漢代結(jié)婚禮儀

竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除漢代結(jié)婚禮儀篇一：漢代婚禮儀式一、入場(chǎng)禮者分站新人入場(chǎng)通道兩邊司儀：韶華美眷，卿本佳人。值此新婚，宴請(qǐng)賓朋。云集而至，恭賀結(jié)鸞。吉時(shí)已到，請(qǐng)新郎入場(chǎng)。新郎入場(chǎng)，司儀頌詩(shī)，正婚之禮，贊日：昔開辟鴻蒙，物化陰陽(yáng)。萬(wàn)物皆養(yǎng)，唯人其為靈長(zhǎng)。蓋兒女情長(zhǎng)，書禮傳揚(yáng)。今成婚以禮，見信于賓。三牢而食，合巹共飲。天地為證，日月為名。自今禮畢，別懵懂兒郎，營(yíng)家室安康。榮光共度，患難同嘗。愿關(guān)雎之聲長(zhǎng)頌，悠悠簫聲龍鳳呈祥。不離不棄一曲鸞鳳求凰，同心同德不畏華岳仙掌。比翼鳥，連理枝，夫妻蕙，并蒂蓮。夫天地草木菁靈，可比真愛佳緣。高山之巍，皓月之輝，天長(zhǎng)地久，山高水長(zhǎng)。新郎拜謝，司儀回禮。司儀：迎新娘入堂。新郎對(duì)新娘一揖，請(qǐng)她進(jìn)門，新娘到正堂前。司儀：迎新人上臺(tái)新婿又作揖，新婦請(qǐng)入伴郎拿上紅巾二人用紅巾相牽，緩緩上臺(tái)站好位置后，伴郎上前將紅巾接下來拿走二、行沃盥禮司儀：新郎新娘行沃盥禮新郎新娘坐于臺(tái)中蒲團(tuán)上。伴郎端出蓋有紅蓋巾的洗手盆，行至新郎新娘近前伴娘上前掀去蓋巾司儀：請(qǐng)為新郎澆水盥洗，伴娘上前接洗手盆，為新婿澆水盥洗，司儀：請(qǐng)為新娘澆水盥洗伴娘再接洗手盆，為新婦澆水盥洗，伴郎將洗手盆拿下（下臺(tái)準(zhǔn)備同牢禮）三：行同牢禮司儀：新郎新娘行同牢禮伴郎伴娘先端幾上臺(tái)，置于新郎新娘中間2 10后端肉、碗、筷、酒壺、酒杯、巹，上臺(tái)置于幾上伴郎伴娘從新人身后側(cè)上前分肉至兩個(gè)碗伴郎伴娘將盛肉之碗于筷端于新人面前，回新人身后側(cè)立司儀：新人舉箸食肉食畢，伴郎伴娘將碗筷端于幾盤之中伴郎伴娘倒酒至兩個(gè)酒杯伴郎伴娘將酒杯端于新人面前，退于新人后司儀：新人舉杯飲酒飲畢，伴郎伴娘將酒杯端于幾盤之中司儀：同牢禮畢四：行合巹禮司儀：新郎新娘行合巹禮伴郎伴娘將酒倒于巹中，伴郎伴娘將巹遞給新人，司儀：新郎飲酒新人飲一半酒，將巹遞給伴郎伴娘伴郎伴娘交換巹后，再將巹遞給新人，司儀：新娘飲酒新人飲盡巹中酒，伴郎伴娘將酒具收至幾盤之后，撤走幾盤五：行拜堂禮司儀：新郎新娘行拜堂禮伴郎伴娘搬6張椅子至臺(tái)后左邊，備蒲團(tuán)3 10司儀：拜天地，拜一一興一一伴郎伴娘備蒲團(tuán)司儀：拜尊長(zhǎng)，拜一一興一一伴郎伴娘備蒲團(tuán)司儀：夫妻對(duì)拜，拜一一興一一伴郎伴娘備蒲團(tuán)司儀：答謝來賓，拜一一興一一伴郎伴娘備蒲團(tuán)司儀：拜堂禮畢，尊長(zhǎng)入席六：行結(jié)發(fā)禮司儀：新郎新娘行結(jié)發(fā)禮司儀：伴娘剪新娘頭發(fā)一縷司儀：伴郎剪新郎頭發(fā)一縷司儀：新郎新娘將頭發(fā)置于同心鎖，司儀：上鎖司儀：結(jié)發(fā)禮畢司儀：婚禮禮成，新郎新娘入席，伴郎伴娘入席，宴席開始撒帳禮撒帳是中國(guó)傳統(tǒng)婚禮上的一項(xiàng)禮儀，它最初的意義是辟邪煞，保佑新婚夫婦。撒帳以兆得子的習(xí)俗始于西漢，現(xiàn)在一些地方仍保持著這種撒帳習(xí)俗，撒的東西不僅有棗子、荔4 10枝、栗子、桂圓和花生，也有用五谷和紅紙屑的。這種習(xí)俗表達(dá)了人們對(duì)新人未來生活的良好祝愿，同時(shí)也不免有避邪煞的觀念。從而，撒這一習(xí)俗實(shí)際上成了新人的護(hù)身符。送贄禮新郎拜別父母后，來到新娘家。他手上還捧著一尊銅雁，這是贄禮，要送給新娘父母的。贄禮是指拜見時(shí)贈(zèng)送的禮物，而女婿以雁為贄禮，是表示今后對(duì)新娘要誠(chéng)信和尊重。醮子禮新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜禮。父親賜酒，新郎接受賜酒一飲而盡。父親還得向兒子說一些鼓勵(lì)的話，才算結(jié)束醮子禮。拜堂禮拜堂大家并不陌生，唐代王建《失釵怨》詩(shī)：“雙杯行酒六親喜，我家新婦宜拜堂?！毙吕尚履镆黄饏萏斓?、雙親、夫妻對(duì)拜，也說拜天地。沃盥禮沃盥是指洗臉洗手，漢朝人非常講究衛(wèi)生，新人走進(jìn)婚姻殿堂之前必須經(jīng)過沃盥禮，意思是洗去塵埃，輕松生活。同牢禮《昏義》說：