2023年金陵科技學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE282023年金陵科技學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教師用帶顏色的粉筆標(biāo)出黑板上的重點(diǎn),以引起學(xué)生的注意是利用知覺的()。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案:C解析:人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。故選C。2.教師為配合講授或談話,向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法是()。A、電化教學(xué)法B、演示法C、參觀法D、問答法答案:B解析:演示法、參觀法等都屬于教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識(shí)和技能的方法,其中演示法是指教師為配合講授或談話,向?qū)W生呈現(xiàn)幻燈、電視、電影的教學(xué)方法。故選B。3.斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中,減少不良行為,清除壞習(xí)慣的有效方法是()。A、強(qiáng)化B、逃避條件作用C、消退D、懲罰答案:C解析:強(qiáng)化是通過強(qiáng)化物來增加動(dòng)物某種行為的過程。逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有機(jī)體做出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后類似的情境中發(fā)生的概率增加。消退是指在操作性條件反射中,已經(jīng)獲得的行為不給予強(qiáng)化,行為消失的現(xiàn)象。懲罰是消除或抑制某種反應(yīng),降低反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是減少不良行為,消除壞習(xí)慣的有效方法。故選C。4.一個(gè)人的態(tài)度可以幫助其他人了解個(gè)人的思想,甚至對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。這體現(xiàn)了態(tài)度的()。A、認(rèn)識(shí)或理解功能B、價(jià)值表現(xiàn)功能C、自我防御功能D、適應(yīng)功能答案:A解析:一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。一個(gè)人的態(tài)度可以幫助其他人了解個(gè)人的思想,甚至對(duì)個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。故選A。5.教師講新知識(shí)之前都要先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識(shí)并通過找到舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶新知識(shí)。這種記憶屬于()。A、機(jī)械記憶B、無(wú)意記憶C、意義記憶D、被動(dòng)記憶答案:C解析:意義記憶是指在對(duì)事物理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的記憶,與機(jī)械記憶相對(duì)應(yīng)。老師通過講解新舊知識(shí)之間的聯(lián)系幫助學(xué)生記憶,目的是為增加學(xué)生的理解,故選C。6.在中小學(xué)生的注意發(fā)展中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。A、隨意后注意B、不隨意注意C、隨意注意D、無(wú)目的注意答案:B解析:小學(xué)生的無(wú)意注意發(fā)展先于有意注意,并從無(wú)意注意向有意注意過渡。因此,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的無(wú)意注意占主導(dǎo)地位。故選B。7.“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案:B解析:維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。8.在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng),這就是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:運(yùn)動(dòng)后效(motionaftereffect)指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體,再看靜止的物體,會(huì)感覺到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后效是因?yàn)樗俣韧蝗坏母淖兘o人的一種錯(cuò)覺,如,注視瀑布久了,再看田野,會(huì)覺得田野向天空飛升;又比如坐在火車上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車停下來后,會(huì)覺得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車在向后運(yùn)動(dòng);再比如一個(gè)快速轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子,突然停下來,你會(huì)錯(cuò)認(rèn)為輪子又朝相反方向運(yùn)動(dòng)了。故選D。9.布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí),即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和()。A、概括B、系統(tǒng)C、鞏固D、評(píng)價(jià)答案:D解析:布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí),即知識(shí)(實(shí)質(zhì)指記憶)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。我國(guó)學(xué)者傾向于將這六級(jí)目標(biāo)概括為兩個(gè)范疇:第一個(gè)范疇為記憶知識(shí)。第二個(gè)范疇為領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用知識(shí)。故選D。10.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,獲得了客體永恒性的階段是()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)獲得了客體永恒性,即當(dāng)一個(gè)客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在了。故選A。11.下面哪種不是估計(jì)信度系數(shù)的方法?()A、再測(cè)法B、復(fù)本法C、分半法D、異質(zhì)法答案:D解析:信度指標(biāo)通常以相關(guān)系數(shù)表示,即用同一被試樣本所得的兩組資料的相關(guān)系數(shù)作為測(cè)量一致性的指標(biāo),稱為信度系數(shù)。估計(jì)信度系數(shù)的方法很多,常見的有:①再測(cè)法;②復(fù)本法;③分半法;④同質(zhì)法。故選D。12.整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中,()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案:B解析:在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中,教師的指導(dǎo)作用弱化,學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn),學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體,具體的組織者、實(shí)行者和評(píng)價(jià)者,在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。13.()貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程,對(duì)于學(xué)生的態(tài)度與價(jià)值觀的形成,具有強(qiáng)有力的、持續(xù)的影響。A、顯性課程B、核心課程C、隱性課程D、實(shí)踐課程答案:C解析:隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個(gè)過程,學(xué)生從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度,學(xué)校在無(wú)形中完成了社會(huì)化訓(xùn)練、階級(jí)結(jié)構(gòu)的維持等功能,這都是隱性課程所造成的影響。故選C。14.我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案:C解析:我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型,目前存在著很多問題,主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象,針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面,確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針,完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。15.最早提出發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的是()。A、美國(guó)的布魯納B、保加利亞洛扎諾夫C、前蘇聯(lián)贊柯夫D、前蘇聯(lián)巴班斯基答案:A解析:20世紀(jì)60年代布魯納提出的結(jié)構(gòu)主義教育理論是美國(guó)中小學(xué)教改的指導(dǎo)思想,鼓勵(lì)學(xué)生用探索的發(fā)現(xiàn)式方法學(xué)習(xí)是該理論的重要觀點(diǎn)之一,這也是歷史上首次提出發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。故選A。16.通才教育是一種(),其實(shí)行的是一種博雅教育,注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案:A解析:相對(duì)于專才教育而言,通才教育是一種通識(shí)教育,其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操,有高深學(xué)問、高級(jí)思維,能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才,它實(shí)行的是一種博雅教育,注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。17.高校教師來源的構(gòu)成狀況是指()。A、專業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)緣結(jié)構(gòu)C、學(xué)歷結(jié)構(gòu)D、職務(wù)結(jié)構(gòu)答案:B解析:教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)主要包括職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu),學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指高校教師來源的構(gòu)成狀況。職務(wù)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍內(nèi)部各級(jí)職務(wù)的比例。學(xué)歷結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況。專業(yè)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍中各專業(yè)教師的比例狀況。故選B。18.知識(shí)的重要性與知識(shí)的()是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。A、綜合相關(guān)度B、聯(lián)系性C、結(jié)構(gòu)性D、熟悉程度答案:A解析:在對(duì)課程內(nèi)容的掌握和了解上,知識(shí)的重要性與知識(shí)的綜合相關(guān)度是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。故選A。19.主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的高校教師培養(yǎng)形式是()。A、助教進(jìn)修班B、旁聽研究生班C、研討班D、國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班答案:D解析:我國(guó)高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣,國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一,它主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人。故選D。20.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛感C、理智感D、熱愛感答案:A解析:從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來看,人類情感可分為:道德感、美感和理智感。道德感是指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn),在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”是指在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)的是把國(guó)家人民的利益擺在首位,體現(xiàn)了道德感。故選A。21.瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出,具備初步邏輯思維的認(rèn)知發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、形式運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、感覺運(yùn)動(dòng)階段答案:C解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童處在具體運(yùn)算階段時(shí),仍以形象思維為主,但開始具備初步邏輯思維能力,思維具備可逆性,能把握事物的內(nèi)隱本質(zhì),不至被一些表象迷惑。具備去自我中心的客觀化和去集中化傾向,但還不能進(jìn)行抽象思維。故選C。22.用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表,選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的定量考核的一種方法稱為()。A、教學(xué)評(píng)價(jià)B、教學(xué)測(cè)驗(yàn)C、教學(xué)測(cè)量D、教學(xué)評(píng)估答案:B解析:教學(xué)測(cè)驗(yàn)又稱學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn),指用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表,選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的測(cè)量方法。教學(xué)測(cè)驗(yàn)所包含的只是測(cè)量目標(biāo)的一個(gè)樣組而不是全部。故選B。23.如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,會(huì)更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說明()。A、師愛具有激勵(lì)功能B、師愛具有感化功能C、師愛具有調(diào)節(jié)功能D、師愛具有榜樣功能答案:A解析:師愛的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素,在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用,從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。24.學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于()。A、復(fù)述策略B、理解—控制策略C、精細(xì)加工策略D、組織策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略,屬于認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)課文時(shí)分段、總結(jié)段意屬于精細(xì)加工策略中生成性學(xué)習(xí)的方法。故選C。25.下列對(duì)大學(xué)生心理特點(diǎn)所作的判斷正確的是()。A、當(dāng)代大學(xué)生心理是開放的B、當(dāng)代大學(xué)生心理有閉鎖特點(diǎn)C、一般他們不會(huì)隱藏自己的感受D、他們較少關(guān)心別人和自己的內(nèi)心世界答案:B解析:大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾有:①青年心理的閉鎖性與交往需要的矛盾;②求知欲和識(shí)別力之間的矛盾;③情緒與理智的矛盾;④理想的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”的矛盾。故選B。26.()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案:C解析:A項(xiàng),能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng),道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng),態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。D項(xiàng),情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng),是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。27.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效,確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段,是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A、調(diào)節(jié)功能B、激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能C、導(dǎo)向功能D、反饋功能答案:C解析:教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,改進(jìn)教師教學(xué),促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能:反饋—調(diào)節(jié)功能;激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能。故選C。28.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案:C解析:美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指講授者以定論的形式,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動(dòng)”接受,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容化為自身的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來或應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生,學(xué)生在內(nèi)化之前,要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動(dòng)”發(fā)現(xiàn),然后將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。故選C。29.教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是()。A、教學(xué)B、參與學(xué)校管理C、科學(xué)研究D、建立良好的師生關(guān)系答案:A解析:知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,在教學(xué)過程中,教師根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),組織一系列活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí),發(fā)展多方面能力。故選A。30.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案:D解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性,其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。31.美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32.一般過度學(xué)習(xí)花的時(shí)間以()為宜。A、110%B、120%C、130%D、150%答案:D解析:如果達(dá)到恰能成誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱為過度學(xué)習(xí)。假如把材料剛能背誦時(shí)所花的時(shí)間定為100%,一般過度學(xué)習(xí)花的時(shí)間以150%為宜。故選D。33.情緒和情感變化的維度包括()。A、動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度B、積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度C、增力性、減力性、飽和度和外顯度D、興奮性、激動(dòng)性、外顯度和內(nèi)隱度答案:A解析:情緒和情感變化的維度一般包括:(1)情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。(2)激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。(3)強(qiáng)度有強(qiáng)弱的兩極。(4)緊張度有緊張和輕松的兩極。故選A。34.()階段的目的,是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系,而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。A、感情交流B、定向C、穩(wěn)定交往D、情感探索答案:D解析:情感探索階段的目的,是彼此探索雙方在哪些方面可以建立真實(shí)的情感聯(lián)系,而不是僅僅停留在一般的正式交往模式。在這一階段,隨著雙方共同情感領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),雙方的溝通也會(huì)越來越廣泛,自我暴露的深度與廣度也逐漸增加。故選D。35.在交流與討論中,要求學(xué)生之間對(duì)各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評(píng)價(jià)和討論,而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn),這種交流與討論形式是指()。A、頭腦風(fēng)暴B、辯論C、合作性討論D、異步討論(如BBS、電子郵件討論等)答案:A解析:在交流與討論中,要求學(xué)生之間對(duì)各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評(píng)價(jià)和討論,而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn),這種交流與討論形式是指頭腦風(fēng)暴。故選A。36.電視、電影、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:B解析:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指兩個(gè)靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到好像是從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物運(yùn)動(dòng)。電影、電視正是應(yīng)用了動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的知覺現(xiàn)象。故選B。37.人在看書時(shí)用紅筆劃重點(diǎn)以便于閱讀是利用知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:A解析:人在知覺客觀世界時(shí),總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)作知覺的背景。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。故選A。38.具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()。A、熱情B、心境C、激情D、應(yīng)激答案:B解析:心境又叫心情,具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等。同一件事,憂傷的人見到覺得難過;開心的人見到則覺得歡喜,體現(xiàn)了心境的彌散性。故選B。39.人們?cè)诟兄⒂洃?、想象和思維等認(rèn)識(shí)過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性差異的性格特征是()。A、性格的理智特征B、性格的情緒特征C、性格的意志特征D、性格的態(tài)度特征答案:A解析:性格的理智特征是指?jìng)€(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。故選A。40.大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識(shí)別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案:B解析:大學(xué)生的求知欲很強(qiáng),他們不滿足本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),樂于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀點(diǎn),他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而,對(duì)于廣大學(xué)生來說,其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作,往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),甚至把丑當(dāng)作美,良莠不分、真?zhèn)尾槐?。這種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。二、判斷題1.“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征,是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。2.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案:正確解析:人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,善良的,他們不是受無(wú)意識(shí)欲望所驅(qū)使的,所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。3.1879年,德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作,標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案:錯(cuò)誤解析:德國(guó)學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。4.一般而言,知識(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)的范疇,而能力和技能屬于個(gè)性心理特征。()答案:錯(cuò)誤解析:能力和知識(shí)技能分別屬于不同范疇,能力是人的個(gè)性心理特征,知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。故錯(cuò)誤。5.遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后,幾乎不再遺忘。()答案:正確解析:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初速度很快,以后逐漸緩慢,過了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后,幾乎不再遺忘。故正確。6.在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案:正確解析:直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè),設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。7.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案:錯(cuò)誤解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。8.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等,而知覺屬于心理過程。故錯(cuò)誤。9.信度在測(cè)量學(xué)上也稱為測(cè)驗(yàn)的有效性,指一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)到預(yù)先想測(cè)的知識(shí)和能力的程度。()答案:錯(cuò)誤解析:這是指效度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測(cè)試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。10.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展,機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)于小學(xué)生來說提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合,從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性,中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來越差,但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān),只能說在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同,但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1.大學(xué)生的主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有:__________________、__________________、__________________、自尊自主的動(dòng)機(jī)。答案:求知探索的動(dòng)機(jī)、友情交往的動(dòng)機(jī)、成就建樹的動(dòng)機(jī)2.教學(xué)過程從本質(zhì)上講是一種特殊的____________。答案:認(rèn)識(shí)過程3.舒爾茨推算出教育水平提高對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是______。答案:33%4.______________________________對(duì)我國(guó)高校的辦學(xué)自主權(quán)做出了較明確的規(guī)定。答案:《中華人民共和國(guó)高等教育法》5.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的主要在于____________。答案:培養(yǎng)學(xué)生6.廣義的專業(yè)是指____________,尤指需要經(jīng)過高等專門化教育后方能從事的復(fù)雜勞動(dòng)的職業(yè)。答案:專門職業(yè)7.全面發(fā)展的人是____________、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分和自由發(fā)展的人。答案:精神和身體8._____

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