西廂記讀書體會600字5篇

西廂記讀書體會600字5篇這一本書告訴我們真正的愛情是存在于人間的，并且是可以追尋、應該而且必須去爭取才可以得到的。在這里給大家?guī)砦鲙涀x書體會600字，希望大家喜歡!

西廂記讀書體會600字1

“東風搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片。〞在如此浪漫多情的時節(jié)里，張生遇見了崔鶯鶯，便一見鐘情。我始終記得張生對鶯鶯的第一評價是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前。〞我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段美妙而又殘酷的愛情故事。

崔鶯鶯是一個大膽，美麗，仁慈，溫順的貴族小姐。生為一個相國小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，承受過很多的封建道德教育。當她與張生戀愛，她從一個乖乖女變成了一個“違犯道德〞壞女子，就構成了思想與行動上的矛盾，在我看來，崔鶯鶯能與張生相愛，挺不容易的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛，我想這是非常難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來講，令許多年輕人汗顏啊!許多年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最后呢?最終在世俗盛名之下，大多不過是當年的風流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿〞，想想那“別后相思隔煙水〞，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過眼云煙，浮華似夢，崔鶯鶯對張生的愛是純潔美妙，不含一絲雜質。

當她與張生離別時，她從不像其他的女子希望自己的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情〞字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都可以不管。“蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐長嘆人。〞在回復張生的詩里，她將自己不甘寂寞的苦悶心情寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對張生的愛戀，但最終沒有勇氣與張生見面。在“聽琴〞的時候，她的心被張生琴中那份熱切的呼喚深深的感動著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時此刻，她心中的愛情正與封建教育進展劇烈的爭吵，最終愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當她收到了張生的情詩時，終于鼓起勇氣回了一首?明月三五夜??！按挛鲙?，迎風戶半開，拂墻花影動，凝視玉人來。〞讀到這里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運的，因為她找到了屬于自己的愛情。正如沈從文所說：“我這一生中，行過許多路，走過許多橋，看過許多云，喝過許多酒，卻只愛過一個正當最好年齡最好的人。〞確實，崔鶯鶯是幸運的。不知大家有沒有想過，當她寫下?明月三五夜?，短短20個字，意味著崔鶯鶯從此走上了叛逆的道路，去追尋自己的愛情。

世上有許多人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場便洋洋自得。而有些人選擇去愛自己愛的人，用心去填滿生活。我所理解的愛情是：兩個獨立的個體，彼此明白對方的缺點和優(yōu)點，能包容對方的缺點和優(yōu)點。愛上對方的人而不是對方擁有的錢財。在這個繁雜荒亂的世界里有個愛你的人，共渡生計之苦，陪著你晃晃悠悠地度過余生，就這樣漸漸變老。

西廂記讀書體會600字2

?西廂記?是中國文學的名著，有人將它與?紅樓夢?并提。我也是這么認為的，寫這篇讀后感前無法下筆并不是感覺缺乏以動心動情，亦或是不夠深入，而是感覺滿滿的，那么的貼切那么唯美，只有去感知無法將它語言話，盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿，一吐為快。

故事曲折，情趣動人，描寫細膩的?西廂記?真乃愛情的美學宣言，何謂愛情的美學宣言呢?在王實甫的筆下，鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教，維護了他們至純至潔的愛情，重在公然上，這就是宣言。

“不到一頓飯的工夫，江十六出聚以看完，自覺辭藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默的記誦〞。這是?紅樓夢?二十三回中黛玉對?西廂記?的贊詞，其實也就是曹雪芹的贊詞。

“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷屬〞，這是?西廂記?里一句流傳千古的名句，是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美妙愛情生活，它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭，連西湖的月老祠，也忘不了將這句詞題為對聯(lián)——愿天下有情的都成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。美妙的愛情是我們所追求的，所以當生活略顯枯燥時，我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化，翻開?西廂記?，用心去感受一下那種坎坷的愛情，那種甜蜜的聚合，還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細細品味?西廂記?，我們不難發(fā)現(xiàn)，張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情，張生戀上鶯鶯，僅僅是因為她的美貌和溫順，而鶯鶯喜歡上張生，也僅僅是因為張生的才氣和氣質。然而，在我們?nèi)缃竦娜粘Ｉ钪?，在我們的生活?jīng)歷里，“一見鐘情〞往往是外貌特征或者氣質上偶爾迎合心理需求所產(chǎn)生的，那是一種人類生理的荷爾蒙沖動，而沖動又總是短暫的，短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水，過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里，一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

人們常說?西廂記?是喜劇，吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙，但其本質無非是追求自身的真愛，所表所露都是自然真誠的，于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有，遂譏之天真，實那么笑己矣。

讀書是一種心靈的享受，不同的人去讀會有不同的想法，當夕陽西下，不免有一絲哀愁，于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活，同時也奉上了我自己的一些理由，不管有理與否，這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得，生活照常要過，假如有情人能終成眷屬，那也何嘗不是一見美滿的事情!

西廂記讀書體會600字3

?西廂記?最突出的成就是根據(jù)人物的性格特征，展開了錯綜復雜的戲劇沖突，完成了鶯鶯、張生、紅娘等藝術形象的塑造。可以說，人物的性格和情節(jié)的開展得到了高度的結合。?西廂記?的戲劇沖突有兩條線索。一條是封建權力的代表老夫人與崔鶯鶯、張生、紅娘之間展開的沖突。這是維護封建禮教的封建權力和反對封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的沖突。此外，?西廂記?還有由鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇沖突的線索，這些沖突雖然屬次要，卻是大量的，錯綜復雜的，常常和主要矛盾交織在一起，互相影響，推動戲劇情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)地開展，具有強烈的戲劇效果。這正是?西廂記?令人叫絕之處。?西廂記?的角色不多，戲卻很多，情節(jié)曲折。

?西廂記?的語言是非常生動的。劇中人物的語言，根本上都是鮮活的口語，非常傳神地表現(xiàn)出各個人物的性格。而人物的語言也是展開他們個性的重要形式。張生和鶯鶯是具有很深文化底蘊的讀書人，所以他們在傾吐閨怨相思，離愁別恨時，所用的語言具有華麗的風格。但兩者也有各自的特色。張生的語言往往表現(xiàn)出他的老實厚道但又迂腐可笑的形象。鶯鶯的語言是婉轉的、閃爍其詞的，這個與她性格深沉、態(tài)度猶豫有很大的關聯(lián)。當然，鶯鶯的語言并非始終如此的。當?shù)弥戏蛉恕百嚮楱?，她無法控制自己，毫無保存地傾吐了滿腔的憤怒。在這里，我想到了鄭光祖的?倩女離魂?中，張倩女唱道：你把我越間阻，越思量。這句多么準確地表現(xiàn)了封建社會中被壓抑的青年男女的心情。鶯鶯也是這樣，老夫人越間阻，她越思量張生。紅娘的語言就更富于個性特征。她的語言就如其人：鋒利犀利明快幽默，不管是嘲笑張生“銀樣蠟搶頭〞，揭穿鶯鶯的虛偽，還是反駁老夫人，都反映了她聰明機智的性格特征。她代表著安康的生命，富有生氣，并因此而充滿自信。

除了語言外，作者擅長描摹景物、醞釀氣氛，襯托人物的內(nèi)心活動，多數(shù)場次饒有詩情畫意，形成作品獨特的優(yōu)美風格。王實甫的雜劇和關漢卿雜劇以本色為主、樸素流暢不同，它明顯地偏向于華美，形成一種詩劇的風格。許多曲詞，廣泛融入唐詩、宋詞的語匯、意象，運用駢偶句式，以高度的語言技巧造成濃郁的抒情氣氛。像“長亭送別〞一折中鶯鶯的兩段唱詞：

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(?端正好?)

這曲化用范仲淹?蘇幕遮?詞句，既寫秋天之景，又寫離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。后人把“長亭送別〞作為描寫藝術的典范篇章，就是因為它的情、景描寫真正到達“交融〞的高度。因此，我想這一折值得我們好好研究。

西廂記讀書體會600字4

?西廂記?，為元代的戲曲作家王實甫所著，究其根源，實為“新雜劇，舊傳奇〞，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過不同版本的?西廂?，至元代王實甫，終于把?西廂?推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國封建思想的蛻變，如此寥寥萬余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結了下面三點世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?，望閱者于其中游幸一翻，感?西廂記?這一文學珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍，均以情節(jié)為首要之物，表達平鋪還在其次。?西廂?的故事情節(jié)，簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛慕之情，只遲遲未得機遇相見。后因孫飛虎圍住普救寺，欲強搶鶯鶯為妾，老夫人無奈，言道：“誰假設能挽救我母女二人，便把鶯鶯許配與他。〞張生聞聽便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬般妙計，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美妙的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單，可實不知于當時的封建社會，這便是一種打破，一種沖擊!霎時掀起了一股“西廂熱〞，竟成為了當時社會的“暢銷書〞，且不少詞曲作家都開場對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了?西廂記?的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來，?西廂?應該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無別離，萬古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬〞，以當時的社會看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

西廂記讀書體會600字5

?西廂記?是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達了“愿天下有情的都成了眷屬〞的美妙愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

崔鶯鶯是一個美麗，仁慈，溫順、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對愛情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛情時，可以與封建禮法進展抗爭，這是難能可貴的。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔墻吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對張生的愛，純潔透明，沒有一絲雜質，當張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里〞。長亭送別別，她給張生把盞時的感觸是：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第〞。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來〞;她擔憂的是張生不像她那樣愛得專一，一再提醒他“假設見了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲〞。總之，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對張生的愛戀，一開場卻是害怕和動搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時又承受過較多的封建道德教育，這就構成了她思想和行動上的矛盾。她答復張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事度芳春：料得行吟者，應憐長嘆人。〞，表達了她不甘寂寞的苦悶心情，同時也流露了她對張生的愛戀。在“聽琴〞的時候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時在她的心中，封建禮教的束縛和對張