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文檔簡(jiǎn)介
小題集訓(xùn)(三)1.下列各句中加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?() A.果不其然,現(xiàn)在的解放碑成了全重慶人民的客廳,這里的重百、新世紀(jì)、大都會(huì)、美美百貨云集,只要說上街,我的第一目標(biāo)就是解放碑。 B.當(dāng)奧運(yùn)會(huì)開幕式上那鏗鏘有力、整齊劃一的鼓聲響起時(shí),一向沉穩(wěn)的父親拍案而起,興奮得叫起來。 C.打開張韶涵《潘多拉》專輯,一如打開了潘多拉盒子,童趣的、魔幻的、絢麗的、驚奇的音樂世界將會(huì)讓大家的視聽盡情暢游。 D.姚明因?yàn)樽竽_壓迫性骨裂,被迫退出本屆奧運(yùn)會(huì)比賽。這個(gè)消息對(duì)熱愛姚明的球迷來說無異于平地一聲雷。A
“果不其然”指事物發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。“拍案而起”形容憤慨,不能用于形容興奮?!按蜷_了潘多拉盒子”比喻麻煩或禍患開始了。比喻為這張專輯的風(fēng)格新穎,內(nèi)容豐富多彩,不恰當(dāng)?!捌降匾宦暲住北扔髀暶匚煌蝗簧?。用在這里不合語境。2.下列各句中,沒有語病、語意明確的一項(xiàng)是 ()A.王維在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力創(chuàng)造的具有鮮明個(gè)性的意境,豐富和提高了山水詩的表現(xiàn)技巧,對(duì)詩歌發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。B.教育部決定在全國(guó)10個(gè)?。ㄖ陛犑校┻M(jìn)行京劇教學(xué)試點(diǎn)的通知幾天來引起巨大爭(zhēng)議,在所有的質(zhì)疑中,15個(gè)學(xué)唱曲目有13個(gè)為“樣板戲”成為最大焦點(diǎn)。C.讀完李煜的《虞美人》,讀者就會(huì)被詞作所譜寫的回憶夢(mèng)幻曲所感染,使讀者感到余味無窮,不忍釋手。D.根據(jù)“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示看,國(guó)民閱讀量少的原因是多方面的,但對(duì)比閱讀率較高的國(guó)家可以發(fā)現(xiàn),主要是從小沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。B
“提高”與“表現(xiàn)技巧”不搭配?!笆棺x者”無主語。根據(jù)“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”數(shù)據(jù)、顯示看重復(fù)。4.在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑?,使前后?nèi)容、句式對(duì)應(yīng),修辭方法相同。給生命一個(gè)微笑。無論你是佇立在成功的頂峰,還是
,無論你是在為愛而陶醉,還是
。給生命一個(gè)微笑。微笑著的人并非沒有痛苦,只不過他們把痛苦錘煉成絢麗的詩行;微笑著的人
,
。給生命一個(gè)微笑,我們便擁有了人生中無可比擬的美麗和灑脫。徘徊在失敗的低谷在為恨而傷懷(微笑著的人)并非沒有挫折只不過他們把挫折當(dāng)作前進(jìn)的起點(diǎn)
5.下面是一則新聞報(bào)道,請(qǐng)你從中篩選出五個(gè)關(guān)鍵詞。7000年前淮河流域文明的代表——安徽蚌埠出土的600多刻劃符號(hào),因其具有同期國(guó)內(nèi)外文化遺存所罕見的獨(dú)特價(jià)值,一直受到學(xué)術(shù)界關(guān)注。今天,出席雙墩遺址刻劃符號(hào)暨古代文明起源國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的國(guó)內(nèi)外專家通過深入研討形成共識(shí):雙墩刻劃符號(hào)是一種處于前文字階段的符號(hào)體系,深入進(jìn)行研究對(duì)探討漢字起源有著重要意義。刻劃符號(hào)價(jià)值關(guān)注意義刻劃符號(hào)價(jià)值意義共識(shí)6.閱讀下面一則寓言,寫出寓意。莊周夢(mèng)見自己變成蝴蝶,感到自由自在,于是他積極修煉,終于化成了蝴蝶。蝴蝶日日為食物奔波,還要防備天敵。蝴蝶很懷念曾經(jīng)是莊周的日子。沒得到的總比已有的好,擁有了又懷念失去的。
7.閱讀下面詩歌,完成第(1)-(2)題。虞美人(臺(tái)灣)琦君
錦書萬里憑誰寄?過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收,總為相思不上最高樓。夢(mèng)中應(yīng)識(shí)歸來路,夢(mèng)也了無據(jù)。十年往事已模糊,轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無?!剧浚?918—2006),臺(tái)灣女作家。浙江永嘉人。畢業(yè)于杭州之江大學(xué)中文系,師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺(tái)灣,任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授。曾有《淚珠與珍珠》一文入選高中教材。(1)這首詞的上闋表現(xiàn)了怎樣的情景?(2)簡(jiǎn)要分析這首詞運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。虞美人(臺(tái)灣)琦君
錦書萬里憑誰寄?過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收,總為相思不上最高樓。夢(mèng)中應(yīng)識(shí)歸來路,夢(mèng)也了無據(jù)。十年往事已模糊,轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無。(2)簡(jiǎn)要分析這首詞運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法及表達(dá)效果。
虛實(shí)相生。上片實(shí)寫詞人愁腸百結(jié),歸淚難收之痛;下片借用夢(mèng)境渲染思鄉(xiāng)之苦。
口才好,有相聲的才能,據(jù)說一個(gè)人可以開教務(wù)會(huì)議。模仿校長(zhǎng)、訓(xùn)育主任,以及有特點(diǎn)的教師,可以惟妙惟肖。當(dāng)時(shí)給人起外號(hào)成為風(fēng)氣,他的外號(hào)來自英語,是fat,因?yàn)槊嫒萆n老,稱呼時(shí)前面還要加“老”,有少數(shù)人寧愿直截了當(dāng),呼為老胖子。③當(dāng)時(shí)究竟談過話沒有,現(xiàn)在不記得了。以常情推之,他是知名人士,我不是,也許對(duì)于我,連印象也沒有吧。到三十年代初,我上北京大學(xué),住在沙灘一帶,他原在山海關(guān)教書,大概因?yàn)闁|北淪陷,那個(gè)地方不能再安身,也到北京來,并也住在沙灘一帶,于是交往就多起來。我們都窮,但吃好些的欲望一如常人,于是就常常在一起用小煤火爐做飯吃。吃什么要由手頭的松緊決定,松時(shí)自立了深厚的友誼,甚至死后還留在人的記憶里。壞的呢,都是與他自己有關(guān)的。他聰明,新舊學(xué)造詣都不壞,可是因?yàn)闃诽?,不急于事功,?yīng)該有成績(jī)而竟沒有留下什么。⑤依古訓(xùn),應(yīng)該躬自厚而薄責(zé)于人,還是多說他的優(yōu)點(diǎn)吧??偟恼f,最值得懷念的是在坎坷途中相互的扶助。這常常是在面對(duì)之時(shí),周末的共飯,閑談,撫今思昔就是一例。也有時(shí)候不是對(duì)面,例如有一次,他住在家鄉(xiāng)永清縣一個(gè)村莊,是五月節(jié)前,窮得連買菜錢都沒有了,家居無聊,到鎮(zhèn)上散散心,萬沒想到接到我寄去五元錢的信?;匦耪f,他最不喜歡吃窩瓜,可是窮得要命,只能吃院里自種的窩瓜。五月節(jié)來了,想換換樣,居然就由天上降下五元錢,可見上天無絕人之路,云云。我接到信,既歡樂又感慨,想到他曾開玩笑,說天老爺最糊涂,譬如他最喜歡吃魚??墒囚~有刺,最不喜歡吃窩瓜,窩瓜卻沒有刺,如果讓魚刺生在窩瓜里會(huì)多好,于是又寫一封信,說幸而天老爺糊涂,如果聰明,讓魚刺生在窩瓜里,他的境遇就更可憐了。⑥此后不久,他回到北京,經(jīng)人介紹,到寧晉縣去做秘書工作。行前同我商量,說當(dāng)教師慣了,改行,有些不安然,想改個(gè)名字。我說,就用昔年的外號(hào),由英變中,寫佛諦,不是很雅嗎?他同意,就用這個(gè)新名前往。以后來了一封訴苦的信,說不只一次,遇見所謂通文墨的人士,見到他的名片就恭維說:“您一定是佛學(xué)大家了。”他說不是,對(duì)方以為是謙虛,他越矢口否認(rèn),對(duì)方越不懷疑,總之,鬧得他進(jìn)退兩難,如坐針氈。⑦幸而時(shí)間不很長(zhǎng),他又回到北京,重理舊業(yè),被尊為佛學(xué)大家的尷尬局面結(jié)束了。以后我們同住北城,見面的機(jī)會(huì)多了,周末共飯閑談的機(jī)會(huì)也多了。寒來暑往,風(fēng)平浪靜,都以為可以長(zhǎng)此“奇文共欣賞,疑義相與析”。但是文化大革命的風(fēng)暴來了,故人見面不便,從此就斷了音問。記得最后一面是1968年的夏天,是早晨,在我上班的路上,他估計(jì)時(shí)間,在路旁等我。我們不敢多談。我只說是還平安,將來如何不知道。轉(zhuǎn)到說他,我說推想不會(huì)怎么樣。他說:“那也難定,說嚴(yán)重就嚴(yán)重,說不嚴(yán)重就不嚴(yán)重?!闭f完,他催我趕緊走,我們就這樣永別了。⑧直到1969年春天,才由他女兒那里知道,是1968年后期,說清查出身,發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)還有幾十畝地在他的名下。照當(dāng)時(shí)的不成文法,這就要遣送還鄉(xiāng)。也許就因?yàn)榕伦呱线@條路吧,在1969年年初,他在西郊新遷的一間個(gè)人獨(dú)宿的小屋里喝了敵敵畏,“自愿”離開這個(gè)世界了。據(jù)說死的幾天前寫了兩封信,其中一封是給我的,但寫后不久就燒了。又死前床上的被子疊得很整齊,他女兒說,這是怕臟了,孩子們不能用。⑨人生百年,終于不能免這樣一次,走了也就罷了。但他常常使我想到一個(gè)問題,就是,所謂樂天主義,它的力量究竟有多大呢?我多年以為能夠理解他,也許實(shí)際并不理解他吧?每想到這里,總覺得沒有看到他的最后一封信,真是太可惜了。(選自《現(xiàn)代散文鑒賞辭典》)8.仔細(xì)閱讀文章。分析第8段加點(diǎn)詞語“自愿”在文中的含義。表面上是自己主動(dòng)、自己情愿的意思,實(shí)際上是反語,指劉佛諦是被逼無奈傷心絕望而自殺,表達(dá)了作者同情和憤慨。10.結(jié)合全文,分條概括作者認(rèn)為劉佛諦最值得“懷念”的理由。
(1)劉佛諦在學(xué)校以幽默而出名,我為他取別名,后來他因別人對(duì)這一別名的誤會(huì)而陷入尷尬中;(2)“我”和劉佛諦相識(shí)相知共苦樂;(3)劉佛諦是個(gè)樂天主義者,在困難與挫折面前能保持樂觀心態(tài);(4)劉佛諦雖然新舊學(xué)造詣高,因不急于事功而無所成就;(5)一個(gè)樂觀主義者,卻選擇自殺的方式結(jié)束生命。11.結(jié)合文章內(nèi)容,探究本文作者的創(chuàng)作意圖
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