新課程實(shí)驗(yàn)中的美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的思考

新課程實(shí)驗(yàn)中的美術(shù)課教學(xué)目的的考慮內(nèi)容提要：美術(shù)課的教學(xué)目的是通過一定的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，逐漸體會(huì)和掌握學(xué)習(xí)方法，形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。過程與方法是施行新課標(biāo)的前提；正確把握知識(shí)與技能是落實(shí)新課標(biāo)的根底；注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀是表達(dá)新課標(biāo)的核心。但新課程實(shí)驗(yàn)中的美術(shù)課卻存在一些誤區(qū)，阻礙了學(xué)生的可持續(xù)性開展。因此，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生自由想象，大膽創(chuàng)新，多元評(píng)價(jià)，注重過程和方法的體驗(yàn)求異，到達(dá)不教而教的目的。關(guān)鍵詞：過程和方法、知識(shí)與技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀、可持續(xù)性開展、不教而教美術(shù)課程的總目的是按照三個(gè)維度表述的，即過程與方法；知識(shí)與技能；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。三維度之間的關(guān)系，是通過一定的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生掌握一定的知識(shí)技能，逐漸體會(huì)和掌握學(xué)習(xí)方法，形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。然而在教學(xué)理論中，卻出現(xiàn)了很多誤區(qū)。如教學(xué)過程和方法陳舊，仍然是灌輸式，添鴨式的教學(xué)，重知識(shí)技能而無視學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮：學(xué)生學(xué)而無趣，審美情感和才能未能進(jìn)步等。針對(duì)新課程實(shí)驗(yàn)中的美術(shù)課教學(xué)目的，筆者作了如下考慮。一、過程和方法是施行新課標(biāo)的前提過程和方法是施行新課標(biāo)的前提，之所以重視它，是因?yàn)樵谝粋€(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)中，學(xué)習(xí)是每一個(gè)社會(huì)成員終身的事情，培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)才能是教育不容無視的任務(wù)。因此，老師不僅要教給學(xué)生知識(shí)與技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。1．立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)變在傳統(tǒng)的教學(xué)中，每當(dāng)我們備課，就意味著分析教材，吃透教材，分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，圍繞這方面設(shè)計(jì)提問、板書、……備課寫得越詳細(xì)就越好。總之，一切從教材出發(fā)，一切立足于教，很少想到學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)展。教學(xué)過程中學(xué)生參與的時(shí)機(jī)較少，在課堂中充當(dāng)配角，教學(xué)效果是老師預(yù)設(shè)的。曾經(jīng)聽過一堂這樣的美術(shù)公開課，教學(xué)內(nèi)容是?畫一盤水果?，老師從介紹水果的品種說起，提問：“你看見過或吃過哪些水果。〞學(xué)生分別答復(fù)，說了西瓜、蘋果、桔子等。接著老師示范和畫出水果，老師在總結(jié)的根底上，布置學(xué)生作業(yè)，播放音樂，巡視指導(dǎo)，最后小結(jié)，宣布下課。這節(jié)課節(jié)奏均勻，課堂秩序良好，但是學(xué)生畫的水果千篇一律，沒有個(gè)性和創(chuàng)造性。后有老師嘗試同一內(nèi)容的教學(xué)，課前先布置學(xué)生上網(wǎng)調(diào)查，我國哪些地方產(chǎn)什么水果，水果和地理位置、氣候、環(huán)境的關(guān)系。上課時(shí)，改變學(xué)生的座位編排，由單獨(dú)排座變成小組合作的形式。老師拿著實(shí)物從講臺(tái)上走下來，改變講臺(tái)上的控制者形象，和學(xué)生一起嘗一嘗，看一看，聞一聞，感知水果的色、香、味。鼓勵(lì)學(xué)生小組討論“作為一個(gè)將來的農(nóng)博士，你還會(huì)創(chuàng)造什么樣的水果。〞有的說：“我要?jiǎng)?chuàng)造愛心蘋果，里面的肉是五顏六色的，誰吃了它就很有愛心。〞有的說：“我創(chuàng)造的水果是火箭水果，它的外形就像一個(gè)火箭，我希望自己以后能登上月球。〞通過討論，課堂氣氛非?；顫姡瑢W(xué)生創(chuàng)造思維進(jìn)步，作業(yè)豐富多彩，各種各樣。通過對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容的不同教學(xué)過程和方法的比照我們發(fā)現(xiàn)，如今的學(xué)生喜歡主動(dòng)尋找自己所需要的東西。假如老師還是作為“知識(shí)傳授者〞的身份出現(xiàn)，把知識(shí)講透，學(xué)生被動(dòng)承受，也許從短期效果來看，學(xué)生學(xué)會(huì)了，但從開展的角度看，學(xué)生失去了自我探究的習(xí)慣。所以，在過程和方法維度中老師的立足點(diǎn)應(yīng)當(dāng)來一個(gè)轉(zhuǎn)變：從考慮我怎么教，到考慮怎么樣讓學(xué)生學(xué)習(xí)更好。2．課程中的施行〔1〕不教而教不教就是不把成人的技法形式過早地灌輸給兒童，教就是創(chuàng)造一個(gè)有問題的情景，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力、想象力，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。羅恩菲爾德早就提出，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，是材料的提供者，老師的任務(wù)是為學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，給學(xué)生提供自學(xué)和討論的時(shí)機(jī)。因此，老師對(duì)學(xué)生要有更多的研究，在他們的身上多花時(shí)間，分析他們的作業(yè)，研究他們的發(fā)言，理解學(xué)生的性格以及他們的認(rèn)知構(gòu)造。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)新知識(shí)的承受是以原有知識(shí)為根底的，每個(gè)學(xué)生都有自己特定的學(xué)習(xí)方式，在美術(shù)表現(xiàn)上也有自己的特點(diǎn)。不能認(rèn)為老師提倡一種學(xué)習(xí)方式，一種畫法，對(duì)所有的學(xué)生普遍適用，就要求全體學(xué)生必須照辦。美術(shù)課就是要充分展示學(xué)生的個(gè)性，在學(xué)習(xí)過程、作業(yè)相貌上做到的百花齊放。這樣看來，美術(shù)老師的任何一種學(xué)習(xí)方法，介紹的任何一種美術(shù)觀念，屬于向他們推薦性的。假如在美術(shù)課上，老師都能把立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到學(xué)生這邊，用多元的觀念進(jìn)展美術(shù)教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，設(shè)計(jì)活動(dòng)，學(xué)生才能獲得更大的開展。〔2〕體驗(yàn)、求異“體驗(yàn)、求異〞的美術(shù)教育，引導(dǎo)兒童走向大自然，融入生活的藝術(shù)里，親身體驗(yàn)感動(dòng)的體會(huì)，挖掘創(chuàng)造的經(jīng)歷，在美術(shù)教學(xué)中，很多人都忽略這一點(diǎn)。比方在進(jìn)展美術(shù)鑒賞活動(dòng)中，直接指出作品美在何處、等，而學(xué)生只有聆聽承受的份。這是用老師的感受替代學(xué)生的感受，更常見的是，只教學(xué)生技能，不培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的感受才能。如：寫生課、臨摹課，只強(qiáng)調(diào)“照相式〞的如實(shí)描繪，“復(fù)穎式的機(jī)械仿造，而忽略了人對(duì)物，對(duì)作品的感受認(rèn)知，那么來源于生活，又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造力又如何形成呢？我們知道，藝術(shù)的觀察與創(chuàng)造所產(chǎn)生的對(duì)生命的感受，是美術(shù)教育的主題之一。在體驗(yàn)、求異的美術(shù)教學(xué)中，首先，應(yīng)教會(huì)孩子們?nèi)绾斡^察。比方，在教學(xué)?春天?一課中，帶著孩子們?nèi)ヒ巴怏w驗(yàn)大自然，聞一聞大地的氣息，嘗一嘗小草的味道，摸一摸石塊、樹干……通過這一系列的感受、體驗(yàn)，更進(jìn)一步理解“春〞的含義，同時(shí)也看到了自然中一些不和諧的現(xiàn)象。比方：白色污染，亂砍樹木等，孩子們通過自己的觀察理解到自然環(huán)境是不容破壞的。在對(duì)大自然進(jìn)展體驗(yàn)的同時(shí)，環(huán)保意識(shí)已經(jīng)在兒童心中生根發(fā)芽，比起老師對(duì)學(xué)生進(jìn)展的灌輸、說教，體驗(yàn)求異的教學(xué)更能進(jìn)步教學(xué)效果。二、正確把握知識(shí)與技能是落實(shí)新課標(biāo)的根底盡管大家都知道過分重視知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)是我們根底教育的弊端之一，而且是課程改革應(yīng)該著力改良的問題，但并不意味著我們可以不要知識(shí)與技能。知識(shí)與技能仍是一個(gè)重要維度，只是我們要適當(dāng)?shù)亟档鸵蠖?。缺乏根本的藝術(shù)知識(shí)和技能的教育決不能稱為真正的教育。1．理念的更新如今的課堂教學(xué)一方面迫于學(xué)校及家長的壓力，老師不得不重視知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，另一方面隨著新課標(biāo)的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)入了兩個(gè)極端的誤區(qū)。某所學(xué)校的泥工課，搓“筷子〞，壓“大餅〞，團(tuán)“湯圓〞，扭“麻花〞等四個(gè)小制作，就是全部教學(xué)內(nèi)容，既沒有啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，又沒有培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，由于內(nèi)容少，難度幾乎為零，整堂課只用了非常鐘就完成了。為了打發(fā)剩余的時(shí)間，只好讓學(xué)生搓了又搓，團(tuán)了又團(tuán)，直至下課。這種不看教學(xué)對(duì)象，把幼兒園教材原封不動(dòng)地搬進(jìn)中學(xué)課堂的作法，就是地地道道的“空耗學(xué)時(shí)〞。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.另一節(jié)?美術(shù)字?公開課，那么又走入了另一個(gè)極端──“知識(shí)過量〞。持教者奢求讓學(xué)生四非常鐘內(nèi)掌握有關(guān)美術(shù)字的全部學(xué)問。持教者按“定義、種類、打格筆畫、字型構(gòu)造、書寫步驟〞的順序，運(yùn)用快板式的語言，蜻蜒點(diǎn)水般的把教案一口氣背完后，尚余下二十多分鐘供學(xué)生臨摹練習(xí)。教學(xué)量之“飽和〞，教學(xué)速度之快，教人目瞪口呆。效果呢？筆者巡視學(xué)生的堂上練習(xí)，發(fā)現(xiàn)百分之百的學(xué)生在“亂涂鴉〞！如此高難度、超負(fù)荷的教學(xué)量，閃電速度的教學(xué)方法，縱使美術(shù)學(xué)院的學(xué)生也難以消化，何況小學(xué)生。假如務(wù)實(shí)點(diǎn)，光字型構(gòu)造一項(xiàng)就包括“筆劃〞、“重心〞、“主次〞、“疏密〞、“收放〞、“穿插〞、“顧盼〞、“布白〞等方面的要領(lǐng)，沒有幾個(gè)課時(shí)，是難以講深講透的。上述兩課例的執(zhí)教者，應(yīng)從知識(shí)技能“效率性〞與“可測性〞的辨證關(guān)系中去找出路，前者莫保守，后者別冒進(jìn)。2．解決的方法〔1〕從單純的技能技巧層面進(jìn)步到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面進(jìn)步到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地理解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與政治，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)絡(luò)，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。以前，由于過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)的根本知識(shí)和根本技能的學(xué)習(xí)，而忽略了學(xué)生情感的體驗(yàn)和美術(shù)文化的滋潤，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，降低美術(shù)根本知識(shí)和根本技能學(xué)習(xí)的難度，注重美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，進(jìn)步學(xué)生的美術(shù)審美才能，美術(shù)鑒別才能和美術(shù)創(chuàng)造才能，是新世紀(jì)美術(shù)教育的一大特點(diǎn)。例如在?福?的教學(xué)課例中，老師利用中國傳統(tǒng)“福〞文化慣穿在整堂課中間，導(dǎo)入新課用多媒體播放過春節(jié)時(shí)熱鬧和喜氣洋洋的場面：人們有的在吃團(tuán)聚飯、有的門口貼福字。課中啟發(fā)學(xué)生理解平安是福、團(tuán)聚是福、安康是福等福字在中國傳統(tǒng)文化中的深沉底蘊(yùn)和意義。課后學(xué)生不但制作了很多精巧的作品，而且還增長了見識(shí)激發(fā)了愛國情感。〔2〕強(qiáng)化默會(huì)知識(shí)的開發(fā)和創(chuàng)新所謂默會(huì)知識(shí)，即是指除明確知識(shí)以外的不能言傳，不能系統(tǒng)表敘的那局部知識(shí)。正像英國哲學(xué)家波蘭尼說的“我們所知道的多于我們所能言傳的。〞默會(huì)知識(shí)所具有的那種更多的來自于理論之中。而不可言傳的個(gè)體化特征，正與美術(shù)教學(xué)創(chuàng)作所表達(dá)的強(qiáng)烈的理論性、情感性和個(gè)體性特點(diǎn)不謀而合。因此美術(shù)學(xué)科教學(xué)更注重與默會(huì)知識(shí)的交融。通過有一定指向的課題內(nèi)容的外延，使之與現(xiàn)實(shí)生活建立更嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，由此激發(fā)學(xué)生對(duì)默會(huì)知識(shí)的創(chuàng)造性思維。比方在靜物寫生中，我們并不是單純地寫生臺(tái)上擺幾個(gè)壇壇罐罐、或花花草草，而是有意構(gòu)思出濃烈的主題情調(diào)或生活情趣，排列出農(nóng)家系列、餐櫥系列、豐收系列等等命題成組物，使學(xué)生在寫生中既置身于根底造型訓(xùn)練的過程，又得到無數(shù)次來自大自然與現(xiàn)實(shí)生活美感的熏陶和啟迪。三、注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀是表達(dá)新課標(biāo)的核心情感是人對(duì)人對(duì)待周圍現(xiàn)實(shí)和對(duì)待自身態(tài)度的一種穩(wěn)定而持久的體驗(yàn)。列寧就曾經(jīng)指出：“沒有人的感情就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。〞在很多情況下，情感起著調(diào)節(jié)人行為和力量的作用。情感是美術(shù)最重要的特性之一。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體，是作用于人的感觀的直觀形象與符號(hào)，容易喚起人的情感體驗(yàn)，美術(shù)課程不僅使學(xué)生的不良情緒得以釋放和宣泄，恢復(fù)他們心理的平衡，而且有益于學(xué)生情感的不斷升華。1．興趣的培養(yǎng)人的興趣，一般要經(jīng)過有趣、樂趣和志趣的三個(gè)階段，有趣是興趣開展的低級(jí)程度，它往往是由某些外在的新異現(xiàn)象所吸引而產(chǎn)生的直接興趣。其特點(diǎn)是：隨生隨滅，為時(shí)短暫。樂趣是興趣開展的中級(jí)程度，它是在有趣的根底上逐步定向而形成起來的，其特點(diǎn)是：積極自覺，持續(xù)時(shí)間長。志趣是興趣開展的高級(jí)階段，是一種發(fā)自內(nèi)心的愛好和情趣。一般來說，有趣是一種必然的，不可防止的現(xiàn)象，是興趣開展過程的第一個(gè)階段，由于它維持時(shí)間不長，而且在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用有限，因此，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從有趣逐漸趨于穩(wěn)定、集中，向樂趣轉(zhuǎn)化，樂趣雖與快樂的情感體驗(yàn)相結(jié)合，但它還缺乏以推動(dòng)人們?nèi)榱四撤N目的而奮斗終身，故興趣只有上升到了志趣階段，才會(huì)使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。但在教學(xué)中，有些老師無視了激趣的方法，把“志趣〞理解為“邊玩邊學(xué)〞，在娛樂中學(xué)，那是低層次的樂趣和自趣。使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣枯燥、無味，不能持久，從而走入了一個(gè)誤區(qū)，某小學(xué)的一個(gè)“樂學(xué)課例〞是十足的“胡鬧〞：課堂上游戲充滿，玩樂不止，拍手聲、踏地聲，哄笑聲交織起伏，看看那幅由學(xué)生蒙著眼睛你一筆我一筆完成的集體創(chuàng)作──?動(dòng)物畫?，十足“涂鴉畫〞！教學(xué)質(zhì)量就可想而知了：學(xué)生樂倒樂了，唯獨(dú)并沒樂出點(diǎn)繪畫技法來。這是一種既有悖于傳統(tǒng)，又違犯“視覺造型藝術(shù)〞學(xué)科特點(diǎn)的“蹦跳嘻哈〞教學(xué)方法，用于幼兒園，或作別論。因此老師要擯棄那種無視學(xué)生的興趣，一味追求認(rèn)知的作法，要將情意與認(rèn)知相結(jié)合，以輕松活潑多樣的方式呈現(xiàn)課程的內(nèi)容，進(jìn)展教學(xué)，而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，并使之轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。2．施行的建議〔1〕言傳身教，以情激情老師通過教學(xué)，極大地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且以其自身的示范鼓勵(lì)作用，在學(xué)生的心靈上會(huì)喚起相應(yīng)的情感反應(yīng)，起到愛屋及烏的作用。一些調(diào)查資料說明，學(xué)生喜歡美術(shù)的重要原因，往往是由于老師課上得好，師生感情融洽。因此老師要熱愛學(xué)生，不僅要把自身的知識(shí)、才能傾注在學(xué)生身上，使學(xué)生學(xué)習(xí)獲得最好的成果，而且還應(yīng)進(jìn)展學(xué)生品德、個(gè)性的關(guān)心教育。不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)和品德修養(yǎng)，用高超的課堂教學(xué)藝術(shù)打動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生思想的強(qiáng)烈共鳴，到達(dá)以“情〞激“情〞的目的?！?〕創(chuàng)設(shè)情景，以景激情情感具有情景性，人的情感總是在一定的情景，一定的場合下產(chǎn)生的，生動(dòng)活潑的教學(xué)情景可以激發(fā)學(xué)生的情緒體驗(yàn)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)展情感教育的有效手段。老師一定要重視一堂課的導(dǎo)入，因?yàn)閯偵险n時(shí)，學(xué)生情緒難以穩(wěn)定，而新穎的導(dǎo)入可以及時(shí)集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究新知的興趣?！?〕討論交流，以情傳情學(xué)生需要交流，學(xué)生不僅是聽，而且還要有時(shí)機(jī)說，有時(shí)機(jī)討論他們所觀察到的事物和他們的想法。老師在教學(xué)過程中要有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，營造“情意共鳴，信息傳遞，思維活潑〞的和諧融洽而緊張有序的課堂氣氛，有助于增進(jìn)師生之間的情感交流?！?〕審美教育，以美寓情審美教育的目的一方面是使學(xué)生形成正確的審美觀點(diǎn)，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美的才能。如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美才能呢？應(yīng)當(dāng)遵循美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)展比擬、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、