浙大附中2022年11月高三期中語(yǔ)文測(cè)試卷

2022學(xué)年第一學(xué)期浙大附中期中考試高三語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：21世紀(jì)以來，在人類不斷突破既有的宇宙觀和世界觀局限的條件下，藝術(shù)家的藝術(shù)思維邏輯和科學(xué)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思維邏輯不斷在并行中發(fā)生交叉，產(chǎn)生交集，形成互動(dòng)，激發(fā)出一種突破性發(fā)展的可能性?？茖W(xué)與藝術(shù)、人文結(jié)合的一個(gè)重要的例子是藝術(shù)家設(shè)計(jì)出“情緒幾何”。這是個(gè)結(jié)合了科技與藝術(shù)的互動(dòng)裝置，邀請(qǐng)觀眾在暗箱中觸摸幾何模型，觸摸的情緒會(huì)通過心率等生理數(shù)據(jù)采集裝置記錄并計(jì)算出來，這些情緒數(shù)據(jù)會(huì)影響初始幾何圖形的變化，生成一個(gè)個(gè)“因人而異”的情緒化的幾何圖形，并最終通過自動(dòng)粉筆機(jī)械裝置繪制在黑板上。作品從代數(shù)幾何的抽象性和純粹性中獲得啟發(fā)，并嘗試把數(shù)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界提純化的解釋與藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜化的解讀結(jié)合在一起，完成一次同時(shí)處于現(xiàn)實(shí)之上和現(xiàn)實(shí)之中的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。藝術(shù)某種意義上是在給世界回歸混沌提供“熵”力。與數(shù)學(xué)家所追求的純粹性和抽象化相比，一個(gè)視覺藝術(shù)家的工作基本是給這個(gè)世界“添亂”?！扒榫w幾何”將充滿不確定性、復(fù)雜性和混沌性的個(gè)體情緒數(shù)據(jù)與純粹的、抽象的幾何數(shù)據(jù)進(jìn)行耦合與雜交，就像往真空中注入霧霾、往純水中注入污液、往真理中注入無理。這種形而下的“添亂”式的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)不為揭示任何純粹的普世真理，只為呈現(xiàn)任意存在的個(gè)體真相。作品拒絕讓觀眾以理性的方式來理解代數(shù)幾何數(shù)學(xué)，而是讓觀眾以感性的方式通過與幾何圖形的感性接觸以及提供個(gè)體的情緒數(shù)據(jù)來與藝術(shù)家和數(shù)學(xué)家共同完成一次無法預(yù)期的創(chuàng)作。回溯人類進(jìn)步的歷史，實(shí)際上科技發(fā)展的同時(shí)，藝術(shù)一直如影隨形，藝術(shù)隨著科技的發(fā)展而出現(xiàn)交融、借鑒甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。達(dá)·芬奇的繪畫就曾經(jīng)涉及當(dāng)時(shí)歐洲醫(yī)學(xué)中較為先進(jìn)的解剖學(xué)，他通過美術(shù)的概念讓人們獲得了解剖學(xué)的認(rèn)知；在攝影設(shè)備出現(xiàn)后，印象派藝術(shù)家最重要的代表人物雷諾阿，通過參考照片完成了諸多創(chuàng)作，導(dǎo)致西歐的繪畫在很長(zhǎng)一段時(shí)期主動(dòng)對(duì)科技保持著疏離，畫家們希望繪畫藝術(shù)遠(yuǎn)離照片。而中國(guó)的國(guó)畫更是以寫意見長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)意境之美，即使現(xiàn)代畫家創(chuàng)作時(shí)從照片中尋找到一些思想內(nèi)涵的元素和載體，但最終形成的作品還是旨在尋求藝術(shù)本體的價(jià)值。（節(jié)選自張富利《新技術(shù)與美學(xué)的互生之旅：人工智能藝術(shù)何以可能》）材料二：音舞詩(shī)畫節(jié)目《憶江南》成為2022年央視春晚的“刷屏”之作。它帶觀眾進(jìn)入名畫《富春山居圖》中暢游，林巒渾秀，煙波浩渺，畫中人物放聲吟唱，漁樵耕讀悠然自得。舞劇《只此青綠》將傳世經(jīng)典《千里江山圖》搬上舞臺(tái)，“火”到一票難求。近年來，“高冷”古畫接連出圈，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播。破解古畫在今天的流量密碼，將給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來有益啟示。

動(dòng)起來，換一種古畫的“打開方式”。手握長(zhǎng)卷，徐徐展開，仿佛置身其間，一步一景，可觀可游。這原本就是中國(guó)古代繪畫特有的“打開方式”之一，古人因而有徜徉畫中山水的“臥游”之說。今天，科技的賦能讓“人在畫中游”有了無與倫比的實(shí)現(xiàn)可能。借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，一幅《秋林讀書圖》可以從平面變得立體，上一秒剛跨過秋林中的潺潺溪水，下一秒視角便已經(jīng)躍升到空中，俯瞰群山巍峨。數(shù)字副本讓珍稀古畫的“露面”機(jī)會(huì)越來越多，在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下，“畫游系列”成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題。圍繞古畫的這些“動(dòng)起來”，雖不能取代對(duì)原作的欣賞，但無疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道。有人說：古畫動(dòng)了，世界靜了。也有人說：古畫動(dòng)了，身體里的DNA也跟著動(dòng)了。古畫動(dòng)起來，不僅是對(duì)觀眾的“循循善誘”，也向創(chuàng)作者敞開了寶貴的審美資源和文化資源。3D動(dòng)畫形式的廣泛運(yùn)用，更為古畫圖像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大展身手提供了新的可能。融起來，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的“超鏈接”。作為傳統(tǒng)文化的視覺集成，古畫不著一言、氣象萬(wàn)千，能夠集納服飾、妝容、音樂、舞蹈、詩(shī)詞等內(nèi)容于一體，成為演繹傳統(tǒng)文化的生動(dòng)場(chǎng)景。在時(shí)下的國(guó)風(fēng)國(guó)潮中，以“畫境”統(tǒng)攝傳統(tǒng)要素和當(dāng)代形式，在融合性表演情境中展現(xiàn)文化的古韻與新貌，已經(jīng)成為一種創(chuàng)作趨勢(shì)。去年火出圈的舞蹈《唐宮夜宴》就伴隨著嬌憨可愛的唐代女樂官的舞姿，徐徐展現(xiàn)《簪花仕女圖》《搗練圖》《備騎出行圖》等畫面，舞與畫呈現(xiàn)有趣“互文”。這種融合不僅是藝術(shù)形式上音、舞、詩(shī)、畫的結(jié)合，也是傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)與電視藝術(shù)、視頻形式的結(jié)合，是文藝與數(shù)字科技的結(jié)合，是媒介形式上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。傳統(tǒng)文化的傳承與轉(zhuǎn)化也通過更為綜合的媒介形態(tài)不斷“升維”?；钇饋?，用新講法激發(fā)新創(chuàng)造。在系列短片《此畫怎講》之前，有許多“講”畫的方式，但這一次，畫作上的人物自己開口了?！肮女嫊?huì)說話”和之前的“國(guó)寶會(huì)說話”類似，意在以親切的面貌、活潑的語(yǔ)態(tài)，拉近古畫與當(dāng)代人的距離，讓更多人感受傳統(tǒng)與當(dāng)下的息息相通。講述傳統(tǒng)的方式變了，回應(yīng)傳統(tǒng)的方式一定也會(huì)變化。傳統(tǒng)“活”在當(dāng)下、文化傳承有“我”，漸漸成為一種創(chuàng)作共識(shí)。越來越多的人從傳統(tǒng)中汲取自信和底氣，熱情參與文藝眾創(chuàng)，推動(dòng)國(guó)風(fēng)國(guó)潮的創(chuàng)意奔涌。當(dāng)然，動(dòng)起來、融起來、活起來，只是開始；靜下來、沉下來、傳承創(chuàng)新下去，任重道遠(yuǎn)。有關(guān)古畫的故事還有很多，有關(guān)古畫的講法還有很多，像古畫這樣積淀著中華民族審美旨趣、精神內(nèi)涵和價(jià)值追求的文藝樣式還有很多。傳統(tǒng)浩浩蕩蕩，創(chuàng)造生生不息。傳統(tǒng)文化的新表達(dá)，不僅要講出趣味，也要講出深度；不僅要講出美來，還要講出美背后的精神、理想與追求；不僅要面向當(dāng)代受眾，講出新的時(shí)代內(nèi)涵，還要面向世界，在更高維度上彰顯中華文化以古為新的接續(xù)創(chuàng)造。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》胡妍妍《讓古畫動(dòng)起來融起來活起來》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.同屬大腦思維，藝術(shù)思維邏輯和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思維邏輯天然會(huì)產(chǎn)生交叉、交集、互動(dòng)。B.數(shù)學(xué)是對(duì)世界進(jìn)行提純化解釋，藝術(shù)是對(duì)世界進(jìn)行復(fù)雜化解讀，后者是對(duì)前者的添亂。C.與西歐某些畫家不同，中國(guó)國(guó)畫并不排斥用照片尋找元素，但更看重藝術(shù)作品的意境。D.“人在畫中游”的古畫打開方式優(yōu)于對(duì)原作的直接欣賞，它可以幫助普通人讀懂古畫。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“情緒幾何”互動(dòng)裝置設(shè)計(jì)以代數(shù)幾何為主，將觀眾個(gè)體的情緒可視化為幾何圖像，其主要目的在于呈現(xiàn)任意存在的個(gè)體真相，是科技與藝術(shù)結(jié)合的新成果。B.在攝影設(shè)備出現(xiàn)后，印象派藝術(shù)家雷諾阿參考照片完成創(chuàng)作，這種機(jī)械復(fù)制使藝術(shù)失去了靈韻，因此要警惕科技對(duì)藝術(shù)的過度占位甚至戕害。C.春晚舞劇《只此青綠》與經(jīng)典畫作《千里江山圖》“互文”，“融”起來的方式讓“我見青山多嫵媚”有了生動(dòng)具體的意象。D.“古畫動(dòng)了，身體里的DNA也跟著動(dòng)了”可以理解為“動(dòng)起來”的古畫喚醒了人們內(nèi)心對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。3.下列選項(xiàng)中不能支持材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.依托圖像處理算法，冬奧會(huì)開幕式“冰瀑”環(huán)節(jié)中，一滴水墨從天而降暈染開來，“黃河之水天上來”的意境喚起人們心底的文化情結(jié)。B.“果親王”講述古畫《果親王允禮像》中的文房擺設(shè)、服飾妝容，由一盆墨蘭花里的靈芝，談及蘭芝競(jìng)秀、君子之交的傳統(tǒng)文化寓意。C.航天工作者自主研發(fā)全新的電機(jī)驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，用16套由鏈條、鋼絲繩和導(dǎo)軌組成的機(jī)械結(jié)構(gòu)，使得冬奧開幕式上“冰立方”拔地而起。D.故宮博物院收藏了一幅表現(xiàn)冰嬉場(chǎng)面的宮廷繪畫長(zhǎng)卷《冰嬉圖》，借助三維動(dòng)畫，畫上160組“運(yùn)動(dòng)員”們的冰上動(dòng)作得以“復(fù)原”。4.兩則材料都提及科技與藝術(shù)的關(guān)系，但論述的角度不同。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.科技賦能藝術(shù)，有人認(rèn)為這會(huì)讓人們看到的世界更具藝術(shù)性，更美好；也有人認(rèn)為這會(huì)使人們的自主感悟力退化。你認(rèn)同哪一種說法？請(qǐng)結(jié)合材料具體闡述。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題。水[注]丁玲天慢慢地亮了。沒有太陽(yáng)，愁慘的天照著黃色的滔滔的大水，那一夜淹了湯家闕，又淹了一渡口的一片汪洋的大水，那吞滅了一切的怕人的大水，那還是逞著野性，在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水，而且還照著稀稀殘留下的幾個(gè)可憐的人類，無力的，顏色憔悴的皮膚，用著癡呆的眼光，向四方爬去。經(jīng)了那么一個(gè)夜晚的一渡口，也還逃出了一些人，趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來，又在一個(gè)路口遇著了，還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了，又集合了的那些鄰近茅棚里的人，也有一些女人，也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭，都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了，都不愿分開，都集在一團(tuán)，慢慢地向長(zhǎng)嶺崗走去，是失去了精神，失去了勇氣，剩著饑餓的肚皮的一群。水在他們后面，有的房屋還半睡在水里，大樹的梢也從水里伸出來映在太陽(yáng)底下，搖擺著茂葉，而且還有一些人的聲音從那里傳出來，一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方，一群人這么慢慢地走去。沿路也有一些人家，都走出來?yè)?dān)心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話，只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會(huì)，因?yàn)閹讉€(gè)女人和孩子都嚷著走不動(dòng)，于是便停了下來，坐在一塊有墳的亂崗上。天空沒有云，藍(lán)粉粉的，無盡止地延展開去。下面是水，黃滾滾的，無窮盡地涌了來。剩下的地方，剩下的人，拖著殘留的生命，無力地爬著又爬著。這坐在亂墳崗上的一群，約莫有三十多個(gè)人，一半女人和小孩，一半是男人。坐了一會(huì)又向前走，沉默的時(shí)候比說話的時(shí)候多，女人們啜泣的時(shí)候是更多，小的小孩不懂事的時(shí)時(shí)吵餓：“媽呀！肚子餓！……”“要走到什么地方才有東西吃呢？……”“我走不動(dòng)了呀……”“快到了！沒有好遠(yuǎn)了！到了買饃饃給毛毛吃……”吵餓的被哄住了，又有一些哭著要媽要爹的，這些情景真能使一個(gè)強(qiáng)壯的人聽著也傷心，何況這都是些失去了家，失去了親人，從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛，卻又得忍著，而且有幾個(gè)還得用希望鼓著大家的勇氣：“狗狗！媽媽在前邊，媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”“張大哥！你抱抱王和尚吧，他媽抱不起他了……”“唉，三爺！你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的，她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個(gè)強(qiáng)壯的農(nóng)人會(huì)一句話也不說，只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚，不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了。這里面有一個(gè)年輕的漢子王大保，和一個(gè)四十多歲，在三富莊上做了二十年的長(zhǎng)工的李塌鼻。他們沒有失去一點(diǎn)勇氣，也沒有失去理智，平時(shí)并不能得人信仰，這時(shí)卻自自然然都依著他們的話起來了?！翱抻惺裁从?，死的死去了，哭得轉(zhuǎn)來嗎？不死的總得鼓著氣想法，未必也讓他死去吧？”“不要哭，跟著我來，到了長(zhǎng)嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個(gè)，吃得起的，那里有三條街，有一百多家鋪?zhàn)樱磺f，馬鞍山的大戶都有人在那里，有縣里派來的鎮(zhèn)長(zhǎng)，有分局長(zhǎng)，有兵警，有學(xué)堂。哼，老子們家破人亡了，老子們就得留下這條命，還得算算賬呢！……哭什么，不要哭了，男子漢！日子還長(zhǎng)呢，哭成得個(gè)什么事……”“別處我不曉得，三富莊我就清楚，打開他們的倉(cāng)，夠我們一渡口的人吃幾年呢。看他們就真的不拿出一點(diǎn)來，忍心讓我們餓死……”“我們一定不要哭，快點(diǎn)走，到了長(zhǎng)嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L(zhǎng)，或是團(tuán)上的人，有人問話，塌鼻你答應(yīng)……”慢慢地講著一些以后的計(jì)劃，大家心里都活動(dòng)一些起來了。到望見那長(zhǎng)嶺崗的炊煙的時(shí)候，是快吃午飯的時(shí)候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進(jìn)。長(zhǎng)嶺崗的鎮(zhèn)外上，已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族，饑餓把他們都弄瘦了，有的靠在樹根上，疲乏的；有的蹲在石塊上，望著來的一群新的逃來的人?！澳銈儚氖裁吹胤絹淼?？……”“你們是哪里的，來了好久了嗎？”“唉，他們餓得真不像樣了……”他們?cè)偻斑M(jìn)，朝鎮(zhèn)里走去。越去越看見那越黃瘦的人，那些與他們同運(yùn)命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊，來得越久的，就越憔悴。展在眼面前的情形，使大家心里又預(yù)感著失望，可是空的肚子里為一種火燃燒著，他們只得又鼓著力往前走?！拔梗銈兺睦锶?？”憔悴了的群里有人在問了?！暗芥?zhèn)上去，想找鎮(zhèn)長(zhǎng)，局長(zhǎng)也好，先給我們一些吃的，我們是昨夜晚上遇難的?！薄八摴苣銌?？我們的人都不準(zhǔn)上街，他們比防土匪還怕我們呢！”“真的嗎？那我們?cè)趺吹昧四?？……”小孩吵著，女人們又哭起來了。街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時(shí)加的團(tuán)丁。墻上貼了碗大的字的告示，有認(rèn)得字的人便解釋著給其他的人聽：……（有刪改）【注】小說發(fā)表于1931年，當(dāng)年江淮大地遭遇特大水災(zāi)，受災(zāi)總?cè)丝谟?jì)五千多萬(wàn)，有四十多萬(wàn)人死亡。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.逃難過程中，沿路有些人家雖然報(bào)以同情的目光，但都不愿意施以援手，這也增添了小說的悲劇色彩。B.在大家失望無助時(shí)，王大保、李塌鼻主動(dòng)站出來加油鼓勁，他們的話不僅沒有鼓勵(lì)到大家，反而讓大家感到未來渺茫。C.“越去越看見那越黃瘦人”“來得越久的，就越憔悴”這些描述說明鎮(zhèn)上先前來的災(zāi)民過得并不好。D.根據(jù)前文內(nèi)容可以推知，小說結(jié)尾處省略的內(nèi)容應(yīng)該是鎮(zhèn)里對(duì)災(zāi)民的安撫，以及臨時(shí)安置的辦法。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說的環(huán)境描寫雖著墨不多，但細(xì)膩生動(dòng)，表現(xiàn)了洪災(zāi)的可怕威力，對(duì)人物心理的刻畫富有暗示性。B.小說采用了明暗雙線結(jié)構(gòu)，明線是災(zāi)民們逃難的過程，暗線是人們從絕望無助到燃起希望的心緒變化。C.小說將故事場(chǎng)景定格在路上，既和人物逃難者的身份相吻合，又為他們最終無路可走的結(jié)局做了鋪墊。D.小說運(yùn)用大量對(duì)話，塑造了性格各異的人物群像，描繪出苦難眾生相，同時(shí)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。8.小說的題目“水”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）

9.丁玲認(rèn)為：“作家應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的聲音，他要把這個(gè)時(shí)代的要求、時(shí)代的光彩、時(shí)代的東西在他的作品里面充分地表達(dá)出來?！闭?qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。張儀為秦連橫，說趙（武）王曰：“弊邑秦王使臣敢獻(xiàn)書于大王御史。大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威，行于天下山東。弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)不敢動(dòng)搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力，西舉巴蜀，并漢中，東收兩周而西遷九鼎，守白馬之津。秦雖辟遠(yuǎn)，然而心忿悄含怒之日久矣。今寡君有敝甲鈍兵，軍于澠池，愿渡河逾漳，據(jù)番吾，迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn)，以正殷紂之事。敬使臣先以聞?dòng)谧笥?。”“凡大王之所信以為從者，恃蘇秦之計(jì)。熒惑諸侯，以是為非，以非為是。欲反覆齊國(guó)而不能，自令車裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國(guó)，而韓、魏稱為東蕃之臣，齊獻(xiàn)魚鹽之地，此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗，失其黨而孤居，求欲無危，豈可得哉？今秦發(fā)三將軍，一軍塞午道，告齊使興師渡清河，軍于邯鄲之東；一軍軍于成皋，驅(qū)韓、魏而軍于河外；一軍軍于澠池。約曰：‘四國(guó)為一以攻趙，破趙而四分其地?！枪什桓夷湟怆[情，先以聞?dòng)谧笥?。臣竊為大王計(jì)，莫如與秦遇于澠池，面相見而身相結(jié)也。臣請(qǐng)案兵無攻，愿大王之定計(jì)?！壁w王曰：“先王之時(shí)，奉陽(yáng)君相，專權(quán)擅勢(shì)，蔽晦先王，獨(dú)斷官事。寡人宮居，屬于師傅，不能與國(guó)謀。先王棄群臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。以為一從不事秦，非國(guó)之長(zhǎng)利也。乃且愿變心易慮，剖地謝前過以事秦。方將約車趨行，而適聞使者之明詔?！庇谑悄艘攒嚾俪巳氤瘽瞥?，割河間以事秦。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎習(xí)/馳射力田/積粟守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過之也B．弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過之也C．弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車/騎習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過之也D．弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動(dòng)搖/唯大王有意督過之也11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．九鼎，在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)力的象征。成語(yǔ)“一言九鼎”的含義由此引申而來。B．左右，文中意思指近臣、隨從，與《蘇武傳》“單于視左右而驚”中的“左右”含義相同。C．反覆，意指翻復(fù)、推翻，與《答司馬諫議書》中“于反覆不宜鹵莽”中的“反覆”含義不同。D．入朝，在古漢語(yǔ)中指屬國(guó)﹑外國(guó)使臣或地方官員謁見天子。在文中趙王與秦王澠池之會(huì)，“入朝”一詞表達(dá)趙國(guó)對(duì)秦國(guó)的臣服。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．張儀以謙卑的態(tài)度恭維趙國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，實(shí)則綿里藏針，指責(zé)趙國(guó)以前的合縱之策嚴(yán)重?fù)p傷了秦國(guó)的利益，秦因此懷恨已久。B．張儀游說趙武王時(shí)，引用周武王甲子日伐殷之事，意在威脅趙國(guó)，揚(yáng)言秦惠王不惜一戰(zhàn)，要像周武王伐紂一樣滅亡趙國(guó)。C．張儀對(duì)趙武王說蘇秦的連橫術(shù)是在惑亂諸侯、顛倒是非黑白的，是為了達(dá)到動(dòng)搖并拉攏趙武王連橫事秦的目的。D．趙武王的父親在位時(shí)，陽(yáng)君獨(dú)斷朝政。趙武王在深宮中讀書，不能參與國(guó)政，對(duì)合縱術(shù)本就心存懷疑。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）今寡君有敝甲鈍兵，軍于澠池，愿渡河逾漳，據(jù)番吾，迎戰(zhàn)邯鄲之下。

（2）臣竊為大王計(jì)，莫如與秦遇于澠池，面相見而身相結(jié)也。

14．外交政策的改變往往是基于深思熟慮的判斷。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中趙王改弦更張的原因。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15,16題。冬晚對(duì)雪憶胡居士家王維寒更傳曉箭①，清鏡覽衰顏。隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。灑空深巷靜，積素廣庭閑。借問袁安②舍，翛然尚閉關(guān)。【注】①曉箭：中國(guó)古代計(jì)時(shí)器具，借指拂曉。②袁安；后漢貧窮而有賢德的人，有一年下大雪，窮人都掃雪出來討飯吃，袁安卻閉門而臥，固窮守志。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)運(yùn)用以聲襯靜的手法，寫更聲報(bào)曉，作者攬鏡自照，一種遲暮之感油然而生。B．頷聯(lián)“風(fēng)驚竹”有聲，“雪滿山”有色，緊扣詩(shī)人隔窗“聽”和開門“看”的動(dòng)作神態(tài)，一驚一嘆，使人如臨其境。C．全詩(shī)一韻到底，平仄相間，詩(shī)中“顏”“山”“閑”“關(guān)”都押同一個(gè)韻，讀來感覺音韻和諧，極具音樂美感。D．王維以袁安自比，表達(dá)了對(duì)袁安清高風(fēng)骨的贊美，和自己固窮守志、安貧樂道的信念。16.本詩(shī)為憶友之作，然而全詩(shī)無一字提及“胡居士”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)人是如何回憶胡居士的。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）習(xí)近平總書記曾借用《論語(yǔ)》十二章中的兩句話“

，

”對(duì)青年提出了期望和要求，囑咐青年要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。（2）我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻，關(guān)于這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋：“

，

。”（3）高適《燕歌行并序》“

，

”兩句中，戰(zhàn)士的流血犧牲和主將的驕奢淫逸形成鮮明對(duì)比。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。曾經(jīng)的新東方老師董宇輝，以把在線直播變成“課堂”的能力，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人轉(zhuǎn)型并激發(fā)“粉絲磁場(chǎng)”后，成為直播帶貨乃至短視頻界的一股清流。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的升溫，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)

，改變了人們的娛樂方式、生活方式。眾多網(wǎng)紅紛紛入場(chǎng)，但也難免

，水平參差不齊。事實(shí)上，人們?cè)谝粍澏^的快瀏覽外，也希望有

的慢享受；在段子奇觀的沖擊外，也希望能有信息知識(shí)的增量。高熱度更需冷思考。從“調(diào)料的名稱”講到“霍去病封狼居胥”，從“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞敝v到“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，信手拈來的引用，整飭華麗的駢偶，錦心繡口的比喻，董宇輝的過人之處可能不在于帶貨能力，而是內(nèi)容生產(chǎn)?！爸R(shí)+直播”的形式，不失為一次可貴的嘗試。但從直播行業(yè)本身看，一時(shí)火爆不等于一直火爆，人們見證了太多網(wǎng)紅的

。唯有在形式和內(nèi)容方面不斷激發(fā)火花，才能突破同一種營(yíng)銷形式可能帶來的審美疲勞。18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.異軍突起

泥沙俱下

從容不迫

曇花一現(xiàn)B．方興未艾

魚目混珠

張弛有度

曇花一現(xiàn)C．方興未艾

泥沙俱下

從容不迫

驚鴻一瞥D．異軍突起

魚目混珠

張弛有度

驚鴻一瞥19.請(qǐng)將文中第一段話改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?分）

20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。（4分）

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21-22題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界有7000多種螞蟻，它們的個(gè)體數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有其他陸生動(dòng)物。螞蟻適應(yīng)自然環(huán)境的能力很強(qiáng)，無論是高山洞穴，還是冰天雪地，或者戈壁沙灘，①

。至于說到與人類的關(guān)系，某些專家認(rèn)為，螞蟻是害蟲，這是因?yàn)?，?/p>

。例如有些紅螞蟻專門鯨吞植物的根和莖，(

)。然而，③

。據(jù)有關(guān)昆蟲學(xué)家稱，有一種竹筒蟻可食害蟲60種以上。在我國(guó)的臺(tái)灣和福建，利用竹筒蟻防治甘蔗螟蟲已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。前蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有些螞蟻是植物的天然保護(hù)者，因而他們正在對(duì)螞蟻在生態(tài)平衡中的作用和對(duì)植物效果影響等進(jìn)行研究。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.使農(nóng)作物枯萎死亡，甚至生長(zhǎng)不良B.農(nóng)作物生長(zhǎng)不良，甚至枯萎死亡C.使農(nóng)作物生長(zhǎng)不良，甚至枯萎死亡D.農(nóng)作物枯萎死亡，甚至生長(zhǎng)不良22.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路?！白栽凇焙汀笆諗俊?，是成長(zhǎng)中的青年人繞不開的一個(gè)話題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。對(duì)此，你有什么思考和感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。浙大附中高三期中測(cè)試參考答案1.C。A項(xiàng)，材料一第一段中“藝術(shù)家的藝術(shù)思維邏輯和科學(xué)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思維邏輯不斷在并行中發(fā)生交叉，產(chǎn)生交集，形成互動(dòng)”，題干中主語(yǔ)范圍被擴(kuò)大，二者的互動(dòng)是在發(fā)生交叉、產(chǎn)生交集之后才形成的，并非“天然”。B項(xiàng),材料一第三段“與數(shù)學(xué)家所追求的純粹性和抽象化相比，一個(gè)視覺藝術(shù)家的工作基本是給這個(gè)世界“添亂”，并不是說，藝術(shù)是對(duì)科學(xué)的添亂。D項(xiàng),材料二第二段“圍繞古畫的這些“動(dòng)起來”，不能取代對(duì)原作的欣賞”，所以“這種古畫打開方式優(yōu)于對(duì)原作的直接欣賞”不正確。2.B。題干中的“這種機(jī)械復(fù)制”的說法太過絕對(duì)。3.C。材料二的主要觀點(diǎn)是：科技賦能藝術(shù)，賦予傳統(tǒng)文化三種新表達(dá)。A項(xiàng)屬于“動(dòng)起來”，B項(xiàng)屬于“活起來”，D項(xiàng)屬于“融起來”；而C項(xiàng)只有科技，沒有傳統(tǒng)文化等藝術(shù)。4.①材料一從科技發(fā)展對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的利（1分）與弊（1分）的角度二者的關(guān)系。②材料二從科技在藝術(shù)作品傳播（1分）與欣賞中的作用（1分）角度提及二者的關(guān)系。5.參考答案一：我認(rèn)同“感受到的世界更具藝術(shù)性，更美好”。①科技使普通人以創(chuàng)作的方式感受世界。比如“情緒幾何”裝置，讓情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號(hào)，參與者不僅能感受到，還能“看到”自己的情緒。②科技使觀者的體驗(yàn)更豐富。比如科技使“古畫”變得立體，“人在畫中游”的欣賞方式帶給觀者多感官沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn)。③科技能使觀者同時(shí)體驗(yàn)多種藝術(shù)形式，感受到世界多樣的美，如藝術(shù)形式上音、舞、詩(shī)、畫的結(jié)合，多種媒介的融合。（每條2分，答出兩條即可得4分。其他答案言之成理，可酌情給分）參考答案二∶我認(rèn)同“使人們的自主感悟力退化”。①科技使得藝術(shù)作品的呈現(xiàn)外感化，人的自主感悟力膚淺性退化。如“情緒幾何”，將情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號(hào)，在數(shù)學(xué)、藝術(shù)、心理融合上是很巨大的進(jìn)步，但將由“心”去感受的情緒轉(zhuǎn)移到用“眼睛”去看，這種化外在人們的感悟力上是一種退化。②科技作用于藝術(shù)作品的傳播，觀眾的審美體驗(yàn)是被動(dòng)的，感悟力的“自主性”退化。如“畫游系列”使作品呈現(xiàn)的角度一致化、審美固定化，觀眾失掉了“臥游”古畫時(shí)“各美其美”的個(gè)性審美自由。③科技作用于多種藝術(shù)形式或者媒介的融合，使觀眾的藝術(shù)感受紛繁雜亂，自主感悟力的“靜悟”受到影響。如“此畫怎講”中人物對(duì)古畫的講解過于偏重故事性、趣味性，在一定程度上削減了專業(yè)性。（每條2分，共4分。其他答案言之成理，可酌情給分）6.C。A.“都不愿意施以援手”錯(cuò)誤，選文第四段“擔(dān)心地絮絮叨叨地問”說明并不是“不愿意”，而是無能為力；B.“他們的話不僅沒有鼓勵(lì)到大家，反而讓大家感到未來渺茫”錯(cuò)誤，選文第十九段“大家心里都活動(dòng)一些起來了”說明他們的話還是起了作用的；D.“以及臨時(shí)安置的辦法”錯(cuò)誤，前文“街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時(shí)加的團(tuán)丁”，據(jù)此可推知，鎮(zhèn)上應(yīng)該沒有采取“臨時(shí)安置的辦法”，告示應(yīng)該是對(duì)老百姓的糊弄和警告。7.B。“小說采用了明暗雙線結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，選文中人們心緒的變化不是暗線，而直接進(jìn)行了描寫。8.①自然洪水，也就是小說開頭描述的逞著野性的大水；②苦難的洪水，也就是自然洪水過后，接踵而來的苦難；③憤怒的洪水，小說借李塌鼻之口、長(zhǎng)嶺崗鎮(zhèn)上人的對(duì)話側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒。9.①小說以1931年的特大洪水為原型，反映了“時(shí)代的聲音”；②小說反映了官府和鄉(xiāng)紳對(duì)災(zāi)民的壓迫，從側(cè)面展現(xiàn)革命的必要性和重要意義，體現(xiàn)了“時(shí)代的要求”；③小說展現(xiàn)了底層人民在災(zāi)難面前的堅(jiān)韌與互助，展現(xiàn)了人民群眾身上可貴的“色彩”。10．C

11．B12．D

13．（1）如今敝國(guó)秦王只有破鎧甲鈍兵器，駐扎在澠池，希望渡過黃河，越過漳水，占領(lǐng)番吾，與趙軍于邯鄲城下會(huì)戰(zhàn)。（2）我私下為大王考慮，（大王）不如和秦王在澠池相會(huì)，互相見面以后親自結(jié)為盟友。14．①?gòu)垉x游說得力。張儀的游說技巧謀劃得當(dāng)、軟硬兼施，讓趙王最終以臣服換生存。②當(dāng)下形勢(shì)所迫。蘇秦已亡，楚、韓、魏、齊四國(guó)已就連橫達(dá)成共識(shí)，趙國(guó)失去盟友，孤立無援。秦、齊、韓、魏四國(guó)大軍已兵臨城下，張儀以勢(shì)壓人，給趙王下了最后通牒。③趙武王主動(dòng)臣服。從國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，趙武王主動(dòng)求和才能得以保全家國(guó)。15.D解析：尾聯(lián)借用袁安的典故，表達(dá)了作者對(duì)胡居士高尚品德的贊美和對(duì)他雪天生活的關(guān)切。①借景抒情。前六句寫詩(shī)人獨(dú)居山中，見雪滿山，營(yíng)造寂靜清幽的氛圍，引出尾聯(lián)對(duì)友人的憶念之情；②用典，想象。尾聯(lián)借袁安臥雪的典故，想象胡居士雪中高臥，贊美胡居士像袁安一樣賢達(dá)而固窮守志，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)胡居士的仰慕與懷念。（第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)“用典”“想象”各1分，結(jié)合詩(shī)句賞析2分）17.（1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)（2）其志潔，故其稱物芳（3）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞18.A19.曾經(jīng)的新東方老師董宇輝，憑借自己的能力實(shí)現(xiàn)個(gè)人轉(zhuǎn)型，把在線直播變成“課堂”，同時(shí)激發(fā)“粉絲磁場(chǎng)”，成為了直播帶貨乃至短視頻界的一股清流。

20.三個(gè)“……的……”的結(jié)構(gòu)，使句子的句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，富有氣勢(shì)；“信手拈來”“整飭華麗”“錦心繡口”集中表現(xiàn)了董宇輝深厚的知識(shí)素養(yǎng)，對(duì)董宇輝豐富的知識(shí)進(jìn)行贊揚(yáng)。21．（3分）C22．（6分）①都可以找到他們的蹤跡②它會(huì)給人類帶來危害③有不少螞蟻是有益的23.作文寫作指導(dǎo)這