2022課程標準解讀及探索：讓學(xué)生作業(yè)成為語文課程內(nèi)容的“變量”

2022課程標準解讀及探索：讓學(xué)生作業(yè)成為語文課程內(nèi)容的“變量”作業(yè)除了用來“批改”外，我們或者更應(yīng)該豐富其用來“了解”“交流”“答疑”的功能，使之成為對既定課程內(nèi)容進行調(diào)整、補充，使課程內(nèi)容更加“生本化”，變得更加開放，特別鮮活、充實、多樣的的重要“變量”。當然，對許多優(yōu)秀語文教師來說，可能都是一直在做的事，不值得大驚小怪。但在作業(yè)功能越來越受重視的當下，談?wù)勥@個問題，或還是能給我們一些有益的啟發(fā)。一、了解學(xué)習(xí)狀況，使課程鮮活學(xué)情總是變化發(fā)展，教師除了根據(jù)自己的經(jīng)驗作出判斷外，學(xué)生作業(yè)無疑能提供更及時、可靠的反饋。比如必修上冊第六單元之“單元學(xué)習(xí)任務(wù)一”，稍加改變?yōu)椋赫勱P(guān)于“學(xué)習(xí)之道”的閱讀心得。要求：摘錄不少于5句課文名言警句，寫心得體會，要努力深刻、有新意，杜絕泛泛而談、老生常談。我看學(xué)生第一堂課后作業(yè)后，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況就有了經(jīng)驗之外的更具體深入的了解，大致有三方面。一是似是而非的表達，即不很準確的表達，比較多。說明學(xué)生對語言品質(zhì)的自覺性還有待提高。比如：“我們不能一味的被動接受，或看到就‘拿’，而應(yīng)思考是不是有意義再拿來，也就是‘甄綜術(shù)藝，以應(yīng)時需’了吧?！北热纾骸爸R學(xué)來要講究實用，不可脫離實際。”二是學(xué)生最大的問題還是新意不足。說明學(xué)生對語言內(nèi)容的追求還不高，創(chuàng)新意識還不夠強。比如“書在于精不在于多”“淺水多喧嘩，深水多寧靜”之類，近似于常識，不學(xué)習(xí)也知道的內(nèi)容，意義就不大。三是學(xué)生的語言還不夠簡潔、清晰。說明學(xué)生對說理性語言的特征還了解得不夠。比如：“讀書如此，學(xué)習(xí)亦如此，熱愛可抵歲月長，以對所努力的事業(yè)的熱愛為動力，方可持續(xù)發(fā)力，得到長久的效益，在自己的熱愛中閃閃發(fā)光?！蓖瑫r也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對黑塞《讀書：目的和前提》關(guān)注較多，估計是這篇文章有一些難懂的語句。于是我看到了學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)一的困難，然后在第二堂課上對“學(xué)習(xí)任務(wù)一”做出必要的說明、補充。即如果沒有看學(xué)生的作業(yè)，下面約20分鐘的課程內(nèi)容估計就不會出現(xiàn)了。（1）進一步解釋、強調(diào)“學(xué)習(xí)任務(wù)一”內(nèi)容：“學(xué)習(xí)之道”是寬泛概念，指與學(xué)習(xí)相關(guān)的“道理”，包括學(xué)習(xí)的價值意義、對象內(nèi)容、方法路徑等等。具體可以結(jié)合課文某語句展開，不能“只管自己說”。如果只是對語句作出解釋，沒有“超出”原句意思，學(xué)習(xí)意義就不大；最高明的是提出問題，進行辨析，有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。（2）提供學(xué)生作業(yè)中不理想的答案，以作“反例”。比如“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”，同學(xué)的“心得體會”是：“運用腦髓”就是要開動腦筋，獨立思考……“放出眼光”就是要視野開闊，有洞察力……“自己來拿”就是掌握主動權(quán)，取我所需。——正確自然正確，但是否類似于“正確的廢話”。最怕就是泛泛而論，大而無當。那么怎么做呢？要么放棄這句話，另找“有意思”的；要么給它加“條件”，像“現(xiàn)在看來”“在我看來”之類?？傊?，努力見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。（3）提供“資源助力”。把教師自己之前寫的對黑塞《讀書：目的與前提》的10個難句的研讀，共2頁篇幅，跟“作業(yè)反饋”其他內(nèi)容一起印發(fā)給學(xué)生。二、提煉教學(xué)內(nèi)容，使課程充實如果上面第一點算是因?qū)W生作業(yè)而調(diào)整課程內(nèi)容，那么下面的算是“源于學(xué)生”而創(chuàng)生內(nèi)容。必修上冊第六單元學(xué)習(xí)，我還布置了一個“提問”的作業(yè)，因為這個單元有兩篇古文，我的作業(yè)是：自行口頭翻譯兩篇古文，把其中翻譯有困難的語句羅列出來?！渌麑W(xué)習(xí)問題也可以提出來。結(jié)果學(xué)生的提問各種各樣，不少問題出乎我意料之外；兩篇古文之外的問題更多。比如：（1）這幾天一直被“創(chuàng)新”二字包圍，就連現(xiàn)在我也感覺我提不出什么“創(chuàng)新”的問題，雖然說是創(chuàng)新，但是哪一件事不是建立在以往的基礎(chǔ)上呢？那么怎樣才算“創(chuàng)新”？怎樣才能打破慣性思維去發(fā)現(xiàn)新知識呢？（2）《上圖書館》花大篇幅寫了圖書館的環(huán)境，只有一部分寫書，而且作者用很多“只記得了它們的書名”“主要是翻著圖畫看看”，這當然是作者的謙虛，但他想表達的是什么？讀書環(huán)境對讀書的興趣很重要嗎？還有第102頁中莎士比亞的臺詞是什么意思？（3）“而”作為常見的連詞意思有點多，分不太出來……有什么方法嗎？比如“而青于藍”“博學(xué)而日參省乎己”“跂而望矣”“人非生而知之者”？（4）為什么《反對黨八股》中說長文章不好，但《反對黨八股》自己這篇文章卻寫得這么長？（5）《師說》“愛其子……吾未見其明也”到底是什么意思？翻譯不清，看不大懂。（6）現(xiàn)在社會學(xué)習(xí)以及文化傳承靠的是愛好、熱愛，還是逼迫、壓迫？前者的多還是后者的多。（7）若沒有圍繞學(xué)習(xí)規(guī)劃與模式，沒有強制地讀書，名著真的還會是名著嗎？若是，那是何種意義上的名著？（8）“僅僅因為某部作品有名，因為羞于不了解它就強迫自己去閱讀，實乃大錯特錯?！迸c當今教育必讀書目是否沖突？《鄉(xiāng)土中國》的強迫閱讀是合理的嗎？（9）《勸學(xué)》第二段論述與學(xué)習(xí)有什么直接關(guān)系？（10）《勸學(xué)》中蚓的專一和蟹的躁如何理解？我把這些問題進行了梳理、歸納，形成了第三節(jié)課的幾個不在原單元學(xué)習(xí)設(shè)計內(nèi)容之中的課程內(nèi)容，——或者準確地說，這節(jié)課的內(nèi)容在看學(xué)生“提問題”作業(yè)之前，是“未知”“待定”的。（1）讓學(xué)生翻譯并分析其文中作用：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（2）“而”的意義與用法舉例說明。并指出《作業(yè)本》第83頁有“而”字用法意義的歸類題。并說明其最有用的方法就是自己積累、歸納。按“語意”進行歸納。（3）為“撰寫小論文”作準備。根據(jù)學(xué)生前兩個作業(yè)即“閱讀課文語句的心得體會”“提疑難問題”，為后一個學(xué)習(xí)任務(wù)“寫不少于300字的‘學(xué)習(xí)之道’小論文”作進一步的說明：其一，不要曲解原文，“外加”自己意思。比如“小學(xué)而大遺”，于是就說韓愈看不起“小”。比如“積善成德”，于是就說還要“看方向?qū)Σ粚Α?。比如“一篇文章……不表示贊成什么，反對什么，說來說去還是一個中藥鋪，沒有什么真切的內(nèi)容”，就說難道沒有“中立”的嗎？其二，有新意，不是就是“對著干”，更應(yīng)有“看到更多”“理解更深”。比如看到巫醫(yī)樂師百工之人相師、君子不相師的原因。比如發(fā)現(xiàn)黑塞觀點可能有東西方文化之別。比如語言不同可能會造成思想內(nèi)容傳遞中信息“誤差”。其三，讀出新意，還是要扎根“舊意”。把原文讀透，才有可能見其深刻，才有可能見其破綻。三、解答學(xué)生問題，使課程多樣或者說，我們應(yīng)該挖掘作業(yè)的其他課程功能，比如使它成為“紙上交流的課程內(nèi)容”。因為課堂時間實在有限，我們不可能也沒有必要把學(xué)生的作業(yè)都“反饋”到課堂上。學(xué)生作業(yè)中有不少內(nèi)容并沒有普適意義，但對某位同學(xué)來說，卻是100%的重要，我們要做出必要的回應(yīng)，——就在作業(yè)上與之“筆談”，“當紙解決”它?！Z文老師似乎更有之方面的學(xué)科優(yōu)勢。多抄幾句，說明學(xué)生提問之復(fù)雜，但幾乎每個問題都有認真回答的價值，——我甚至覺得，語文教師如果與學(xué)生多一些類似的交流，或能“隨時”緩解學(xué)生的相關(guān)“焦慮”?！驗檫@個單元探討“學(xué)習(xí)之道”，所以學(xué)生更多一些學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容。相信“青春”“勞動”“家鄉(xiāng)生活”“鄉(xiāng)土中國”“詩意人生”等等單元主題，也會有類似的未必能納入課堂教學(xué)但同樣具備學(xué)習(xí)意義的課程內(nèi)容。比如下面的生師紙面問答。破折號后是教師的“回應(yīng)”或“答疑”。（1）現(xiàn)代社會中，我們只能收到別人送來的“糟粕”時，又無法拿來他的精華，那么我們只能奉行閉關(guān)主義嗎？——不能。閉關(guān)主義是死路一條，歷史已經(jīng)反復(fù)證明。我們可以自力更生，自行創(chuàng)造。（2）您認為應(yīng)怎樣區(qū)別熱愛與好奇？——好奇只是“奇”一下，熱愛才是“愛”。前者自然更淺一點，后者往往帶有深沉而持久的情感力量。（3）思卻不能解，學(xué)而不得志。在學(xué)習(xí)中，我們遇到了問題，它絆住了我們的腳。我們拼命掙扎，用盡時間與精力去思考、改變，卻終不能解。當我們漸感無力、迷惑是否是自己的無能時，怎么才能跳出這樣的怪圈呢？——這可能不是怪圈，它既不怪也不是一個圈。它是正常的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)如果是一帆風(fēng)順的，那學(xué)習(xí)的意義、價值就不高。許多貌似是重復(fù)的兜圈子，但只要真正有思考投入，它就能向前進。舉個濫俗的例子，愛迪生說他發(fā)明鎢絲之前的失?。何页晒Φ匕l(fā)現(xiàn)了之前n種材料都不適合作“電燈絲”。從來沒有努力了而沒有成果的，如果有，那是因為努力還不夠，那是因為你的成果比較巨大，它需要更長的時間才能顯現(xiàn)。（4）為什么只有讀杰作才能學(xué)會真正意義上的閱讀？——因為如果作品的思想水平在我們的思想水平之下，那么對我們提升思想水平自己就毫無幫助。就像水只能往低處流一樣，只有那些比我們的思想水平更高的杰作，才有可能有“水”流到我們的思想中來。而不是反而“拉低”我們的思想水平。（5）黑塞所說獲得教養(yǎng)的方式為研讀文學(xué)作品，獲得知識最終讓人生變得充實、高尚，有意義。但我們所理解的“教養(yǎng)”是一個人行為舉止上的，這二者是否有沖突？還是一個為大方面的一個則為小方面的？——我認為這可能跟譯文也有關(guān)系。“教養(yǎng)”表現(xiàn)在行為舉止上，但沒有內(nèi)在品德、學(xué)識的支撐，恐怕也終究空虛。（6）黑塞在書中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的事物，但倘若只追求興趣學(xué)習(xí)，是否過于膚淺？——膚淺倒不至于，但可能不大現(xiàn)實。“按興趣學(xué)習(xí)”有可能是毒雞湯，言下之意，沒興趣就不用學(xué)習(xí)了，世上天然對學(xué)生有興趣的人，估計很少。因為很明顯，學(xué)習(xí)是辛苦的，且非常辛苦。自討苦吃的事，沒有強大的內(nèi)驅(qū)力，是不會去做的，也做不好的。所以，這世上有些人一輩子也就碌碌，匍匐于地，看不到更開闊高遠的世界、人生。而且他們自己并不自知。（7）在學(xué)習(xí)過程中，究竟是自我思考而獲取知識有效，還是由老師傳授知識有效？——二者結(jié)合，這當然是正確的廢話。引用大教育家孔子的話說是——不憤不啟，不悱不發(fā)。意思是學(xué)習(xí)者要自己有想要知道想要學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，然后老師去啟發(fā)他，才有學(xué)習(xí)好效果，否則約等于無效。——這大概跟黑塞所說的獲得教養(yǎng)的前提是要有一個可教養(yǎng)的個體的意思相近。簡言之，自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力最為重要。（8）該如何正確看待考前臨時抱佛腳的情況？復(fù)習(xí)應(yīng)從何處開始？——臨時抱抱有用，但也沒什么大用，——否則大家都去臨時抱了。復(fù)習(xí)應(yīng)從上新課開始。（9）對于語文的學(xué)習(xí)，似乎不太有感覺，就好比聽了一節(jié)語文課，課上津津有味，而課后卻覺得什么也沒有學(xué)到，對這種心理如何看待？又應(yīng)當如何改進呢？——確實常有這種感覺。因為課上的內(nèi)容，沒有促成“真正的生長”，沒有產(chǎn)生“新的內(nèi)容”，只是在我們舊的思維范疇里轉(zhuǎn)圈圈。讀懂它，然后質(zhì)疑它。（10）寫作文十分容易出現(xiàn)頭腦發(fā)熱一寫而不可收拾的問題，從而無法控制文章走向和脈絡(luò)，并且論證也會出現(xiàn)前后不嚴密，如何改進？——非常棒的問題。我也有過這種經(jīng)歷，但我比較享受那種一寫而不可收拾的感覺，一直寫，寫到山窮水盡無話可說再說，你會發(fā)現(xiàn)有一些思想的火花會在貌似雜亂的表達上跳出來，這就很有意義?！弥覀兊谋磉_就能提升。“只有寫，你才能寫?！倍疫@是寫我們所謂的應(yīng)試作文的基礎(chǔ)?！覀円氚阉鼘懙酶?，那就在這個基礎(chǔ)上“刪”，把可有可無的文字全部刪去，剩下的就是好的文字。全部刪光也不可惜。當然，寫作文寫應(yīng)試作文那就要講求結(jié)構(gòu)，所謂結(jié)構(gòu)就是寫文章的“規(guī)劃”，就是先想好寫幾個意思，寫幾段，然后每一段“落實”一個內(nèi)容。保證每個內(nèi)容之間沒有重疊部分?！梢钥纯础斗磳h八股》《拿來主義》等經(jīng)典文章，看大師們是如何把一篇文章分開一段一段地寫，把每一段分開一句一句地寫，把每一句又寫得內(nèi)容飽滿的。（11）學(xué)習(xí)的真正目的是什么？為什么有時會成為人的一種負擔(dān)？——因為學(xué)習(xí)是提升自己啊，提升自己當然是一種負擔(dān)啊。我們要向上“升”，當然要克服重力，會覺得艱難?！疤善健敝员容^輕松，是因為他不用站起來，不用往高處走。（12）我有時學(xué)不動了可以不學(xué)嗎？總說學(xué)習(xí)永無止境，但我半路不學(xué)了（壽命限制）不就成了半途而廢了嗎？所以學(xué)習(xí)是一項永不可能完成的任務(wù)？——可以啊，勞逸結(jié)合嘛。是的。是的。因為生命本來是沒什么意義的，我們這輩子要做的就是賦生命以意義。學(xué)習(xí)是最好的賦生命以意義的方式。時間當然有限，所以我們要抓緊時間，努力多學(xué)一點。讓作業(yè)成為預(yù)定課程內(nèi)容的“變量”，還有一個前置性的要求，即我們的“作業(yè)設(shè)計”要更開放、綜合、有挑戰(zhàn)意義。簡要說明如下。一是情境開放，比如“提問”?！疤釂枴笔侨绱?，“摘錄語句寫心得體會”也是這樣。相對來說，事實上這個單元學(xué)習(xí)任務(wù)中，我原來有“分段落有步驟地默寫《勸學(xué)》《師說》全文”（《師說》在課標“建議背誦篇目”中，與教材要求有出入，以課標為準），但一天早自修，我突然發(fā)現(xiàn)一個班級的學(xué)生正在默寫《師說》第二段，并且要求自行校對。我詢問課代表才知道，原來她誤解了我發(fā)下去的“單元學(xué)習(xí)任務(wù)單”上的關(guān)于默寫的規(guī)劃，以為要利用早自修時間來默寫?！谑俏乙庾R到，像默寫這種封閉性強教師只是發(fā)揮“校對”作用的作業(yè)，也許沒有多少“課程意義”，不應(yīng)該占用課堂教學(xué)的寶貴時間?！揖桶堰@塊內(nèi)容移到了早自修，讓課代表分塊布置，“切塊完成”。二是內(nèi)容綜合，比如“論壇”。就是“學(xué)習(xí)之道”論壇。要求四人為小組，從該單元6篇課文中尋找有感觸、感悟的語句，圍繞“學(xué)習(xí)之道”，向同學(xué)、老師展示自己的觀點、見解。要求：有新意，能給人啟發(fā)；陳言務(wù)去，老生常談務(wù)去；不能重復(fù)老師、其他小組已經(jīng)闡述過的內(nèi)容。——用意無非就是用“任務(wù)驅(qū)動”學(xué)生去讀課文，并且在充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提出“新意”，為單元大任務(wù)即寫一篇800字的“學(xué)習(xí)新學(xué)”作準備。從學(xué)生表現(xiàn)來看，效果總體還是不錯的。三是要有難度，比如“有新意”。從實踐看，學(xué)生對“有新意”的“學(xué)習(xí)之道”剛開始時理解并不到位，但通過講解、討論、示例，不少學(xué)生很快“開竅”?！绻皇恰澳瑢憽边@樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，估計難能使課程學(xué)習(xí)維持較持久的“生命力”。換句話說，有難度是學(xué)習(xí)