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第8頁共8頁精選優(yōu)秀尊老愛幼演講稿范文精選優(yōu)秀尊老愛幼演講稿范文同學(xué)們:大家早上好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”。不少同學(xué)都知道,今年的10月xx日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系?易經(jīng))中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時(shí)在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此風(fēng)俗傳入到民間。找范文到了東漢,民間在該日又有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的風(fēng)俗。如王維的(九月九日憶山東兄弟)等;而杜甫的七律(登高),那么是寫重陽登高的名篇。當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時(shí)還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的風(fēng)俗。清代以后,賞菊之俗尤為興盛,時(shí)間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!币?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。這些風(fēng)俗在晉代葛洪(西經(jīng)雜記)的中就有記載。清代,北京重陽節(jié)的風(fēng)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招桔祥。"。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?,講的就是這層意思:尊敬、保護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要象對待自家人那樣去尊敬、保護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)得意的上海人?”這些活動的核心就是要努力建立和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹立良好的城市形象而作出努力。客觀地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建立,良好的社會風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價(jià)。但是,在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下。當(dāng)然,學(xué)校政教處也有安排,要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì),看看我們的立達(dá)學(xué)生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。我今天的國旗下的講話就到這里。謝謝大家。精選優(yōu)秀尊老愛幼演講稿范文親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是:《讓尊老、敬老、愛老成為一種習(xí)慣》。后天是陽歷10月21日,也是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。在古時(shí)候,每年的這一天,人們都會登高、插茱萸、飲菊花酒,以求長壽。而如今,重陽節(jié)又叫老人節(jié),是尊老、敬老、愛老的日子。幾千年來,關(guān)愛老人已經(jīng)成為了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人云:“百善孝為先”。敬老、愛老、助老是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是先輩傳承下來的珍貴精神財(cái)富。在我們遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們中華文明之精華,也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的詳細(xì)表達(dá)。我們望江被譽(yù)為“三孝故里”,是因?yàn)椤巴跸榕P冰”、“孟宗哭筍”、“仲泣墓”的故事傳誦千年,家喻戶曉?!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”已成為做人的一個(gè)準(zhǔn)那么。人人都會老,家家有老人。隨著我國老年人口的急劇增多,尊老、敬老、愛老這一中華民族幾千年的美德就顯得尤為重要。特別是如今,由于父母都外出工作,我們許多孩子都是在爺爺奶奶,外公外婆的呵護(hù)下長大的,是他們不怕苦,不知累地在關(guān)心我們的一切:每天早晨,為我們準(zhǔn)備豐富的早餐;每天下午,準(zhǔn)時(shí)地來接我們放學(xué);半夜里,一次次地起床為我們蓋被子;冬天里,為我們灌好暖暖的熱水袋-在即將到來的屬于他們的節(jié)日里,我想在莊嚴(yán)的國旗下向大家發(fā)出建議:1、早晨起床、放學(xué)歸來,都主動向長輩問好;2、尊敬長輩,聽他們的話;有好吃的,先給長輩留一份;3、幫爺爺、奶奶做力所能及的事,給他們捶捶背、揉揉肩。4、乘坐公共汽車時(shí),主動給老年人讓座位等等。親愛的同學(xué)們,爺爺奶奶、爸爸媽媽辛辛苦苦養(yǎng)育我們長大,他們只希望我們身體安康、學(xué)習(xí)棒棒。因此,我們可以做的,便是刻苦努力,積極向上,用優(yōu)異的成績換取長輩們那滄桑臉上欣慰的笑容。在重陽節(jié)即將到來之際,請?jiān)试S我代表全體師生祝普天下的老人安康長壽,平平安安!我們衷心的希望“尊老、敬老、愛老”的中華傳統(tǒng)美德能在我們身上成為一種習(xí)慣,讓它世代相傳,永放榮耀!謝謝!精選優(yōu)秀尊老愛幼演講稿范文尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!天地間有一朵奇葩,春天倚著她夢想;夏天倚著她繁茂;秋天倚著她成熟;冬天倚著她沉思;然這株奇葩就是我們的父母,我們的恩師。從小到大,我們從他們的身上汲取了太多太多的陽光和雨露,雖說大恩不言謝,然對于這沒齒之恩,我還是想由衷的說一聲:“謝謝!”你們的哺育之恩;謝謝你們的教育之情,謝謝你們二十年來無私的奉獻(xiàn),謝謝你們對我們的心酸勞瘁。教育子女被父母認(rèn)作是世間最偉大之任務(wù),但亦是最艱辛使命。母親在兒女三、四歲之前與兒女寸步不離,讓其聽聞、曉其理性,感觸到自己對父母的孝順、友悌兄弟姐妹,相親相愛;同時(shí)讓子女看到自己的父母怎么對待長輩、晚輩,不讓孩子有負(fù)面的影響。孩子天天閱之,自然效法。此為古人所云,“少成假設(shè)天性,習(xí)慣成自然”。所以嬰兒從小就學(xué)會孝敬,并養(yǎng)成一生的習(xí)慣,德行就自然間流露。這個(gè)德行記載就出自《弟子規(guī)》,此為正確之觀念、縝密之思惟、強(qiáng)大之價(jià)值觀,是家庭生活之規(guī)矩,人競遵守,這是中國教育之特色。父母所授為人生教育之最初階段,孩童七歲入學(xué),老師著手教其孝悌忠信。貴在言傳,重在身教,深化淺出引導(dǎo)孩童,講解為什么要孝順父母、孝順公婆、友愛弟兄。真正做到“學(xué)為人師,行為世范”,孩童方可懂得做人的道理。孩童學(xué)習(xí)之內(nèi)容,也定會在日常生活當(dāng)中去落實(shí)。在校事奉老師,灑掃應(yīng)對,學(xué)習(xí)生活,承受教育。在校奉事老師,回家奉事父母。遂家國和睦,天下太平,人丁興隆,盛世空前。學(xué)校教育也是建立在家庭教育的根底上,是家庭教育的延續(xù)。二者互相依存,互為表里,老師會把學(xué)生孝敬的根保護(hù)好,不讓根變質(zhì),不讓行為越軌,后教其學(xué)生詩書禮儀。塑其苗,后成其材,所以老師是護(hù)持孩子成就之使者,遂得社會群眾之尊敬??v觀古今,中國古代的王侯將相,讓其子女在學(xué)堂里念書,對圣哲孔子的神位、畫像,頂禮膜拜,對老師那么要施行跪拜禮數(shù),這就是古人對孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做,教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師,上行下效才養(yǎng)成社會上良好的風(fēng)氣。人人知道尊重老師,人人知道尊重學(xué)術(shù)、德行,那么社會安定、世界太平。然忽略了這些小節(jié)社會就會有所動亂敬老尊賢,孝親尊師,是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國古老的祖先們以這個(gè)理念代代相傳,教導(dǎo)下一代至少已有三千年以上的歷史。中國歷來倡導(dǎo)以孝治國,上至肉食之仕,下至匹夫之民,無不推舉孝廉之仕,無不主張養(yǎng)父母、恩師之志然而在急躁的當(dāng)今社會,教育比過去困難很多,五倫失掉沒有人教,疏于教育,忙于賺錢,家庭教育沒有了,而后代的孝根沒又扎好,學(xué)校教育又有了嚴(yán)重問題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟,自私自利。然當(dāng)今社會信息化程度高度興隆,知見超過父母、老師,卻沒有智慧判斷是非利害,必定隨順煩惱習(xí)氣,胡作妄為,危害社會,所以子女背叛父母、學(xué)生背叛老師,在今天到處都可見,孝親尊師的埋沒,也是整個(gè)社會動亂的根!今天人與人的往來都是利害,然而利害所維持的關(guān)系不能長久。所以不教怎么行?家庭如何維持,社會安寧從何談起呢?對孝親尊師的培養(yǎng),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興們假設(shè)不再加緊努力認(rèn)真去做,就會完全喪失了,我們是文化的最后一道防線,全心全力去做,不為自己,只為拯救快要被邪惡吞噬的
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