第22課《大道之行也》課件（20張PPT）-部編版語文八年級(jí)下冊

新課導(dǎo)入陶淵明的《桃花源記》為我們描寫了一個(gè)理想的世界,如此和平安寧的美好生活是陶淵明最早想到的嗎?早在陶淵明之前，《禮記》這部書中就為我們描寫了一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界叫“大同”。在這個(gè)世界里，天下為公,人人被社會(huì)關(guān)愛,人人安居樂業(yè),物盡其用,人盡其才,夜不閉戶。今天我們要學(xué)習(xí)的《大道之行也》就給我們展示了這一“大同”世界。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、借助注釋理解課文大意，積累文言詞語。2、通過誦讀，領(lǐng)會(huì)本文的豐富內(nèi)涵，理解“天下為公”。3、培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會(huì)理想。作品簡介：

《大道之行也》選自《禮記●禮運(yùn)》?！抖Y記》戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的，共49篇?！洞蟮乐幸病肥恰抖Y記●禮運(yùn)》中的一段，是孔子對學(xué)生言偃說的一番話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征。聽讀課文，正音斷句jǔguān

大道/之行也，天下/為公，選賢與能，講信/修睦。故/人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子,使/老/有所終，壯/有所用，幼/有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者/皆/有所養(yǎng)，男/有分，女/有歸。貨/惡其棄于地也，不必/藏于己；力/惡其不出于身也，不必/為己。是故/謀閉/而不興，盜竊亂賊/而不作，故/外戶/而不閉。是謂大同。wùwéifènmùxīng疏通文意，積累詞語

1、借助課下注釋，釋詞語、說翻譯，圈出不理解的詞句。2、全班答疑解惑。

因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻、老而無夫、幼而無父、老而無子、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。財(cái)物，厭惡把它扔在地上，但（之所以厭惡）不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有。力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意多出力）并不一定是為了自己的私利。在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選拔推舉品德高尚、有才干的人，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。

因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、作亂害人的事情不會(huì)發(fā)生，所以（家家戶戶）門從外面帶上，而不從里面閂上，這就叫做“大同”社會(huì)。譯文：積累重要文言字詞句通假字:①選賢與能(②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(古今異義:①男有分,女有歸(

)②盜竊亂賊而不作(“與”同“舉”,推舉）“矜”同“鰥”,老而無妻古義:女子出嫁。今義:返回。古義:害人。今義:偷東西的人）一詞多義:故人不獨(dú)親其親(

)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(

)(天下為公(

)(不必為己(

)倒裝句:不必藏于己(

)副詞,只形容詞,老而無子動(dòng)詞,讀“wéi”,表示判斷,相當(dāng)于“是”介詞,讀“wèi”,為了狀語后置，正常語序應(yīng)為“不必于己藏”細(xì)讀文本，深入探究1、思考：課文結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？分為幾層？明確：總分總。

第一層：開頭---講信修睦（對大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說明）；第二層：故人不獨(dú)親其親---不必為己（闡述大同社會(huì)的基本特征）；第三層：是故謀閉而不興---是謂大同（總結(jié)全文）3、“大同”社會(huì)的基本特征？1、人人都受到全社會(huì)的關(guān)愛2、人人都能安居樂業(yè)3、貨盡其用，人盡其力2、

大同社會(huì)的政治綱領(lǐng)是什么？“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”4、“大同”社會(huì)的景象是什么樣的？（原文回答）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。5、儒家的“大同”社會(huì)跟陶淵明在《桃花源記》中描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相以的地方?與當(dāng)今倡導(dǎo)的“中國夢”是否一致?請根據(jù)課文內(nèi)容完成下面的表格。社會(huì)目標(biāo)表達(dá)方式“大同”社會(huì)①②③側(cè)重

世外桃源①②③④

側(cè)重中國夢①國家;②民族;③人民;④環(huán)境。社會(huì)目標(biāo)表達(dá)方式“大同”社會(huì)①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;②人人都能安居樂業(yè);③貨盡其用,人盡其力。

側(cè)重議論

世外桃源①?zèng)]有戰(zhàn)亂;②人人安居樂業(yè);③人人平等;④生活幸福、美好。

側(cè)重記敘中國夢①國家富強(qiáng);②民族振興;③人民幸福;④環(huán)境優(yōu)美?！按笸笔侨寮业睦硐肷鐣?huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過？拓展延伸孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。拓展延伸“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使；無處不保暖，無處不均勻?！?/p>

——洪秀全洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史上最大的農(nóng)民起義。拓展延伸康有為：今欲致大同，必去人之私產(chǎn)而后可：凡農(nóng)工商之業(yè)，必歸之公（財(cái)產(chǎn)公有，按勞分配，人人勞動(dòng)，人人平等）。去級(jí)界平民族，去家界為天民，去種界同人類，破國界合大地（無邦國，無帝王，人人相親，天下