2022年深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE292022年深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在安靜的教室里，突然一個(gè)同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去。這是()。A、無(wú)意注意B、有意注意C、有意后注意D、無(wú)意后注意答案：A解析：無(wú)意注意是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，也稱不隨意注意。例如，在安靜的教室里，突然一個(gè)同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會(huì)不由自主地向他望去。故選A。2．下列選項(xiàng)體現(xiàn)記憶敏捷性品質(zhì)的是()。A、出口成章B、死記硬背C、博聞強(qiáng)記D、過(guò)目成誦答案：D解析：記憶的品質(zhì)包括記憶的敏捷性，持久性，準(zhǔn)確性和備用性。記憶的敏捷性是指一個(gè)人在識(shí)記事物時(shí)的速度方面的特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。D選項(xiàng)“過(guò)目成誦”即看一眼就能背誦下所有內(nèi)容。故選D。3．測(cè)驗(yàn)的可靠性稱之為測(cè)驗(yàn)的()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：測(cè)驗(yàn)的信度，又稱測(cè)驗(yàn)的可靠性，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度;測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度;測(cè)驗(yàn)的難度指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度;測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。故選A。4．由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案：D解析：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。5．從一個(gè)暗的地方到有陽(yáng)光的地方，眼睛會(huì)感覺(jué)到刺激，但一段時(shí)間過(guò)后刺激會(huì)消失，這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺(jué)D、視覺(jué)后像答案：A解析：人從亮處進(jìn)入暗處時(shí)，最初看不清楚任何東西，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，視覺(jué)感受性逐漸提高，恢復(fù)了在暗處的視力，這稱為暗適應(yīng)。相反，從暗處初來(lái)到亮處，最初感到一片耀眼的光亮，不能看清事物，只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺(jué)，這稱為明適應(yīng)。聯(lián)覺(jué)是各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象。視覺(jué)后像是指光刺激作用于視覺(jué)器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。6．第一次見(jiàn)到一個(gè)人，想到跟此人面孔相似的另一個(gè)，這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對(duì)比律C、類似律D、多因律答案：C解析：聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一種事物的經(jīng)驗(yàn)，又想起另一事物的經(jīng)驗(yàn)這一心理過(guò)程。聯(lián)想包括類似律、對(duì)比律、接近律和因果律，其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對(duì)某一事物感知時(shí)，會(huì)引起對(duì)和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。7．個(gè)體有目的、自覺(jué)地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無(wú)意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案：A解析：根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確的目的性，識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對(duì)識(shí)記材料的理解程度，識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。8．小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物這些概念后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是()。A、抽象概念B、關(guān)系判斷C、歸納推理D、演繹推理答案：D解析：演繹推理，演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過(guò)程，即從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。題干中，小明學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物是胎生的一般性的前提，通過(guò)推到得出虎這一具體動(dòng)物也為胎生思維，屬于演繹推理。故選D。9．心理學(xué)的研究對(duì)象是()。A、心理過(guò)程B、心理狀態(tài)C、心理特征D、心理現(xiàn)象答案：D解析：心理學(xué)是闡述心理現(xiàn)象并揭露其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。故選D。10．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開(kāi)一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。11．斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中，減少不良行為，清除壞習(xí)慣的有效方法是()。A、強(qiáng)化B、逃避條件作用C、消退D、懲罰答案：C解析：強(qiáng)化是通過(guò)強(qiáng)化物來(lái)增加動(dòng)物某種行為的過(guò)程。逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后類似的情境中發(fā)生的概率增加。消退是指在操作性條件反射中，已經(jīng)獲得的行為不給予強(qiáng)化，行為消失的現(xiàn)象。懲罰是消除或抑制某種反應(yīng)，降低反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是減少不良行為，消除壞習(xí)慣的有效方法。故選C。12．下面對(duì)氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過(guò)后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來(lái)的成就大小答案：B解析：氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個(gè)容易混淆的概念，考生在學(xué)習(xí)過(guò)程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對(duì)此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一，氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二，氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)，即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動(dòng)染上特定的色彩，形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三，氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。因此沒(méi)有好壞之分。第四，氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于：氣質(zhì)受生理影響較大，性格受社會(huì)影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，表現(xiàn)在先;性格是后天形成的，出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，具有道德評(píng)價(jià)含義，有優(yōu)劣之分。故選B。13．在課程體系的建立上，按()設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。14．()貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，對(duì)于學(xué)生的態(tài)度與價(jià)值觀的形成，具有強(qiáng)有力的、持續(xù)的影響。A、顯性課程B、核心課程C、隱性課程D、實(shí)踐課程答案：C解析：隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，學(xué)生從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校在無(wú)形中完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)結(jié)構(gòu)的維持等功能，這都是隱性課程所造成的影響。故選C。15．現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標(biāo)志是德國(guó)柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的()。A、文學(xué)博士學(xué)位B、醫(yī)學(xué)博士學(xué)位C、理學(xué)博士學(xué)位D、哲學(xué)博士學(xué)位答案：D解析：德國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位的設(shè)立，豐富了學(xué)位的內(nèi)涵，體現(xiàn)了學(xué)位的學(xué)術(shù)價(jià)值和水準(zhǔn)，其嚴(yán)格的學(xué)位授予程序又推動(dòng)了學(xué)位授予過(guò)程的規(guī)范化和制度化，標(biāo)志著現(xiàn)代學(xué)位制度的建立。故選D。16．下列哪項(xiàng)活動(dòng)不屬于主要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?()A、軍事訓(xùn)練B、專業(yè)實(shí)習(xí)C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、班級(jí)活動(dòng)答案：D解析：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要包括軍事訓(xùn)練、專業(yè)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、智力扶貧、參觀考察，班級(jí)活動(dòng)不包含在內(nèi)。故選D。17．下列不屬于編制教學(xué)大綱的原則的是()。A、明確的目的性B、前沿性C、思想性D、邏輯性答案：D解析：編制教學(xué)大綱的原則(具體要求)主要有明確的目的性、前沿性、思想性、啟迪性、教學(xué)適用性，而邏輯性則不屬于教學(xué)大綱編制的原則。故選D。18．高等教育的重要本質(zhì)特征是()。A、專業(yè)性B、基礎(chǔ)性C、中學(xué)后教育D、通才教育答案：A解析：從高等教育的性質(zhì)來(lái)看，高等教育是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)人才的活動(dòng)。高等教育作為一種專業(yè)教育，既可以是學(xué)術(shù)性專業(yè)教育，也可以是職業(yè)性專業(yè)教育。因此，高等教育的本質(zhì)特征是其專業(yè)性。故選A。19．高?？萍脊芾聿块T(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果，分理論性研究成果和()兩類分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定。A、應(yīng)用性研究成果B、技術(shù)性研究成果C、實(shí)踐性研究成果D、綜合性研究成果答案：A解析：高?？萍脊芾聿块T(mén)對(duì)經(jīng)過(guò)審核的科技成果，分理論性研究成果和應(yīng)用性研究成果兩類分別進(jìn)行評(píng)審或鑒定，鑒定會(huì)通過(guò)鑒定后，要填寫(xiě)“技術(shù)鑒定證書(shū)”。故選A。20．電影中活動(dòng)的畫(huà)面主要是利用了人的()。A、知覺(jué)B、感覺(jué)C、對(duì)比D、后像答案：D解析：刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，感覺(jué)現(xiàn)象并沒(méi)有立即消失，而是保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象稱為后像。正是由于視覺(jué)后像的存在，人們才能把電影中一個(gè)個(gè)靜止的膠片圖像知覺(jué)為活動(dòng)的畫(huà)面。故選D。21．光環(huán)效應(yīng)是一種()的現(xiàn)象，可能在人們沒(méi)有意識(shí)到的情況下發(fā)生。A、社會(huì)適應(yīng)B、信息干擾C、先入為主D、以偏概全答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)，又稱為暈輪效應(yīng)，屬于心理學(xué)范疇，本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。指一個(gè)人的某種品質(zhì)，或一個(gè)物品的某種特性給人以非常好的印象。在這種印象的影響下，人們對(duì)這個(gè)人的其他品質(zhì)，或這個(gè)物品的其他特性也會(huì)給予較好的評(píng)價(jià)。首因效應(yīng)的本質(zhì)是先入為主。故選D。22．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng)，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng)，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng)，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?；蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。23．創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的()。A、智力技能B、思維品質(zhì)C、思維程序D、能力或特性答案：D解析：盡管對(duì)創(chuàng)造性有不同的定義，但一般認(rèn)為，創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。故選D。24．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說(shuō)法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)答案：D解析：形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。25．下列說(shuō)法不正確的是()。A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識(shí)，也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象。故選C。26．不屬于自由應(yīng)答型試題的是()。A、填充題B、簡(jiǎn)答題C、論述題D、多選題答案：D解析：自由應(yīng)答型試題是讓被測(cè)者(學(xué)生)用自己的語(yǔ)言或動(dòng)作來(lái)對(duì)某一問(wèn)題做出回答的試題，有填充題、簡(jiǎn)答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固定應(yīng)答型試題。故選D。27．“主句就是句子開(kāi)端部位的詞”，這句話屬于()。A、言語(yǔ)直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案：C解析：感性概括即直覺(jué)概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。從內(nèi)容上看，感性概括并沒(méi)有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的，只是知覺(jué)水平的概括?！爸骶渚褪蔷渥娱_(kāi)端部位的詞”這句話正屬于這種概括。故選C。28．下列說(shuō)法不正確的是()。A、理性概括揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素B、理性概括是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程C、只有通過(guò)理性概括，才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題D、通過(guò)理性概括，學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上升到了理性階段。答案：B解析：理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。理性概括是在主體對(duì)感性材料自覺(jué)地進(jìn)行一系列分析、綜合、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是通過(guò)思維過(guò)程而完成的。認(rèn)為理性概括是自發(fā)的過(guò)程是錯(cuò)誤的。故選B。29．“主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理?！边@是()的觀點(diǎn)。A、日內(nèi)瓦學(xué)派B、格式塔主義C、人本主義D、精神分析答案：C解析：人本學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮，而潛能是一種類似本能的性質(zhì)。人本主義最大的貢獻(xiàn)是看到了人的心理與人的本質(zhì)的一致性，主張心理學(xué)必須從人的本性出發(fā)研究人的心理。故選C。30．“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對(duì)化要求C、過(guò)分概括化D、糟糕至極答案：B解析：韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為：絕對(duì)化要求、過(guò)分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中，絕對(duì)化要求是最常見(jiàn)的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類字眼聯(lián)系在一起。故選B。31．在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，無(wú)須加以控制的變量是()。A、自變量B、因變量C、無(wú)關(guān)變量D、自變量與無(wú)關(guān)變量答案：B解析：因變量即反應(yīng)變量，是實(shí)驗(yàn)者預(yù)定要觀察、測(cè)量和記錄的對(duì)象或目標(biāo)。因此不需要加以控制。故選B。32．在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺(jué)B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案：C解析：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象，就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。33．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人。”詩(shī)句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過(guò)形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說(shuō)或一部電影后，小說(shuō)或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開(kāi)始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開(kāi)始，個(gè)體開(kāi)始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問(wèn)題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過(guò)程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩(shī)句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。34．“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”，這說(shuō)明情緒具有()。A、信號(hào)功能B、健康功能C、激勵(lì)功能D、調(diào)控功能答案：B解析：“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”說(shuō)明情緒對(duì)人的健康起著重要的作用，體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。35．個(gè)性是一個(gè)復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，其中個(gè)性的核心是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、需要答案：C解析：個(gè)性包括性格、氣質(zhì)以及自我調(diào)控系統(tǒng)，其中性格是個(gè)性的核心。故選C。36．運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體操變換的隊(duì)形博得喝彩，是基于觀眾知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、恒常性D、理解性答案：B解析：知覺(jué)的整體性是指外界刺激不完備，對(duì)刺激進(jìn)行加工處理，使知覺(jué)保持完備。每一次變換隊(duì)形都是一次刺激的不完備，需要觀眾知覺(jué)的再次處理加工，刺激了觀眾知覺(jué)的整體性。故選B。37．當(dāng)刺激過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)產(chǎn)生抑制。這種現(xiàn)象被稱為()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：D解析：超限抑制是指當(dāng)刺激物過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。它能使神經(jīng)細(xì)胞免于因興奮過(guò)度而耗盡，因而又叫保護(hù)性抑制。人在過(guò)度疲勞時(shí)的睡眠就是超限抑制的表現(xiàn)。故選D。38．不屬于元認(rèn)知策略的是()。A、計(jì)劃策略B、學(xué)習(xí)策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。故選B。39．元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。A、監(jiān)視策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、組織策略答案：B解析：元認(rèn)知策略中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)一般先認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前任務(wù)，然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)或解決問(wèn)題，然后，監(jiān)視自己的進(jìn)展情況，并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救措施。因此，元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用的。故選B。40．人在認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)，能在活動(dòng)中有目的、有計(jì)劃地改造世界。這種自覺(jué)的能動(dòng)性，是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程，稱為()。A、意志過(guò)程B、行動(dòng)過(guò)程C、認(rèn)知過(guò)程D、情緒過(guò)程答案：A解析：人的心理是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程。它們從不同的角度能動(dòng)地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過(guò)程是指人自覺(jué)地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過(guò)程。故選A。二、判斷題1．幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是與人們的生活愿望相聯(lián)系并指向未來(lái)的想象，有積極和消極之分。()答案：正確解析：幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合，并指向未來(lái)的想象?；孟胗蟹e極和消極之分，相應(yīng)形成理想與空想。故正確。2．小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。3．實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。()答案：正確解析：心理實(shí)驗(yàn)法是指有目的的嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為的引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方法，是心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。故正確。4．當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候，他有意或無(wú)意地改變自己的行為，這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案：錯(cuò)誤解析：霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的，而不是無(wú)意的。故錯(cuò)誤。5．力比多理論是維果斯基的理論觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：力比多是弗洛依德精神分析學(xué)說(shuō)的概念。故錯(cuò)誤。6．智力測(cè)量結(jié)果能說(shuō)明創(chuàng)造能力的水平。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造能力與智力既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者之間相關(guān)性較低，因此，智力測(cè)量結(jié)果不能說(shuō)明創(chuàng)造能力的水平。故錯(cuò)誤。7．面對(duì)耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺(jué)感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。8．創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案：正確解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才，只不過(guò)是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。9．小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶，所以他們記憶定義、原理，解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實(shí)等要容易得多。()答案：錯(cuò)誤解析：小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶，抽象記憶迅速發(fā)展，其思維帶有明顯的具體形象性，他們記憶定義、原理，解釋概念會(huì)比記憶具體事件等有更大的難度。故錯(cuò)誤。10．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在大學(xué)的科研成果中，____________指為解決某一科學(xué)技術(shù)問(wèn)題，具有一定創(chuàng)造性、先進(jìn)性和使用價(jià)值的科技成果。答案：應(yīng)用性成果2．__________________是我國(guó)高等學(xué)校系統(tǒng)的基本層次，主要包括部分綜合性大學(xué)和大量的分別以工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、體育、藝術(shù)等科目為主的大學(xué)或?qū)W院。答案：大學(xué)和專門(mén)學(xué)院3．______是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，包括：有哪些種類的學(xué)校，這些學(xué)校由誰(shuí)來(lái)主辦和管理，學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么，實(shí)際的入學(xué)條件，修業(yè)年限以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。答案：學(xué)制4．____________的本質(zhì)是進(jìn)行信息處理和信息傳遞的通訊線路，即通過(guò)以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)，可以進(jìn)行大量信息內(nèi)容的加工、整理、制作和進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸。答案：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)5．在諸多方面的人才素質(zhì)中，突出人的進(jìn)取性和____________是時(shí)代的需要。答案：創(chuàng)新精神6．通過(guò)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)而發(fā)展學(xué)生的______，就可