湖北省利川市2021-2022學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.“寫作便是迎接靈感的儀式?!痹摼浞湃胂旅嬲Z段中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就云集到他的門下。(D)A.A B.B C.C D.D2.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.銘、記、說、序都是古代的文體。劉禹錫的《陋室銘》用來彰顯自己的志趣;《送東陽馬生序》是明代學(xué)者宋濂寫給晚輩馬君則的勉勵稱許之文;柳宗元的《捕蛇者說》則希望能夠反映民情。B.辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋時(shí)期豪放派詞人,與蘇軾合稱“蘇辛”。他的詞作富于愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神,《西江月·夜行黃沙道中》這首詞就集中體現(xiàn)了他豪邁、充滿戰(zhàn)斗激情的創(chuàng)作特點(diǎn)。C.朱自清的散文清新、樸實(shí)、優(yōu)美,風(fēng)格獨(dú)特,自成一體,他的許多作品成為膾炙人口的經(jīng)典名篇,如《春》《背影》《綠》等。D.令、賢、仁用于稱對方或?qū)Ψ接H屬,如令堂指對方的母親,賢家指對方。3.下列詞語加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.蟄伏(zhé)頃刻(qīng)黝黑(yǒu)翹首以待(qiáo)B.狡黠(xiá)祈求(qí)熾熱(chì)三年五載(zǎi)C.偌大(ruò)恣?。╯uī)貯藏(chǔ)相形見絀(chù)D.風(fēng)靡(mí)虬枝(qiú)瞥見(piē)乳臭未干(xiù)4.下列文學(xué)常識說法不正確的一項(xiàng)是()A.《論語》是儒家經(jīng)典之一,宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。B.郭沫若,四川樂山人,作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。課文《天上的街市》《白楊禮贊》《屈原》都是他的作品。C.《假如生活欺騙了你》是俄國詩人普希金的代表作。其代表詩作還有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。D.童話和寓言是世界文學(xué)作品中獨(dú)特的風(fēng)景線,丹麥的《安徒生童話》、古希臘的《伊索寓言》……這些偉大的作品都曾給我們留下深刻的印象。5.填空。①峨眉山月半輪秋,______________________。(李白《峨眉山月歌》)②______________________。,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)③故曰,______________________,固國不以山溪之險(xiǎn)術(shù)不以兵革之利。(《孟子兩章》)④西部有大美。羅布淖爾戈壁浩瀚無邊,荒涼蒼茫,夕陽像勒勒車的輪子,燦爛熱烈,那種“______________________,______________________。”(王維《使至塞上》)的壯美景象,讓我們驚嘆不已。⑤蘇軾在《江城子密州出獵》中以魏尚自比,用“______________________,______________________?!边@一詩句表達(dá)了渴望得到朝廷重用,立功邊陲的心情。⑥請從你積累的詩句中寫出帶“白”的連續(xù)兩句:______________________,______________________。6.閱讀下面的文字,回答問題。A.趙氏分開眾人,走上前道:“爺!只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒了氣。B.我聽見半英里外一座林子里有只夜鶯在歌唱。看不到一個(gè)移動的人影,聽不到任何走近的腳步聲,可是那香味卻愈來愈濃。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小門走去,卻一眼望見羅切斯特先生正在走進(jìn)來。我向旁邊一閃,躲進(jìn)了遮著藤蘿的壁龕。語段A選自《________》,其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是________。語段B選自《簡·愛》,作者是________。二、閱讀7.判斷題(正確的打√”,錯誤的打“x”)。(1)酒杯在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。(_________)(2)“絲竹”“風(fēng)騷”“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”“文學(xué)才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。(_________)8.閱讀下面文言文,完成下列小題。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無罪,雖梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②國,是必有奇智?!蹦苏僦旃鴨栐唬骸傲河幸瑟z,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑,吾子決是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金,一者五百金?!蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“側(cè)而視之,一者厚倍,是以千金?!绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與。”梁國大悅。由此觀之,墻薄則亟壞,繒③薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者,殆未有也。故有國富民施政教者,宜厚之而可耳。①陶之朱公:即范蠡(lí),他輔佐越王勾踐滅吳之后,隱居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③繒(zēng):絲織品的總稱。1.對下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁嘗有疑獄獄:案件B.臣,鄙民也鄙:淺陋C.不知當(dāng)獄當(dāng):應(yīng)當(dāng)D.殆未有也殆:恐怕2.選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.善|故獄疑則從去|賞疑則從與B.善故獄疑|則從去|賞疑則從與C.善故獄|疑則從去賞疑|則從與D.善故|獄疑則從去|賞疑則從與3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()A.梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國,一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王詢問時(shí),拿一薄一厚兩塊玉璧作比,暗示梁王治獄要寬厚。C.梁王聽從陶朱公的建議,推行仁政,厚上國人,舉國上下歡欣鼓舞。D.作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說明“物薄易壞”的道理。4.翻譯句子。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無罪,雖梁王亦疑。由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。9.閱讀下面兩篇文言文,完成小題(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”(張岱《湖心亭看雪》)(乙)寒食①后雨,午霽,偕諸友至第三橋,落花積地寸余,游人少,翻②以為快。忽騎者白紈而過,光晃衣③,鮮麗倍常,諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦,臥地上飲,以面受花,多者?、埽僬吒?,以為樂。偶艇子出花間,呼之,乃寺僧載茶來者。各啜一杯,蕩舟浩歌而返。(節(jié)選自袁宏道《雨后游六橋記》)注:①寒食:傳統(tǒng)節(jié)日名稱。②翻:同"反",反而。③光晃衣:綢衣上的白光晃人眼睛。④多者?。耗樕下浠ǘ嗟娜孙嬀啤8?,飲酒。1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。①余拏一小舟(____)②霧凇沆碭(____)③客此(____)④鮮麗倍常(____)2.把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①湖中焉得更有此人?、谏倬耄P地上飲,以面受花。3.山水風(fēng)景,寄情達(dá)意。請你說說甲乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的心境。10.閱讀下面的文章,完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊,不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼,萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間,我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對的大師”。②我相信,真正的大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?,并非本文討論的對象;我想追問的是,在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外,還有什么因素,促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史,時(shí)常感嘆命運(yùn)不公,造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇;有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡,所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”,也都不過爾爾。④幾年前,我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》,其中提及:“閱讀北大校史資料時(shí),我感觸最深的是:同一個(gè)中國文學(xué)門(系),直接參與五四新文化運(yùn)動的學(xué)生(1916、1917、1918級),明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么?依我的觀察,各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕?!雹菟哪昵埃贝笾形南蹬e行百年慶典,需要梳理一下系史,當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想,認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢造英雄”——不管從政還是治學(xué),那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識、研究方法等,都直接指向了政治舞臺的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn),改革障礙小,社會期待高,發(fā)展空間大,實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人,就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》,你會感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持,對于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前,我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院,講題是《大師的意義以及弟子的位置》,其中有這么一段話:“談及國學(xué)院的貢獻(xiàn),大家都著力表彰四大導(dǎo)師,這當(dāng)然沒錯;可我認(rèn)為,國學(xué)院能有今天的名聲,與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn),包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績,也包括對導(dǎo)師的一往情深,更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?!狈查_疆辟土者,因精力與壽命所限,只能著力于“發(fā)凡起例”,已經(jīng)完成的部分,大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候,有無得力且才華橫溢的弟子接棒,是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上,多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師;1935年,魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序,稱:“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下,然而留學(xué)生漫天塞地以來,這部書就好像不永久,也不偉大了。偉大也要有人懂?!雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納,一是因?yàn)樯鐣钭冞w,一是因?yàn)榕u框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》,就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光,可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》,但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛保窃诒碚媚切氨徽J(rèn)可”的人物。知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。若做不到這一點(diǎn),那就學(xué)章學(xué)誠,“未有不孤行其意,雖使同儕爭之而不疑,舉世非之而不顧”。(有刪改)1.閱讀③—⑤段,直接參與五四新文化運(yùn)動的學(xué)生,為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息?下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.成批的天才出現(xiàn)B.同學(xué)少年多好事C.身處時(shí)代臨界點(diǎn)D.有大批的追慕者2.下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是()A.大師,不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B.“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展,學(xué)術(shù)精神得以延續(xù),學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚(yáng)光大。C.作品是否“偉大”,某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D.學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn),就得預(yù)見未來,拿捏好分寸,且保持思想的獨(dú)立性。3.下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因()A.時(shí)勢造英雄。B.高徒出大師。C.為時(shí)人所接納。D.耐得住寂寞。11.閱讀下列文章,完成后面小題母親的橙皮李芝桂兒時(shí),我是極盼家里來客的。只要客來,平時(shí)似乎一貧如洗、家徒四壁的老屋里,母親總能變戲法似的從某個(gè)角落里摸出一些諸如橙皮、餅干之類的點(diǎn)心。如果客人留下來吃飯,那些平日里難得見的小魚干、小蝦米、咸鴨蛋、干米粉肉,甚至香菇、木耳,都會莫名其妙地跑上飯桌??腿诉M(jìn)屋后,待我們四兄弟與客人打過招呼后,母親便會以各種理由,比如割豬草、放牛、給稻田擋水等,把我們?nèi)兂鋈?。此時(shí),我們盡管臉上似乎有些不太情愿,但內(nèi)心卻是壓抑不住的興高采烈,因?yàn)槲覀冎?,客人吃完走后,會有好多剩菜在等著我們,那時(shí)的客人多少還有些傳統(tǒng)的做派,葷菜一般比較斯文,個(gè)別主菜甚至紋絲不動。至于點(diǎn)心,雖然母親會搶在我們進(jìn)家門之前就讓它們再次消失得無影無蹤,但偶爾,母親也會很體貼地給我們每人留下一兩塊。這是很饞人的,尤其是橙皮。橙皮是一味鄉(xiāng)間點(diǎn)心,一味用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心。在贛西山區(qū),柚子俗稱橙子,柚子皮自然也就相應(yīng)地被喚作橙皮。橙皮的制作是個(gè)很誘人的活計(jì),也是件很煩人的事情。曾見母親忙碌它的過程:取來尚來成熟的袖子,剖開,切成厚度均勻的月牙形的薄片,用清水漂洗干凈,置于大鍋中加水,放入銅錢銅鏡之類的銅器和新鮮竹葉,煮沸,撈出,青白分明,邊皮色青且透亮;濾干后,倒入調(diào)制好的糖水中“匯塘”,然后用筷子一片一片夾出,在曬盤中攤勻,不重疊,上覆干凈的白紗巾,防蟲透氣,于太陽下晾曬;曬干后,再放入糖水中“匯糖”,如此反復(fù)兩三次,即大功告成。母親藏東西很有一套,但也有百密一疏的時(shí)候。有一年,母親準(zhǔn)備待客時(shí),居然發(fā)現(xiàn)她曬制并藏好的橙皮憑空少了一半。經(jīng)過母親的逐個(gè)審問,最終,三弟不但餓了一餐飯,還挨了一頓皮肉之苦。原來三弟竟然好幾次貼著屋梁摸進(jìn)了二樓的倉房里,尋到了母親藏橙皮的瓷甕。他一次拿幾塊,竟不知不覺弄去了大半。只是,我一直也沒搞清楚他究竟躲在哪兒吃的,他一天到晚跟在我的屁股后面,我居然都沒有發(fā)現(xiàn)。母親后來講:“我打他倒不全是為了這幾塊橙皮。他吃獨(dú)食不說,萬一掉下來摔成殘疾可怎么辦?得讓他長點(diǎn)記性。”在蓮花、永新諸縣的鄉(xiāng)間,曾經(jīng),曬制點(diǎn)心是很有傳統(tǒng)的,尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比較講究的人家,曬制的點(diǎn)心,多達(dá)幾十種,甚至上百種。很多鄉(xiāng)間水果、菜蔬都可以曬制成美味的點(diǎn)心,如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八門。新娘待客擺果盤,從早擺到晚,一撥客人一個(gè)花式,可以不重樣。當(dāng)然,我母親曬橙皮,倒不是為了嫁女。她的目的,除了待客之需,更多的似乎還是為了堵住我們四兄弟的饞嘴,免得出去給她“丟人現(xiàn)眼”。我們每次出門走親戚,母親總要不厭其煩地叮囑一番:“吃飯夾菜,不要盡挑自己喜歡的,夾自己面前的就可以了,千萬不要去翻菜,有些人家菜碗上面是肉,下面可能全是蘿卜、骨頭什么的,你一翻,人家的面子往哪兒擱?還有點(diǎn)心,拿點(diǎn)瓜子、花生意思意思就行了,橙皮、糖果這些好點(diǎn)心不要去動,人家可能就弄了一點(diǎn)來擺擺樣子,你們下手不知輕重,人家往下招待其他客人怎么辦呢?”母親是個(gè)閑不住的人。只是,她怎么也不會料到,她那些曾經(jīng)視若寶貝東藏西藏的橙皮,竟會在果盤中閑得濕軟?!八齻兪遣皇窍游依先思也桓蓛簦颐看味枷戳耸值??!蹦赣H有些傷感、委屈。母親年紀(jì)大了,我們也不小了。每年,母親依然會親手曬制一些橙皮。每次回家,一看到我的女兒和我的侄子、侄女們,母親便興奮異常,總要神秘兮兮鄭重其事地捧出一盤橙皮,并一本正經(jīng)地給幾個(gè)孩子分配,猶如當(dāng)年給我們四兄弟分配一樣。只是,小孩子們似乎并不領(lǐng)情,禮貌性地接過后,有的直接放回了果盤,有的咬幾口又放下了,有的甚至趁她不注意丟進(jìn)了垃圾箱。母親期待的那種歡悅爭搶場景始終沒有出現(xiàn)。母親甚至不得不求援似的將橙皮塞到我手里,叮囑我吃掉。而我卻一片都難得完整地吃完。雖說,細(xì)品之下,橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一絲隱隱的微微的辣意,但那甜味卻似乎濃得化不開,甜得“膩心”。如此幾年,有一次,母親終于有些負(fù)氣地對我講:“這么好的東西,你們都不吃,真是吃慣了嘴,下一年我不曬了!”我愣了一下,卻不知該如何安慰她。母親說到做到,她如今竟真的不再花那個(gè)閑工夫去曬什么橙皮了。其實(shí),我早就隱約感到,母親的橙皮已如眼下這既熟悉又陌生的村莊,雖說在自己的靈魂深處浸滿了甜蜜,甜得讓人在夢里都會有口水和淚水。母親的橙皮,昨天很香,今天很膩。這無關(guān)感情,卻關(guān)乎生活,僅此而已。1.文中的母親是一個(gè)怎樣的人?請結(jié)合全文簡要概括。2.文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題有何妙處?請根據(jù)文意簡要回答。3.文中寫“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?4.為什么“母親的橙皮,昨天很香,今天很膩”?請根據(jù)上下文談?wù)勀愕睦斫?。三、?yīng)用12.今年是中宣部、國家新聞出版廣電總局等部門倡導(dǎo)和開展全民閱讀十周年。請閱讀下面三則材料,回答問題。清晨,在地鐵車廂里打開手機(jī)翻看一段文字或視頻,已成為很多人的生活習(xí)慣。統(tǒng)計(jì)顯示,目前我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模已接近3億人,其中通過手機(jī)進(jìn)行閱讀的用戶占一半以上,網(wǎng)民數(shù)字閱讀的使用率連續(xù)3年保持在40%以上。“每個(gè)人都有所不同,如身份、背景、所處人生階段等,應(yīng)該根據(jù)這些不同選擇適合閱讀的書。閱讀立法的意義,在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀?!薄珖f(xié)委員何建明“如果用質(zhì)量低劣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品來影響90后、00后,那么民族文化、人文精神就無法提升,甚至?xí)档?。因此,通過立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更要講求‘品質(zhì)閱讀’?!薄珖舜蟠硇苷僬眨袊鴥和膶W(xué)作家曹文軒獲2016年“國際安徒生獎”,極大地振奮了國人。曹文軒說:“可怕的不是展示我們的落后與貧窮,可怕的是展示我們在落后和貧窮狀況下簡直一望無際的猥瑣與卑鄙,可怕的是我們一點(diǎn)也不想保持體面——體面地站立在世界面前……”我們和我們的孩子,已經(jīng)過上或終將過上體面的、有尊嚴(yán)的生活。所以我們都要多讀些“血統(tǒng)高貴的書”,淡然地歌頌美好的書。依據(jù)材料,說說全民閱讀的現(xiàn)狀。依據(jù)材料,說說閱讀立法的意義。依據(jù)材料,請?zhí)骄俊把y(tǒng)高貴的書”的內(nèi)涵。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。面臨畢業(yè)的我們,回首三年匆匆的時(shí)光,一定會有許多的話想要說給父母、老師、同學(xué)……請以“話別”為話題寫一篇作文。要求:①題目自擬;②有真情實(shí)感:③文體不限;④不少于600字(寫成詩歌不少于30行);⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?!皩懽鞅闶怯屿`感的儀式。”中的“便是”和“儀式”,很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來臨的時(shí)候,思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。2、B【解析】

B.有誤,《西江月?夜行黃沙道中》表現(xiàn)了鄉(xiāng)村靜謐的夜景和人們豐收的喜悅。故選:B。3、B【解析】

A.頃(qǐng)刻;C.貯(zhù)藏;D.風(fēng)靡(mǐ)。故選B。4、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)有錯誤,《白楊禮贊》是茅盾的作品。5、①影入平羌江水流。②不畏浮云遮望眼。③域民不以封疆之界。④大漠孤煙直,長河落日圓。⑤持節(jié)云中,何日遣馮唐。⑥白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長?!窘馕觥棵浔痴b默寫,包括直接型默寫,理解型默寫和歸類型默寫。注意平時(shí)要準(zhǔn)確地背誦重點(diǎn)詩篇中流傳千古的名句,能夠正確地書寫,不出現(xiàn)錯別字,不漏字、添字即可。6、儒林外史吝嗇夏洛蒂·勃朗特【解析】

試題解析:此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)依據(jù)語段中的人物“嚴(yán)監(jiān)生”可知,語段A選自《儒林外史》,其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是吝嗇。(2)依據(jù)語段中的人物“羅切斯特”可知,段B選自《簡?愛》。《簡?愛》是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫,是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程。二、閱讀7、(1)×(2)√【解析】

(1)錯誤。“簞”古代盛飯用的圓形竹器。不是“酒杯”的意思。(2)正確。8、1.C2.A3.B4.(1)梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,有些人認(rèn)為是無罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看來,墻薄了就容易坍塌,絲織品薄就容易裂開,器物薄就容易毀壞,酒?。ǖ?,不醇厚)就容易發(fā)酸?!窘馕觥?.試題分析:考查對方言詞語的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為:不懂得如何斷案。“當(dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”,不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是:“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎賞若有疑問就賞與。所以,正確的句讀是:善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“布衣”是指陶朱公憑借布衣(百姓)的身份,并不是說做布衣生意。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),陶朱公并沒有直接給梁王建議,只是以白璧為喻,委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問題,以厚德治國;文章也沒有提到梁王推行仁政,厚賞國人。D項(xiàng),兩人討論“獄訟”一事,意在說明“有國畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在說明“物薄易壞”的道理。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、獄(案件)、以為(認(rèn)為)、雖(即使)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“亟(急速)、繒(絲織品)、?。ǖ?,不醇厚)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,一半認(rèn)為是無罪,即使是粱王也很疑惑。梁王說:“陶朱公(即范蠡),憑借平民的身份而做到舉國首富,這必定是因?yàn)樗谐醭H说闹腔邸!庇谑蔷驼賮矸扼粏査f:“梁國有難以斷定的案子,斷案的人一半認(rèn)為有罪,一半認(rèn)為沒有罪,即使我也很疑惑,先生你來判斷一下這個(gè)案件,怎么樣?”范蠡說:“我是個(gè)卑賤的小民,也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷,那么,(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧,它們的顏色、大小、光澤都差不多,但是它們的價(jià)錢,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金。”梁王說:“大小與色澤都差不多,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金,為什么?”范蠡說:“從側(cè)面看,一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍,因此賣千金?!绷和跽f:“好?!彼园讣y斷就從輕發(fā)落,獎賞若有疑問就賞與。梁國百姓非常高興。由此看來,墻薄了就容易坍塌,絲織品薄了就容易裂開,器物薄了就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長時(shí)間的,大概還沒有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們,應(yīng)該以厚德對待人民才可以。9、1.撐船白汽彌漫的樣子客居平常、普通2.①湖中哪能還有這樣的人呢?。ɑ颉跋氩坏胶羞€會有這樣的人”)②稍稍疲倦的時(shí)候,(我們就)躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花。3.甲文表達(dá)了對西湖雪景的癡迷;偶遇知音的欣喜和惋惜之情;對天地渺茫、物我渺小的感慨和對故國的追憶懷念之情;更有遺世獨(dú)立、孤高自傲、不隨流俗的高潔志趣。乙文表達(dá)了作者對西湖美景的喜愛之情;也有與朋友率性游玩、愉悅自得之情;更蘊(yùn)藏了作者內(nèi)心的瀟灑不羈、率性灑脫、隨性爛漫。【解析】

參考譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個(gè)人鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”(乙)寒食節(jié)過后下了一場雨,我說這場雨會把西湖的花洗落,應(yīng)當(dāng)趕緊和那些桃花告別,不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴,我和幾個(gè)朋友到了西湖第三橋,那里的落花在地上堆積了一寸多,游人很少,我們獨(dú)自游玩感到很暢快。忽然有個(gè)人穿著白綢衫騎馬而過,衣服上的白光晃人的眼睛,異常鮮艷美麗,我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會玩累了,我們躺在地上喝酒,用臉頰來承接落花,臉上落花多的人飲酒,臉上落花少的人被罰唱歌,作為娛樂。偶然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小舟從花間蕩出,喊過來,原來是寺里的僧人載著茶水來了。每人各自喝了一杯,我們乘舟唱著歌回去了。1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!皰偂?,撐船;“客”,客居。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“焉得”,哪能;“少”,稍稍;“以”,用。3.要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。甲文“獨(dú)往湖心亭看雪”,體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文結(jié)合“少倦,臥地上飲,以面受花,多者浮,少者歌,以為樂”,以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲?yàn)闃?,體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛,對自由自在生活的向往。10、1.C2.D3.D【解析】1.根據(jù)題目要求,找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn),競相爭奇斗艷,讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’,以及日后的追懷與闡釋,成為其不斷前進(jìn)的精神動力。昔日的口號或?qū)W說,早就被后人超越了,但那種追求真理的氣勢,以及青春激情與理想主義,永遠(yuǎn)值得你我追慕?!盋不符合。2.D錯誤,與原文“學(xué)者與社會的互動,不是越密切越好;做大學(xué)問的,往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來,又能拿捏好分寸,讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn),是一種本事。”不符。3.D“耐得住寂寞”屬于無中生有。11、1.①母親能干(勤勞)會持家;②母來教子有方,重視家教;⑧母親熱情好客,善解人意(體貼別人);④母親十分要面子(有自尊);⑤母親對兒孫充滿愛心。2.①“母象的橙皮”是貫穿全文的線索;②以物寫人,通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì);③“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西;④揭示了文章的主題,寄托了作者的情感。3.①寫出了三弟的調(diào)皮;②表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛;③借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán);④突出橙皮的誘感力,與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比,突出文章主題。4.在物質(zhì)概乏的年代,橙皮對小孩極具誘感力,是很香甜的;在物質(zhì)豐盈的今天,橙皮對小孩已失去誘感力,甚至讓人反感。表達(dá)了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈?!窘馕觥?/p>

1.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從第4段母親用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心等情節(jié)中可概括出其勤勞、動作麻利的性格特征。再如從母親教育“我”不要浪費(fèi)柚皮點(diǎn)心的情節(jié),可概括出她教子有方,重視家教的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。2.考查文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。從結(jié)構(gòu)上看:“母象的橙皮”是貫穿全文的線索,是通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)的。從內(nèi)容上看:“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西,由此揭示了文章的主題。這樣分點(diǎn)來答,既使答案內(nèi)容層次清晰,又使答案內(nèi)容完整無缺。3.分析“三弟偷吃橙皮”這一重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的內(nèi)容,把握好文章中心后再作答?!叭芡党猿绕み@是寫三弟的調(diào)皮,從內(nèi)容上看:借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán),突出橙皮的誘感力,表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛。結(jié)構(gòu)上看:與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比。使文章前后呼應(yīng),渾然一體。4.考查對“母親的橙皮,昨天很香,今天很膩”這一重要語句的理解?!白蛱旌芟恪笔钦f在物質(zhì)概乏的年代,橙皮對小孩極具誘感力?!敖裉旌苣仭笔钦f在物質(zhì)豐盈的今天,橙皮對小孩已失去誘感力,甚至讓人反感。作者說“這無關(guān)感情,卻關(guān)乎生活”,是說“橙皮”對當(dāng)年生活的重要,對今天生活的微乎其微。由此表達(dá)了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈。三、應(yīng)用12、(1)①數(shù)字化閱讀率高②“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對經(jīng)典作品的閱讀”(2)①閱讀立法,意義在于提醒②全民閱讀立法有利“品質(zhì)閱讀”(3)擁有真善美的內(nèi)容、質(zhì)樸的語言、給人以精神滋養(yǎng)的經(jīng)典作品【解析】

(1)本題考查的是材料內(nèi)容的理解概括能力。閱讀材料,把握材料內(nèi)容,根據(jù)題目,從材料一可知全民閱讀的現(xiàn)狀是數(shù)字化閱讀率高,從材料二可知全民閱讀的現(xiàn)狀是“閱讀品質(zhì)不高”或“缺乏對經(jīng)典作品的閱讀”。(2)根據(jù)材料二中內(nèi)容“閱讀立法的意義,在于提醒和提示人們應(yīng)該去閱讀”“通過立法支持、推進(jìn)的全民閱讀更要講求‘品質(zhì)閱讀’”,可總結(jié)出閱讀立法的意義在于提醒,全民閱讀立法有利“品質(zhì)閱讀”。(3)仔細(xì)閱讀材料三,品味材料三中曹文軒說的話“可怕的不是展示我們的落后與貧窮,可怕的是展示我們在落后和貧窮狀況下簡直一望無際的猥瑣與卑鄙,可怕的是我們一點(diǎn)也不想保持體面——體面地站立在世界面前……”,結(jié)合語境分析“血統(tǒng)高貴的書”的內(nèi)涵為擁有真善美的內(nèi)容、質(zhì)樸的語言、給人以精神滋養(yǎng)的經(jīng)典作品。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、話別相遇總是猝不及防,而離別多是蓄謀已久,我們和時(shí)間,大約打了個(gè)平手。故事到了這里,有些話,我想對你們說。下鋪的陳心雨,你是我們寢室“幼稚癌”最為嚴(yán)重的人,據(jù)我多年的“臨床經(jīng)驗(yàn)”來看,還需要?dú)v幾個(gè)劫才是,天雷就免了,畢竟你怕打雷。學(xué)著成熟點(diǎn)吧,不是在哪里都找得到我這么好的上鋪可以忍受得了你,此句不準(zhǔn)反駁。對面的王孟瑜,你是最安靜的,未免過于淡泊名利,每次夜深人靜時(shí)都讓我高攀不起。有心事要說出來才好,希望你不要太委屈自己,放心,付出總會有收獲的。大地之母邱燕,作為我們寢室的“和平使者”,你一直以來都盡職盡責(zé),每次我們講得火熱,只要你說一句“睡了吧”,我們就會吵得更厲害。對了,別什么事都給自己壓力,比方說你那“長生不胖”之謎,有什么好煩惱的。開心點(diǎn),不,開心多點(diǎn)。尹陸軍,叫你一聲“塵筱邡”你敢答應(yīng)么?我是一個(gè)“坦率”的人,關(guān)于我正直的進(jìn)言,你該廣開言路,虛心納諫才是。記得我們曾經(jīng)的組歌《好日子》嗎?以后要是遇到困難,一定要唱起來啊。要是想我了,就看看我的“天下”吧。周俐

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