七年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元復(fù)習(xí)教案

七年級(jí)歷上冊(cè)第四單政權(quán)分立民族融合復(fù)課教案大王五中一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、了解這個(gè)時(shí)期的重要史實(shí)，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成、淝水之和江南地區(qū)的開發(fā)北孝文帝的改措施祖之和圓周率大放異彩的書畫藝術(shù)和輝煌的石庫(kù)藝術(shù)。、這個(gè)時(shí)期的基本特征，魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)期處于分裂對(duì)峙狀態(tài)，戰(zhàn)亂頻繁政權(quán)更迭也比較頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，但在分裂戰(zhàn)亂的歲月里，社會(huì)仍在進(jìn)步，歷史還在發(fā)展。塑造許多杰出的歷史人物他們的思想和謀略對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。、培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀點(diǎn)。解這個(gè)時(shí)期文化的輝煌成就。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、和三國(guó)鼎立的形成。、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。、北魏孝文帝的改革措施。、祖沖之和圓周率。、大放異彩的書畫藝術(shù)和輝煌的石窟藝術(shù)。難點(diǎn)、曹操統(tǒng)一北方的原因和三國(guó)鼎立局面的形成。、江南地區(qū)的開發(fā)。、正卻認(rèn)識(shí)民族大融合的意義。、圓周率及推算及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法。、大放異彩的書畫藝術(shù)。三、學(xué)習(xí)過(guò)程（一、三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？年曹丕建魏都：洛陽(yáng)；年劉備建立國(guó)，都：成都；年孫權(quán)建立國(guó)，都：建業(yè)。2官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役（官渡之2年赤之戰(zhàn)在208年相僅年的兩戰(zhàn)，曹操前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？（二）西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、說(shuō)一說(shuō)，西晉是如何建立的？這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎？為什么西晉是個(gè)短命？、淝水之戰(zhàn)：這戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果如？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？

、苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？（三南區(qū)的開發(fā)認(rèn)為中國(guó)今天南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)？南是不是自古以來(lái)就是比北方發(fā)達(dá)呢？、北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢？歷史上著名的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢？、淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢？（是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)、北是在何時(shí)建立的？、北魏政權(quán)為什么要遷都呢？、簡(jiǎn)述孝文帝的改革措施、孝文帝改革的意義？（北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家、在我國(guó)56個(gè)族中，還有沒有鮮卑族呢？他到哪里去了？為什鮮卑族不見了？（四沖與圓周率以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年（五賈勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位（六道北魏，杰出的地理學(xué)家經(jīng)》寫出綜合性地理學(xué)專著以水道統(tǒng)為綱詳介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情。人物朝代稱主要作主科技成就祖沖之南朝著數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《術(shù)》在學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝北魏和東魏）著農(nóng)學(xué)家《齊要術(shù)》結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具成國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作世農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰的地理學(xué)家《水經(jīng)注》出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡（七放彩的書畫藝術(shù)、王羲之，他的書法代表作有《蘭亭序》稱天下第一行書。、繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來(lái)的只有摹《女史箴圖神圖》和《列女圖》三件。、508年范縝寫出《神滅論縝《神滅論》的主要觀點(diǎn)是什么？滅論》的主要觀點(diǎn)是：人精神和肉體是互相結(jié)合著的。有了肉體，才有精神；肉體死亡了，精神也隨之消失論》在我國(guó)古代思想史上有著重要的地位。是寶貴的文化遺產(chǎn)

（八煌石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)包含石雕壁和塑像它起源于古印度，隨佛教傳入我國(guó)北朝時(shí)最著名的是云岡石窟和龍門石窟。云岡石窟和龍門石窟是中國(guó)和印度佛教藝術(shù)的融合中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶舉世矚目的藝術(shù)寶庫(kù)，都是世界著名文化遺產(chǎn)。四、檢測(cè)題、擇題、官渡之戰(zhàn)發(fā)生在（）A、25年B、年、年D、208年、和赤壁之戰(zhàn)無(wú)關(guān)的人物是（）A曹操B諸葛亮、周瑜D、袁紹、三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍隊(duì)到達(dá)夷洲是在（）A、年B、208年、年D年、280年亡的國(guó)家是（）A吳B魏國(guó)C、國(guó)D西晉、淝水之戰(zhàn)的影響不包括（）A前秦通知瓦解B北方割據(jù)混戰(zhàn)C、南經(jīng)濟(jì)倒退D東晉取得暫時(shí)的穩(wěn)定、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件不包括（）A雨量充沛B、土地肥沃C、北民南遷D、政局長(zhǎng)期穩(wěn)定、北魏統(tǒng)一黃河流域是在（）A、年B、365年C年D年、北魏建立后的都城是在（）A洛陽(yáng)B平成C長(zhǎng)安D、北京、北魏孝文帝改革的內(nèi)容不包括（）A朝廷中必須使用漢語(yǔ)B、止?jié)h族通婚C、倡尊老、養(yǎng)老D、用漢族的官10祖沖之的主要貢獻(xiàn)是在（）A數(shù)學(xué)方面B、天文學(xué)方面C、機(jī)械制造方面D、地理學(xué)方面民要術(shù)》成書于（）A西晉B西漢C唐朝、北朝12經(jīng)注》記述了江河流經(jīng)地區(qū)的（）①地形物產(chǎn)②土人情③史古跡④山川城鎮(zhèn)A⑴②③④B、⑴②C③④D、⑴④13