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第6頁共6頁《給老師的一百條建議》學(xué)習(xí)心得最新三篇《給老師的一百條建議》學(xué)習(xí)心得1一、怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)歷學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)歷,這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)獲得某種信念。在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能獲得的——只要如此這般去做,就一定會(huì)得到這樣或那樣的結(jié)果。每一種結(jié)果的獲得,往往都是由于上十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探究的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,沒有直接聯(lián)絡(luò)的因素決定的。你對(duì)年長(zhǎng)的同事們的經(jīng)歷研究和觀察得越多,你就越加需要進(jìn)展自我觀察、自我分析^p、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析^p的根底上,你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。書中說“沒有個(gè)人的考慮,沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何進(jìn)步教學(xué)法的工作都是不可思議的”。因此要進(jìn)步教學(xué)法的工作的前提條件是要有個(gè)人的考慮和尋根究底的研究精神。聯(lián)絡(luò)到我們的教學(xué)工作,我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的老師經(jīng)歷的時(shí)候,看到一個(gè)好的教學(xué)方法,在學(xué)習(xí)過程中要有一份考慮和探究的精神。在學(xué)習(xí)別的老師經(jīng)歷時(shí)也不能盲從,要有目的,學(xué)習(xí)前應(yīng)充分考慮好從哪里入手,不要無視細(xì)節(jié)。二、關(guān)于寫老師日記的建議我建議每一位老師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是考慮和創(chuàng)造的泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的老師日記,是一筆宏大的財(cái)富。每一位勤于考慮的老師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。在日記里,關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。記日記有助于集中思想,對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)展深化考慮。三、要考慮,不要死記對(duì)于沒有充分考慮過的規(guī)那么進(jìn)展死背,只能獲得外表的知識(shí),而外表的知識(shí)是很難在記憶中保持的。學(xué)生應(yīng)當(dāng)識(shí)記和在記憶中保持的抽象真理越難,越是需要像使用鑰匙一樣用它來解釋各種事實(shí)和現(xiàn)象,這條真理概括的事實(shí)的范圍越廣,那么,要識(shí)記和在記憶中保持這條真理,就在更大的程度上取決于學(xué)生終究獨(dú)立地分析^p和考慮過多少事實(shí)對(duì)一些規(guī)那么,先理解,再運(yùn)用,運(yùn)用屢次以后,這條規(guī)那么對(duì)學(xué)生來說就像一把學(xué)著使用的鑰匙,一把鑰匙假如你學(xué)會(huì)了用它開門,你就不會(huì)輕易把它忘了的。《給老師的一百條建議》學(xué)習(xí)心得220xx年暑假期間,我讀了鄭杰編著的《給老師的一百條新建議》一書,收獲頗多。盡管目前的教育形式發(fā)生了翻天覆地的變化,但他生動(dòng)的實(shí)例、精煉的語言、發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛和閃光的思想,對(duì)我們來說,就像甘泉雨露,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)干涸的靈魂。我讀了該書的前面一局部?jī)?nèi)容,特別是其中的第四條和第二十條、以及第二十二條建議:老師應(yīng)享受生活;回歸女性;要有寬容精神。我想了很多,感觸頗深,在此,我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱氖堋H咧g有著很嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。首先是關(guān)于老師應(yīng)享受生活。不僅是老師,只要是人都應(yīng)該享受生活。假如你是一個(gè)有智慧的人,就應(yīng)該積極擺脫生活及工作上的壓力,試著解放自己、拯救自己,切莫因工作繁忙而忘記活著的意義,我們是人民老師,盡管有時(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)很劇烈,我們?nèi)匀灰屪约鹤杂啥鞓?,因?yàn)槲覀兊闹車刑嗵煺娴靡獾暮⒆?,他們正處在做?mèng)的年齡,我們不應(yīng)該打攪他們,而應(yīng)該和他們一起享受著天生的有利條件。其次,要回歸女性。在中小學(xué)校里,女老師占據(jù)的比例很大。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,中國(guó)女性有很多優(yōu)點(diǎn),如勤勞、有氣節(jié)、識(shí)大體、忍受性強(qiáng)等,正因?yàn)槿绱?,女老師更?yīng)將這些良好品質(zhì)展示在女孩子面前,間接的引領(lǐng)著我們的女孩子養(yǎng)成各種良好品質(zhì),因?yàn)樗齻冏罱K要為人母。假如我們喪失了女性的特質(zhì),在教育男孩子時(shí)就容易以自己的觀點(diǎn)壓制他們,讓他們失去陽剛本色,就像人們常說的一句話:“陽衰”皆因“陰盛”起。此時(shí),老師應(yīng)扮演好各自的角色,和孩子們一起快樂地享受生活。再次,老師要有寬容精神。寬容是女人一生要學(xué)的哲學(xué),懂得寬容的女人,是生活的智者,她因?yàn)槟抗膺h(yuǎn)大,所以心胸開闊,善明事理,勇于開拓。她追求的是不變的將來,永久的春天,競(jìng)爭(zhēng)的人生。當(dāng)我們面對(duì)每一個(gè)個(gè)性化的孩子時(shí),我們僅僅以個(gè)人的目光去取舍,心中就會(huì)涌現(xiàn)出這些詞語:笨孩子、臟孩子、淘氣蛋、遺棄蟲……在這個(gè)多元化的世界里,擁有寬容精神的人才有資格不被淘汰。雨果曾經(jīng)說過:“世界最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷?!奔偃缥覀兠恳晃焕蠋煻家詫捜莸男膽B(tài)來對(duì)待周圍的孩子與同事,以一顆仁愛的心來對(duì)待這個(gè)多樣復(fù)雜的社會(huì),那么寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛,自由地享受著女性的快樂生活。編輯評(píng)語假如我們每一位老師都以寬容的心態(tài)來對(duì)待周圍的孩子與同事,以一顆仁愛的心來對(duì)待這個(gè)多樣復(fù)雜的社會(huì),那么寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,也意味著造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛,自由地享受著女性的快樂生活?!督o老師的一百條建議》學(xué)習(xí)心得3《給老師的一百條建議》,書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析^p,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中浸透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然如今教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)如今的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)歷都值得我學(xué)習(xí)和反思。文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劺蠋煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深化?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指老師對(duì)自己所教的學(xué)科有深化的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作,那么我必須可以分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,可以分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如:我應(yīng)對(duì)語文教育理論的開展有所理解,熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比較的時(shí)候,老師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?!贝_實(shí)是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí),在語文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。
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