關于《自卑與超越》讀后感范文

第6頁共6頁關于《自卑與超越》范文關于《自卑與超越》范文嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習慣，沒有他，反而不知道去哪里。我知道我自卑已經很久了，但是真正的去理解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開場的。怎么講呢，很多學心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結于感覺知覺記憶這些實驗內容，而是想解決自己的問題。書中講，人自卑的一個因素是生理缺陷。我想我是有的。小時候，我比擬好強，認為別人有的，我也應該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以致于我覺得大學特別滑稽的是全模擬隊個頭1米92的大懋和我一個宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡直就是在跑。究其原因，自卑來自比擬，沒有比擬就沒有傷害，比擬的標準又都來自于社會的共識，所以啦，有社會就有自卑。雖然文中講的是個體心理學，但是怎么能逃脫社會的污。社會這個污妖王產生了太多的壞水。比方貧窮，曾今有一年春節(jié)，家里都買不起取暖的煤炭了。那時候感覺無助到極點，自卑到骨子，也發(fā)奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動力來。有人會說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經不堪的自己。每個人的開展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識，有人有一些意想不到的資，對于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時候，最簡單的不去自卑的方法就是不去比擬，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧!我有時候選擇阿Q精神成功法，哄哄自己的內心，讓他安靜，有時候直面現(xiàn)實——我雖然個頭矮，可我身上的擔子重啊。磨練的就是一種心境，這種時候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒?大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉的時候，我看到了自己內心的自卑根，我開場學著去解決他。關于《自卑與超越》范文阿德勒認為，人這一生必須面臨的三大制約〔也可以稱之為人的局限性〕：一、我們都必須生活在這個星球上，目前并沒有更好的解決方法，人類與地球上的各種資必須共存，所以我們必須處理好人與自然的關系，善待這個地球。二、這個星球上，除了我們自己，還有其別人，一切組成這個星球的人類體系。所以我們必須與周圍人互相關聯(lián)，因此要處理好人與社會的關系。三、人類有男有女，這同樣是個人和社會得以維系必須考慮的問題。所以人這一生中都無法繞開愛情和婚姻這個問題。即兩性關系。因為有這三種制約，便有了接下來的三大問題：一、既然我們的星球上的資是有限的，那我們應該怎樣做才能讓人類獲得永存？二、在茫茫人海中，我們應該怎樣定位，才能到達與人合作的目的？三、如何進展自我調整，以適應“兩性關系”？而這一切的表現(xiàn)形式都可以表達在三個方面：職業(yè)、人際關系、兩性關系。這幾乎涵蓋了我們活著的一切內容。假如一個人既沒有工作、又沒有朋友、也沒有家庭和伴侶，是否可以說他是活著的，然后這種真空狀態(tài)應該是很難的，我們總會與這個社會發(fā)生點什么。而選擇這種生活方式的人，必是將活著視為一個充滿危險的事情，盡量防止一切的外來接觸，進展自我封閉，最后只有與現(xiàn)實不斷失聯(lián)，生存時機也會越來越少。相反，假如一個人擁有一份充滿成就感的工作、值得信賴的朋友、美滿的婚姻。他將活著視為一個“創(chuàng)造性”的過程，于是他的生活充滿了各種機遇，即使遇到困難，也有超凡的勇氣去解決。因此，阿德勒認為：真正的人生是懂得關注別人、讓自己成為社會大家庭中的一員，并積極地為人類的福祉作奉獻?！耙蝗~障目不見泰山，其實假設非仔細想過，我們很難看到自己處于地球、社會這個大家庭中，大家都是利益相關的個體，我?guī)椭四?，你幫助了他，他又幫助了我，都是息息相關的形成一個社會運作系統(tǒng)循環(huán)，才會推動社會向前，推動自己向前。而不是自我封閉的個體。但是大局部人都是專注于自己的內心，自己的世界，一切以自己的感受、利益為出發(fā)點。關于《自卑與超越》范文自卑與超越讀完有快半年了，一直方案寫一篇，但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把寫下來。網上看過很多人的評價，我發(fā)現(xiàn)評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴重不符。我細想了原因，人生處在不同的階段，讀這本書能領悟到的知識點可能會完全不同。當今社會太過于急躁，阿德勒在開篇提到人生目的是通過自己的努力，讓世界更美妙，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。我個人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的，首先，他開篇明確了正確的人生目的和人生的真諦，有的人可能認為這是老生常談。但我認為，阿德勒在這里有兩點與別人不同：首先開篇明確目的，不忘初心，方得始終；接下來，阿德勒用了很多的心理分析^p案例，論證了這一論題：正確的人生目的是通過自己的努力，讓世界更美妙；合作與奉獻，是實現(xiàn)這一目的的必備要素。接下來，阿德勒開場向我們講述，家庭、學校在一個人的開展中扮演者何等重要的角色。為人父母，分別應該給予孩子哪些方面的合作時機。印象比擬深入的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現(xiàn)代社會女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是社會的根本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應該受到同樣的尊重。很多的全職母親對于經營家庭做的不好，原因不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人提供知識的普及，更沒有提供科學的訓練。對于學校，阿德勒還是從辦學的目的入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。接著阿德勒描繪了他認為的理想的辦學目的：讓每一個人都成為為人類的開展爭取共同利益的伙伴。以這一目的為導向，阿德勒開場梳理老師的角色，師生關系的處理，如何培養(yǎng)孩子的合作與奉獻精神。每個孩子都有無限的潛能，因材施教，開掘潛能，老師將能收獲教學帶來的宏大的樂趣。不恰當?shù)脑u價與負面標簽可能會對孩子的開展設限。接著阿德勒對青春期這一人生