什么是良好的教育

什么是好教育（文賞）1、在我能想到的最重要、最有值的事情，莫過于受到良好的教育。因為，只有良好的教育才能使我們秉有淵深的知識、清明的才智、通達的性情、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。這一段道出了肖川老師對良好教育的渴求和良好教育的重要性。2、理想高于且先于現(xiàn)實而存在。沒有對于什么是良好教育的理想，沒有某種關于受過教育的人的理想我就無法事教育教育正是牽涉于理想與現(xiàn)實之間的具有鮮明的價值指向的潛能的喚醒浸“化—心理”之間的精神創(chuàng)生正教育使得一個人易于領導與合作，而難以奴役和盤剝。教育問題歸根結底是哲學本身的問題今我們學校教育走出來的學生們心中還存有理想嗎？他們的頭腦還會苦苦思索嗎？他們的心中還存有敬畏嗎？今天我們所謂的好的學校學究竟是一種怎樣的教育？真正的教育工作者必然易于領導與合作而難以奴役和盤剝?！芭囵B(yǎng)一個好的‘臣民’不難，而培養(yǎng)一個優(yōu)秀的‘公民’卻不那么容易，‘臣民’和‘公民’是兩個截然不同的概念?！?、那么，什么是良好的教育呢也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說果個人從來沒有感過人性光輝的沐浴來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她不百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗果來沒有自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么（她）就沒有受到過真正的好的教育。加爾布雷斯在他所《社會一書中說到在當今世界上沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的也有任何國愚昧無知的人民是不貧窮的在民智開啟的地方經濟發(fā)展自然水到渠成。4、對于所有頭腦和心地都很正的人們，大概都不難達成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情還是親朋友之間誠摯的友誼不論是師生之間的傾情給予是陌生人之間默默無言的相互關愛能給我們的心靈以溫馨的慰藉平的日子以清新明麗的感動在育中如我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍好的教育就有了最切實的保障。學生的成長需要溫暖的關愛的成人需要溫暖的引導的成才需要溫暖的培育。學生處于成長期，學習壓力大理感脆弱。甚至極個別的學生，竟然會因為不足輕重的原因走上不歸路我們教育者需一個更細致更溫暖的心握合適的契機對學生進行生命態(tài)度教育、磨礪教育、抗挫折教育、自立自強教育；采用恰當?shù)姆绞?，在學生成長過程中給予更多的引導，成為學生的傾聽者和知心朋友。5、而“凡是教師缺乏愛的地方無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上立在寬容與樂觀的期待上真的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻在于無言的感動之中讓年青一代在人性的光輝里，擁有一個關懷的人生，這應是良好教育努力達成的一個目的。

良好的教育者必然愛學生沒任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)的教育不該有機械的酷的、損害學生身心的懲罰。6、書籍是人類文明不滅的火種人類走向光明與真實境界的燈燭?！皼]有一艘船象一本書/也沒有一匹駿馬/能一頁跳躍的詩/人帶向遠方“（狄金森）。正如蘇霍姆林斯基所告誡我們的：“啟發(fā)智慧和鼓舞人心的書往往決定一個人的前途。學校首先是書籍。”在書籍中智老人展示給我們是歷史的鏡鑒命的律則和文明戰(zhàn)勝野蠻的曲折是理性的動物?！拔唇泴彶斓娜松菦]有價值的”（蘇格拉底），你真正的生命是你的思想。對某一問題不倦的探究個體成長所必經的心路歷程只在理性的基礎上才能確立自主的尊嚴。7、如果成長中青少年沒有對某項活動較為持久的投入和傾注，如果對一切都只是淺表性的接觸么靈疆域就不能得以拓展不能生發(fā)出良好的責任意識和責任能力。中國古訓中有所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”上得來終覺淺，心中悟出始知深前強調的是活動踐行對于知識的領會與掌握的意義者強調的悟即個體經驗的激活在理解、吸收、建構和掌握知識過程意義比豐富、深刻的體驗來積淀形成一定的經驗背景就易甚至不能不產生為理解活動并非某種純粹的智力活動，而是人的整個生存活動的一部分。8、大自然的奇妙景觀，不僅給們以美的陶冶，也給人們以智慧的啟迪，“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，即是普普通通的一片樹葉，平平淡淡的一方晴空，一場罕見的瑞雪一壯觀的海潮都給我們以綿密的哲學理趣、迷人的藝術靈光。讓孩子們領略到自然界的多樣與和諧并此生驚異感從而增進人與自然之間的親和與交融這是完美教育的不可或缺的要素。這以上幾段中肖老師認為良的教育需要我“用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍”；良好的教育需要我們“讓年青一代在人性的光輝里，擁有一個關懷的人生”；良好的教育需要讓青少年獲得“啟發(fā)智慧和鼓舞人心的書引發(fā)他們“對某一問題不倦的探究”；良好的教育需要讓青少年“對某一項活動較為持久的投入和傾注”，從中獲得“比較豐富深刻的體驗產生感悟好的教育還需讓孩子們領略到自然界的多樣與和諧，并由此產生驚異感從增進人自然之間的親和與交融”然良的教育肯定不止于此，肖川老師自己也說“我們很難給予它一個周全的描述”。但這五個方面，確實是良好教育所需要做到的最根本、最基礎的內容。9、教育是文化傳遞與文化傳播程。文化是人類本質力量的確證與表征。在宇宙學的參考日歷上人類出現(xiàn)至今的這時間還不到一天的一千四百四十分之一而就這段似乎微不足道的時間內，人類創(chuàng)造了繁榮、燦爛、富麗的物質文化，縱橫交織、井然有序的制度文化，千姿百態(tài)、深邃精湛、幽邈纖細、意蘊豐贍的精神文化。作為人類的一員，是值得我們每一個人為之自豪的自感是參與分享人類精神財富和進行新的創(chuàng)造的強大動力。10真幸福的人，是過著值得尊敬和真正人的生活的人，是精神上和物質上都很富有的人“有的人同時就是需要完整的人的生命表現(xiàn)的人。馬克思）學會過美好的生活每個學生都能成為能夠造幸福生活的人完美教育的鵠的為個人的自由，群體的和諧，社會的公正，人類的福祉與尊嚴，全系于良好的教育。不會思考的人是傻瓜不想思考人冥頑不化不思考的人是奴隸肖本著對世界上活生生凡的人與事的溫情關切他放的心態(tài)泛的學術興趣達學術性情，對其所認定的社會和教育理想的殷殷執(zhí)著，懷著滿腔的赤誠從社會、人文歷史等不同的角度在觀察思考我們今天的教育川積極倡導教師要調整心態(tài)正觀念量書、

提高素養(yǎng)增能力、自我解放優(yōu)秀的教師必能創(chuàng)造積極的師生關系，使得學生獲得人際關系的積極體驗，引導學生的自由個性和健康人格的生成和確立。教育的真諦在于將知識轉化為智慧，將文化積淀為人格，讓學生充分感受人性的美好，讓學生的精神世界變得不斷的豐富與充實，在于培養(yǎng)一個文明人的完整的人格與良好的修養(yǎng)當一切都從我們現(xiàn)行的育目標中逐漸淡出們所追求的只是僅僅以可以量化的分數(shù)和可以計算的升學率們考慮的僅僅是孩子的將來能夠考取一所怎樣的學校到一份怎樣的工作而缺乏對教育象作為人的思想和情感的完整性追求