河南省安陽市安陽2022年中考語文考試模擬沖刺卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品《童年》中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國時(shí)期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，手法上常用“賦”“比”“興”，句式上常用四言短句。C．清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。D．我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．為了避免今后再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。B．非常雪白的墻壁，晃得人的眼睛都睜不開。C．劉老師雖然年過六十，而且身體很健康。D．21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識(shí)分子去建設(shè)祖國3．下列詞語中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．妖嬈/僥幸筵席/垂涎三尺B．撩逗/潦倒取締/根深蒂固C．緘默/箴言矯情/矯揉造作D．調(diào)和/和面聒噪/恬不知恥4．給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）你們學(xué)校正在開展“無煙校園”活動(dòng)，你在校內(nèi)遇見一個(gè)家長正在吸煙，這時(shí)，你走過去對(duì)他說:__________________________A．“喂，你不知道我們學(xué)校正在開展‘無煙校園’活動(dòng)嗎?”B．“禁止在校園內(nèi)吸煙!”C．“您好，我們學(xué)校正在開展‘無煙校園’活動(dòng)，為了大家的健康，請(qǐng)您不要在這里吸煙，好嗎?”D．“吸煙污染環(huán)境，損害健康，請(qǐng)你馬上停止!”5．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫的,是一部編年體的史書,也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》。《戰(zhàn)國策》是一部國別體的史書,《鄒忌諷齊王納諫》出自該書。B．魯迅先生有三部小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對(duì)人的稱謂可以說是豐富多彩?！坝蕖?是對(duì)自己的謙稱;“子”,是對(duì)人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱,又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。6．綜合性學(xué)習(xí)材料一：與單純的旅游不同，研學(xué)旅行以學(xué)?；虬嗉?jí)為單位進(jìn)行集體活動(dòng)，同學(xué)們?cè)诶蠋熁蛘咻o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng)，一起動(dòng)手，共同體驗(yàn)、相互研討，是有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)，可以提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新式。材料二：研學(xué)旅行注重學(xué)習(xí)和觀光并重，到任何景點(diǎn)參觀，研學(xué)旅行都是帶著問題和思考進(jìn)行參觀考查。對(duì)于學(xué)生來說，一次好的研學(xué)旅行體驗(yàn)最重要的不只是游，也不只是學(xué)，而是悟。學(xué)生所聽到、所看到的都可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響。材料三：徽標(biāo)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，給“研學(xué)旅行”下個(gè)定義。__________________________________________________________材料三是某研學(xué)旅行班的標(biāo)志，請(qǐng)結(jié)合畫面和文字內(nèi)容，具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。__________________________________________________________7．古詩文默寫填空。蒹葭萋萋，_______。所謂伊人，______。（《詩經(jīng)·蒹葭》）______，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）無可奈何花落去，______。（晏殊《浣溪沙》）______，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲·秋思》）子曰:“知之者不如好之者，______?！保ā墩撜Z·雍也》）______，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）我寄愁心與明月，______。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）古往今來，多少仁人志士感嘆“______，______表達(dá)出他們舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷。8．名著閱讀簡(jiǎn)答題。（1）《格列佛游記中》中，格列佛是如何幫助利立浦特打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。（2）是什么原因使格列佛誤入大人國的？二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列對(duì)詩的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩以問句開篇，形象表現(xiàn)了詩人乍見泰山時(shí)的無比激動(dòng)和驚嘆仰慕之情。B．“割”字寫出了泰山參天矗立的雄姿，更表現(xiàn)了泰山主宰自然的偉大力量。C．全詩無一“望”字，卻緊緊圍繞“望”字著筆，可見詩人精妙的藝術(shù)構(gòu)思。D．本詩通篇寫實(shí)，借景抒情，表現(xiàn)了泰山高峻磅礴、雄視一切的風(fēng)姿和氣勢(shì)。2．“會(huì)當(dāng)”的意思是什么？尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？10．魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語。故患有所不辟也（2）鄉(xiāng)為身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開篇運(yùn)用比喻說理，以“魚”和“熊掌”來設(shè)喻，引出文章的中心論點(diǎn)：舍生取義。B．文中提到“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。C．文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”，進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。D．孟子散文氣勢(shì)充沛，善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對(duì)“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動(dòng)性。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)幾分靜氣宋威①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機(jī)?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。1．請(qǐng)概述本文的中心論點(diǎn)。2．閱讀全文，談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。3．首段在全文中有什么作用？4．文中第③段畫線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法，有什么作用？5．請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，再寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中，身邊果實(shí)累累，像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂，把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀?jìng)兊母蛔?，也是我的富足啊。是我視覺上的富足，也是我記憶的富足。過去，我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域，就那一丁點(diǎn)兒部位，更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多，顏色發(fā)紅，飽滿美麗。因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡。吃起來面面的，沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見，造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則——它又大又甜！真的又大又甜！若不是吃起來仍然又面又沙，仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感，我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會(huì)這么大，又這么香甜呢？當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中，四面八方果實(shí)累累，擁擠著，推搡著，歡呼著，如盛裝的人民群眾夾道歡迎國家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情，說：“同志們好，同志們辛苦了?！币贿叧园〕园?，吃得停都停不下來。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此，便無以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著，又有些羞愧。這可是麻雀?jìng)円徽麄€(gè)冬天的口糧啊！但是四面一望，這壯觀的盛宴！麻雀?jìng)兘^對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里?；孟胗幸惶炷苤胤荡颂?，帶著最心愛的朋友，炫耀一般地請(qǐng)他們見識(shí)這荒野深處的奇跡，誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了，還有沙棗花。沙棗花是眼下這場(chǎng)奇跡的另一元。我極度渴望，向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實(shí)，向只在秋天嘗過沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過，才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進(jìn)化，唯有沙棗，誕生于天方夜譚。它慣于防備，長滿尖刺，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢(shì)，異常緩慢地生長。然而哪怕用盡全力，它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子，小小的黃花，小小的果實(shí)。沙棗樹以最小的手指，開啟最磅礴的能量。沙棗花開了！直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國王登基的慶典。在隆重的秋天里，我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量，到底沙棗夠不夠大家過冬呢？1．“我”對(duì)沙棗的認(rèn)識(shí)有怎樣的變化？其原因是什么？原先認(rèn)識(shí)：__________眼下認(rèn)識(shí)：__________原因：__________2．沙棗是“荒野深處的奇跡”，“奇”在哪里？3．文中有兩處過渡句，請(qǐng)找出來，并簡(jiǎn)要說明其作用。第一處：__________作用：__________第二處：__________作用：__________4．從修辭的角度，賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5．沙棗的生長給予你怎樣的人生啟示？（寫出兩點(diǎn)即可）13．閱讀下面文章，完成小題。我仰望了六十年的恩師陳志華我從小學(xué)四年級(jí)到高中二年級(jí)，整整8年，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中度過的，地點(diǎn)在浙江中部和南部。我們?nèi)w同學(xué)寄宿在學(xué)校里，老師們帶著我們?cè)谏綔侠锾与y流亡，缺吃少穿，缺醫(yī)少藥。幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸，從尸體堆里逃生，又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的鼠疫大流行中幸存下來。我們小小年紀(jì)，不懂事，老師們不但照料我們、保護(hù)我們，還在極其困難的情況下給我們以高水平的教育。我成年之后，回顧那段歷史，越來越懂得教育工作是多么崇高的職業(yè)。我的小學(xué)和中學(xué)的老師們，其實(shí)個(gè)個(gè)都是偉大的英雄。那時(shí)候，他們帶著幾百個(gè)學(xué)生，肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子！我一生都敬仰他們，包括常常批評(píng)我不肯開口唱歌的音樂老師。你想，在那種艱難危險(xiǎn)的日子里，我們居然還有音樂課，而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲，我們倉促出逃，兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴，女音樂老師緊緊跟在后面，一瘸一拐地在山路上跋涉，自己只背出來個(gè)小包裹。但我印象最深的還是語文老師。那時(shí)候，學(xué)校一般都最重視語文課。語文老師大多比較年長，地位比較高，在同事中受到尊敬。他們一般擔(dān)任各年級(jí)的“級(jí)任導(dǎo)師”，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡(jiǎn)單地說，他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里，宿舍沒有門，也沒有窗。山區(qū)冬季很冷，天天晚上，身為級(jí)任導(dǎo)師的語文老師都要來查鋪，摸摸我們的手腳，拂去被面上薄薄的一層積雪，掖緊被角。春天雨多，偶爾出太陽了，便督促我們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起，在暖和的陽光下脫了衣服捉虱子。老師見了，就到農(nóng)民家里借了一個(gè)灶，用煮豬食的大鍋燒了滿滿一鍋開水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種糧、種菜、砍柴，到山上背來竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后，我們把地租來，在禾兜下挖一鋤頭，塞幾粒豆子進(jìn)去，抓上一把草木灰，天冷之前能收一茬豆子。語文老師總和我們一起勞作。有兩件事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，即使我以后得了老年癡呆癥，也會(huì)記得。有一年，日本侵略者為打通浙贛鐵路，占領(lǐng)了金華，向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我們逃難。到了碧湖，山洪暴發(fā)，江水驟漲，不能渡船。我們幾百個(gè)學(xué)生停在江邊。這時(shí)候有很多中國軍隊(duì)也被阻塞在渡口。突然間來了日本飛機(jī)，一批又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到了天色昏暗的時(shí)候，屠殺終于過去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫我們閉上眼睛，連拖帶挾，把我們弄到渡船上。這時(shí)候水勢(shì)弱了一點(diǎn)，我們冒險(xiǎn)過了江。我們這些學(xué)生，居然沒有一個(gè)傷亡。遺憾的是，受到這樣的驚嚇，大部分同學(xué)在以后兩三個(gè)月的時(shí)間里，情緒都不太正常，時(shí)時(shí)會(huì)頂撞老師。每當(dāng)回憶起來，我就想，不知有沒有傷了老師的心。另一件事是，日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過鼠疫病菌，造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧，正靠疫區(qū)邊緣，大家提心吊膽。有一天下午，我們下地給白菜施肥、松土，當(dāng)晚很累，早早睡了。第二天早晨，緊挨在我右側(cè)的同學(xué)——我們的勞動(dòng)組長，竟莫名其妙地死在地鋪上。那時(shí)根本沒有醫(yī)生，大家都猜測(cè)他死于鼠疫。鼠疫的傳染非常厲害，唯一可以采取的辦法是把尸體燒掉，又把我隔離起來。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都認(rèn)為我死定了。我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在籃子里，掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師——我的語文老師。糊里糊涂過了一個(gè)星期，我居然沒有死，危險(xiǎn)期過了，被放回班里。這年我才13歲，初二的學(xué)生，受了這么大的折磨，一頭撲進(jìn)老師懷里放聲痛哭。老師緊緊摟著我，一起哭。老實(shí)說，60年前老師是怎樣教課的，我記不清楚了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩。中學(xué)生，猶如一張白紙，毫無主張，偏愛什么課程，常常是因?yàn)檫@門課程的老師受到愛戴。我和我的許多同學(xué)，就是因?yàn)楸徽Z文老師的人格魅力感動(dòng)，對(duì)語文課特別有興趣，學(xué)習(xí)比較用心，喜歡讀些課外讀物，也勤于練習(xí)寫作。我想，我中學(xué)時(shí)代的語文老師，教書效果好，首先是因?yàn)樗麄冴P(guān)愛學(xué)生，師德高尚。關(guān)于語文課的情況，我還記得一些事兒。既然60年沒有忘記，就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。那也是在景寧，我們的學(xué)?！俺吠恕边^去，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語文老師。這位老師在地方上聲望很高，舉止端莊，不茍言笑。每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避。同學(xué)年少，不明白道理，笑他迂腐。可是他的授課終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時(shí)候沒有課本，教學(xué)內(nèi)容由老師自己定，上課的時(shí)候?qū)懺诤诎迳?，我們?dòng)手抄下來。開學(xué)的第一堂課他也是穿戴整齊，走進(jìn)教室門，莊重的看了我們一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，用非常漂亮的大字，在黑板上寫下“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。然后，低沉地朗讀起來。我們雖然還小，但國難當(dāng)頭，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辭別父母顛沛流離，嘗盡苦難，心頭郁積著仇恨和悲憤。這首詩我們以前學(xué)過，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前。王麗老師在約稿信里寫道：“語文教育又是國民教育的核心。語文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大。”說的真是太好了，我的切身感受，總括起來，正是這兩句。我并不認(rèn)為，數(shù)理化等課程的老師對(duì)學(xué)生的人格健康不起什么作用，我只是強(qiáng)調(diào)，語文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些。1．本文選入《過去的教師》一書時(shí)，題為《我有過這樣的老師》，你更喜歡哪個(gè)題目？說說你的理由。2．文章結(jié)尾作者特別強(qiáng)調(diào)“語文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些”。概括說說文中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的。3．針對(duì)本文的行文思路，提出一個(gè)有思考價(jià)值的問題，并說說你準(zhǔn)備如何探究這個(gè)問題。問題：探究步驟：三、語言表述14．請(qǐng)給以下漫畫擬一個(gè)標(biāo)題標(biāo)題______________________四、寫作15．請(qǐng)從下面兩題中任選一題，按要求作文。虛度光陰不是青春，惜時(shí)好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。在一卷《論語》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次?？鬃訛槲覀児蠢粘隼硐氲木有蜗?，提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?dān)當(dāng)精神，是核心素養(yǎng)中的一個(gè)重要部分。我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h(yuǎn)，就應(yīng)該培養(yǎng)自己的擔(dān)當(dāng)精神。請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為話題，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限字跡工整，卷面整潔。文中不得出現(xiàn)與真實(shí)人名、校名。字?jǐn)?shù)不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B“從西周初年到戰(zhàn)國時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確?！对娊?jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩歌。2、A【解析】

B“非?！迸c“雪白”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，將“而且”改為“但是?！盌詞語順序顛倒，改為“一大批有科學(xué)文化的知識(shí)分子去建設(shè)祖國”。3、B【解析】

此題考查的是字音。A項(xiàng)：ráo/jiǎo，yán/xián。B項(xiàng)：liáo/liáo，dì/dì。C項(xiàng)：jiān/zhēn，jiáo/jiǎo。D項(xiàng)：hé/huó，guō/tián。故選B。4、C【解析】

本題表面上考查的是句子的選用，實(shí)則考查的是口語交際?？谡Z交際類題目，要注意

說話的場(chǎng)合、對(duì)象、目的等。A．本題說話的對(duì)象是家長，即長輩，故“喂”這樣的稱呼和質(zhì)問的語氣都不合適；B．“禁止”這樣的用詞過于生硬；D．“請(qǐng)你馬上停止”帶有責(zé)令的意味，不恰當(dāng)。故選C。5、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。6、(1)研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。(2)示例：該標(biāo)志由圖形和文字兩部分構(gòu)成。圖案部分融入腳丫、太陽、花草、小徑、手拉手的小孩等元素，體現(xiàn)出大自然的美好，體現(xiàn)出研學(xué)旅行就是讓學(xué)生“走出去”；“光腳丫研學(xué)”的“學(xué)”字融入博士帽元素，契合研學(xué)的意義；“小腳丫大世界”暗指研學(xué)旅行以開闊視野，增長閱歷為目的。【解析】

（1）下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?！跋露x”必須抓住“研學(xué)旅行”的基本屬性和本質(zhì)特征，即圍繞學(xué)生集體參加，有組織、有計(jì)劃、有目的，校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)幾個(gè)要素。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖標(biāo)的題目，分析圖標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析設(shè)計(jì)意圖。答題時(shí)首先立足于的圖標(biāo)的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意圖標(biāo)的意義。融入腳丫、太陽、飛鳥、花草、小徑等元素，體現(xiàn)童趣、綠色出行等概念，字體設(shè)計(jì)融入博士帽元素，契合研學(xué)含義，個(gè)性易識(shí)別。指研學(xué)旅行以開闊視野，增長閱歷為目的。7、（1）白露未晞在水之湄（2）何當(dāng)共剪西窗燭（3）似曾相識(shí)燕歸來（4）羌管悠悠霜滿地（5）好之者不如樂之者（6）簫鼓追隨春社近（7）隨君直到夜郎西（8）示例:何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞”“羌”“簫”“郎”等字詞的書寫。（8）答案比較開放，只要是寫出表達(dá)舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷的兩句詩均可。8、（1）格列佛潛入水中，用長繩和鉤子把不來夫斯古帝國的戰(zhàn)船都拉回了利立浦特國，利立浦特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝。（2）格列佛乘“冒險(xiǎn)號(hào)”出游遇到大風(fēng)暴，他和一個(gè)水手坐舢板到一個(gè)陸地上去尋找淡水，遇到巨人追趕，他被丟棄了陸地上。他藏在麥地里，被割麥的巨人農(nóng)仆發(fā)現(xiàn)并帶回農(nóng)民家中?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著《格列佛游記》故事情節(jié)的理解。熟讀名著，結(jié)合名著內(nèi)容，格列佛接受利立普特的國王叫他打不來夫斯古國的決定，來到海邊，隔海觀望，只見不來夫斯古國的15條戰(zhàn)船如同兒童玩具排列在岸邊，格列佛潛入水中，用長繩和鉤子把那個(gè)小人國的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國，利立普特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝，所以格列佛就成了英雄。（2）到大人國是因?yàn)樗拇?duì)經(jīng)過大風(fēng)暴后沒淡水了，他們到了大人島，作者去取淡水時(shí)，他的船隊(duì)發(fā)現(xiàn)路上有巨人，便逃跑了，把作者留在了這里，這兒的一個(gè)農(nóng)民（巨人）抓住了，那里的居民身高猶如鐵塔，他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。二、閱讀9、1．D2．“會(huì)當(dāng)”意為“終當(dāng)”（終要）。尾聯(lián)表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心?！窘馕觥?．D項(xiàng)“通篇寫實(shí)”錯(cuò)誤。詩歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，有實(shí)寫眼前所見狀景，虛實(shí)登頂將覽盛景。意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。2．本題考查學(xué)生理解詩人的情感的能力。理解詩人的情感，可結(jié)合詩歌的內(nèi)容、詩人的人生處境、詩人的人生追求等來理解詩人的情感即可。要注意結(jié)合詩句來理解詩人的情感，不能局限于詩句的表層意思，一定要深入的去理解，所以，它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?，激?lì)著我們?cè)谌松牡缆飞嫌峦鼻??！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意思為“一定會(huì)登上泰山的最高峰，俯覽天下美景”，結(jié)合杜甫的人生追求，他抒發(fā)出此言主要是想抒發(fā)“詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志”。10、1．（1）禍患，災(zāi)難（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：亦：也。欲：喜愛。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結(jié)構(gòu)，后置。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)該是從正面角度論證?！军c(diǎn)睛】譯文魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。11、1．遇事需要涵養(yǎng)靜氣，而非苦惱抱怨。（意思接近即可）2．遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，尋覓解決之道。同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格自律，經(jīng)歷艱難困苦的歷練，通過讀書蕩滌浮躁之氣。3．通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點(diǎn)，同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解。4．運(yùn)用舉例論證的方法，舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子，具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格自律的論點(diǎn)。5．示例：每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候，我會(huì)選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來之后我就會(huì)身心舒暢，忘記煩惱，重新積極樂觀地面對(duì)問題。（要求有一定的闡述）【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。閱讀全文，了解內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)：我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)問題，找到相應(yīng)的段落，逐條總結(jié)即可，在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。或者找到重點(diǎn)詞語，用自己的語言將詞語整理組合也可。結(jié)合“一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道”得出：遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思，尋覓解決之道；結(jié)合“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”得出：涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律；結(jié)合“有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練?！钡贸觯汉B(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練；結(jié)合“讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心”得出：涵養(yǎng)靜氣需要讀書。3．要求學(xué)生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點(diǎn)（論題）的作用，具體答題規(guī)范格式可參考：開頭通過寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）；吸引讀者閱讀的興趣，增強(qiáng)了論述的趣味性。結(jié)合第一段的內(nèi)容可知，通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出本文的論題：靜氣，同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。4．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。答題格式：運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語句內(nèi)容可知，列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個(gè)例子，屬于舉例論證；具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律”觀點(diǎn)，進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，使論證更有說服力。5．開放性試題，答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，寫出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法，言之成理即可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時(shí)候可以看看書、聽聽音樂、散散步等。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。12、1．灰白的雖甜，可核大無肉；飽滿發(fā)紅大個(gè)頭的味淡。又大又甜，又面又沙。打破了“我”對(duì)“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識(shí)。2．能夠在最干涸大地上，忍受孤獨(dú)，異常緩慢地掙扎著生長；沙棗花對(duì)沙棗忠貞地堅(jiān)守著的愛。3．（1）然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則。（2）對(duì)了，還有沙棗花。由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫。4．運(yùn)用排比和擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對(duì)人類之盛情。5．在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識(shí)根據(jù)文中“一種是灰白色，僅黃豆大小，但甜滋滋的?！?，輕輕劃開，便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗，最為香甜。遺憾的是太小了，除去籽核，基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜，倏地就只剩一枚光核。……，因個(gè)頭大，吃著稍過癮些。但口感差了許多，不太甜，味道淡?！备爬ǎ谎巯抡J(rèn)識(shí)根據(jù)“它又大又甜！真的又大又甜！……吃起來仍然又面又沙”概括；原因根據(jù)“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則……”概括。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處，以掙扎的姿勢(shì)，異常緩慢地生長”和“直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3．本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式，一般在兩個(gè)內(nèi)容的接駁處，起到承上啟下的作用。作用是：總體上過渡句的作用是——總結(jié)上文，引出下文，承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時(shí)需要過渡。二、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過渡。四、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知：“然而，在此處，在水庫旁邊，我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)”和“對(duì)了，還有沙棗花”是本文的兩個(gè)過渡句，作用分別是：“由上文造物的公平，過渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對(duì)沙棗花的描寫”。4．本題考查賞析句子。從修辭手法的角度分析即可。擬人是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動(dòng)形象；排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語氣增加語勢(shì)。用排比和擬人的修辭手法，把果實(shí)擬人化了，生動(dòng)形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛，對(duì)人類之盛情。綜合上述分析，即可得出答案。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的感悟。完成閱讀感悟啟示題，要把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢，語言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。本文的啟示圍繞著“沙棗的精神”來展開即可。例：在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫?jiān)守，樂于奉獻(xiàn)；忍受孤獨(dú)，默默生長。13、1．示例一：我更喜歡“我仰望了六十年的恩師”這個(gè)題目。“仰望”一詞能體現(xiàn)出我對(duì)老師的崇敬，“六十年”體現(xiàn)出老師對(duì)我的深遠(yuǎn)影響，“恩師”則體現(xiàn)出我不忘老師對(duì)我的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩。示例二：我更喜歡“我有過這樣的老師”這個(gè)題目。平實(shí)的語言流露出珍視、自豪、懷念交織的復(fù)雜情感，同時(shí)其含蓄的表達(dá)更能引發(fā)讀者的好奇。2．①語文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。②在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無助時(shí)陪伴學(xué)生。③國難當(dāng)頭，用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。3．示例：?jiǎn)栴}：本文主要寫語文老師，為什么直到結(jié)尾才寫到語文課？探究步驟：先關(guān)注前面部分所寫的內(nèi)容，體會(huì)其中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而理解全文的主題，以此揣摩作者構(gòu)思的意圖?！窘馕觥?．本題考查標(biāo)題的作用。好的標(biāo)題的作用常常有：交代文章寫作對(duì)象（人或物）；點(diǎn)明文章中心思想；交代文章寫作情感；新穎而獨(dú)特，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；作為文章的線索?！拔已鐾肆甑亩鲙煛边@個(gè)題目，作用是概括了文章的主要內(nèi)容，寫出老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩，并點(diǎn)明了文章的主旨，寫出了老師對(duì)“我”的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了“我”對(duì)老師的崇敬、感激之情；“我有過這樣的老師”這個(gè)題目，語言含蓄，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，從平實(shí)的語言中也能流露出“我”珍視、自豪、懷念、崇敬、感激交織的復(fù)雜情感?；卮饡r(shí)，先表明觀點(diǎn)，再說明理由。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！八麄儞?dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切”寫語文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切?！皫ьI(lǐng)我們班的語文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里”“我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上?！＿@位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師——我的語文老師”寫語文老師在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無助時(shí)陪伴學(xué)生。“每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避”“這首詩我們以前學(xué)過，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前”寫國難當(dāng)頭，語文老師用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。3．本題考查把握文章的行文思路。行文思路指材料安排的先后順序等，如本文先寫語文老師，最后寫語文教育。探究這樣寫的原因，可從文章主題的表現(xiàn)和深化方面分析。本文先寫語文老師，主要表現(xiàn)語文老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛之恩和教育之恩，以及“我”對(duì)老師的崇敬、感激和懷念之情，是點(diǎn)明了文章的主旨。結(jié)尾才寫到語文課、語文教育，“語文教育又是國民教育的核心。語文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大”深化了文章的主題，寫出語文老師代表的語文教育對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族的重要作用，點(diǎn)明了作者的寫作意圖。三、語言表述14、如此罰款；咱照樣橫行；治標(biāo)不治本【解析】

此題考查學(xué)生給漫畫擬題的能力，需要結(jié)合畫面的內(nèi)容進(jìn)行分析。畫面上一個(gè)身著警服的執(zhí)法人員提著一只蟹鉗，這是從一只標(biāo)有“制假售假”字樣的螃蟹身上折斷的。那只被處罰的螃蟹心存僥幸，“照樣橫行”。這幅漫畫形象地諷刺了某些治標(biāo)不治本的處罰行為，告訴人們：對(duì)違法亂紀(jì)者，必須嚴(yán)厲打擊，做到斬草除根。據(jù)此可以擬題為“治標(biāo)不治本”。四、寫作15、參考例文：這才是青春青春，一本倉促的書，青春，一條走了就不能回頭的路，青春，在雨水和陽光走過的歲月。青春太好，好到你無論怎么過都覺得浪擲。墨色的天幕掛在頭上，讓繁星點(diǎn)綴得格外神秘。最閃耀的那顆星，定是我們的青春。旅途中的我們，偶爾也會(huì)迷失方向。青春，一段糾結(jié)的歲月。我們想快快長大，逃離父母的束縛，在外面的世界自由翱翔。但是呢?我們又是多么的害怕長大，害怕這社會(huì)的壓力，害怕這社會(huì)的責(zé)任。我們是害怕的，害怕青春流逝，害怕突然發(fā)現(xiàn)青春不再，害怕自己該做的還沒做，而一切已是過往云煙。我怕，我怕以后高考后那告別青春的成人禮，害怕畢業(yè)后那場(chǎng)分離。每當(dāng)聽到別人說歲月無情，匆匆走過時(shí)，我會(huì)為他們感到惋惜并為自己感到十分慶幸，我與青春是好朋友，還可以享受與她相伴的日子。其實(shí)青春不只是那段美好的時(shí)光，它也是種心態(tài)，“神馬才是青春?快樂的女生一百分。神馬才是青春?歲月偷不走單純?！奔词骨啻阂颜f再見，至少大家還有那顆不老的心。青春，就似一顆水晶球，透明，清澈又容易破碎，它是敏感而又脆弱的，淚水過后：其實(shí)也沒什么了不起。如果說人生是一條條馬路，那么青春就是致命的轉(zhuǎn)折點(diǎn);如果說人生是一曲美麗的樂章，那么青春就是樂章的畫龍點(diǎn)睛之筆;如果說人生是各樣的天氣，那么青春就是最陰晴不定的天空。青春，那個(gè)可以放縱的年代。我們年少輕狂，我們還是孩子，我們漸漸長大。我們笑過，哭過，瘋過，鬧過，玩過，當(dāng)青春的字眼漸漸模糊，才會(huì)想起那段最美好的時(shí)光。記得那幾年。印著單車輪痕跡泥土，搖搖晃晃的身影，終于消失在了路燈后。一起奔跑過的操場(chǎng)，笑聲還回蕩在耳邊，可如今已是空蕩蕩。曾經(jīng)說好永遠(yuǎn)的好朋友，現(xiàn)在已經(jīng)各奔東西。過去咱的形影不離，現(xiàn)在身旁有的只是自己的影子。曾經(jīng)把同桌的椅子抽開，笑哈哈地看著他落了個(gè)空;曾經(jīng)去敲朋友家的門，然后捏著鼻子說道，我是來收水電費(fèi)的;曾經(jīng)發(fā)短信給同學(xué)騙他說我是另一個(gè)人。我們長大后，都會(huì)有了自己的生活，才發(fā)現(xiàn)慢慢地身邊的人都離去，這就是我們的青春?jiǎn)?“越長大越孤單，越長大越不安。”“長大以后，現(xiàn)在的我，忘記了快樂?！边@兩句歌詞給我很深的觸動(dòng)，它撥動(dòng)了我心里最深處的琴弦。我不大，才十三歲，還沒有“長大”，正是可以揮霍青春的年紀(jì)，但心卻如此孤獨(dú)。聽說，每顆星都寂寞，都渴望被觸摸?；蛟S不該想得那么遠(yuǎn)，這樣患得患失的心起伏很大。學(xué)著不去擔(dān)心得太遠(yuǎn)，實(shí)際一點(diǎn)地度過我彩色的青春。青春，一本打開了就合不上的書。趁我們還年輕，來譜寫我們最美好的青春吧!因?yàn)閾?dān)當(dāng)，所以精彩凡是它所到達(dá)的地方，便有陽光；凡是它所留下的印跡，便有輝煌；凡有它的人生，便不會(huì)迷茫。“擔(dān)當(dāng)”，這個(gè)古老而沉重