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12.《玩偶之家》教案【教學(xué)目標(biāo)】L了解易卜生、《玩偶之家》的寫作背景。.分析人物的個(gè)性化臺(tái)詞,把握人物的心理和個(gè)性。.探究戲劇沖突,理解戲劇沖突的層次、原因,分析娜拉出走原因和結(jié)局,并思考《玩偶之家》對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的積極意義。【教學(xué)重難點(diǎn)】鑒賞主要人物形象,分析娜拉出走的原因和《玩偶之家》對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的積極意義?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入1918年《新青年》出版了一個(gè)“易卜生專號(hào)”,使中國(guó)人知道了西方有個(gè)女性名叫“娜拉”,她敢于反抗性別歧視并勇敢地離家出走,最終擺脫了受制于夫權(quán)束縛的“玩偶”命運(yùn)。于是一時(shí)間,“女性解放”之聲不絕于耳,“娜拉”不僅成為了中國(guó)女性的效法對(duì)象,同時(shí)更為處境尷尬的新文化運(yùn)動(dòng),注入了一針令人興奮的強(qiáng)心劑。今天我們走進(jìn)易娜拉,聽聽她向社會(huì)發(fā)出了關(guān)于“人的價(jià)值”的呼喊:我不是玩偶。二、課前預(yù)習(xí)1、作家作品易卜生(1828-1906)世紀(jì)后半期挪威著名的戲劇家。1828年3月,生于挪威希恩小鎮(zhèn)的一個(gè)富足家庭。1936年,父親破產(chǎn)。迫于生計(jì),16歲時(shí)經(jīng)由父親安排,到一家小藥店當(dāng)學(xué)徒。工作之余,自學(xué)希臘文。1848年至1849年期間,創(chuàng)作了第一個(gè)劇本《凱替萊恩》。1850年,研讀古典文學(xué)。1906年5月23日逝世。主要作品:《彼爾?京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》《海達(dá)?加布勒》《野鴨》當(dāng)我們死而復(fù)醒時(shí)》等。評(píng)價(jià):弗朗茨?梅林在一篇關(guān)于這位劇作家的評(píng)論中指出:“易卜生再怎樣偉大,他畢竟是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人;他既是悲觀主義者,并且必然是悲觀主義者,他對(duì)于本階級(jí)的沒(méi)落便看不見(jiàn),也不能看見(jiàn)任何解救辦法。”2、寫作背景19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初,工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,即第二次工業(yè)革命時(shí)期。第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,企業(yè)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。長(zhǎng)期處于男權(quán)社會(huì)的挪威,婦女解放的呼聲越來(lái)越高,“婦女解放的第一個(gè)先決條件,就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代。易卜生先后結(jié)識(shí)了兩位女權(quán)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家一卡米拉?科萊特和奧斯塔?漢斯泰。前者激發(fā)了他寫《玩偶之家》這個(gè)劇本的熱情。挪威強(qiáng)大的女權(quán)運(yùn)動(dòng),給易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品來(lái)支持婦女解放運(yùn)動(dòng)?!锻媾贾摇肥亲髡吒鶕?jù)朋友勞拉的一段真實(shí)遭遇寫出來(lái)的。3、題目解說(shuō)《玩偶之家》又譯《娜拉》或《傀儡家庭》該劇共三幕,是一部典型的社會(huì)問(wèn)題劇,課文節(jié)選自第三幕。玩偶,指供兒童玩耍的人形玩具。劇中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般從屬于丈夫的地位,從一個(gè)側(cè)面揭示了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)中婦女沒(méi)有獨(dú)立自主地位的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。4、資料鏈接《玩偶之家》主要人物托伐?海爾茂一一娜拉的丈夫娜拉一一海爾茂的妻子阮克醫(yī)生一一海爾茂和娜拉家的老朋友,娜拉的愛(ài)慕者克麗絲蒂納?林丹太太——娜拉的同學(xué),喪夫孀居尼爾?柯洛克斯泰一一銀行職員,海爾茂的同事安娜?瑪麗一一保姆海倫娜女傭《玩偶之家》(節(jié)選)前情第一幕圣誕節(jié)前,海爾茂即將升職為銀行經(jīng)理。娜拉興高采烈地買來(lái)圣誕樹等,準(zhǔn)備過(guò)圣誕節(jié)。娜拉與丈夫討論開銷閑聊時(shí),林丹太太來(lái)訪。林丹太太想在城里找一份工作,娜拉欣然答應(yīng)讓丈夫幫忙??侣蹇怂固┰煸L,因?yàn)楹柮毢鬁?zhǔn)備解雇柯洛克斯泰,柯洛克斯泰請(qǐng)娜拉幫忙讓她丈夫不要解雇自己。娜拉拒絕,柯洛克斯泰便威脅娜拉,會(huì)將她幾年前因丈夫患重病偽造父親的簽名向自己借錢的事告訴海爾茂。第二幕圣誕節(jié),林丹太太在娜拉家?guī)退韰⒓游钑?huì)的衣服。海爾茂家的老友阮克醫(yī)生來(lái)了。阮克醫(yī)生一直愛(ài)著娜拉,他病重將死,向娜拉表達(dá)了愛(ài)慕之意。柯洛克斯泰趕到又一次威脅娜拉,二人談判最終破裂,柯洛克斯泰便將事先寫好的信放進(jìn)海爾茂家的信箱。柯洛克斯泰早年愛(ài)戀林丹太太,林丹太太決定為了幫助娜拉擺脫困境,去找柯洛克斯泰談?wù)?。第三幕林丹太太找到柯洛克斯泰,?jīng)過(guò)一番談話后,林丹太太表示可以接受柯洛克斯泰并嫁給他??侣蹇怂固Q定放棄威脅娜拉,“努力做好人”。娜拉被丈夫從舞會(huì)上拉回家林丹太太告訴娜拉不用怕柯洛克斯泰,但要把事情的實(shí)情告訴丈夫。林丹太太告辭,海爾茂送她…三、初讀課文、理清文脈.請(qǐng)結(jié)合課文注釋中《玩偶之家》的主要情節(jié)的介紹,補(bǔ)充下面空缺處。全劇始終圍繞著一條線索展開,即海爾茂和娜拉如何對(duì)待之前的一張借據(jù),對(duì)推動(dòng)主人公夫妻關(guān)系的發(fā)展和展現(xiàn)主人公性格的多面性有著至關(guān)重要的作用。①開頭到“他拿了那些信走進(jìn)自己的書房,隨手關(guān)上門”。主要寫:②從“瞪著眼瞎摸,抓起海爾茂的舞衣披在自己身上”到“娜拉站著不動(dòng)。海爾茂走過(guò)去開門”。主要寫:③從“披著衣服在門廳里”到結(jié)尾。主要寫:預(yù)設(shè):①海爾茂沒(méi)看信之前對(duì)娜拉百般寵愛(ài)。②海爾茂看過(guò)信后,怕因此影響自己的名譽(yù)地位,怒斥妻子下賤無(wú)恥。③當(dāng)債主在娜拉的女友感化下主動(dòng)退回借據(jù)時(shí),海爾茂又對(duì)妻子裝出一副笑臉。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻間的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,憤然出走。.劇中“你的泥娃娃”指的是誰(shuí)?“生人”指的是誰(shuí)?說(shuō)話人為什么要這樣稱呼?“你的泥娃娃”指的是娜拉,娜拉這樣稱呼自己,是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己在家中,在丈夫眼中沒(méi)有獨(dú)立人格,沒(méi)有自由,得不到尊重,只是一個(gè)玩偶;“生人”指的是海爾茂,這樣稱呼丈夫,是因?yàn)楹柮c娜拉之間缺乏溝通,丈夫就像一個(gè)陌生人,形同路人。四、細(xì)讀品悟,整體感知L動(dòng)作是戲劇的核心和靈魂,《玩偶之家》中側(cè)重于外部動(dòng)作?!锻媾贾摇窇騽_突尖銳激烈,沖突中人物語(yǔ)言高度個(gè)性化。沖突中娜拉和海爾茂的態(tài)度各有怎樣的變化?抓住人物臺(tái)詞,分析人物的動(dòng)作軌跡。*出示片段賞析,請(qǐng)同學(xué)分角色扮演男女主人公言行舉止,讀出感情,再次體會(huì)娜拉逐步覺(jué)醒的過(guò)程,認(rèn)識(shí)海爾茂是一個(gè)極端自私和虛偽的人,并出示劇照,加深理解,(1)片段賞析一出示海爾茂收到柯洛克斯泰的第一封來(lái)信后對(duì)娜拉由之前百般寵愛(ài)到咆哮痛斥的經(jīng)過(guò)的片段。(2)片段賞析二出示海爾茂收到柯洛克斯泰的第二封信后,態(tài)度又大尺度逆轉(zhuǎn),娜拉的覺(jué)醒初出端倪的片段。(3)片段賞析三娜拉覺(jué)醒后對(duì)海爾茂所代表的男權(quán)主義的強(qiáng)有力的沖擊的對(duì)話。.聯(lián)系全劇,談?wù)勀闳绾卫斫饽壤@個(gè)人物形象?預(yù)設(shè):娜拉是一個(gè)具有個(gè)性解放思想的叛逆女性。她善良真誠(chéng),樂(lè)于助人,富有同情心。同時(shí)又具有敢于反抗、勇于追求人格平等的獨(dú)立精神。她為救丈夫的性命而偽造父親的簽名,暗中借了巨款,面對(duì)債主柯洛克斯泰的威逼恐嚇,她也并不屈服,當(dāng)偽造簽名一事即將暴露時(shí),她決定以自殺來(lái)挽救丈夫的名譽(yù)。隨著事態(tài)的發(fā)展,她對(duì)丈夫虛偽、丑惡的面目和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不合理性認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,她的反抗意志也越來(lái)越堅(jiān)定,叛逆精神也越來(lái)越強(qiáng)烈,于是不愿屈辱地留下繼續(xù)當(dāng)丈夫的玩偶,而是毅然同丈夫決裂。她是易卜生塑造的“精神反叛”的典型。分析海爾茂人物形象。預(yù)設(shè):海爾茂是一個(gè)以男權(quán)思想為中心,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的秋序和道德的虛偽自私的資產(chǎn)階級(jí)市伶形象。在家中,他像娜拉的父親一樣,也把娜拉和孩子們當(dāng)作偶,滿嘴甜言蜜語(yǔ)。然而,當(dāng)他認(rèn)為娜拉的行為“危害”了他的名譽(yù)地位時(shí),他便火冒三丈,表現(xiàn)出他的卑劣和自私。當(dāng)看到用甜言蜜語(yǔ)無(wú)法讓娜拉回心轉(zhuǎn)意時(shí),他便搬出道德和宗教來(lái)阻止娜拉出走,甚至企圖用法律的威力,迫使娜拉繼續(xù)屈居偶的地位。正如他講的:“男人不能為他所愛(ài)的女人犧牲自己的名譽(yù)。”.分析造成女性悲劇命運(yùn)的影響(1)娜拉的愛(ài)情觀對(duì)其命運(yùn)的影響(2)資產(chǎn)階級(jí)地位對(duì)女主人公命運(yùn)的影響.藝術(shù)特色賞析結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整;在懸念和伏筆的運(yùn)用上很有特色;人物對(duì)話充滿辯論色彩,把“討論”帶進(jìn)戲劇;成功運(yùn)用“追溯法”。.分析造成女性悲劇命運(yùn)的影響(1)娜拉的愛(ài)情觀對(duì)其命運(yùn)的影響(2)資產(chǎn)階級(jí)地位對(duì)女主人公命運(yùn)的影響.藝術(shù)特色賞析結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整;在懸念和伏筆的運(yùn)用上很有特色;人物對(duì)話充滿辯論色彩,把“討論”帶進(jìn)戲?。怀晒α诉\(yùn)用“追溯法”。.舞臺(tái)上動(dòng)作無(wú)處不在,有時(shí)候連人物的語(yǔ)氣詞和音響也具有動(dòng)作性。蕭伯納說(shuō)過(guò):“娜拉身后'砰’的摔門聲比大炮還要響亮。”易卜生用娜拉“砰”的一下關(guān)門聲結(jié)束全劇。認(rèn)真體會(huì)娜拉“砰”的關(guān)門聲對(duì)推動(dòng)劇情、塑造人物的作用。明確:有時(shí)聲音和音響在戲劇中不僅是一種聲音效果,更是一種對(duì)人物、情、場(chǎng)面等起強(qiáng)化作用的手段,具有很強(qiáng)的動(dòng)作性?!锻媾贾摇方Y(jié)尾,娜拉出走,她留給海爾茂的最后“一句話”,是出門后一記有力的關(guān)門聲。這“砰”的關(guān)門聲表達(dá)了人物的心聲,成為有力的戲劇動(dòng)作,包含豐富的內(nèi)涵,不僅表達(dá)了女主人公改變自己“偶”身份的決心,同時(shí)也是作者對(duì)娜拉出走的肯定,更讓人聯(lián)想到作者打破資產(chǎn)階級(jí)不平等家庭關(guān)系、倡導(dǎo)婦女爭(zhēng)取獨(dú)立人格的思想。如果說(shuō)這部戲是“婦女獨(dú)立的宣言書”,那么,這關(guān)門聲便是宣言書結(jié)尾有力的感嘆號(hào),給觀眾巨大的心靈震撼。娜拉出走標(biāo)志著婦女解放運(yùn)動(dòng)的開始,它的重大意義可與拿破侖用軍事手段蕩滌歐洲封建勢(shì)力相比。.《玩偶之家》被稱為“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”,請(qǐng)談?wù)劇杜贾摇返乃枷雰?nèi)涵以及社會(huì)意義。預(yù)設(shè):(1)思想內(nèi)涵:易卜生提出的問(wèn)題超越了以往人們所關(guān)注的婚姻中的幾種常見(jiàn)的悲劇因素,諸如男權(quán)社會(huì)中的法律習(xí)俗觀念(丈夫可尋花問(wèn)柳,妻子必須忠貞)、父母權(quán)力造成的選擇不自由、門第觀念里衍生的婚姻悲劇,極其尖銳地提出了家庭中婦女地位的問(wèn)題。因此,人們認(rèn)為易卜生的《玩偶之家》是“婦女解放運(yùn)動(dòng)的宣言書”。(2)社會(huì)意義:①女主人公娜拉對(duì)男權(quán)社會(huì)的叛逆。在《偶之家》以前的文學(xué)作品中,寫婦女爭(zhēng)取解放,大都局限于反對(duì)封建婚姻,爭(zhēng)取同自己理想一致的男子結(jié)合;本文突出了男女平權(quán)的問(wèn)題,塑造了敢于反抗男權(quán)社會(huì)的獨(dú)立自尊的女性形象。②娜拉的出走引發(fā)了關(guān)于女性在當(dāng)今社會(huì)如何獲得自由解放的一系列問(wèn)題,至今還能的引發(fā)人們的討論和思考。五、中心思想本文通過(guò)描寫女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛(ài)轉(zhuǎn)為決裂的過(guò)程,探討了資本主義社會(huì)中的婚姻問(wèn)題,暴露了男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德觀念等提出挑戰(zhàn),激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛、爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。六.拓展延伸,情感升華(1)劇中的“娜拉”為什么出走?對(duì)此,你怎么看?同學(xué)之間討論。對(duì)于娜拉何以出走,可以根據(jù)劇本很容易地作出解答。但對(duì)這一行動(dòng)的看法很可能見(jiàn)仁見(jiàn)智,如果圍繞現(xiàn)實(shí)生活中諸如“干得好不如嫁得好”之類的觀念討論,可能更會(huì)將問(wèn)題引向深入。(2)本劇結(jié)尾的戲劇動(dòng)作是一聲門響。此處的門僅僅是一扇門嗎?其中蘊(yùn)涵怎樣的深意?談?wù)勀愕睦斫狻?梢钥紤]從兩個(gè)方面研究該戲結(jié)尾的意義:一是社會(huì)學(xué)的角度,分析“關(guān)門一響”的實(shí)際意義和象征性意義以及由此引發(fā)出來(lái)的“娜拉走后怎樣”的思考:二是戲劇學(xué)的角度,可以把該戲結(jié)尾同其他一些戲的結(jié)尾對(duì)比研究,看看戲劇結(jié)尾一共有幾種模式,《玩偶之家》的結(jié)尾的特殊意義在何處。(3)魯迅曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章《娜拉走后怎樣》,談到在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,出走的娜拉只有兩條出路:墮落或是回來(lái)。如果放在現(xiàn)代社會(huì),她出走后會(huì)怎樣?試著以劇本的形式為她設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)局,同學(xué)之間比較,看誰(shuí)設(shè)計(jì)得更合理巧妙。預(yù)設(shè)觀點(diǎn)一:我同意魯迅先生的看法。因?yàn)槟壤L(zhǎng)期以來(lái)就依附著父親和丈夫而生活,衣食無(wú)憂,沒(méi)有基本的生存技能,在當(dāng)時(shí)物質(zhì)至上的社會(huì)環(huán)境下,她很難獨(dú)自生存下去。而且,她的三個(gè)孩子在家中,所以,她要么會(huì)墮落,要么就不得不回到原來(lái)家中。觀點(diǎn)二:我不同意魯迅先生的看法。娜拉已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到她在家中的“玩偶”地位,并且覺(jué)醒后的她也認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)在我要去學(xué)習(xí)。我一定要弄清楚,究竟是社會(huì)正確,還是我正確”。她一定會(huì)去認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己,找到適合自己的方向,學(xué)會(huì)生存的技能,不會(huì)墮落、餓死或是回來(lái)。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,有諸多婦女“出走”的形象,茅盾《虹》中的梅女士、葉圣陶《倪煥之》中的金佩璋、楊沫《青春之歌》中的林道靜,等等。可以結(jié)合她們出走
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