詩(shī)歌的語(yǔ)言(好)課件

語(yǔ)言特色、煉字煉句、表現(xiàn)手法、

其他高三詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)專題

之

語(yǔ)言特色高考試卷上的提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

【提問(wèn)變體】

這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格?談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

【方法點(diǎn)撥】應(yīng)該從語(yǔ)言的風(fēng)格或特點(diǎn)來(lái)解答。一般從下列詞語(yǔ)中選擇答案：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。【答題步驟】

第一步，用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確概括語(yǔ)言特色；第二步，用詩(shī)詞中相關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色；第三步，指出描寫(xiě)的意境或表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?！敬痤}示例】閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題江村

杜甫

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求？

提問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)突出的語(yǔ)言特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮勘驹?shī)語(yǔ)言清新、自然、質(zhì)樸（步驟一），描繪清江、梁上燕、水中鷗，構(gòu)成了一派恬靜優(yōu)雅的自然田園景象；老妻畫(huà)紙為棋局的癡情憨態(tài)望而可愛(ài)；稚子敲針作鉤的天真無(wú)邪，彌足可愛(ài)（步驟二）。不作雕飾，自然成趣，生活意味十足（步驟三）。煉字煉句高考試卷上的提問(wèn)方式：你認(rèn)為某一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字（詞）是哪個(gè)？為什么？【提問(wèn)變體】

某一字（詞）歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？談?wù)勀愕睦斫?。古人評(píng)詩(shī)常用詩(shī)眼的說(shuō)法，所謂詩(shī)眼往往指一句詩(shī)中最傳神的字，你認(rèn)為該詩(shī)的詩(shī)眼是什么，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作間要分析。4、折腰：《宋書(shū)*隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀荆髞?lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。如李白《夢(mèng)游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?”5、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。6、鴻雁：《漢書(shū)*蘇武傳》，匈奴單于欺騙漢使，陳蘇武已死，而漢使者故意說(shuō)漢天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書(shū)，是蘇武寫(xiě)的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“紅雁”“雁書(shū)”、“雁足”、“魚(yú)雁”等指書(shū)信、音訊。如晏殊《清貧樂(lè)》：“紅箋小字，說(shuō)盡平生意。紅雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄?！?1、東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”后來(lái)多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。12、三徑：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中有：“三徑就荒，松菊猶存”的句子，后來(lái)“三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！?3、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞?lái)成為送別歌的代稱。14、長(zhǎng)亭：古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！?/p>

19、雕蟲(chóng)：語(yǔ)出漢代楊雄《法言》：“童子雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為也?！焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。20、鴻鵠；《史記*陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳涉少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻有遠(yuǎn)大志向。如吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛?！?1、杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。望帝傳說(shuō)是蜀地的君主，名叫杜宇，后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥(niǎo)，暮春苦啼，以致口中流血。后來(lái)多用“杜鵑”來(lái)渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。如辛棄疾《定風(fēng)波》：“百紫千紅過(guò)了春，杜鵑聲苦不堪聞?！庇秩缋畎住妒竦离y》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！?2、鷓鴣；鷓鴣的鳴叫聲似說(shuō)“行不得也哥哥”后多用來(lái)襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！?l、黍離：《詩(shī)經(jīng)*黍離》中有“彼黍離離”的句子，是說(shuō)東周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，看到長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”

24、桑榆：《淮南子》：“日西垂，景在數(shù)端，謂之桑榆’“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東榆已失，桑榆非晚”。

25、商女；杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧?，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典故。如王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”26、杜康：《說(shuō)文解字》中說(shuō)：古代的杜康(也叫少康)發(fā)明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作為酒的代稱。如曹操《短歌行》：“何以解憂?唯有杜康?！?7、瑟瑟：愿為綠色寶石的名稱，后來(lái)借指綠色。如白居易《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅

28、紅豆：傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，常用以象征愛(ài)情或相思。如王維《相思》：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”29、雞黍：《論語(yǔ)》載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見(jiàn)一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽(tīng)，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過(guò)故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家?！?0關(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào)，多寫(xiě)征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行七首》之二）后庭花——即玉樹(shù)后庭花，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》

楊柳曲——樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫(xiě)軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一?/p>

行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）動(dòng)詞

在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。

例1：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

“怨”字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。

例2：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。

例3：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

“蒸”、“撼”具有夸張色彩。

例4：雨去花光濕，風(fēng)歸葉影疏。（《郊興》）

雨后日出，花上已沒(méi)有雨水，在日光照耀下更見(jiàn)滋潤(rùn)，所以說(shuō)“花光濕”，一個(gè)“疏”字，顯得日光從葉影透出。極富詩(shī)情。

特殊詞：在詩(shī)文中，有一些詞本身與眾不同，讀者能很快找到它們

（1）表顏色的詞：這些詞有時(shí)作謂語(yǔ)用，有時(shí)作定語(yǔ)用，有時(shí)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。但是作用只有一個(gè)，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感?；蜃プ∧鼙憩F(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼，體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！奔t與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝的這份兒“著色的思緒”。

（2）疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫）

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石

（3）數(shù)量詞：經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞，可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。過(guò)去有一首詩(shī)：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花永不見(jiàn)?！扁仔拧缎@賦》中的“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。據(jù)元代盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》記載，張桔軒有詩(shī)云“半篙流水夜來(lái)雨，一樹(shù)早梅何處春”，元遺山認(rèn)為既指明了“一樹(shù)”，就不能又說(shuō)表疑問(wèn)的“何處”，同時(shí)，一樹(shù)梅花也絕非早梅，于是他就把“一樹(shù)”改為“幾點(diǎn)”，“幾點(diǎn)”本身并沒(méi)有什么奇特之處，但用在這里描繪逐水而流的梅花，卻符合生活的真實(shí)，也使全詩(shī)氣機(jī)流暢，韻味平添。

二、檢測(cè)練習(xí)

下列詩(shī)詞中加點(diǎn)的字各有其妙處，請(qǐng)鑒賞分析

1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（《使至塞上》）

2、海上生明月，天涯共此時(shí)(《望月懷遠(yuǎn)》)

3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(《臨洞庭上張丞相》)

4、野曠天低樹(shù)，江清月近人(《宿建德江》)

5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)

6、眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(《獨(dú)坐敬亭山》)

7、星垂平野闊，月涌大江流。(《旅夜書(shū)懷》)

8、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(《蜀相》)

1、“直”寫(xiě)出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。2、“生”字寫(xiě)出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。3、“蒸”寫(xiě)出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫(xiě)出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力。4、“低”寫(xiě)出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確?！敖弊謱?xiě)月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。5、“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深，愈來(lái)愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫(xiě)出它的動(dòng)態(tài)來(lái)?！叭铡奔础疤焯臁敝?，水是流動(dòng)的，用一“日”字，令人感覺(jué)它始終如一的守恒。6、“盡”與“閑”把讀者引入一個(gè)寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫(xiě)動(dòng)見(jiàn)靜，以動(dòng)襯靜，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。7、星辰低“垂”，寫(xiě)盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫(xiě)盡大江奔流的氣勢(shì)，景象雄渾闊大。8、春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無(wú)人問(wèn)津，景象荒涼凄慘。

【方法點(diǎn)撥】

古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些久經(jīng)錘煉的字的妙處。詩(shī)歌的字、詞、名句具有形象、凝煉、含蓄的特點(diǎn)，鑒賞時(shí)應(yīng)注意其深層含義。對(duì)典故性字詞，要挖掘典故之本義，探尋作者之用意(即內(nèi)蘊(yùn))，答題時(shí)注意采用“委婉”、“含蓄”、“蘊(yùn)藉”等詞語(yǔ)。對(duì)描寫(xiě)性字詞，要分析對(duì)塑造意境的作用，答題時(shí)注意采用“準(zhǔn)確”、“生動(dòng)”、“傳神”、“清新質(zhì)樸”、“含蘊(yùn)豐富”、“耐人尋味”、“樸實(shí)”、“雋永”等詞語(yǔ)。對(duì)動(dòng)作性字詞，要分析其傳神之處，以尋求作者所要表達(dá)的情感，答題時(shí)注意采用“生動(dòng)”、“形象”、“簡(jiǎn)練”、“富有表現(xiàn)力”等詞語(yǔ)。對(duì)名句，要從情感、意境、形象、哲理、語(yǔ)言等審美方面進(jìn)行綜合分析，要注意情、景、理的統(tǒng)一?！敬痤}示例】閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

華子崗裴迪日落松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。提問(wèn)：請(qǐng)談?wù)劇扒帧薄胺鳌眱勺值拿钐帯！緟⒖即鸢浮俊扒帧弊謱?xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程（步驟一），展現(xiàn)了詩(shī)人在夕陽(yáng)中一步步下山的生動(dòng)情景（步驟二）；“拂”字運(yùn)用擬人的手法，增強(qiáng)了動(dòng)感（步驟一），也讓人想見(jiàn)山色的青翠可愛(ài)，柔和多姿（步驟二），這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了云光山色對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀（步驟三）。閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。（福建卷）

端居①李商隱遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

⑴這首詩(shī)第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其它詞？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

不能換成“對(duì)”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其它詞難以速到這種表達(dá)效果.如果認(rèn)為用“對(duì)或其它詞好，言之成理可酌情給分。閱讀下面這首詩(shī)，回答以下問(wèn)題（廣東卷）

粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭

江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。注：①艭:小船。②海幢，即海幢寺。⑵簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處。（3分）

【答案】：（2）“帶”采用了擬人手法，賦予“老鶴”人的動(dòng)作，不說(shuō)鐘聲遠(yuǎn)播，而說(shuō)老鶴帶鐘聲到海幢，使畫(huà)面具有動(dòng)感。閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（江西卷)

三江小渡楊萬(wàn)里溪水將橋勢(shì)不回，小舟猶倚短篙開(kāi)。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。【注】將：行，流過(guò)。（1）本詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么？

【答案】：交情（交情得似山溪渡）

其他方面一句統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)【提問(wèn)方式】某句是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？【提問(wèn)變體】前人認(rèn)為某句在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你有什么看法？【方法點(diǎn)撥】古詩(shī)非常講究構(gòu)思，抓住某一句（字或詞）就成了把握全詩(shī)的線索，進(jìn)一步把握它的深刻含義、修辭意義和情感意義對(duì)我們?nèi)胬斫庠?shī)歌有導(dǎo)向作用?！敬痤}步驟】第一步，該詞（句）對(duì)突出主旨所起的作用（表達(dá)技巧）；第二步，該詞（句）在全詩(shī)所起用的作用（思想內(nèi)容）?！敬痤}示例】閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

江陰浮遠(yuǎn)堂

戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州?！咀ⅰ看鲝?fù)古，南宋后期詩(shī)人。提問(wèn)：前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！緟⒖即鸢浮窟@首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中（步驟一）；該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)眺的慣常心理，在寫(xiě)法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍，不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤之情（步驟二）。[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。

(1)第一句在全詩(shī)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)(遼寧卷)

東坡①蘇軾雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛(ài)鏗然曳杖聲。【答案】：(1)第一句是全詩(shī)的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分)(2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比；(3分)聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。(2分)以上答案不必拘泥，言之成理即可。閱讀下面一首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(四川卷)夜歸周密夜深歸客依筇行,冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。

[注]筇：此代指竹杖。本詩(shī)是怎樣以“夜歸”統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

[解析]本詩(shī)用“夜歸”統(tǒng)攝全篇，應(yīng)把握時(shí)令是“夜”和事件是“歸”，因此要找出“夜”中的意象，和“歸”中意境。既然已“夜深”了，還要?dú)w家，那么思家懷鄉(xiāng)之切自不必說(shuō)；“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”，這是游子（夜行人）快至家門(mén)時(shí)所見(jiàn)，夜已深了，家里還亮著“補(bǔ)衣燈”，家中親人對(duì)游子的關(guān)切和思念之情，撲面而來(lái)。【答案】：（1）本詩(shī)寫(xiě)景扣住“夜”字，寫(xiě)情扣住“歸”字。首句直接點(diǎn)明“夜深”，刻畫(huà)出“歸客”拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后，詩(shī)人以“冷磷”、“螢”、“月”等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。而最末一句以深夜猶見(jiàn)“補(bǔ)衣燈”的感人畫(huà)面收束全詩(shī)，與先前的艱難和凄清形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長(zhǎng)。

表現(xiàn)手法高考試卷上的提問(wèn)方式：

這首詩(shī)運(yùn)用了何種（怎樣）的表現(xiàn)手法?

【提問(wèn)變體】

這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)？詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)情感的?有何效果？知識(shí)準(zhǔn)備——表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法是詩(shī)人用來(lái)抒發(fā)感情的方法，分為抒情手法、描寫(xiě)手法和修辭手法。Ａ、抒情手法：直接抒情(直抒胸臆)、間接抒情(借景抒情、托物言志)、用典抒情、情景交融、借古諷今和敘事抒情等。Ｂ、描寫(xiě)手法：聯(lián)想、想象、動(dòng)靜結(jié)合、白描、渲染、虛實(shí)結(jié)合、烘托、欲揚(yáng)先抑等。Ｃ、修辭手法：映襯、象征、夸張、擬人、對(duì)比、比興、比喻、借代、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)和雙關(guān)等。附：觀察角度的變化?！敬痤}步驟】

第一步，指出運(yùn)用的表現(xiàn)手法；第二步，指出這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用；第三步，說(shuō)出運(yùn)用該手法的好處?！敬痤}示例】閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（０５年福建卷）與夏十二登岳陽(yáng)樓

李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。提問(wèn)：對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要分析。參考答案：第三聯(lián)運(yùn)用了夸張手法（第一步）；寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上行杯（第二步）；寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景（第三步）。評(píng)價(jià)古詩(shī)的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度【提問(wèn)方式】這首詩(shī)是怎樣來(lái)描寫(xiě)了某種藝術(shù)形象的哪種特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【提問(wèn)變體】歷代名人稱這首詩(shī)表現(xiàn)了某種“味道”，結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析?！敬痤}步驟】