《潼關(guān)》賞析及同步習(xí)題

潼關(guān)》譚嗣同賞析習(xí)題【原詩(shī)】終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平?！咀g文】自古以來(lái)高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散得得的馬蹄聲。奔騰而過(guò)的黃河與遼闊的原野還嫌太過(guò)約束，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦平【作者】譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人，清朝末年維新派政治家、思想家。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等，主辦《湘報(bào)》，又倡導(dǎo)開(kāi)礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一?！颈尘啊孔T嗣同寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)才十四歲，當(dāng)時(shí)隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方的特有的壯闊風(fēng)景所震撼，欣然下筆，遂有此詩(shī)?！局黝}思想】這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人豪邁奔放的激情和沖破封建舒服、追求思想解放的愿望?！举p析】此詩(shī)首句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢(shì)十分險(xiǎn)要；次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地，馬蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩(shī)豪邁奔放，寫(xiě)景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動(dòng)。詩(shī)的首句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著，第二句以輕捷、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩(shī)中，不但以聽(tīng)覺(jué)形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺(jué)形象，進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍，而且打破了原先畫(huà)面的靜態(tài)，給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感。對(duì)于久處書(shū)齋的文弱書(shū)生來(lái)說(shuō)，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物，但對(duì)胸懷大志，亦文亦武的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，秋風(fēng)中那矯健的馬蹄聲卻更能催動(dòng)豪情。他在壯闊的天地間策馬馳騁，感到欣喜，感到痛快，感到精神上的極大的自由。接下來(lái)的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來(lái)寫(xiě)。在前面那種狀態(tài)下，詩(shī)人極目四望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原，但仍嫌受束縛似的在不斷沖擊著河岸；而西去的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高。這樣透過(guò)壯闊險(xiǎn)峻的背景，就把潼關(guān)寫(xiě)活了。同時(shí)將寫(xiě)景與言情巧妙地結(jié)合起來(lái)，融進(jìn)了詩(shī)人要求沖破約束的奔放情懷，是自我性格含蓄而又生動(dòng)的描繪。這里的詩(shī)人即高山、大河，高山、大河即是詩(shī)人。因?yàn)樵?shī)人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌束”“不解平”的黃河，高山，即是詩(shī)人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照是詩(shī)人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。【習(xí)題】一、理解性默寫(xiě)：1、表現(xiàn)作者渴望沖決落網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放等句子是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。二、賞析選擇題：1、對(duì)譚嗣同的《潼關(guān)》理解不正確的一項(xiàng)是（D）A、此詩(shī)首句寫(xiě)潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢(shì)十分險(xiǎn)要；B、次句寫(xiě)作者行經(jīng)此地，馬蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；C、三、四句寫(xiě)黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。D、全詩(shī)清新秀麗，寫(xiě)景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動(dòng)?！窘馕觥緿全詩(shī)豪邁奔放。2、對(duì)譚嗣同的《潼關(guān)》賞析不正確的一項(xiàng)是（B）A、詩(shī)的首句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。B、第二句以輕捷、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩(shī)中，不但以聽(tīng)覺(jué)形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺(jué)形象，給全詩(shī)增添了一種靜態(tài)美。C、接下來(lái)的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來(lái)寫(xiě)。那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原，但仍嫌受束縛似的在不斷沖擊著河岸；而西去的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高。這樣透過(guò)壯闊險(xiǎn)峻的背景，就把潼關(guān)寫(xiě)活了。D、詩(shī)人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩(shī)人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分，而這“猶嫌束”不解平”的黃河，高山，即是詩(shī)人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫(xiě)照是詩(shī)人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化?！窘馕觥緽給全詩(shī)增添了一種動(dòng)感。3、下列對(duì)譚嗣同《潼關(guān)》的賞析，有誤的一項(xiàng)是（）A、首句寫(xiě)高云簇?fù)砉懦?，不言高而高度自?jiàn)，異峰突起，令人神往。B、第二句寫(xiě)清脆的馬蹄聲被獵獵秋風(fēng)吹散，又顯出孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)。C、第三句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)“河流大野”不說(shuō)其奔騰或壯闊，而說(shuō)其“猶嫌”拘束。D、這首詩(shī)運(yùn)用了比喻的修辭手法，賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼辟x予河流以人的情感“嫌束”生動(dòng)形象地表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的一種沖破羅網(wǎng)，勇往直前，追求個(gè)性解放的少年意氣?！窘馕觥緿,是擬人的修辭。三、賞析簡(jiǎn)答題：1、第二句詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)空曠遼遠(yuǎn)的境界，請(qǐng)你展開(kāi)想象進(jìn)行描寫(xiě)。答：詩(shī)人在潼關(guān)道上單騎孤行，任清脆的馬蹄聲被獵獵的秋風(fēng)吹散、吹遠(yuǎn)，飛入滾滾的云濤里。2、大河“猶嫌束”、群山“不解平”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的豪情？請(qǐng)結(jié)合譚嗣同的經(jīng)歷簡(jiǎn)要分析。答：表現(xiàn)了詩(shī)人沖破封建束縛、追求思想解放的愿望。3、這首詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？答：這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭，賦予云以人的動(dòng)作“簇?fù)怼?，賦予河流以人的