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扶溝高中-2020學(xué)年度下期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文試題及答案人教版高三總復(fù)習(xí)扶溝高中-2020學(xué)年度下期開(kāi)學(xué)考試

高三語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

一段時(shí)間以來(lái),我們?cè)噲D重新找到中國(guó)文化根性,展開(kāi)從思維方式到價(jià)值體系的新論述。在這樣一個(gè)回頭細(xì)看的過(guò)程中,傳統(tǒng)文學(xué)生活中大量新事實(shí)被看見(jiàn),與此同時(shí),學(xué)界越來(lái)越進(jìn)入到“史實(shí)還原”的階段——在意識(shí)到要注重還原事實(shí)、還原歷史現(xiàn)場(chǎng)之后,“中國(guó)文論”研究越來(lái)越多探向歷史維度。當(dāng)下學(xué)界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,在大量新事實(shí)充分發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,需要有一個(gè)大的理論綜合,超越以往對(duì)中國(guó)文藝的闡釋與解讀。當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)文論要避免前面幾個(gè)歷史階段帶來(lái)的局限,發(fā)展出像中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)歷史那樣強(qiáng)大的輻射力和解釋力,發(fā)展出新的理論論述。這個(gè)新論述就是“中國(guó)文論的歷史自覺(jué)與現(xiàn)代闡釋”。這一新論述有兩個(gè)輪子,一是中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)與新意義;一是活古化今,在解釋當(dāng)今文藝實(shí)踐中不斷豐富提煉出新的話語(yǔ)。

中國(guó)文論研究在“回頭看”過(guò)程中溫故知新,不斷更新文藝研究眼光,新眼光又使得中國(guó)文學(xué)與藝術(shù)自身的新事實(shí)被看見(jiàn)。其中最顯著的是文學(xué)邊界的擴(kuò)大、文學(xué)功能的再發(fā)現(xiàn)。譬如,不同于西方文學(xué)對(duì)虛構(gòu)性的強(qiáng)調(diào),在中國(guó)文學(xué)中,非虛構(gòu)文學(xué)占據(jù)尤為重要的地位。近年來(lái)無(wú)論是詩(shī)人生平與作品關(guān)系研究,還是詩(shī)與歷史事件、詩(shī)與日常經(jīng)驗(yàn)研究的大量新事實(shí),都已充分證明這一點(diǎn)。在以詩(shī)文為主流的中國(guó)古代文學(xué)中,文學(xué)寫作乃是寫親身聞見(jiàn)、親身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界情景及由此而來(lái)的真情實(shí)感,不同于現(xiàn)代以來(lái)以“積極虛構(gòu)”為主流的文學(xué)觀念。非虛構(gòu)與虛構(gòu)同時(shí)存在,延伸文學(xué)邊界,擴(kuò)展文學(xué)功能,使得文學(xué)不僅是少數(shù)人秀異的語(yǔ)文游戲與奇妙幻想,而且跟普通人日常生活息息相關(guān),可謂一草一木總關(guān)情。我們正在進(jìn)入一個(gè)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的時(shí)代,這與中國(guó)文化整體復(fù)蘇和社會(huì)普遍文化自覺(jué)是相適應(yīng)的。

中國(guó)文論是否具有強(qiáng)大解釋力和生命力,還要看它能否有效闡釋當(dāng)今文藝實(shí)踐。從大的方面來(lái)說(shuō),中國(guó)文論的文化自覺(jué)和整個(gè)國(guó)家的文化戰(zhàn)略是相通的,這是發(fā)展的重大機(jī)遇所在。與此同時(shí),中國(guó)文論也面臨諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。中國(guó)文論也有“功夫在詩(shī)外”的一整套論述,即一個(gè)相反相成的悖論:有時(shí)候,只有從文學(xué)外部、文學(xué)周邊來(lái)看文學(xué),才是真正“文學(xué)性”。從文藝創(chuàng)作主體來(lái)說(shuō)是自覺(jué)的文化意識(shí),從大眾來(lái)說(shuō)則是百姓日用而不覺(jué),中國(guó)文史智慧、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng)仍然在今天文學(xué)活動(dòng)中起作用。正如起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)始人吳文輝所說(shuō),當(dāng)代最有活力、最有影響力的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),無(wú)論怎樣新變,還是跳不出中華傳統(tǒng)倫理和傳統(tǒng)價(jià)值觀。因而,我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)文論核心價(jià)值仍然與當(dāng)代審美經(jīng)驗(yàn)和文化實(shí)踐發(fā)生直接關(guān)聯(lián),并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作發(fā)揮重要影響。

(摘編自胡曉明《強(qiáng)化中國(guó)文論闡釋力》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)文論研究的發(fā)展與傳統(tǒng)文學(xué)中大量新事實(shí)被發(fā)現(xiàn)關(guān)系密切,而這又緣于在中國(guó)文化根性的尋找中展開(kāi)的從思維方式到價(jià)值體系的新論述。

B.中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)歷史的研究具有強(qiáng)大的輻射力和解釋力,是因?yàn)樗鼈償[脫了前面幾個(gè)歷史階段研究中帶來(lái)的局限,發(fā)展出了新的理論論述。

C.中國(guó)文論的歷史自覺(jué)與現(xiàn)代闡釋包括兩個(gè)方面內(nèi)容,即中國(guó)文藝自身的新事實(shí)新意義和在對(duì)當(dāng)代文藝解釋中豐富提煉出新的話語(yǔ)。

D.起點(diǎn)中文網(wǎng)創(chuàng)始人吳文輝關(guān)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與傳統(tǒng)文化倫理、價(jià)值觀的表述,表現(xiàn)了中國(guó)文論的核心價(jià)值在當(dāng)代文化實(shí)踐中的重要作用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章第一段論述了中國(guó)文論研究的必要性,并指明了中國(guó)文論研究的基本方向。

B.文章第二段通過(guò)舉例論述了中國(guó)文論研究在文學(xué)邊界的擴(kuò)大和文學(xué)功能的再發(fā)現(xiàn)。

C.文章第三段詳細(xì)地論述了中國(guó)文論研究中面臨的機(jī)遇和遇到的諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

D.全文站在時(shí)代的高度,不僅闡釋了中國(guó)文論研究的成果,也分析了其時(shí)代意義。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)文學(xué)重視非虛構(gòu)而排斥虛構(gòu),特別是在那些古典詩(shī)歌中,詩(shī)人寫的是親身聞見(jiàn)、親身經(jīng)歷的情景及情感。

B.中國(guó)文論關(guān)于非虛構(gòu)和虛構(gòu)的研究成果,論證了文學(xué)跟普通人日常生活密切相關(guān),而非

少數(shù)人秀異的語(yǔ)文游戲和奇妙幻想。

C.更新文藝研究眼光,發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)新事實(shí),進(jìn)入對(duì)中國(guó)文藝重新認(rèn)識(shí)的時(shí)代,與中國(guó)文化整體復(fù)蘇和社會(huì)普遍文化自覺(jué)密切相關(guān)。

D.對(duì)于當(dāng)下文學(xué)活動(dòng)中仍然發(fā)揮作用的中國(guó)文史智慧、人文關(guān)懷與道德傳統(tǒng),文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作者都具有自覺(jué)的文化意識(shí)。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4~6題。

材料一:

據(jù)中國(guó)書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù),改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)的圖書出版發(fā)行業(yè)獲得了快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)從“書荒”到“書?!钡木薮罂缭剑霭嫖镤N售總額近四千億元,成為名副其實(shí)的出版發(fā)行大國(guó)。

(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》11月15日)

材料二:

改革開(kāi)放前,我國(guó)經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間的出版低谷期。改革開(kāi)放是一個(gè)歷史性節(jié)點(diǎn),出版社數(shù)量迅速增長(zhǎng),出書規(guī)模成倍擴(kuò)大,發(fā)行渠道單一、流通體制落后的問(wèn)題得到一定程度的解決,出版社有了更多的自主權(quán),由此進(jìn)入發(fā)展高峰期。出版業(yè)的春天也讓當(dāng)時(shí)的人們告別了閱讀饑渴。在這個(gè)階段,國(guó)人剛剛從思想桎梏中解放出來(lái),渴望能夠放眼看世界,各出版社開(kāi)始大量重印中外文學(xué)名著,巴爾扎克和托爾斯泰等大師的作品進(jìn)入國(guó)人的閱讀視野,中華大地上掀起了強(qiáng)烈的閱讀熱潮。

在20世紀(jì)90年代,出版業(yè)迎來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮,讀者開(kāi)始有了自己的閱讀需求,并懂得了選擇。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,出版社積極把握讀者喜好,及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有暢銷潛質(zhì)的圖書。如余秋雨的《文化苦旅》,優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容加上有效的營(yíng)銷宣傳,不僅讓該書熱賣,也在當(dāng)時(shí)社會(huì)上掀起一陣“文化大散文”的熱潮。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)出版業(yè)迎來(lái)了一個(gè)繁榮和閱讀分化與過(guò)剩的時(shí)代。圖書品種越來(lái)越多,但單品種效益越來(lái)越低,加之讀者對(duì)圖書輕松與速食化的偏好,使得圖書的上架周期越來(lái)越短,出版業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇。這對(duì)出版社來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),一方面,現(xiàn)象級(jí)的暢銷書頻出;另一方面,經(jīng)典的常銷作品難以脫穎而出。

近年來(lái),隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)產(chǎn)品的普及,我國(guó)國(guó)民數(shù)字閱讀率逐步上升,很多經(jīng)典和暢銷書被制作成電子書,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也得到迅速發(fā)展。相比于紙質(zhì)書,數(shù)字閱讀產(chǎn)品廉價(jià)、便捷,對(duì)紙質(zhì)書的銷量形成沖擊。盡管數(shù)字閱讀接觸率不斷提升,但對(duì)于經(jīng)典文學(xué)、專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容的“深閱讀”,大部分讀者仍首選紙質(zhì)閱讀形式。此外,紙質(zhì)書也具有數(shù)字閱讀所不具備的收藏價(jià)值,數(shù)字閱讀對(duì)紙質(zhì)書的沖擊并非顛覆性的,而是要求行業(yè)參與者去探尋兩者結(jié)合的新商業(yè)模式。面對(duì)讀者群的細(xì)分、閱讀需求的多元化、產(chǎn)品形態(tài)的日漸融合,出版業(yè)必須一直處于自我更新的狀態(tài),而且近幾年的“變”不僅體現(xiàn)在出版物的內(nèi)容質(zhì)量上,更多地體現(xiàn)在形態(tài)、渠道與技術(shù)方面。

(摘編自《出版商務(wù)周刊》11月19日)

材料三:

改革開(kāi)放初期,利用一切機(jī)會(huì)向國(guó)外出版同仁學(xué)習(xí),成為我國(guó)出版業(yè)對(duì)外交流與國(guó)際合作的主流。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,版權(quán)貿(mào)易逐步開(kāi)展起來(lái),據(jù)統(tǒng)計(jì),1992-2001年,我國(guó)引進(jìn)圖書版權(quán)3.8萬(wàn)種左右,占當(dāng)時(shí)新書出版總品種的5.3%;輸出圖書品種5000余種,占新書總品種的0.7%。

2001年我國(guó)加入世界貿(mào)易組織。在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)影響力不斷增強(qiáng)的背景下,出版業(yè)也逐漸邁出了走向世界的步伐。16年間,出版“走出去”工作取得了輝煌成就:一系列重點(diǎn)工程項(xiàng)目陸續(xù)實(shí)施,版權(quán)貿(mào)易逆差不斷縮小,出版物實(shí)物出口總量和金額穩(wěn)步增長(zhǎng),數(shù)字出版產(chǎn)品海外銷售勢(shì)頭強(qiáng)勁,印刷加工服務(wù)出口順差優(yōu)勢(shì)明顯,企業(yè)和資本“走出去”步伐加快,海外布局得以優(yōu)化,打造出一批頗具影響力的內(nèi)容品牌。

十九大以來(lái),出版業(yè)將“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)”、服務(wù)國(guó)家“一帶一路”倡議等作為新時(shí)期“走出去”工作的重點(diǎn)之一,進(jìn)一步推進(jìn)版權(quán)輸出和資本輸出等既有模式,不斷創(chuàng)新深化國(guó)際合作,通過(guò)多種方式加強(qiáng)中外文化交流,充分發(fā)揮出版業(yè)在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的文化紐帶作用。

(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》11月26日)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.改革開(kāi)放40年來(lái),我國(guó)的出版社數(shù)目、年出版圖書種類、年總印數(shù)都大幅增長(zhǎng),我國(guó)實(shí)現(xiàn)從“書荒”到“書?!钡木薮罂缭?。

B.《文化苦旅》得以熱賣,在當(dāng)時(shí)社會(huì)上掀起了一陣“文化大散文”的熱潮,是因?yàn)槌霭嫔绮扇×擞行У臓I(yíng)銷宣傳手段。

C.數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀各有優(yōu)勢(shì),數(shù)字閱讀廉價(jià)、便捷,閱讀率不斷提高,但在經(jīng)典文學(xué)、專業(yè)知識(shí)等內(nèi)容的“深閱讀”上紙質(zhì)閱讀有優(yōu)勢(shì)。

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展后,版權(quán)貿(mào)易開(kāi)展起來(lái),隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織,在政治、經(jīng)濟(jì)影響力不斷增強(qiáng)的背景下,版權(quán)貿(mào)易逆差在縮小。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.改革開(kāi)放初期,出版業(yè)快速發(fā)展,豐富了當(dāng)時(shí)人們的閱讀內(nèi)容,托爾斯泰等大師的作品進(jìn)入國(guó)人的閱讀視野,中華大地掀起閱讀熱潮。

B.圖書的上架周期變短,出版業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇,使得現(xiàn)象級(jí)的暢銷書頻出,經(jīng)典的常銷作品難以脫穎而出,出版社應(yīng)在這些挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

C.數(shù)字閱讀對(duì)紙質(zhì)書的沖擊,要求出版行業(yè)參與者去探尋數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀結(jié)合的新商業(yè)模式,出版業(yè)需更新形態(tài)、渠道與技術(shù)。

D.新時(shí)期出版業(yè)要“走出去”,進(jìn)一步推進(jìn)版權(quán)輸出和資本輸出等既有模式,創(chuàng)新深化國(guó)際合作,加強(qiáng)中外文化交流,發(fā)揮文化紐帶作用。

6.上面三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9小題。

明天【節(jié)選】

魯迅

原來(lái)魯鎮(zhèn)是僻靜地方,還有些古風(fēng):不上一更,大家便都關(guān)門睡覺(jué)。深更半夜沒(méi)有睡的

只有兩家:一家是咸亨酒店,幾個(gè)酒肉朋友圍著柜臺(tái),吃喝得正高興;一家便是間壁的單四嫂子,他自從前年守了寡,便須??恐约旱囊浑p手紡出棉紗來(lái),養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子,所以睡的也遲。

這時(shí)候,單四嫂子正抱著他的寶兒,坐在床沿上,紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈光,照著寶兒的臉,緋紅里帶一點(diǎn)青。單四嫂子心里計(jì)算:神簽也求過(guò)了,愿心也許過(guò)了,單方也吃過(guò)了,要是還不見(jiàn)效,怎么好?——那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重,到了明天,太陽(yáng)一出,熱也會(huì)退,氣喘也會(huì)平的:這實(shí)在是病人常有的事。

單四嫂子是一個(gè)粗笨女人,不明白這“但”字的可怕:許多壞事固然幸虧有了他才變好,許多好事卻也因?yàn)橛辛怂寂?。夏天夜短,老拱們嗚嗚的唱完了不多時(shí),東方已經(jīng)發(fā)白;不一會(huì),窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。

單四嫂子等候天明,卻不像別人這樣容易,覺(jué)得非常之慢,寶兒的一呼吸,幾乎長(zhǎng)過(guò)一年?,F(xiàn)在居然明亮了;天的明亮,壓倒了燈光,——看見(jiàn)寶兒的鼻翼,已經(jīng)一放一收的扇動(dòng)。單四嫂子知道不妙,暗暗叫一聲“啊呀!”心里計(jì)算:怎么好?只有去診何小仙這一條路了。

他雖然是粗笨女人,心里卻有決斷,便站起身,從木柜子里掏出每天節(jié)省下來(lái)的十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢,都裝在衣袋里,鎖上門,抱著寶兒直向何家奔過(guò)去。

天氣還早,何家已經(jīng)坐著四個(gè)病人了。他摸出四角銀元,買了號(hào)簽,第五個(gè)便輪到寶兒。何小仙伸開(kāi)兩個(gè)指頭按脈,指甲足有四寸多長(zhǎng),單四嫂子暗地納罕,心里計(jì)算:寶兒該有活命了。但總免不了著急,忍不住要問(wèn),便局局促促的說(shuō):

“先生,——我家的寶兒什么病呀?”

“他中焦塞著?!?/p>

“不妨事么?他……”

“先去吃兩帖?!?/p>

“他喘不過(guò)氣來(lái),鼻翅子都扇著呢?!?/p>

“這是火克金……”

何小仙說(shuō)了半句話,便閉上眼睛;單四嫂子也不好意思再問(wèn)。單四嫂子接過(guò)藥方,一面走一面想。他雖是粗笨女人,卻知道何家與濟(jì)世老店與自己的家,正是一個(gè)三角點(diǎn);自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟(jì)世老店奔過(guò)去。店伙也翹了長(zhǎng)指甲慢慢的看方,慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著;寶兒忽然擎起小手來(lái),用力拔他散亂著的一綹頭發(fā),這是從來(lái)沒(méi)有的舉動(dòng),單四嫂子怕得發(fā)怔。

寶兒吃下藥,已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情,似乎仿佛平穩(wěn)了不少;到得下午,忽然睜開(kāi)眼叫一聲“媽!”又仍然合上眼,像是睡去了。他睡了一刻,額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠,單四嫂子輕輕一摸,膠水般粘著手;慌忙去摸胸口,便禁不住嗚咽起來(lái)。

寶兒的呼吸從平穩(wěn)變到?jīng)]有,單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人:門內(nèi)是王九媽藍(lán)皮阿五之類,門外是咸亨的掌柜和紅鼻子老拱之類。王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯。

這時(shí)候,單四嫂子坐在床沿上哭著,寶兒在床上躺著,紡車靜靜的在地上立著。許多工夫,單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了,眼睛張得很大,看看四面的情形,覺(jué)得奇怪:所有的都是不會(huì)有的事。他心里計(jì)算:不過(guò)是夢(mèng)罷了,這些事都是夢(mèng)。明天醒過(guò)來(lái),自己好好的睡在床上,寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒過(guò)來(lái),叫一聲“媽”,生龍活虎似的跳去玩了。

但單四嫂子雖然粗笨,卻知道還魂是不能有的事,他的寶兒也的確不能再見(jiàn)了。嘆一口氣,自言自語(yǔ)的說(shuō),寶兒,你該還在這里,你給我夢(mèng)里見(jiàn)見(jiàn)罷。于是合上眼,想趕快睡去,會(huì)他的寶兒,苦苦的呼吸通過(guò)了靜和大和空虛,自己聽(tīng)得明白。

單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng),全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲,也早經(jīng)唱完;蹌蹌踉踉出了咸亨,卻又提尖了喉嚨,唱道;我的冤家呀!——可憐你,——孤另另的……”

藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭,兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。

單四嫂子早睡著了,老拱們也走了,咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波;另有幾條狗,也躲在暗地里嗚嗚的叫。

(有刪改)

7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)開(kāi)頭,寫魯鎮(zhèn)的古風(fēng),不上一更,大家便都關(guān)門睡覺(jué),這與夜半三更沒(méi)睡的只有兩家——咸亨酒店和單四嫂子家,形成了鮮明的對(duì)照。

B.單四嫂子,夫喪子幼,只能靠紡紗來(lái)維生。半夜不熄的燈光不僅是她生活艱辛的表現(xiàn),也是她想通過(guò)自己的勞動(dòng)換取生活的一線希望。

C.為了治好兒子的病,單四嫂子使盡渾身解數(shù),求神、許愿、吃單方,到最后甚至寄希望于何小仙,可見(jiàn)寶兒的死亡是單四嫂子的愚昧導(dǎo)致的。

D.小說(shuō)通過(guò)對(duì)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子的描寫,展示了一幅令人震悚的圖景,抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。

8.本文除塑造單四嫂子之外,還描寫“老拱們”“何小仙”“店伙”“王九媽”“藍(lán)皮阿五”

等,他們的形象特點(diǎn)如何?描寫他們有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.這篇寫作于1919年前后的收集在《吶喊》中的小說(shuō),寫了一個(gè)悲慘的故事,卻以“明天”為題,其用意是什么?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要探究。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10-13小題。

舒化,字汝德,臨川人。嘉靖三十八年進(jìn)士。授衡州推官。隆慶初,三遷刑科給事中。帝任宦官,旨多從中下。化言:“法者天下之公,大小罪犯宜悉付法司。不當(dāng),則臣等論劾。若竟自敕行,則喜怒未必當(dāng),而法司與臣等俱虛設(shè)?!痹t是其言。冬至郊天,聞帝咳聲,推論陰陽(yáng)姤復(fù)之漸,請(qǐng)法天養(yǎng)微陽(yáng),詞甚切直。有詔言災(zāi)眚洊至,由部院政事不修,令廠衛(wèi)密察?;赏醒裕骸皬S衛(wèi)徼巡輦下,惟詰奸宄、禁盜賊耳。駕馭百官乃天子權(quán)而糾察非法則責(zé)在臺(tái)諫豈廠衛(wèi)所得干陛下不信大臣反信若屬耶?”御史劉思賢等亦極陳其害。帝并不從。時(shí)高拱當(dāng)國(guó),路楷、楊順以構(gòu)殺沈煉論死。拱欲為楷地,謂順首禍,順?biāo)?,楷可勿坐?;—z牘示拱曰:“獄故無(wú)煉名。有之,自楷始??\(chéng)罪首?!惫坝肿h宥方士王金等罪,化言:“此遺詔意,即欲勿罪,宜何辭?”忤拱,出為陜西參政。萬(wàn)歷初,累擢太仆少卿。由南京大理卿召拜刑部左侍郎。云南緬賊平,帝御午門樓受俘?;x奏詞,音吐洪亮,進(jìn)止有儀,帝目屬之。會(huì)刑部缺尚書,手詔用化?;裕骸氨菹氯市某鎏煨?。請(qǐng)飭大小臣僚各遵律例,毋淫刑?!洞竺髀伞芬粫?,高皇帝揭之兩廡,手加更定。今未經(jīng)詳斷者或命從重?cái)M議,已經(jīng)定議者又詔加等處斬,是謂律不足用也。去冬雨雪不時(shí),災(zāi)異頻見(jiàn),咎當(dāng)在此?!钡蹆?yōu)詔答之。十四年,應(yīng)詔陳言。請(qǐng)信詔令,清獄訟,速訊讞,嚴(yán)檢驗(yàn),禁冤濫,而以格天安民歸本圣心。帝嘉納焉。帝慮群下欺罔,間有訐發(fā),輒遣官逮捕,牽引證佐,文案累積?;裕骸爸餍g(shù)貴執(zhí)要,不當(dāng)侵有司;徒使人歸過(guò)于上,而下反得緣以飾非?!彼烊杵驓w。帝不許。尋稱病篤,乃聽(tīng)歸。卒,贈(zèng)太子少保,謚莊僖。(選自《明史.列傳第一百零八》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.駕馭百官/乃天子權(quán)/而糾察非法/則責(zé)在臺(tái)諫/豈廠衛(wèi)所得/干陛下不信大臣/反信若屬耶

B.駕馭百官/乃天子權(quán)/而糾察非法則/責(zé)在臺(tái)諫/豈廠衛(wèi)所得干/陛下不信大臣/反信若屬耶

C.駕馭百官/乃天子權(quán)/而糾察非法/則責(zé)在臺(tái)諫/豈廠衛(wèi)所得干/陛下不信大臣/反信若屬耶

D.駕馭百官/乃天子權(quán)/而糾察非法則/責(zé)在臺(tái)諫/豈廠衛(wèi)所得/干陛下不信大臣/反信若屬耶

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.冬至是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)氣,在古代,有在冬至到郊外舉行祭天大典的習(xí)俗,謂之“冬至郊天”。

B.輦,秦以后特指天子所乘車輛;輦下,常常成為天子所居的宮廷、京師等的代稱。

C.贈(zèng),指在官員生前或死后賜以官爵或榮譽(yù)稱號(hào),以表彰其對(duì)朝廷的貢獻(xiàn)。

D.刑部是古代“六部”之一,明清兩代,刑部是主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.舒化堅(jiān)持原則,敢于據(jù)理力爭(zhēng)?;实坌湃位鹿倥c廠衛(wèi),處理罪犯、糾察百官等重要事務(wù)要跳過(guò)相關(guān)部門交付其直接辦理,舒化等表示反對(duì),皇帝并沒(méi)有聽(tīng)從他們的意見(jiàn)。

B.舒化正直敢言,得到皇帝信任。他應(yīng)皇帝要求陳列多項(xiàng)刑律措施,以感動(dòng)上天,安定百姓為宗旨,皇帝都高興地采納了,他多次請(qǐng)求退休,皇帝都極力挽留。

C.舒化崇尚法治。他任刑部尚書,向皇帝進(jìn)言,建議皇帝命令大臣各自遵從法律,不濫用刑法,得到了皇帝的首肯。

D.舒化剛正不阿。執(zhí)掌大權(quán)的高拱想為路楷開(kāi)脫罪責(zé),而后又想加罪于王金,舒化都進(jìn)言反駁并出示相關(guān)證據(jù),由此得罪高拱,被外放任陜西參政。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)時(shí)高拱當(dāng)國(guó),路楷、楊順以構(gòu)殺沈煉論死。拱欲為楷地,謂順首禍,順?biāo)?,楷可勿坐?/p>

(2)云南緬賊平,帝御午門樓受俘?;x奏詞,音吐洪亮,進(jìn)止有儀,帝目屬之

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成14-15題。

自詠示客

陸游

衰發(fā)蕭蕭老郡丞,洪州又看上元燈。

羞將枉直分尋尺,寧走東西就斗升。

吏進(jìn)飽諳箝紙尾,客來(lái)苦勸摸床棱。

歸裝漸理君知否?笑指廬山古澗藤。

【注】①箝紙尾:典出韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記)??h丞有職無(wú)權(quán),屬吏抱來(lái)文書,左手挾卷正文,右手指著紙尾,要縣丞簽署,卻不許看公文內(nèi)容。②摸床棱;遇事模棱兩端。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首句用白描手法,刻畫出了“我”白發(fā)稀短的頹唐老態(tài),寄寓著自己壯志難酬的無(wú)奈。

B.第二句“又”字寫出了歲月流逝人生悠忽的感嘆,“上元”交代了詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)間。

C客人苦勸“我”遇事模棱兩可假裝糊涂,主要表現(xiàn)客人對(duì)“我”處世方式的不滿。

D.詩(shī)人借“箝紙尾”這個(gè)典故抒發(fā)感情,含蓄深刻,“飽諳”二字更是意味深長(zhǎng)。

15.詩(shī)歌的尾聯(lián)很有特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《白雪歌送武判官歸京》中體現(xiàn)離別時(shí)依依不舍的情感,與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是:,。

(2)《赤壁賦)中“,”兩句,借助具體形象,運(yùn)用夸張、想象的手法,把凄涼婉轉(zhuǎn)、悲涼幽怨的簫聲表現(xiàn)得形象真切,使人如聞其聲,凄然淚下。

(3)辛棄疾《水遇樂(lè).京口北固亭懷古》中,作者感嘆收復(fù)中原、徒成虛愿,于是有了不堪回首之感,這一感慨,因不堪回首的“,”而愈加強(qiáng)烈。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字完成17-19題。

丁酉新春,旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》風(fēng)靡全國(guó),“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以優(yōu)雅的方式脫穎而出。

人們關(guān)注《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求,而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的。詩(shī)詞大都比較凝練,。閱讀詩(shī)詞,人們享受著詩(shī)詞語(yǔ)言和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想,這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞,體悟詩(shī)詞作者的心境,跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話,有助于提升人們對(duì)生活的感知能力,學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,(),每天八小時(shí)上班,滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑,而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》以的形式吸引人們親近詩(shī)詞,從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。

生活需要詩(shī)意,但詩(shī)意并不地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng),讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.盈盈秋水膾炙人口引人入勝順其自然

B.源頭活水膾炙人口引人注目自然而然

C.源頭活水朗朗上口引人入勝自然而然

D.盈盈秋水朗朗上口引人注目順其自然

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.還因?yàn)槿藗儫釔?ài)古代悠閑自在的生活

B.現(xiàn)在的生活節(jié)奏快得令人窒息

C.還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快

D.古代的生活節(jié)奏比現(xiàn)在的要舒緩得多

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉,同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想

B.人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想

C.人們享受著詩(shī)詞語(yǔ)言,同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想

D.人們感知著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉,同時(shí)也能享受詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想

20.下面是我國(guó)“電影產(chǎn)業(yè)鏈及票房分成”示意圖,請(qǐng)根據(jù)示意圖補(bǔ)充文段(不出現(xiàn)具體數(shù)字),使內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

電影產(chǎn)業(yè)鏈及票房分成

觀眾購(gòu)票觀影產(chǎn)生票房之后,①向投資、制片方和影院、院線流動(dòng),不到十分之一的票房收入用作專項(xiàng)金和稅收。在凈票房中,②,這也是近年來(lái)影院投資“過(guò)熱”的重要原因。其余資金則作為制片、發(fā)行收入,③。

21.下面是某出版

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