第21課《莊子二則-北冥有魚》課件（共29張PPT）-部編版語文八年級下冊

學習目標（1分鐘）1.能正確流利地朗讀課文并背誦課文。2.能夠結(jié)合注釋疏通文意。3.整體把握文章內(nèi)容。4.體會寓言蘊含的哲理。新課標1.淺易文言文，能夠借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。2.誦讀古代詩文，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。北冥有魚莊子了解作者（3分鐘）

莊子，名周，戰(zhàn)國時著名的哲學家，文學家。道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。莊周和他的門人以及后學者著有《莊子》一書，其中內(nèi)篇七篇，一般認為是莊子所著；外篇十五篇、雜篇十一篇，可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得淺顯易懂，引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ā稘h文學史綱要》）因而他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。解釋重點字詞，并翻譯全文。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若

垂天之云。自學指導+檢測一（17分鐘）同“溟”，海名字振奮，這里指用力鼓動翅膀。翅膀像懸掛譯文：北海里有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的身軀龐大，不知道它有幾千里；鯤變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，它的雙翅就像懸掛在天空的云。是鳥也，海

運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶

扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！边@海水遷徙運動記載怪異的事物。志：記載。拍打盤旋飛翔旋風離開氣息，這里指風。“…者…也”：判斷句的標志取消句子獨立性，不譯譯文：這只鵬鳥呀，海水運動時就將遷徙到南海。南海是個天然形成的水池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書，這本書上記載說：“當鵬鳥遷徙到南海的時候，翅膀拍打水面激起三千里的波濤，乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風離開”。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。山野中的霧氣，奔騰如野馬用吹拂表示選擇，是看這樣也嘆詞，“罷了”嗎表示選擇，還是大鵬譯文：山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。自學指導+檢測二（2+3分鐘）結(jié)合全文分析：作者筆下的鯤鵬是個怎樣的形象？鯤之大，不知其幾千里也。鵬之背，不知其幾千里也。其翼若垂天之云“北冥”“南冥”距離極遠摶扶搖而上者九萬里奮飛極高比喻體大：背大：翼大：形體碩大無比力大無窮，氣勢壯美水擊三千里志存高遠善借長風海運則將徙于南冥去以六月息者也夸張變化神奇莫測活動范圍大：文章主要講了什么內(nèi)容？作者借鯤鵬的寓言主要想說明什么道理？

文章主要講了鯤變化為鵬，借海運升空所見的故事。

說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的道理。（即萬物皆有所待，都未能擺脫世俗的束縛。）自學指導+檢測三（2+2分鐘）《北冥有魚》一文中莊子借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動都是有所憑借的道理。本文小結(jié)（1分鐘）1.巧借寓言，富有哲理。莊子運用大鵬南飛憑借風力的故事，講述了大鵬飛翔受到了風的限制，還是有所依賴的，所以大鵬還是有所待，并沒有達到真正的逍遙，以寓言故事的形式表達思想，既淺顯易懂，又增強了說服力。藝術(shù)特色歸納（4分鐘）2.想象豐富，意境開闊。

運用夸張、比喻等多種修辭手法，營造了雄渾開闊的意境，氣勢磅礴，富有浪漫主義，“鯤”“鵬”“野馬”“塵?！钡榷颊宫F(xiàn)了莊子豐富的想象力，其文汪洋恣肆，跌宕多姿。3.對比鮮明，道理明確。

用山野中的霧氣（“野馬”）、塵埃、空中的活動之物（“生物”）皆由風吹而動，與鯤、鵬相比，說明一切事物，無論大小，都沒有達到真正的逍遙。1.要有理想——鯤鵬之志2.要奮起，要充實自己——鯤化為鵬（量變到質(zhì)變）3.珍惜年少時光——抓住機會，乘風而起4.不忘師恩，感激父母——好風憑借力送我上青云5.辯證看待世間萬物——雖然萬物皆有所待，但是我們可以追求精神上的自由······當堂訓練（5分鐘）結(jié)合現(xiàn)實生活，從《北冥有魚》中你還悟出了哪些道理？莊子與惠子游于濠梁之上《莊子?秋水》學習目標【1分鐘】1、結(jié)合注釋疏通文意。2、了解莊子與惠子不同的辯論風格，體會辯論的魅力。3、感受莊子生活的詩意，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。自由朗讀課文

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！眛iáo請把文中紅色字詞圈畫出來，結(jié)合注釋嘗試翻譯課文。自學指導一（4分鐘）

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！?/p>

自學檢測一（7分鐘）（1）莊子與惠子游于濠梁之上。

（2）莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！保?）惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”（4）莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”

莊子與惠施在濠水的橋上游玩。

莊子說：“白魚在河水中游得多么安閑自由，這是魚的快樂啊?！?/p>

惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”

莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”

于:在是:這安:怎么從容：安閑自由標注關(guān)鍵字詞狀語后置判斷句（5）惠子曰：“我非子，固不知子矣；（6）子固非魚，子之不知魚之樂全矣！”（7）莊子曰：“請循其本，（8）子曰‘汝安知魚樂’云者，（9）既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！被葑诱f：“我不是你，固然就不知道你；你本來不是魚，你不知道魚的快樂是完全可以肯定的!”

莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪里知道魚快樂’的話，既然你已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我。我是在濠水的橋上知道的。”

固:固然循:追溯本:根本，指最初的話題云者:如此如此之:它,指代魚之樂固:本來安：哪里取消獨立性全：完全、完備請同學們快速瀏覽課文，回答以下問題（可以用原文或自己的話回答）：1.這場辯論賽的辯題是什么？2.正反雙方的觀點是什么？3、惠子反駁莊子的觀點后，莊子又是如何回答的？那惠子如何反擊？4、莊子的最后結(jié)論是什么？自學指導及檢測二（5分鐘）莊子是否知道魚之樂正方（莊子）：鰷魚出游從容，是魚之樂反方（惠子）：子非魚，安知魚之樂子非我，安知我不知魚之樂我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！請循其本。子曰‘汝安知魚之樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

二人辯論了許久，你認為在這場辯論中誰占據(jù)了上風？

探究①：從故事本身看，莊子占據(jù)了上風。結(jié)尾處，在惠子巧妙援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應該無言以對而就此認輸，可是他卻又返回爭論的起始。一換角度思考問題，惠子本來不肯定莊子是否知魚之樂，且有不知魚的快樂的意思，而莊子卻說惠子已經(jīng)說過，知道他是知道的，可以說是扭曲了惠子的原意。二、借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把惠子說的“安知”，解釋成“在哪里知道”，而惠子的本意卻是“怎么（能）知道”。

探究②：從邏輯上看，惠子是勝者。前面說過，莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷，而這種說法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說，惠子才是勝者。自學指導及檢測三（8分鐘）智辯/詭辯好辯：尋根問底本文通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開的論辯，表現(xiàn)了莊子的機智與巧妙的論辯風格，也表現(xiàn)了莊子的“萬物與我為一”的思想。

課堂總結(jié)1分鐘1、從文中可以看出莊子與惠子二人的思想差異，你更欣賞誰呢？為什么？2、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？莊子為什么非常固執(zhí)地認為魚兒是快樂的？當堂訓練（8分鐘）境由心生。莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。莊子追求“天地與我并存，而萬物與我為一”，和萬物平等共生，與外界契合無間。（天人合一）惠子好辯，對于事物更多的是一種尋根究底的認知態(tài)度，缺乏美學意義上的欣賞與關(guān)照。而莊子偏于美學上的觀賞，能從自由活潑的生命中由衷地感受到輕松、閑適、愉悅，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。3.綜合分析選擇題。（1）下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A.《莊子與惠子游于濠梁之上》中，莊子認為魚“出游從容”，其實是莊子自己心境的反映。B.《莊子與惠子游于濠梁之上》一文的辯論中，從邏輯上看，莊子是勝利者。C.惠子的形象在簡潔的對話中得以體現(xiàn)，他是一個比較理性的人，注重對事物真相的探究。D.文章記述了莊子和惠子在濠梁游玩時關(guān)于魚是否快樂的辯論，表達了莊子“天地與我并生，而萬物與我為一”的思想。B從邏輯上看，惠子是勝者（2）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.