文言特殊句式及斷句答案

文言特殊句式及斷句答案文言特殊句式及斷句答案文言特殊句式及斷句答案xxx公司文言特殊句式及斷句答案文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設(shè)計，管理制度題號12345678910答案CBCABDAABD題號11121314151617181920答案CABDBDDB題號21222324答案ACBB文言特殊句式及斷句答案1、選出下列各組中不是判斷句的一項()A神仙之說，所謂為蛇畫足。B藺相如者，趙人也。C然是說也，余猶疑之。D其人勇士。神仙之說，所謂為蛇畫足----那些關(guān)于他們成仙的說法，真是人們說的“畫蛇添足”。2、選出下列各組中不是判斷句的一項()A其南陵，夏后皋之墓也。B庭中始為籬。C滅六國者六國也。D夫天者,人之始也。庭中始為籬---庭院中起初用籬笆隔開。夫天者,人之始也----天是人的開始3、“"則”表示判斷的一項是()A如此則荊吳之勢強B故木受繩則直C此則岳陽樓之大觀也D位卑則足羞4、“即”表示判斷的一項是()A梁父即楚將項燕。B噲即帶劍擁盾入軍門。C郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。D若即若離。5、“乃”表示判斷的一項是()A今君乃亡趙走燕。B嬴乃夷門抱關(guān)者。C旬乃還第。D而陋者乃斧斤考擊而求之。6、“是”表判斷的一項是()A是天下之大賊也。B是勝之舍人也。C是吾劍之所從墜。D不知木蘭是女郎。是天下之大賊也----這是天下最大的禍害。是勝之舍人也-----這是（我）趙勝的舍人是吾劍之所從墜--------這兒是我的寶劍掉下去的地方7、選出下列各組中不是被動句的一項()A禹，湯被之矣。B恐為操所先。C君子寡欲則不役于物。D嬴聞如姬父為人所殺8、選出下列各組中不是被動句的一項()A同舍生皆被綺繡。B而為秦人積威之所劫。C蓋當蓼州周公之被逮。D受制于人。9、選出下列各組中不是被動句的一項()A行將為人所并。B視為止，行為遲。C羸兵為人馬所蹈藉。D激于義而死焉。視為止，行為遲----目光因為有這個交錯聚結(jié)的地方而集中在那里,動作也因此而緩慢下來10、選出下列各組中不是被動句的一項()A信而見疑，忠而被謗。B激昂大義。C使不辱于諸侯。D敗秦師于崤。敗秦師于崤Xiáo----在崤這個地方擊敗了秦國軍隊11、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A何以知之B未之有也。C安得廣廈千萬間……D弗之怠。弗之怠----即弗怠之,不懈怠,不放松讀書12、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A其間旦暮聞何物B君何以知燕王C莫之或止。D未之多見也。莫之或止----沒有誰制止它”(指“殘賊公行”的情況),13、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A沛公安在B雖我之死，有子存焉。C唯才是舉。D爾何知14、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A城中皆不之覺。B唯余馬首是瞻。C惟利是圖。D馬之千里者15、選出下列句中不含定語后置的一項()A求人可使報秦者，未得。B客之美我者，欲有求于我也。C太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D石之鏗然有聲者，所在皆是也。16、選出下列句中不含定語后置的一項()A疆土之新辟者，移種民以居之。B村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。C今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D賢于己者，忌之而不愿問焉。賢于己者，忌之而不愿問焉-----比自己賢能的人，就嫉妒他而不愿意問他閱讀文段，完成練習。(一)晉平公與群臣飲，飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂為人君!惟其言莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公披衽而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰：“啞!是非君人者之言也?！弊笥艺埑?。公曰：“釋之，以為寡人戒?！?選自《韓非子》)17、寫出短文中的介詞結(jié)構(gòu)后置句，有幾個寫幾個。17、①莫樂(于)為人君!②師曠侍坐于前。③琴壞于壁。④今者有小人言于側(cè)者。18、寫出短文的兩個賓語前置句。惟其言莫之違。太師誰撞19、“釋之，以為寡人戒?！笔且粋€省略句，下面補出省略內(nèi)容正確的一項是()A(然則)釋之，以為寡人戒。B釋之(否)，以為寡人戒。C釋之，以為寡人(之)戒。D釋之，以(之)為寡人戒。20、翻譯“莫樂為人君”正確的一項是()A別樂滋滋地當人君!B沒有比做人君更快樂的了!C不快樂的是人君!D沒有一個人樂意當人君!(二)棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗跋紹興間詔書曰：“使此詔出于紹興之前，可以無事仇之大恥;使此詔行于隆興之后，可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也，悲夫!”人服其警切，嘗謂：“人生在勤，當以力田為先。北方之人，養(yǎng)生之具不求人，是以無甚富甚貧之家。南方多末作(工商業(yè))以病農(nóng)，而兼并之患興，貧富斯不侔(音móu，均等)矣?！惫室浴凹凇泵?。為大理卿時，同僚吳交如死，無棺斂。棄疾嘆曰：“身為列卿而貧若此，是廉介之士也!”(選自《宋史·辛棄疾傳》)翻譯：辛棄疾為人豪爽,崇尚氣節(jié),能識別和提拔有才能的人,所交多是海內(nèi)名士。曾為紹興年間(1131~1162)的詔書做跋說：“假使這些詔書出現(xiàn)在紹興之前,就沒事奉仇敵之大恥；假使這些詔書行于隆興之后,就會成就蓋世奇功。如今這些詔書與仇敵共存,可悲啊!”人們佩服他的敏銳深切。他曾說：“人生在于勤勞,當以務(wù)農(nóng)為先。北方人,生活用品不需求他人,所以無大富大貧之家。南方人多經(jīng)商,故而不利農(nóng)業(yè),再加上兼并之患,就有貧富不均了?！惫室浴凹凇泵?為大理卿時,同僚吳交如死,沒有棺殮,辛棄疾感嘆：“身為列卿而如此貧困,真是廉潔之士啊!”他贈送財物幫助辦了喪事后,又對宰執(zhí)說此事,皇上下詔賜吳交如銀絹。21、下面句子中句式特點不同于其他項的一項是()A無不當于心稱善也。B養(yǎng)生之具不求于人。C使此詔出于紹興之前。D而謀動干戈于邦內(nèi)。無不當于心稱善也----沒有不從內(nèi)心感到滿足，說他演得好的。22、下面句子中“是”作判斷動詞的一項是()A身為列卿而貧若此，是廉介之士也。B是以無甚富甚貧之家。C原此理，當是為谷中大水沖激。D今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。是廉介之士也----這是廉潔而又氣節(jié)的人是以無甚富甚貧之家----所以沒有很富有很貧困的家庭是天下之大殘也-----這是天下的大害23、翻譯“嘗跋紹興間詔書曰”正確的一項是()A他試著在紹興寫跋文告諭其部屬說。B他曾在一份紹興年間的詔書后面寫了一段跋文說。C他試著在紹興年間的詔書后面寫了一段跋文說。D他曾在紹興寫跋文告諭其部屬說。24、翻譯“故以‘稼’名軒”正確的一項是()A因此，他用“稼軒”自號。B因此，他用“稼”字來給自己家中軒堂命名。C他因此而字稼名軒。D人們因而稱他辛稼軒。斷句練習答案一、【參考答案】：1.嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋恚泳鸵截i去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“可不能跟孩子開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。今天你欺騙兒子，這是教兒子學欺騙，母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確的教育方法?！弊罱K曾子殺了豬煮肉（給孩子吃）。2.門下意張儀∕曰∕儀貧無行∕必此盜相君壁∕共執(zhí)張儀∕掠笞數(shù)百。張儀是魏國人。起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學習謀略，蘇秦自己認為比不上張儀。張儀學習完了之后，在諸侯間進行游說。曾經(jīng)跟隨楚國的相國赴宴，過了一會兒楚國的相國丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說:“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認，放了他。3.鄭國將有諸侯之事∕子產(chǎn)乃問四國之為于子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應(yīng)對賓客。翻譯：鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產(chǎn)就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動。然后和裨諶chén一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。然后把計劃告訴馮簡子，讓他參與決斷。一切準備妥當，就交給子太叔讓他去執(zhí)行，來應(yīng)對各國賓客。4．于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》）5．子墨子曰∕萬事莫貴于義∕今謂人曰∕予子冠履∕而斷子之手足∕子為之乎∕必不為∕何故∕則冠履不若手足之貴也∕又曰∕予子天下而殺子之身∕子為之乎∕必不為∕何故∕則天下不若身之貴也∕爭一言以相殺∕是貴義于其身也。譯文墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢這人一定不愿意。為什么就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢’一定不愿意。為什么就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴?。∷哉f：一切事物沒有比正義更可貴的。6．陳太丘與友期行/期日中/過中不至/太丘舍去/去后乃至/元方時年七歲/門外戲/客問元方/尊君在不/答曰/待君久不至/已去/友人便怒曰/非人哉/與人期行/相委而去/元方曰/君與家君期日中/日中不至/則是無信/對子罵父/則是無禮/友人慚/下車引之/元方入門不顧。翻譯：陳太丘和朋友約好一起外出，約定時間在正午。超過正午朋友還沒到，陳太丘就不再等候而離開了，陳太丘離開后，朋友才到。元方當時七歲，正在門外玩耍。客人詢問元方：“你父親在嗎”元方回答：“我父親等你很久了，你沒有到，他已經(jīng)離開了?！蹦俏慌笥丫蜌鈶嵉恼f道：“真不是人啊！和別人約好一起外出，卻丟下別人自己離開了?！痹秸f：“你和父親約好正午出游，你正午不到，就是沒有信用；對著別人的兒子罵他的父親，就是不懂禮節(jié)?！庇讶烁械綉M愧，下車想拉元方。元方頭也不回走進了家門。7.王黃門兄弟三人俱詣謝公/子猷子重多說俗事/子敬寒溫/既出/坐客問謝公/向三賢孰愈/謝公曰/小者最勝/客曰/何以知之/謝公曰/吉人之辭寡/躁人之辭多/推此知之。譯文：黃門侍郎王子猷兄弟三人一同去拜訪謝安，子猷和子重大多說些日常事情，子敬不過寒暄幾句罷了。三人走了以后，在座的客人問謝安：“剛才那三位賢士誰較好”謝安說：“小的最好?！笨腿苏f：“這是怎么知道的呢”謝安說：“賢明的人言辭少，急躁的人言辭多，由此推斷出來?！蓖踝娱唷⒆泳丛?jīng)都坐在一個屋子里，屋頂突然著火。子猷迅速跑出去避開火災，慌張地沒穿鞋子；子敬神色平靜，慢慢地呼叫仆人（過來），扶著墻出來，跟平常沒有什么兩樣。世人以此來評價子猷、子敬的氣度8.雖有嘉肴∕弗食∕不知其旨也∕雖有至道∕弗學∕不知其善也∕是故學然后知不足∕教然后知困∕知不足∕然后能自反也∕知困∕然后能自強也∕故曰教學相長也。翻譯：即使有美味的菜擺在你面前，不去品嘗，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以學習以后就會知道自己學識不足，教學以后就會知道自己理解不通的地方。知道學識不足，以后才能反省自己。知道學識不通達，以后才能勉勵自己。所以說：教和學是互相促進的。9.過江諸人∕每至美日∕輒相邀新亭∕藉卉飲宴∕周侯中坐而嘆曰∕風景不殊∕正自有山河之異∕皆相視流淚∕唯王丞相愀然變色曰∕當共戮力王室∕克復神州∕何至作楚囚相對。譯：渡江以后，士大夫們每到風和日麗的日子，就相邀來到新亭，坐在草地上喝酒野餐。周侯（顗yǐ

）在座中嘆息道：“景色沒有什么不同，只是有山河變異的感覺?！贝蠹叶枷嘁暳鳒I。只有丞相王導臉色突變，厲聲說道：“我們要齊心合力，報效朝廷，收復中原，怎么可以像楚囚一樣，相對落淚！”10.有弗學∕學之弗能弗措也∕有弗問∕問之弗知弗措也∕有弗思∕思之弗得弗措也∕有弗辨∕辨之弗明弗措也∕有弗行∕行之弗篤弗措也∕人一能之∕己百之∕人十能之∕己千之∕果能此道矣∕雖愚必明∕雖柔必強。翻譯：要么不學，學了沒有學會絕不罷休；要么不問，問了沒有懂得絕不罷休；要么不想，想了沒有想通絕不罷休；要么不分辨，分辨了沒有明確絕不罷休；要么不實行，實行了沒有成效絕不罷休。別人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做；別人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。如果真能夠做到這樣，雖然愚笨也一定可以聰明起來，雖然柔弱也一定可以剛強起來。（29）弗措：不罷休。弗，不。措，停止，罷休。二、真題練習：1李迪賢相也/方仁宗初立/章獻臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見之。李迪是賢相。當仁宗初立，章獻臨朝稱制，很挾仗自己的才能，將有專制之隱患，李迪義正詞嚴，能使宦官近習而不敢有非分之想，等仁宗皇帝的聲德一天天豎起，章獻也保全了好的名聲，古人所說的社稷臣在這里就看到了。2觀足下所為文百余篇／實先意氣而后辭句／慕古而尚仁義