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《六國(guó)論教學(xué)實(shí)錄執(zhí)教:師關(guān)于六國(guó)與秦國(guó)的是是非非歷史上很多人都加以論述分別表達(dá)了自己的看法,今天我們要學(xué)習(xí)的就是北宋蘇洵的《六國(guó)論書《六國(guó)論師昨天大家做過預(yù)習(xí)字詞通過自己查找資料基本得到了梳理我想各位對(duì)文章大意也應(yīng)該有了大致的印象。請(qǐng)問,蘇洵《六國(guó)論》的主要觀點(diǎn)是什么?生1蘇《六國(guó)論主要“六國(guó)破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦生2:我為蘇洵的主要觀點(diǎn)是以為天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣這個(gè)才有當(dāng)時(shí)寫作的現(xiàn)實(shí)意義。師兩位同學(xué)說得很好第一位同學(xué)談的是蘇洵對(duì)六國(guó)滅亡原因的分析這是他的主要觀點(diǎn);第二位同學(xué)談的是蘇洵寫作目的,是告訴當(dāng)朝的人,不能“從六國(guó)破亡之故事這是他這篇文章的實(shí)用性的體現(xiàn)。師:六國(guó)破滅,弊在賂秦,這是作者的一個(gè)主要觀點(diǎn)。你們讀過全文,看出作者寫作的結(jié)構(gòu)安排了嗎?生3:其這個(gè)很簡(jiǎn)單,整個(gè)文章分談史和論今兩大部分。針對(duì)評(píng)論六國(guó)這個(gè)事情上來看作者是安排了總分的寫法先是總說滅亡原因—“弊在賂秦接著從兩大方面進(jìn)行論述:一是賂秦者“以地事秦最終導(dǎo)致滅亡;二是不賂秦者因?yàn)槠渌陨碓蚨罱K失去了和秦抗衡的機(jī)會(huì)。生4:我充一下,第一段的總起段里其實(shí)也是總分關(guān)系,先總說“弊在賂秦再分說“賂秦而力虧賂者以賂者喪”兩個(gè)方面。師看到作者在寫賂秦者這一部分的時(shí)候?qū)哟我蔡貏e鮮明四組對(duì)比:第一“秦以攻取之外“戰(zhàn)勝而得之間的比較二“諸侯之所亡“戰(zhàn)敗而亡”之間的比較。由此得出一個(gè)結(jié)論在戰(zhàn)矣含著的意思是都不是靠打仗得到或者失去的第三組對(duì)比是六國(guó)的先祖父與子孫之間的比較這是個(gè)古今對(duì)比寫出對(duì)土地的珍惜與不珍惜第四組對(duì)比“暴秦之欲無厭諸侯之地有限”之間的對(duì)比,最后作者以一句古語(yǔ)作為小結(jié),古人云事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅實(shí)六國(guó)敗就敗在“以地事秦”上了。生5:老,關(guān)于“不賂秦者”這一部分作者的寫作思路更加清晰,我為大
家說一下這一部分我覺得用了總分和正反對(duì)比兩種寫作方法先分別說齊、趙三國(guó)的滅亡原因,最后總結(jié);先談的是史實(shí),后作的是假設(shè),假如“齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在秦相較,或未易量生6:老,這一部分假設(shè)的三種條件如果成立,作者認(rèn)為與秦國(guó)相抗衡或未易量不是和前文有所矛盾呢?前面不是說不賂者以賂者喪嗎?怎么又成了自身的過錯(cuò)了呢?師:這個(gè)問題問得很好,大家思考一下,看看怎么解讀?生7:其作者已經(jīng)說了燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已這就說明他們的滅亡還是和割地賂秦有關(guān)。生8:齊“與贏而不助五國(guó)也”其實(shí)就是事情之心,和割地賂秦也沒啥區(qū)別,它挺到了最后,但是已經(jīng)無法和實(shí)力超強(qiáng)的秦對(duì)抗了,算是自作自受生笑)師:很好,經(jīng)過我們同學(xué)的分析,這篇文章的脈絡(luò)基本上就清晰了。蘇洵的文章論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利,縱橫恣肆的風(fēng)格可見一斑,難怪歐陽(yáng)修稱贊他“博辯宏偉洵是有政治抱負(fù)的人,他說他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要是為了“施之于今這篇文章中他的這種風(fēng)格是否有所體現(xiàn)呢?生9:蘇寫作這篇文章和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。我們歷史課上學(xué)過,北宋政治腐敗,軍事無能,外交上極端軟弱。到蘇洵生活的年代,北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩,絹三十萬(wàn)匹;向西夏納銀十萬(wàn)兩,絹十萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果,助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來了無窮的禍患。也就是說,當(dāng)時(shí)的北宋四周強(qiáng)敵環(huán)伺,政策上求和,積貧積弱,而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。師:說得好文章合為時(shí)而著洵的這篇文章,既是史論,也是策論。這也為我們帶來一點(diǎn)寫作上的啟發(fā)任何文章的寫作都要有一定的寫作目的有的放矢才能擲地有聲。師:同學(xué)們,我們昨天還給大家發(fā)下了另外兩篇《六國(guó)論大家課下應(yīng)該作了充分的預(yù)習(xí),下面我想請(qǐng)大家來作一個(gè)比較閱讀一門三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高三蘇同題作文,古今已成佳話,足以讓我們產(chǎn)生興趣蘇洵的我們已經(jīng)探過了我們?cè)賮砜刺K軾的這一篇選志林論
古十三首《論養(yǎng)士郎晦之《進(jìn)東坡文集事略將其改《六國(guó)論下面誰(shuí)能概括一下蘇軾《六國(guó)論》的主題?生10東坡先生的《六國(guó)論》開篇先談“春秋之末,至于戰(zhàn)國(guó),諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士以自謀面談到“六國(guó)之君,虐用其民,不減始皇、二世,然當(dāng)是時(shí),百姓無一人叛者;以凡民之秀杰者,多以客養(yǎng)之,不失職也就是說六國(guó)得以暫時(shí)生存,還是因?yàn)樯拼恕笆可禾K軾接下來是談秦國(guó)“隳名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝“縱百萬(wàn)虎狼于山林而饑渴之,不知其將噬人就是說,秦國(guó)不善待士,所以導(dǎo)致了滅亡結(jié)合前一部分作者采用了對(duì)比的方法歸結(jié)出六國(guó)得以暫存和秦之速亡的原因在于是否“養(yǎng)士師兩位同學(xué)概括得很好蘇東坡從養(yǎng)士的角度談?wù)摿鶉?guó)與秦他為什么選擇這個(gè)角度呢?難道也和北宋與遼、西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)?生12我覺得不是,蘇軾的文章角度還是和他個(gè)人對(duì)北宋朝廷輕視文化、輕視知識(shí)分子有關(guān)為知識(shí)分子的代表在大聲疾呼提高知識(shí)分子待遇呢?。ㄉΓ熀玫奶K軾側(cè)重于“士如何看待蘇軾的這篇文章的呢?生13我覺得從知識(shí)分子的角度來談六國(guó)暫存和秦國(guó)滅亡只能算是他自己選取的一個(gè)角度,但不應(yīng)該成為歷史的原因。歷史的原因我們都知道,生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的變化,歷史前進(jìn)的腳步是不可阻擋的鼓掌)生14另外我還覺得蘇軾有點(diǎn)自視清高,瞧不起勞動(dòng)人民,這個(gè)肯定是不對(duì)的。大家看“其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先就是說老百姓都是傻子,沒有改變歷史的能力,這就是低估了人民群眾的力量。師好這一點(diǎn)我同意蘇軾的文章大家讀得很好與弊都已經(jīng)有所了解,下面哪位同學(xué)能再說說蘇轍的《六國(guó)論》?生15我覺得蘇轍的這篇《六國(guó)論》抓住了“天下之勢(shì)”這個(gè)重點(diǎn),論述了后方四國(guó)應(yīng)全力支援前方的韓魏而團(tuán)結(jié)擯秦的觀點(diǎn)他“夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊楚燕趙也,而在韓魏之野而天下之諸侯,莫知“厚韓親魏以擯秦所以最終導(dǎo)致了失敗。生16他的觀點(diǎn)主要還在于第一段為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安
之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也就是說蘇轍認(rèn)為當(dāng)時(shí)的人們最主要的是沒有看清天下的形勢(shì)這是一句提綱挈領(lǐng)的話。生17我覺得韓魏兩國(guó)處在秦與其他四國(guó)之間,猶如一道壁壘,阻擋住秦國(guó)進(jìn)軍中原的道路如果韓魏借了秦國(guó)土地使秦人得出入于其間就是天下之勢(shì);四個(gè)國(guó)家不知道韓魏對(duì)于自己國(guó)家生存的重要性,不知“休息于內(nèi),以陰助其急這其實(shí)也是楚齊燕趙四國(guó)不知天下之勢(shì)也。師:說得非常好”是這篇文章里重點(diǎn)談?wù)摰膬?nèi)容板書“勢(shì)果結(jié)合作者寫作的時(shí)代背景,你認(rèn)為蘇轍《六國(guó)論》的寫作目的是什么呢?生18我覺得蘇轍對(duì)北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗,甚至偏安的現(xiàn)實(shí)頗為不滿所以他告誡當(dāng)朝皇帝要知道前方戰(zhàn)場(chǎng)上的危亡直接關(guān)系到中原的平安,別再吃喝玩樂了。生19我覺得這也就是自圓其說,六國(guó)畢竟不是六省,誰(shuí)知道最后都會(huì)被秦國(guó)吞并?要是知道的話,只能玩穿越生笑)所以當(dāng)時(shí)的國(guó)與國(guó)之間,都是彼此防備真正的合作是不可能的合縱是政治家們的手段卻不是解決問題的辦法。所以,讓韓魏抵擋,四國(guó)暗自相幫這是根本不可能的,這也不過是蘇轍一廂情愿的想法而已。不過從境界來說,我覺得蘇轍的觀點(diǎn)低于蘇洵,高于蘇軾。師:討論得很激烈,甚至還把父子三人進(jìn)行了排行,很多觀點(diǎn)我都贊同。歷史,就是一個(gè)靜態(tài)的曾經(jīng)發(fā)生的故事,后人不在當(dāng)朝,永遠(yuǎn)不知道真實(shí)的原因,也永遠(yuǎn)不會(huì)改變什么,更不會(huì)有什么“穿越我們拯救不了過去,但我們卻可以從其中探究一些原因,一些可以自圓其說的要素,來讓今人和后人受到啟發(fā)。師:同學(xué)們,一部戰(zhàn)國(guó)史(板書“史”字看到了“勢(shì)軾看到了“士現(xiàn)在我想把蘇洵的觀點(diǎn)也用一個(gè)字表達(dá),大家說用那個(gè)字?生20賂。他認(rèn)為賂秦是最大的危害。生21如果按照老師所寫的,兩個(gè)“sh我提一個(gè)字“事為事秦之心是根本思想賂秦以土地是表現(xiàn)就像北宋朝廷其實(shí)也是對(duì)外族侵略勢(shì)力有“事”之心,侍奉,不敢得罪人鼓掌)師:好,那我就按照這個(gè)同學(xué)的意見,寫上“事我忽然發(fā)現(xiàn)這樣的概括很有趣父子三人同題作文共同就六國(guó)抒發(fā)議論我們各以一個(gè)字而且還是同
音字加以概括這實(shí)在是一件很有趣的事同樣的一個(gè)歷史不同人的眼里看到的就是不同的東西就像我們現(xiàn)在所說的一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特一樣。同學(xué)們,我受到剛才這位同學(xué)的啟發(fā),忽然想到我們?cè)?jīng)學(xué)過的《過秦論其實(shí)也有一個(gè)同音字可以概括他的觀點(diǎn)。(生陷入沉思,迅速墨背,很快有人脫口而出)生22施!仁義不施,攻守之勢(shì)異也。攻守之勢(shì)異是結(jié)果,賈誼探討的依舊是施不施仁義的問題生很激動(dòng),臉上顯露出很確定的神情師很好這個(gè)字概括得不錯(cuò)作者賈誼筆下六國(guó)滅亡的原因并沒有從六國(guó)寫起,而是著力寫秦國(guó)施以仁義。這個(gè)詞概括得好!生23老師,上一單元我們剛剛學(xué)過杜牧的《阿房宮賦中也有關(guān)于六國(guó)滅亡的解讀,不過也是和《過秦論》一樣,是從秦國(guó)的角度去寫的。師好啊這位同學(xué)又為我們提出一個(gè)難題難道你也想找一個(gè)字來概括主題嗎?(學(xué)生迅速回翻課文,努力在字里行間尋找線索)生24老師,我覺得秦國(guó)滅了六國(guó)之后,仗勢(shì)欺人,最終引起民怨,導(dǎo)致滅國(guó),可以概括一個(gè)字“恃”來概括。生25老師,我覺得用“師”字,前事不忘后事之師,原文最后說“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也生26老師,我覺得用“嗜”字,是秦的貪念導(dǎo)致亡國(guó),而作者也是希望當(dāng)朝統(tǒng)治者不要再貪婪無恥地大興土木重蹈強(qiáng)秦之覆轍嗜好”的“嗜”字就是貪婪的意思。生27老師,我覺得用“室是提醒大家不要蓋太好的房子,別大興土木,這個(gè)比較直接生大笑)師看來這個(gè)做法比較受大家歡迎我們想了很多字來概括從而對(duì)已經(jīng)學(xué)過的課文又有了新的認(rèn)識(shí)這很好有的時(shí)候我們要把短課文學(xué)長(zhǎng)從言簡(jiǎn)意賅的東西里挖掘到更加豐富的內(nèi)涵有的時(shí)候我們也需要把長(zhǎng)課文學(xué)短甚至一個(gè)字就概括出它的要旨,比如我們的這幾篇《六國(guó)論》和《過秦論阿房宮賦下課時(shí)間快到了,我們總結(jié)一下。生28老師,對(duì)不起,我還想再說幾句。我們小組昨天查資料的時(shí)候,發(fā)
現(xiàn)其實(shí)還有一篇《六國(guó)論者是明朝的李楨,我也打印了出來,我覺得也可以用一個(gè)字來概括——“時(shí)說國(guó)皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾是說,六國(guó)都想做秦國(guó)所做的事,而秦國(guó)獨(dú)做到了,而且成功了這就是所說的得到了上天的幫助啊而上天很愛人民所以他讓強(qiáng)秦及強(qiáng)盛而后惡貫滿盈再迅速滅亡這
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