人教部編版九年級下冊第16課《驅(qū)遣我們的想象》課件

公司員工創(chuàng)先爭優(yōu)學習的心得體會目前,全國上下都在積極深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。我認為,創(chuàng)優(yōu)爭先作為一種敢創(chuàng)一流、永不懈怠的精神,具有偉大的現(xiàn)實意義,是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn),是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。我雖然暫時沒有加入國共產(chǎn)黨這個先進而優(yōu)秀的集體,但作為一名入黨積極份子,我時時刻刻以一名黨員的標準嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律,貫徹黨的方針。在這次創(chuàng)先爭優(yōu)活動我將努力做到如下幾點:一、加強學習,在思想上創(chuàng)先爭優(yōu)。以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,認真學習實踐科學發(fā)展觀,努力提高自己的政治理論水平,保持思想上先進;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)高尚的生活情趣;關(guān)注時勢,關(guān)心國家大事,在重大問題面前,立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上、行動上與黨央保持高度一致。二、立足本職,在崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。作為公司的辦公室主任,我將確保工作不在自己這里延誤,差錯不在自己這里發(fā)生,員工不在自己這里受冷漠,單位形象不在自己這里受損害。我將立足本職,做好自己的本職工作,勤奮工作,爭創(chuàng)一流業(yè)績,在崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。三、凡事從大局出發(fā),加強責任感,充分發(fā)揮先鋒九年級語文下冊16驅(qū)遣我們的想象公司員工創(chuàng)先爭優(yōu)學習的心得體會九年級語文下冊16驅(qū)遣我們1新課導入有人說：“強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力?！闭\然，想象力的重要性不言而喻，大到一個國家的發(fā)展與繁榮，小到一個人的成長與進步，都不能沒有想象力的參與。事實上，就連閱讀一篇文章，欣賞一種文藝作品，沒有想象的參與，都無法盡情領(lǐng)略到它的美感。那么，如何才能在閱讀作品的時候驅(qū)遣我們的想象呢？讓著名的語文教育大師葉圣陶先生告訴你。新課導入有人說：“強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力。”2

葉圣陶(1894—1988年)原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學史上第一部長篇小說《倪煥之》。他從事教育和教學工作70多個春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫了大量有關(guān)教育教學的專論、專著和書簡，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語文教育論集》等著作。作者名片葉圣陶(1894—1988年)原名葉紹鈞，江蘇人，3背景鏈接葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，最大的心愿就是讓大家看到語言文字的魅力，為了讓大家更好地欣賞文藝作品，他提出要驅(qū)遣想象，透過文字回歸作品的意境，并作下文章。本文節(jié)選自《葉圣陶集》第十卷“揣摩集”當中的文章《文藝作品的鑒賞》。文章寫于1937年1月，是作者關(guān)于文藝理論方面的一些看法和觀點。背景鏈接葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，最大的心愿就是讓大4nǐ

橋堍

驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠無可比擬tùqìqiǎnchàngyōugǒujūnìkuàng歌謠海嘯yáoxiào幾縷lǚ炊煙chuī蠢笨chǔn字詞檢查nǐ橋堍驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠無5落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)à

làoní字詞檢查落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlàoní6驅(qū)qiǎn（）遣

qiǎn（）責譴雕lòu（）鏤千絲萬lǚ（）縷襤lǚ（）褸

qì（）合契提qiè（）挈qiè（）而不舍鍥字詞檢查驅(qū)qiǎn（）遣qiǎn（）責譴雕l7拘泥：契合：結(jié)盟：茍安：悵然：意境：拘守;固執(zhí)成見而不知變通。投合，意氣相投。結(jié)拜。茍且偷安。失望;不痛快的樣子或精神不集中。文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界。字詞檢查拘泥：拘守;固執(zhí)成見而不知變通。投合，意氣相投。結(jié)拜。茍且偷8整體感知從作者的角度看，要通過文字表達自己的所見所感；從讀者角度看，就要驅(qū)遣想象，一是要在想象中睜開眼睛，二是要在想象中生出翅膀，才能體會到作的意境。最后得出觀點：必須驅(qū)遣想象，才能達到鑒賞文藝作品的目的。1.文章首先論述了文字與文藝的關(guān)系，作者認為文藝是文字的集合體，要鑒賞文藝作品要通過閱讀文字來實現(xiàn)。整體感知從作者的角度看，要通過文字表達自己的所見所感；1.文92.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。

④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。③現(xiàn)在就讀者的方面說。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知2.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。①文字是一道橋10整體感知3.綜合上述觀點，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達的中心觀點。

欣賞文藝作品，要學著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知3.綜合上述觀點，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達的中11驅(qū)遣我們的想象第1~7段：欣賞文藝作品的本質(zhì)第8~13段：欣賞文藝的方法文藝的發(fā)展：歌謠——文字——文字的集合體文藝的目的對作者來說：文字傳達出他的所見所感對讀者來說：①______________________________________________________

要通過文字去接觸作者的所見所感舉例：讀詩單就字面解釋——有什么意思呢驅(qū)遣我們的想象——感受②_______、③________、靜寂的意境曠遠荒涼舉例：讀文單就字面解釋——有什么意思呢驅(qū)遣我們的形象——感受“生活的戰(zhàn)斗”的快樂的意境第14段：總結(jié)鑒賞文藝的方法——不拘泥于文字，④_________________________________________必須驅(qū)遣我們的想象內(nèi)容梳理整體感知驅(qū)第1~7段：第8~13段：文藝的發(fā)展：歌謠——文字——文12精讀細研要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？精讀細研1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論132.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？文章開篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。第一部分（1-4）精讀細研2.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？文章開篇先介紹了文143.第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”，使用了什么論證方法，有什么作用？比喻論證，把文字比作橋梁生動形象地寫出了文字在讀者和作者中的作用。使論證通俗易懂。精讀細研3.第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的154.閱讀第5—7自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運用了哪些論證方法，請簡要分析。

作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境?！本x細研4.閱讀第5—7自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)165.文章的第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？這兩個自然段運用了舉例論證和對比論證。作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例進行論證，從而得出了結(jié)論：無論是到過北方還是沒有到過北方的讀者，驅(qū)遣著想象來讀詩，都能得到審美的愉快，而只死盯著文字的，就感受不到這種愉快。作者通過舉例論證和對比論證，自然得出了鑒賞文藝作品需要驅(qū)遣想象的結(jié)論。精讀細研5.文章的第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？這176.第8-9自然段的論證思路？這兩段文字論述了在賞析王維的詩句時應(yīng)怎樣驅(qū)使我們的想象力。首先從反面論述：如果從字面意義或從無用的畫面推敲無用的問題，那么就不會領(lǐng)會詩句的意思。然后從正面闡述：將詩句勾勒成一幅畫面，然后推想“直”“圓”等形容詞的表達效果，這樣就理解了詩句的意境。第9自然段圍繞著上面的舉例，進一步論述，解釋說明了如果驅(qū)遣我們的想象理解了作者的意境，就會得到一種愉悅。精讀細研6.第8-9自然段的論證思路？這兩段文字論述了在賞析王維的詩187.閱讀11－13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，在論證過程中運用了哪些論證方法？

以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來研究，領(lǐng)會不到這首詩的意思；接著又論述在想象中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會了這首詩。通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境?！弊x者從中體驗到愉快，得到受用。精讀細研7.閱讀11－13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要19精讀細研8.怎樣理解“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了”這句話的含義？

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是這個道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過驅(qū)遣想象還原形象的描述，進而去體會作品的意境和表達的情感。

精讀細研8.怎樣理解“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫209.結(jié)尾有什么作用？點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。精讀細研9.結(jié)尾有什么作用？點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作2110.總結(jié)本文的論證思路

作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，各自從正反兩個角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。精讀細研10.總結(jié)本文的論證思路作者首先通過論述作者、讀者以及文字22課堂小結(jié)

主題思想

語文是生活的一部分，語文學習離不開生活。閱讀中，要驅(qū)遣想象，要注重聯(lián)系生活，注重用生活的經(jīng)驗、事例來詮釋共鳴，這樣就能使閱讀教學順暢而和諧。閱讀教學中，驅(qū)遣我們的想象，涵詠揣摩詠誦，就能讓我們“坐于室而觀于海，處于今而論久遠”，既能更好地理解作品，又能鍛煉創(chuàng)造性思維能力。課堂小結(jié)主題思想語文是生活的一部分，語23課堂小結(jié)寫作特色1、語言平實，通俗易懂。

雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但是在闡述的過程中，使用了通俗易懂的文字。如“或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思”等語言就通俗易懂。課堂小結(jié)寫作特色1、語言平實，通俗易懂。24課堂小結(jié)2、綜合運用了多種論證方法。（1）舉例論證。這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應(yīng)驅(qū)遣我們的想象力領(lǐng)會文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩句和賞析高爾基的《海燕》的例子，進行詳細的闡述。（2）對比論證。在列舉兩個事例的時候，作者都是先從反面說起，如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述，如果驅(qū)遣我們的想象力，將自己融入到文字中，就很容易理解作者的意境。課堂小結(jié)2、綜合運用了多種論證方法。25隨堂檢測1.下列加點字注音及書寫完全正確的一項是()A.炊煙（cuī）

拘泥（ní）

悵然

暴風雨B.契合（qiè）

掠過（lüè）

阻嶂

潛水鳥C.幾縷（lǚ）

無可比擬（nì）

蠢笨

驅(qū)譴D.茍安（gǒu）一幅圖畫（fú）

竄逃

曠遠[解析]D（A.“炊煙”的“炊”應(yīng)為chuī，“拘泥”的“泥”應(yīng)為nì；B.“契合”的“契”應(yīng)為qì，“阻嶂”的“嶂”應(yīng)為“障”；C.“無可比擬”的“擬”應(yīng)為nǐ，“驅(qū)譴”的“譴”應(yīng)為“遣”。）D隨堂檢測1.下列加點字注音及書寫完全正確的一項是()[26隨堂檢測

2.選詞填空。(1)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就

（呈現(xiàn)

顯現(xiàn)）在眼前了。(2)要

（領(lǐng)悟

領(lǐng)會）這首詩，得在想象中生出一對翅膀來，而且展開這對翅膀，跟著海燕“在閃電中間，在怒吼的海上，得意洋洋地飛掠著”。(3)我們

（鑒賞

欣賞）文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。顯現(xiàn)領(lǐng)會鑒賞隨堂檢測2.選詞填空。顯現(xiàn)領(lǐng)會鑒賞27隨堂檢測3、發(fā)揮想象補寫句子。月亮：從輕云中探出，讓我們感受到了輕盈和皎潔；高山：雄偉的高山在大地上高高聳立，讓我們感受到了高大和威武；大海：從沉寂的海洋覆蓋地平線，_________________________;微風：清爽的輕風從枝頭輕輕撫過，_________________________。讓我們感受到博大和遼闊讓我們感受到了涼爽和親切隨堂檢測3、發(fā)揮想象補寫句子。讓我們感受到博大和遼闊讓我們感28隨堂檢測4、仿照畫波浪線的句子，補寫兩個句子，要求句式相同，語義連貫。夢想有多高遠，舞臺才可能有多么寬廣。只要有生命，就應(yīng)該有夢想；只要有夢想，生命才可能有價值。夢想是一個目標，一根支柱，一種信念。夢想是指引人們不斷前進的燈塔，如果失去它，人們就會迷失方向；夢想是催發(fā)人們不斷成長的動力，如果失去它，人們就會生命枯萎；_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________夢想是幫助人們不斷成功的基石，如果失去它，人們就會陷入泥沼；夢想是斬斷人們前行障礙的利劍，如果失去它，人們就會困于荊棘。隨堂檢測4、仿照畫波浪線的句子，補寫兩個句子，要求句式相同，29提升進階1.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日構(gòu)成了一幅圖畫。A.山楂開始紅了像一個個怕羞的小姑娘躲躲藏藏地露出半個臉兒。C.回到故鄉(xiāng)，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁流下辛酸的淚水D.富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識?！窘馕觥俊叭炭〔唤钡囊馑际侵溉滩蛔⌒α?，原句是指哭，所以與句意不符。C提升進階1.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?0提升進階2.下列句子沒有語病的一項是(）A.像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。B.像這樣驅(qū)遣著想象來看，使這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。C.總之，作者想做到的是:寫下來的文字是否正好傳達出他的所見所感。D.無從得到這種受用的原因是死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的意境造成的。C【解析】B成分殘缺，可去掉“使”，C兩面對一面刪掉“是否”，D句式雜糅刪掉造成。提升進階2.下列句子沒有語病的一項是(）C【解析】31提升進階3.將下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①但是這句話也并不是永遠是真的，因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大，然而也是當時最美的男子。②無疑地，才德如果是在一個容貌雖不姣美然而姿態(tài)優(yōu)雅、氣概非凡的身體內(nèi)，那是最好③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無大志的④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌⑤同時很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥【解析】首先確定首句通讀各句，可發(fā)現(xiàn)④更適合做首句，排除A項和B項①和⑥句相①句放在句末合適，因為⑥句中的他們”指代③句中“那些很美的人”。C提升進階3.將下列句子組成語段順序排列正確的一項是(32頭腦中的旅行彭程閱讀下面的文章，回答問題。①對當代人來講，旅行是一件平淡無奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起，另外還要有相當?shù)慕?jīng)濟實力作為后盾，因此，旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實生活中的阻礙反而進一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象，他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍，讀來有身臨其境之感。②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達了對于遠方的向往。遠方，始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》，其中有這樣的描繪：你的頭發(fā)蘊藏著一個完整的夢，充滿了船帆和桅桿的夢；它也包藏著大海，海上的季風把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太陽顯得更藍更深，那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。提升進階提升進階33③從這些文字中，你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動地描繪出遙遠地方的風光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。④終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引，因為這些都連接著遠方，通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運用想象力的大師。在自傳體長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜，《魯濱孫漂流記》等書里的插圖，讓他想象遙遠的熱帶。狹窄的獨木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：“我不但看到，而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽光！”以至于多年后，他有機會來到那些地方時，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對，對，所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣！⑥擁有這樣一種強大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。⑦以上種種都表明，一個善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒磣的線頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。提升進階③從這些文字中，你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺34⑧當然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個人的時間、精力、財力等，永遠是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來作為一種彌補。⑨在這個意義上，我們有必要向那些杰出作家學習，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細膩善感：欣賞一泓碧藍的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)的細膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。⑩如今技術(shù)的快速進步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標輕輕一點，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗。?當然，對于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來辯護：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？(有刪改)提升進階⑧當然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們354．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(

)A.作者認為文人多與貧窮相伴，這使得他們對生活有著更加深刻的體驗，從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力，蒲寧就是明證。B.文章運用古今對照的手法，從文學寫作延伸到普通人的日常生活，說明以豐富的心靈展開對未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段。C.第⑨段中“目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香”一句，運用了比擬的修辭手法，從視覺與嗅覺的角度展開聯(lián)想。D.“頭腦中的旅行”不是才華橫溢的作家的專利，普通人通過自身的努力，變得細膩善感，同樣可以在這種替代性的旅行里獲得身臨其境般的體驗。【解析】本題考查對文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞。A項，文人的貧窮和其擁有“敏銳的感受力和豐富的想象力”之間并無因果關(guān)系，蒲寧的例子說明了想象力是生命中的寶貴獎賞，選項不符合文意。B項，無中生有，文中并未提及“以豐富的心靈展開對未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段”。C項，“目光流連于……清香”不是運用了比擬的修辭手法。D提升進階4．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是()【解析】365．文章第②段引用波德萊爾散文詩《頭發(fā)中的半球》的片段，有何作用？請簡要分析。(建議答題字數(shù)：110字左右)【答案】①以具體例子說明想象的旅行打開了詩人通向遠方的道路，詩人雖然不能親臨其境，卻能從豐富的想象中獲得滿足。②生動地表現(xiàn)了詩人的才華——即使身不能至，也能夠以超凡的想象力和敏銳的感受力生動傳神地描繪出遠方的風景，呈現(xiàn)出富有詩意、流光溢彩的畫面，給人以強烈的感染力?！窘馕觥勘绢}考查對引用人物的詩文名句的作用的分析。首先要明確所引用的波德萊爾的散文詩的內(nèi)容是什么，再結(jié)合上下文語境進行分析，由此可知引用的第一個作用是用具體例子說明作者的觀點，第二個作用便是展示了詩人的才華。從表達效果上看，也給人以強烈的感染力，突出文本的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)出具體的色彩畫面，從而突顯出想象所具備的核心內(nèi)涵。據(jù)此理解作答即可。提升進階5．文章第②段引用波德萊爾散文詩《頭發(fā)中的半球》的片段，有何37【解析】本題考查對語句的賞析和文章內(nèi)容的理解。“讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀”，這句話的重點在“這樣的作品”“欣賞靈魂的奇觀”?！斑@樣的作品”指的是文中作家靠想象創(chuàng)造出的唯美畫面，在這句話的前面可以找到如下內(nèi)容，“擁有這樣一種強大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路”“以上種種都表明，一個善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡”，在這句話的后面可以找到如下內(nèi)容，“培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細膩善感”“對于氣氛、情調(diào)的細膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲”。根據(jù)這些內(nèi)容，理解作答即可。6．作者為什么說“讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀”？請簡要分析。(建議答題字數(shù)：110字左右)【答案】①因為借助想象描繪出的風景并不完全是現(xiàn)實的復(fù)現(xiàn)，而是作家的藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊含了作家連接詩和美的生命感受。②作家之所以能夠創(chuàng)造出這樣的藝術(shù)世界，是源于其善感的靈魂、豐富的心靈，杰出作家想象中的旅行實乃心靈的探索，他們描繪的動人風景，映現(xiàn)的正是作家心靈世界的奇景。提升進階6．作者為什么說“讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而387．像波德萊爾、蒲寧一樣，我國文人也經(jīng)常借助敏銳的感受力和豐富的想象力，給靈魂插上藝術(shù)的翅膀，為讀者描繪一幅幅生動可感的畫面。試著列舉我國古代的一位文人和他相應(yīng)的作品加以說明。(建議答題字數(shù)：70字左右)【答案】示例：清代著名作家沈復(fù)《浮生六記》就是運用自己的內(nèi)心想象，展現(xiàn)出人生的精彩華章，困苦壓不垮其精神，反而激勵其刻苦創(chuàng)作，困難給他想象的靈感，正是如此，才有了偉大巨著的誕生?！窘馕觥勘绢}考查學生探究文本內(nèi)容的能力。解答時要結(jié)合具體實際進行把握，如沈復(fù)創(chuàng)作《浮生六記》；司馬遷創(chuàng)作《史記》等，結(jié)合具體內(nèi)容分析即可。提升進階7．像波德萊爾、蒲寧一樣，我國文人也經(jīng)常借助敏銳的感受力和豐398．與現(xiàn)實中的旅行相比，“頭腦中的旅行”是一種替代性的旅行，它可以滿足人們對遠方的向往嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗，談?wù)勀愕目捶ā?建議答題字數(shù)：200字左右)【答案】示例一：頭腦中的旅行可以滿足我們對遠方的向往。①現(xiàn)實生活中的各種束縛不可避免，我們未必有條件、有能力踏遍萬水千山。②頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實旅行的局限，我們憑借豐富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會旅行的真正精神，領(lǐng)略遠方的精彩。③我們向往遠方，實質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實，獲得別樣的生活體驗，精神的漫游可以拓展生活中的詩意空間，令平凡的現(xiàn)實生活變得豐富多彩。提升進階8．與現(xiàn)實中的旅行相比，“頭腦中的旅行”是一種替代性的旅行，40【解析】本題考查閱讀感悟與觀點的表達。作答這類題目，首先要審題，一要審題干的命題方向，二要審需要答什么，三要審答題模式?！八梢詽M足人們對遠方的向往嗎”，這里需要學生給出選擇，是或否或者辯證分析?！敖Y(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗”，這是學生選擇的理由。“談?wù)勀愕目捶ā?，無論是作者的觀點，還是別人的認知，到了這里全是學生自己的看法，也就是說要注意表述的角度，應(yīng)從自身出發(fā)。據(jù)此理解作答即可。提升進階【解析】本題考查閱讀感悟與觀點的表達。作答這類題目，首先要審41作業(yè)布置

運用本課學習的方法，從下面兩首古詩中任選一首，進行鑒賞。200字左右。黃鶴樓送孟浩然之廣陵【唐】李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。作業(yè)布置運用本課學習的方法，從下面兩首古詩中任選一首42作業(yè)布置山行【唐】杜牧遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。作業(yè)布置山行43謝謝觀賞!謝謝觀賞!44公司員工創(chuàng)先爭優(yōu)學習的心得體會目前,全國上下都在積極深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。我認為,創(chuàng)優(yōu)爭先作為一種敢創(chuàng)一流、永不懈怠的精神,具有偉大的現(xiàn)實意義,是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn),是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。我雖然暫時沒有加入國共產(chǎn)黨這個先進而優(yōu)秀的集體,但作為一名入黨積極份子,我時時刻刻以一名黨員的標準嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律,貫徹黨的方針。在這次創(chuàng)先爭優(yōu)活動我將努力做到如下幾點:一、加強學習,在思想上創(chuàng)先爭優(yōu)。以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,認真學習實踐科學發(fā)展觀,努力提高自己的政治理論水平,保持思想上先進;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)高尚的生活情趣;關(guān)注時勢,關(guān)心國家大事,在重大問題面前,立場堅定、旗幟鮮明,自覺在思想上、行動上與黨央保持高度一致。二、立足本職,在崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。作為公司的辦公室主任,我將確保工作不在自己這里延誤,差錯不在自己這里發(fā)生,員工不在自己這里受冷漠,單位形象不在自己這里受損害。我將立足本職,做好自己的本職工作,勤奮工作,爭創(chuàng)一流業(yè)績,在崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)。三、凡事從大局出發(fā),加強責任感,充分發(fā)揮先鋒九年級語文下冊16驅(qū)遣我們的想象公司員工創(chuàng)先爭優(yōu)學習的心得體會九年級語文下冊16驅(qū)遣我們45新課導入有人說：“強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力?！闭\然，想象力的重要性不言而喻，大到一個國家的發(fā)展與繁榮，小到一個人的成長與進步，都不能沒有想象力的參與。事實上，就連閱讀一篇文章，欣賞一種文藝作品，沒有想象的參與，都無法盡情領(lǐng)略到它的美感。那么，如何才能在閱讀作品的時候驅(qū)遣我們的想象呢？讓著名的語文教育大師葉圣陶先生告訴你。新課導入有人說：“強大的美國來自于想象力和創(chuàng)造力?！?6

葉圣陶(1894—1988年)原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學史上第一部長篇小說《倪煥之》。他從事教育和教學工作70多個春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫了大量有關(guān)教育教學的專論、專著和書簡，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語文教育論集》等著作。作者名片葉圣陶(1894—1988年)原名葉紹鈞，江蘇人，47背景鏈接葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，最大的心愿就是讓大家看到語言文字的魅力，為了讓大家更好地欣賞文藝作品，他提出要驅(qū)遣想象，透過文字回歸作品的意境，并作下文章。本文節(jié)選自《葉圣陶集》第十卷“揣摩集”當中的文章《文藝作品的鑒賞》。文章寫于1937年1月，是作者關(guān)于文藝理論方面的一些看法和觀點。背景鏈接葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，最大的心愿就是讓大48nǐ

橋堍

驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠無可比擬tùqìqiǎnchàngyōugǒujūnìkuàng歌謠海嘯yáoxiào幾縷lǚ炊煙chuī蠢笨chǔn字詞檢查nǐ橋堍驅(qū)遣悵然契合憂懼茍安拘泥曠遠無49落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)à

làoní字詞檢查落落葉丟三落四落枕泥泥土拘泥nìluòl(fā)àlàoní50驅(qū)qiǎn（）遣

qiǎn（）責譴雕lòu（）鏤千絲萬lǚ（）縷襤lǚ（）褸

qì（）合契提qiè（）挈qiè（）而不舍鍥字詞檢查驅(qū)qiǎn（）遣qiǎn（）責譴雕l51拘泥：契合：結(jié)盟：茍安：悵然：意境：拘守;固執(zhí)成見而不知變通。投合，意氣相投。結(jié)拜。茍且偷安。失望;不痛快的樣子或精神不集中。文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界。字詞檢查拘泥：拘守;固執(zhí)成見而不知變通。投合，意氣相投。結(jié)拜。茍且偷52整體感知從作者的角度看，要通過文字表達自己的所見所感；從讀者角度看，就要驅(qū)遣想象，一是要在想象中睜開眼睛，二是要在想象中生出翅膀，才能體會到作的意境。最后得出觀點：必須驅(qū)遣想象，才能達到鑒賞文藝作品的目的。1.文章首先論述了文字與文藝的關(guān)系，作者認為文藝是文字的集合體，要鑒賞文藝作品要通過閱讀文字來實現(xiàn)。整體感知從作者的角度看，要通過文字表達自己的所見所感；1.文532.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。

④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。③現(xiàn)在就讀者的方面說。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知2.閱讀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。①文字是一道橋54整體感知3.綜合上述觀點，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達的中心觀點。

欣賞文藝作品，要學著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。整體感知3.綜合上述觀點，結(jié)合文題總結(jié)作者在全文中所表達的中55驅(qū)遣我們的想象第1~7段：欣賞文藝作品的本質(zhì)第8~13段：欣賞文藝的方法文藝的發(fā)展：歌謠——文字——文字的集合體文藝的目的對作者來說：文字傳達出他的所見所感對讀者來說：①______________________________________________________

要通過文字去接觸作者的所見所感舉例：讀詩單就字面解釋——有什么意思呢驅(qū)遣我們的想象——感受②_______、③________、靜寂的意境曠遠荒涼舉例：讀文單就字面解釋——有什么意思呢驅(qū)遣我們的形象——感受“生活的戰(zhàn)斗”的快樂的意境第14段：總結(jié)鑒賞文藝的方法——不拘泥于文字，④_________________________________________必須驅(qū)遣我們的想象內(nèi)容梳理整體感知驅(qū)第1~7段：第8~13段：文藝的發(fā)展：歌謠——文字——文56精讀細研要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？精讀細研1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論572.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？文章開篇先介紹了文藝的產(chǎn)生，然后介紹文字產(chǎn)生后，文藝與文字“并了家”，最后介紹當紙筆以及印刷術(shù)發(fā)明后，文字完全成為文藝的集合體。而且文字不斷成為各種文藝作品的集合體。第一部分（1-4）精讀細研2.第一部分是怎樣闡述文藝與文字的關(guān)系的？文章開篇先介紹了文583.第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者”，使用了什么論證方法，有什么作用？比喻論證，把文字比作橋梁生動形象地寫出了文字在讀者和作者中的作用。使論證通俗易懂。精讀細研3.第5自然段中“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的594.閱讀第5—7自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運用了哪些論證方法，請簡要分析。

作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境?！本x細研4.閱讀第5—7自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)605.文章的第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？這兩個自然段運用了舉例論證和對比論證。作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例進行論證，從而得出了結(jié)論：無論是到過北方還是沒有到過北方的讀者，驅(qū)遣著想象來讀詩，都能得到審美的愉快，而只死盯著文字的，就感受不到這種愉快。作者通過舉例論證和對比論證，自然得出了鑒賞文藝作品需要驅(qū)遣想象的結(jié)論。精讀細研5.文章的第8、9兩個自然段運用了哪些論方法？有什么作用？這616.第8-9自然段的論證思路？這兩段文字論述了在賞析王維的詩句時應(yīng)怎樣驅(qū)使我們的想象力。首先從反面論述：如果從字面意義或從無用的畫面推敲無用的問題，那么就不會領(lǐng)會詩句的意思。然后從正面闡述：將詩句勾勒成一幅畫面，然后推想“直”“圓”等形容詞的表達效果，這樣就理解了詩句的意境。第9自然段圍繞著上面的舉例，進一步論述，解釋說明了如果驅(qū)遣我們的想象理解了作者的意境，就會得到一種愉悅。精讀細研6.第8-9自然段的論證思路？這兩段文字論述了在賞析王維的詩627.閱讀11－13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，在論證過程中運用了哪些論證方法？

以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來研究，領(lǐng)會不到這首詩的意思；接著又論述在想象中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領(lǐng)會了這首詩。通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境?！弊x者從中體驗到愉快，得到受用。精讀細研7.閱讀11－13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要63精讀細研8.怎樣理解“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了”這句話的含義？

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是這個道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過驅(qū)遣想象還原形象的描述，進而去體會作品的意境和表達的情感。

精讀細研8.怎樣理解“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫649.結(jié)尾有什么作用？點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。精讀細研9.結(jié)尾有什么作用？點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作6510.總結(jié)本文的論證思路

作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，各自從正反兩個角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。精讀細研10.總結(jié)本文的論證思路作者首先通過論述作者、讀者以及文字66課堂小結(jié)

主題思想

語文是生活的一部分，語文學習離不開生活。閱讀中，要驅(qū)遣想象，要注重聯(lián)系生活，注重用生活的經(jīng)驗、事例來詮釋共鳴，這樣就能使閱讀教學順暢而和諧。閱讀教學中，驅(qū)遣我們的想象，涵詠揣摩詠誦，就能讓我們“坐于室而觀于海，處于今而論久遠”，既能更好地理解作品，又能鍛煉創(chuàng)造性思維能力。課堂小結(jié)主題思想語文是生活的一部分，語67課堂小結(jié)寫作特色1、語言平實，通俗易懂。

雖然作者在論說文藝作品的意境和想象力的問題，但是在闡述的過程中，使用了通俗易懂的文字。如“或者再提出疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？假使起了風，煙就不曲折了嗎？落日固然是圓的，難道朝陽就不圓嗎？這樣地提問，似乎是在研究，在考察，可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思”等語言就通俗易懂。課堂小結(jié)寫作特色1、語言平實，通俗易懂。68課堂小結(jié)2、綜合運用了多種論證方法。（1）舉例論證。這是本文最主要的論證方法。本文為了論述應(yīng)驅(qū)遣我們的想象力領(lǐng)會文藝作品的意境，先后列舉了賞析王維的詩句和賞析高爾基的《海燕》的例子，進行詳細的闡述。（2）對比論證。在列舉兩個事例的時候，作者都是先從反面說起，如果只從字面意義上理解，很難把握文藝作品的意境。然后從正面闡述，如果驅(qū)遣我們的想象力，將自己融入到文字中，就很容易理解作者的意境。課堂小結(jié)2、綜合運用了多種論證方法。69隨堂檢測1.下列加點字注音及書寫完全正確的一項是()A.炊煙（cuī）

拘泥（ní）

悵然

暴風雨B.契合（qiè）

掠過（lüè）

阻嶂

潛水鳥C.幾縷（lǚ）

無可比擬（nì）

蠢笨

驅(qū)譴D.茍安（gǒu）一幅圖畫（fú）

竄逃

曠遠[解析]D（A.“炊煙”的“炊”應(yīng)為chuī，“拘泥”的“泥”應(yīng)為nì；B.“契合”的“契”應(yīng)為qì，“阻嶂”的“嶂”應(yīng)為“障”；C.“無可比擬”的“擬”應(yīng)為nǐ，“驅(qū)譴”的“譴”應(yīng)為“遣”。）D隨堂檢測1.下列加點字注音及書寫完全正確的一項是()[70隨堂檢測

2.選詞填空。(1)像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就

（呈現(xiàn)

顯現(xiàn)）在眼前了。(2)要

（領(lǐng)悟

領(lǐng)會）這首詩，得在想象中生出一對翅膀來，而且展開這對翅膀，跟著海燕“在閃電中間，在怒吼的海上，得意洋洋地飛掠著”。(3)我們

（鑒賞

欣賞）文藝，最大目的無非是接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。顯現(xiàn)領(lǐng)會鑒賞隨堂檢測2.選詞填空。顯現(xiàn)領(lǐng)會鑒賞71隨堂檢測3、發(fā)揮想象補寫句子。月亮：從輕云中探出，讓我們感受到了輕盈和皎潔；高山：雄偉的高山在大地上高高聳立，讓我們感受到了高大和威武；大海：從沉寂的海洋覆蓋地平線，_________________________;微風：清爽的輕風從枝頭輕輕撫過，_________________________。讓我們感受到博大和遼闊讓我們感受到了涼爽和親切隨堂檢測3、發(fā)揮想象補寫句子。讓我們感受到博大和遼闊讓我們感72隨堂檢測4、仿照畫波浪線的句子，補寫兩個句子，要求句式相同，語義連貫。夢想有多高遠，舞臺才可能有多么寬廣。只要有生命，就應(yīng)該有夢想；只要有夢想，生命才可能有價值。夢想是一個目標，一根支柱，一種信念。夢想是指引人們不斷前進的燈塔，如果失去它，人們就會迷失方向；夢想是催發(fā)人們不斷成長的動力，如果失去它，人們就會生命枯萎；_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________夢想是幫助人們不斷成功的基石，如果失去它，人們就會陷入泥沼；夢想是斬斷人們前行障礙的利劍，如果失去它，人們就會困于荊棘。隨堂檢測4、仿照畫波浪線的句子，補寫兩個句子，要求句式相同，73提升進階1.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日構(gòu)成了一幅圖畫。A.山楂開始紅了像一個個怕羞的小姑娘躲躲藏藏地露出半個臉兒。C.回到故鄉(xiāng)，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁流下辛酸的淚水D.富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識?！窘馕觥俊叭炭〔唤钡囊馑际侵溉滩蛔⌒α?，原句是指哭，所以與句意不符。C提升進階1.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?4提升進階2.下列句子沒有語病的一項是(）A.像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。B.像這樣驅(qū)遣著想象來看，使這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。C.總之，作者想做到的是:寫下來的文字是否正好傳達出他的所見所感。D.無從得到這種受用的原因是死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的意境造成的。C【解析】B成分殘缺，可去掉“使”，C兩面對一面刪掉“是否”，D句式雜糅刪掉造成。提升進階2.下列句子沒有語病的一項是(）C【解析】75提升進階3.將下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①但是這句話也并不是永遠是真的，因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠大，然而也是當時最美的男子。②無疑地，才德如果是在一個容貌雖不姣美然而姿態(tài)優(yōu)雅、氣概非凡的身體內(nèi)，那是最好③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無大志的④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌⑤同時很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥【解析】首先確定首句通讀各句，可發(fā)現(xiàn)④更適合做首句，排除A項和B項①和⑥句相①句放在句末合適，因為⑥句中的他們”指代③句中“那些很美的人”。C提升進階3.將下列句子組成語段順序排列正確的一項是(76頭腦中的旅行彭程閱讀下面的文章，回答問題。①對當代人來講，旅行是一件平淡無奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行經(jīng)常和冒險聯(lián)系在一起，另外還要有相當?shù)慕?jīng)濟實力作為后盾，因此，旅行對于很多人來說并非易事。那時候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實生活中的阻礙反而進一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫，書里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點燃他們靈感的火種。借助無限的想象，他們能夠生動地描繪出一個地方的景色氛圍，讀來有身臨其境之感。②法國詩人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達了對于遠方的向往。遠方，始終是一個充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩意和美。波德萊爾的女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠的、另外一個大陸的奇異魅力。他有一首散文詩《頭發(fā)中的半球》，其中有這樣的描繪：你的頭發(fā)蘊藏著一個完整的夢，充滿了船帆和桅桿的夢；它也包藏著大海，海上的季風把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太陽顯得更藍更深，那里的大氣充滿果實、樹葉和人類肌膚的香味。提升進階提升進階77③從這些文字中，你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺、嗅覺等都在全方位地、酣暢地敞開著，借助于一些要素，他生動地描繪出遙遠地方的風光氣氛，栩栩如生。而這一幅幅巨大的、聲色流溢的畫面，最終是靠著強大的想象力來加以拼接、連綴和粘合的。④終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車以及酒店客房所吸引，因為這些都連接著遠方，通向另外的生活。因為很難真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中獲得滿足。⑤獲得諾貝爾文學獎的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運用想象力的大師。在自傳體長篇小說《阿爾謝尼耶夫的一生》中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個莊園里度過的童年時代。在漫長寒冷的冬夜，《魯濱孫漂流記》等書里的插圖，讓他想象遙遠的熱帶。狹窄的獨木船、拿著弓箭和長矛的光身子的人、椰子樹林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨其境的幻覺：“我不但看到，而且以自己的整個身子感覺到了那么多干燥的炎熱，那么多陽光！”以至于多年后，他有機會來到那些地方時，心中浮現(xiàn)的第一感覺就是：對，對，所有這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣?、迵碛羞@樣一種強大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎賞。它打通了一條連接詩和美的道路。⑦以上種種都表明，一個善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人，能夠通過一棵樹想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒磣的線頭布片，到了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風景，不如說是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。提升進階③從這些文字中，你能強烈地感覺到詩人感受力的靈敏和豐盈，視覺78⑧當然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們的這種嗜好中，還是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個人的時間、精力、財力等，永遠是處于一種短缺的狀態(tài)。相對去過的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨退而求其次，借助想象的力量來作為一種彌補。⑨在這個意義上，我們有必要向那些杰出作家學習，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使自己變得細膩善感：欣賞一泓碧藍的山澗溪水的圖片，仿佛感覺到浸入腳底的絲絲寒涼；目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對于氣氛、情調(diào)的細膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。⑩如今技術(shù)的快速進步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標輕輕一點，你可以從白雪皚皚的北極冰原，到花木葳蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動想象力，把感受的旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗。?當然，對于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來辯護：人生奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？(有刪改)提升進階⑧當然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過，從他們794．下列對文章內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是(

)A.作者認為文人多與貧窮相伴，這使得他們對生活有著更加深刻的體驗，從而擁有了敏銳的感受力和豐富的想象力，蒲寧就是明證。B.文章運用古今對照的手法，從文學寫作延伸到普通人的日常生活，說明以豐富的心靈展開對未知的想象是普通人培養(yǎng)審美化的生活態(tài)度的必要手段。C.第⑨段中“目光流連于畫面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香”一句，運用了比