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5/5中國古代文學(xué)史一試題及答案中國古代文學(xué)史試題及答案(一)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分.共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.關(guān)于神話的產(chǎn)生,一向比較通行的解釋有兩種:一種是勞動(dòng)說,另一種是(A)A.宗教說B.游戲說C.模仿說D.宣泄說

2.《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)分類是(B)

A.南、風(fēng)、雅

B.風(fēng)、雅、頌

C.雅、頌、南

D.頌、南、風(fēng)

3.《尚書》內(nèi)容所屬的類別是(B)

A.肯學(xué)散文集

B.歷史散文集

C.文學(xué)散文集

D.藝術(shù)散文集

4.《左傳》內(nèi)容反映的歷史時(shí)期是(C)

A.先秦

B.酋周

C.春秋

D.戰(zhàn)國

5.《莊子》散文運(yùn)用的主要手法是(C)

A.重言

B.卮言

C.寓言

D.雜言

6.《離騷》在詩歌形式上所屬的全式是(D)

A.四言體

B.五言體

C.七言體

D.雜言體

7.以《諫逐客書》為代表的李斯散文最鮮明的特色是(B)

A.流暢諧偶

B.鋪陳排比

C.質(zhì)實(shí)無華

D.詼諧反諷

8.劉勰《文心雕龍?明詩》對《古詩十九首》的評價(jià)是(C)

A.驚心動(dòng)魄,一字千金

B.發(fā)于天籟,本乎人情

C.婉轉(zhuǎn)附物,悟悵切情

D.憑空模擬.文法極奇

9.《史記》的五種體例中,''世家"這種體例是(D)

A.記述歷代帝王的興衰沿革

B.記述特殊人物或集團(tuán)的爭跡

C.記述亟要人物的家族興衰

D.記述王侯齊國的史實(shí)和狀況

10.《漢書》所屬的歷史編自體例是(C)

A.編年史

B.紀(jì)傳體通史

C.斷代史

D.國別史

11.枚乘的《七發(fā)》所標(biāo)志的賦體發(fā)展階段是(D)

A.騷體賦的終結(jié)

B.抒情小賦的開端

C.駢賦的開端

D.人賦文體的形成

12.形制完整的文人五言詩,最早出現(xiàn)的時(shí)期是(C)

A.西漢中期

B.西漢末期

C.東漢前期

D.東漢末期

13.代表曹操悲涼沉雄詩風(fēng)的名句是(B)

A.置酒高堂,悲歌臨觴。人壽幾何,逝如朝ffi

B.慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康

C.目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄

D.遺榮榮在,外身身全。卓哉先師,修徳就閑

14.劉楨詩歌的風(fēng)格是(C)

A.骨氣奇高,詞采華茂

B.文多兼善,辭少瑕累

C.真骨凌霜,高風(fēng)跨俗

D.懷文抱質(zhì),語氣低婉

15.歷史上對阮籍好酒性格的描述是(A)

A.嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸

B.任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不

C?造飲輒盡.期在心醉。既醉而退,曾不吝情去留D.五花馬,T?金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁

1.A

2.B3、B4、C5、C6、D7、B8、C9、D

10.C11.D12、C13.B14、C15、A

16.東晉詩壇主流詩歌的創(chuàng)作傾向是(B)

A.兒女情多,風(fēng)云氣少

B.寄言上徳,托意玄珠

C.農(nóng)爭家常,怡然自適

D.莊老告退,山水方滋

17.史稱陶淵明不爭權(quán)貴的性格表現(xiàn)是(C)

A.土木形骸,不自漢飾,恬靜寡欲

B.傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色

C.豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒

D.安能催眉折腰爭權(quán)貴,使我不得開心顏

18.前人對左思生平的評價(jià)是(C)

A.尋山陟嶺,必造幽峻

B.才秀人微,取湮當(dāng)代

C.貌寢II訥,不好交游

D.少負(fù)壯志,有縱橫才

19?劉禹錫的《酬樂人揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》所屬的詩歌類型足(B)

A.諷喻詩

B.感遇詩C?詠史詩D.山水詩

20.在唐代占文運(yùn)動(dòng)興起的諸種因素中,更為直接的原因是(D)

A.受蕭穎士、李華、梁肅和柳冕等占文家的影響

B.受中唐儒學(xué)復(fù)興的影響

C.受中唐社會政治的支配

D.受文體文風(fēng)自身演變規(guī)律的支配

21.李煜詞中最感人的作品是(C)

A.反映宮廷李樂生活的艷情詞

B.寫離愁別緒的感傷詞

C.抒寫亡國的深悲巨病的篇章D?以詠物懷古表達(dá)情思的篇章

22.后人稱韓愈為韓昌黎的原因是(B)

A.絡(luò)貫昌黎

B.郡望昌黎

C.被貶昌黎

D.隱居昌黎

23?韓愈提但''道統(tǒng)"和''文統(tǒng)"的目的是(A)

A.確立儒家思想的正統(tǒng)

B.不滿足于備家的章句教條

C.反對永貞革新

D.恢復(fù)貞觀之治

24.''葡萄美酒夜光杯"的出處是(C)

A.王昌齡的《出塞》二首之一

B.王昌齡的《從軍行》其一

C.王翰的《涼州詞二首》其一

D.李碩的《古從軍行》

25.李商隱無題詩的特色是(A)

A.善丁?描寫隱秘難言的愛情心理

B.政治上的諷喻與抒情相聯(lián)系

C.借托史事,寄寓吊古傷今之意

D.以華美辭藻取勝,抒寫艷情

26.柳宗兀一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)足(B)

A.參加永貞革新

B.被貶永州司馬

C.進(jìn)士科中第

D.被貶柳州刺史

27.''商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花"出自于杜枚的(A)

A.詠史詩

B.傷別詩

C.紀(jì)行詩

D.寫景詩

2&陳子昂振起一代詩風(fēng)的起點(diǎn)(B)

A.尋求詩律新變

B.恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)

C.講求彩麗競繁

D.fy導(dǎo)應(yīng)制詠物

29.李賀在丿胃代詩壇被稱為(D)

A?詩佛B(yǎng)?詩仙C.詩圣D.詩鬼

30.韋應(yīng)物山水田園詩的風(fēng)格特色是(B)

A.氣骨內(nèi)斂,盤沉調(diào)響B(tài)?氣貌高古,清雅閑淡

C.氣勢壯大,剛健明朗

D.骨氣端翔,音情頓挫

16、B17、C18、C19、B20、D

21、C22、B23、A24、C25、A26、B27、A28、B29、D30、B

三、名詞解釋

36永明體

①、永明體又稱新體詩,是從詩歌聲律角度提出的一個(gè)概念。

②、指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩之間的過渡階段

③、其理論支持是永明聲律說

④、宮體詩以寫閨閣情杯為主要內(nèi)容

⑤、形式上講求對偶、丙律。

⑥、文風(fēng)輕艷靡麗

37、變文

①、''變文"是唐代民間流行的-?種新文體,其體裁是令說有唱的,后來為佛教欲講所借用。''

②、所謂''變",是指變更了佛經(jīng)的本文而成為''俗講"之意。

③、''變文"Z得名與佛家所謂的變相有關(guān)系,是變相圖的說明文字、眼看變相,耳聽變

文,兩者相輔而行。

38.沉郁頓挫①、沉郁頓挫是杜甫早年對自己創(chuàng)作風(fēng)格的一種描述,原指學(xué)力深厚、寫作技巧嫻熟。

②、后來人們用它來概括杜甫成熟時(shí)期的詩歌風(fēng)格,具有憂憤深廣、潛力內(nèi)轉(zhuǎn)而波瀾老成的含義,可做為杜詩藝術(shù)風(fēng)格的定評。

四、簡答題(本人題共4小題,每小題5分,共20分)

39.簡述楚辭的文體特等征。

①、從詩風(fēng)育,鋪排夸飾,想象豐富。

②、從體式言,句式長短不拘,參差錯(cuò)落。

③、從語育說,多用楚語楚聲。

④、多用''兮"字。

40.神話的主要特征是什么。

①、緊緊圍繞人的生存問題。

②、神話中的英雄人物都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的能力和英雄'(概。

③、熔鑄看濃烈的情感,塑造r鮮明的形彖,表現(xiàn)出「豐富的想象力。

41.簡答《詩經(jīng)》在形式和語言方面的特點(diǎn)。

①、重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。

②、以四言為基本句式。

③、節(jié)奏鮮明,音韻諧洽,倚天然的音樂美感

④、詞匯豐富。

⑤、人量運(yùn)用聯(lián)綿詞和疊7

42.《世說新語》右哪些主要的藝術(shù)特色。

①、生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。用細(xì)節(jié)描寫、個(gè)性化的語言、動(dòng)作來刻劃人物。

②、語言精練,含希雋永。

③、比喻生動(dòng)精妙,形彖鮮明。

五、論述題(本人題共2小題,每小題14分,共28分)

43.''司馬相如是漢代人賦的奠基者和成就最高的代表作家?!段倪x》所載《子虛》、《上林》兩賦是他的代表作。……它以華麗的辭瀝,夸張的于?法,韻散結(jié)合的語言和設(shè)為問答的形式,人肆鋪陳宮苑的壯麗和帝王生活的豪華,充分表現(xiàn)出漢人賦的典型特點(diǎn),從而確定-種鋪陳揚(yáng)厲的人賦體制和所謂''勸百諷一"的傳統(tǒng)(周揚(yáng)、王瑤等編《中國文學(xué)史通覽》第86-87頁)

①、拓展了大賦的題材領(lǐng)域。

②、加強(qiáng)了大賦''勸百諷一"的''勸"的色彩。

③、篇幅相對縮短,描事對象集中。

④、在寫作手法上,采取、'以美為諷"的思想表達(dá)方式。

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