四川省金堂2022年中考語文模試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①什么叫典？②因?yàn)檎Z言太復(fù)雜了，③話雖如此，但是要每本字典、詞典做到處處符合規(guī)范，實(shí)在是不容易的事。④就是國家制定規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)也難以面面俱到。⑤用今天的話說就是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。⑥古人說，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、詞典之為“典”，是因?yàn)樗転樯鐣峁┮?guī)范字詞寫法、解釋和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦2．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．箴言（zhēn）曝曬（bào）并蒂蓮（tì）自慚形穢（huì）B．肚臍（jí）角逐（jué）綠茵茵（yīng）信手拈來（niān）C．眼眶（kuàng）周濟(jì)（jì）揩桌子（kāi）怏怏不樂（yàng）D．娉婷（pīng）哄笑（hǒng）竄出來（chuàn）殫精竭慮（dān）3．下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．要寫這短短幾行文字，靠的是相當(dāng)長時間的觀察而取得的。B．經(jīng)過持續(xù)不斷的環(huán)保治理，我們的山變得更青了，水變得更綠了。C．為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng)，校團(tuán)委積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。D．今年運(yùn)動會的百米比賽，競爭異常激烈，但他還是憑借實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)連續(xù)蟬聯(lián)冠軍。4．下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用全都正確的一項(xiàng)是（）A．古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。幾處滲漏，可使巨輪傾覆，一處管涌，能讓長堤崩潰。B．小河對岸三四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。C．畫面上的幾個人：華盛頓、杰斐遜、富蘭克林，都是美國的開國元勛。D．人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺的驅(qū)使？5．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．喬布斯的生活片斷被無限放大，他的話受到人們的熱捧，甚至“不要為別人而活’’這樣的話也被一些年輕人斷章取義，奉為“創(chuàng)業(yè)寶典”。C．語文課上，王老師將《智取生辰綱》里面的故事講得惟妙惟肖，同學(xué)們都沉浸在其中。D．關(guān)于如何舉辦好今年端午節(jié)賽龍舟活動，剛才大家都提了很好的建議，最后我來談幾點(diǎn)想法，就算拋磚引玉吧！6．專題與語文實(shí)踐活動。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會上流行。學(xué)校就此開展了“走進(jìn)夸夸群”活動，你也參與其中，請完成下列任務(wù)。（1）（看新聞）請用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過15個字）3月17日，一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場引來大量學(xué)生圍觀。賽場上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過安慰的方式消解不開心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會花點(diǎn)時間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請你借助下面這幅漫畫，勸說小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（3）（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則通知，請找出三處錯誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號到校做“健康成長”方面的講座，請本夸夸群所有成員準(zhǔn)時參加。2019年5月12日小草夸夸群錯誤一：錯誤二：錯誤三：7．默寫。①______________，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）②沉舟側(cè)畔千帆過，______________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）③濁酒一杯家萬里，______________。（范仲淹《漁家傲》）④______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑤______________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑥不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來峰》）⑦_(dá)_____________，雞犬相聞。（陶淵明《桃花源記》）⑧子曰：“______________，于我如浮云?！保ā墩撜Z》）8．閱讀選文，回答問題。夏侯惇正走之間，見于禁從后軍奔來，便問何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹木叢雜，可防火攻?！毕暮類褪。椿伛R令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽背后喊聲震起，早望見一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時，四面八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯惇冒煙突火而走。且說李典見勢頭不好，急奔回博望城時，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。于禁見糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩曰：博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。1．選文出自中國古典名著《______》，作者是元末明初小說家______（人名）。2．選文寫的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請寫出其中的兩個。3．博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見其軍事指揮才能？二、閱讀9．閱讀下面的詩，完成下列小題。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。1．《山居秋暝》中“春芳”的意思是______，《題破山寺后禪院》中“萬籟”的意思是______。2．下列對兩首詩的理解錯誤的一項(xiàng)是（）A．兩首詩的首聯(lián)都交代了時間、地點(diǎn)。B．兩首詩都描繪了幽靜雅致的環(huán)境。C．兩首詩中的“空”字都寫出了大自然的空曠之美。D．兩首詩都表達(dá)了詩人對隱逸生活的追求。10．閱讀下面文言文，完成下列小題。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？驥不稱其力，稱其德也，臣有二馬，日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，介②而馳，其初若不甚疾里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉③，猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。注：①啖：吃。②介：披上戰(zhàn)甲。③自午至酉：相當(dāng)于現(xiàn)在從中午11時到晚上7時。④褫（chǐ）：解除。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。一食或盡粟一石（______）才美不外見（______）故常奇之（______）比行百余里（______）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B．日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？驥不稱其力，稱其德也。4．岳飛認(rèn)為自己過去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來表達(dá)對__________的看法，他們都希望___________。11．閱讀下面文字，回答下列小題。吃苦人生①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中，一直堅持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來，毛澤東在談及青年時代的吃苦經(jīng)歷時，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)?？梢哉f，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅定信念。②有哲人說，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥。吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志從苦中礪。古往今來，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅定、毅力不斷堅強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程。正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。④才從苦中長。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。⑤功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅毅是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)。科學(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開頭引用毛澤東青年時代吃苦的經(jīng)歷有何作用？3．選文第③段劃橫線的句子運(yùn)用了哪種論證方法，有什么作用？4．選文③④⑤段能否調(diào)換順序？為什么？12．刷屏致命倚藍(lán)橋①刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片……進(jìn)入信息“大爆炸”時代以后越來越多的人即便是走路、吃飯、坐車，眼睛也離不開屏幕。然而，倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)的最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛?，就會聽不到原本能夠聽到的聲音。這意味著，沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰。②早在2012年3月，倫敦大學(xué)學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)學(xué)研究所的尼爾利·拉唯教授就做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：要求一百多位參與者在電腦上完成一些測試項(xiàng)目，包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數(shù)列對比等。在參與者緊盯屏幕的過程中，研究人員會突然插播一些引人注意的曲調(diào)，并在測試結(jié)束后詢問參與者是否聽見了那些曲調(diào)，結(jié)果有80%的參與者表示自己沒有聽到。③研究人員插播的曲調(diào)音量并不小，參與者是不是沒留意，或聽到了沒記住呢？2016年1月，拉唯教授與該學(xué)院耳科研究所的瑪利亞·柴特博士又進(jìn)行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽力良好的受試者身上，實(shí)時檢測其聽到聲音并產(chǎn)生感知的所需時長(即P3數(shù)值)。當(dāng)受試者們專注于電腦屏幕上的視覺任務(wù)時，研究人員再次插播歌曲，不料受試者們的腦部掃描卻顯示，其P3數(shù)值一直處于抑制狀態(tài)中。這表明,受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音，而是確實(shí)沒有聽到。④為什么會出現(xiàn)這種失聰現(xiàn)象呢？瑪利亞·柴特博士解釋道:“因?yàn)槿祟惖囊曈X和聽覺共享同一塊有限的神經(jīng)資源，當(dāng)視覺的負(fù)荷加重甚至過高時，聽覺所能使用的神經(jīng)資源就大大減少了。這會導(dǎo)致人的聽覺感知降低，甚至失效。”所以，你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他多半不會理睬你，因?yàn)樗苡锌赡軟]聽見你在說什么。⑤短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。試想一下：在駕駛過程中，被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機(jī)可能會聽不到汽車?yán)嚷?，從而引發(fā)交通事故；在行走時，沉迷于手機(jī)刷屏的人很容易陷入失聰狀態(tài)，聽不到周遭的路況提醒，從而給自身帶來的危險可能是致命的！⑥因此，從安全角度考慮，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善。（選自《知識窗》2016年第8期）1．下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．倫敦大學(xué)學(xué)院最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛?，就可能會聽不到任何聲音。B．短暫性失聰雖然是小毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。C．你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他不理睬你，是因?yàn)樗麤]聽見你在說什么。D．手機(jī)刷屏?xí)萑胧敔顟B(tài)，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為不值得提倡。2．下列對原文內(nèi)容的理解分析有誤的一項(xiàng)是（）A．低頭刷屏可能帶來的不僅是身體的傷害，還有對人們的精神世界的負(fù)面影響。B．低頭刷屏可能導(dǎo)致同事、朋友、親人之間的話題越來越少，就算是說話也是敷衍了事，人與人之間的感情正在降溫。C．文中提到的倫敦大學(xué)學(xué)院的兩次科驗(yàn)，從研究目的來看是步步深入的，在文中的順序不可調(diào)換。D．本文主要說明了刷屏?xí)?dǎo)致“短暫性失聰”，甚至帶來生命危險的原因，意在告訴人們不要刷屏。3．讀了本文后，你應(yīng)該怎樣勸說自己身邊的“低頭族”？13．閱讀下面兩則報刊上的文章，完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動了我：工作之外，真想這么干！——請注意，他也向往，但加了一個前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒牵诠ぷ魃?，一個細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。⑨除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說青年們對生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個行不行？”“行。”“要不那個吧？”“也可以。”工作中無所謂：“你覺得這兩個方案哪個更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費(fèi)時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導(dǎo)。不過，如果所有人都這樣生活，社會的進(jìn)步可能要慢下來了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒有了欲望，就沒有了動力。不過，“長者們”也不必為90后太過擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點(diǎn)個贊，回頭還是該奮斗的時候奮斗，該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會取代上一代，成為社會的中堅。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對“佛系”現(xiàn)象，社會評價不一。請仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡潔的語言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對話，你會怎么勸說他（她）呢？請結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了?。簞e急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（）A．2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會的進(jìn)步可能要慢下來了。三、語言表述14．閱讀語段,按要求完成下面的題目。①傳統(tǒng)社會中,誠信是做人之本,一個人一旦沒有了誠信,那么他就難以立身處世。②在我國古代社會,誠信是調(diào)節(jié)個人行為的道德規(guī)范，是為大多數(shù)人所尊奉,具有普遍意義的倫理道德。③它要求個人對內(nèi)立足于“誠,”堅持自我本真和獨(dú)立,不趨炎附勢,不隨波逐流；對外守于“信”,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。④誠信更應(yīng)成為現(xiàn)代社會的基本規(guī)范,然而人們卻也感受到了自己的周遭生活誠信缺失,當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的某些無序和道德失范,已成為社會生活中的突出問題。⑤因此,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和建立的過程中,特別需要誠信來維系,需要誠信的精神價值的支持。(1)第③句標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤,請將修改意見寫在下面的橫線上。(2)第⑤句有語病,請將修改意見寫在下面的橫線上。(3)第②句需補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語,請寫在下面的橫線上。四、寫作15．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。虛度光陰不是青春，惜時好學(xué)才是青春；駐足等待不是青春，昂揚(yáng)前行才是青春；漠視逃避不是青春，勇于擔(dān)當(dāng)才是青春……燦爛的花季里，我們有多彩的故事；青春的原野上，我們一路放歌。請以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。要求：①題目自擬，文體自選。②選取一個或多個角度，可以記敘經(jīng)歷，抒寫感受，也可發(fā)表議論。③不少于600字。若寫詩歌，不少于15行。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：排列句子時，應(yīng)首先整體感知一下語段的內(nèi)容，并從中找到關(guān)鍵性的詞語，根據(jù)這些有標(biāo)志性的語句，確定哪個句子可以在最前，哪個句子不能在最前，哪幾個句子必須相連。另外，在初步排好句序后，要把語段通讀一下，感知整個語段是否通順，即再做一下檢驗(yàn)。考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解析】

A中“曝”應(yīng)讀pù，“蒂”應(yīng)讀“dì”；B中“臍”應(yīng)讀“qí”，“茵”應(yīng)讀“yīn”；D中“哄”應(yīng)讀“hōng”，“竄”應(yīng)讀“cuàn”。3、B【解析】

A．重復(fù)贅余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一個；B．正確；C，成分殘缺，在句末加“的活動”；D．重復(fù)，把“連續(xù)”去掉。故選B?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】

A.句號應(yīng)放在引號內(nèi)；C.冒號使用不正確，可用破折號；D.“美麗”后不用問號，應(yīng)該用逗號。故選B。5、B【解析】

B加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)。A首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。運(yùn)用語境錯誤。B斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。貶義。運(yùn)用正確。C惟妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真。運(yùn)用對象錯誤。改為“繪聲繪色”。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。與上文“剛才大家都提了很好的建議”的語境不符?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。6、（1）【看新聞】清華對陣北大辯論賽拉開帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時間進(jìn)班級“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯誤一：時間不具體（應(yīng)具體到本月20號的某個時間）。錯誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯誤三：署名與日期顛倒?！窘馕觥?/p>

（1）考查對文中重要信息的提取。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。可提取導(dǎo)語一句“一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說小華媽媽；其次針對情況，小華在周末也會花點(diǎn)時間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語言進(jìn)行勸說．勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫在第一行正中。可只寫“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫。(有時，因通知事項(xiàng)簡短，內(nèi)容單一，書寫時略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫正文。正文因內(nèi)容而異。開會的通知要寫清開會的時間、地點(diǎn)、參加會議的對象以及開什么會，還要寫清要求。④落款：分兩行寫在正文右下方，一行署名，一行寫日期。此通知時間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。7、①感時花濺淚②病樹前頭萬木春③燕然未勒歸無計④會挽雕弓如滿月⑤山重水復(fù)疑無路⑥自緣身在最高層⑦阡陌交通⑧不義而富且貴【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“濺”“雕”“緣”“阡陌”等字的書寫。8、1．三國演義羅貫中2．火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火燒連營七百里（84回）。（答出兩個即可）3．圍繞“南道路狹，山川相通，樹木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截斷敵人退路；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）【解析】1．考查文學(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國演義》有關(guān)的文學(xué)常識?！度龂萘x》作者是元末明初小說家羅貫中。2．要求寫出這部作品中的兩個火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國演義》，寫出兩個火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽許攸之策火燒烏巢，大破袁紹?！盎馃┩?火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火?！盎馃啾凇?，三國最大的一把火，傳頌千秋?！盎馃甙倮镞B營”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國第二大火。“火燒藤甲兵”，七擒孟獲之時。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。3．考查對選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選：“南道路狹，山川相通，樹木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。這些可見諸葛亮的足智多謀。二、閱讀9、1．春天的芳華自然界一切聲音2．C【解析】1．理解詩句內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?！半S意春芳歇，王孫自可留”：任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。春芳：花草，春天的芳華?！叭f籟此都寂，但余鐘磬音”：此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。萬籟：各種聲音，自然界一切聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。2．C項(xiàng)對詩歌的理解錯誤。《題破山寺后禪院》中的“山光悅鳥性，潭影空人心”：山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心?！翱杖诵摹?，使人心中的雜念消除?！翱铡?，消除。形容詞用作動詞，“使……空”。不是指“大自然的空曠之美”。10、1．（1）有時（2）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯現(xiàn)（3）對……感到奇怪、以……為怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良馬不以它的力氣出名，而以它的品質(zhì)出名。4．吃得多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識別和重用（意思對即可）【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“一食或盡粟一石”譯為：吃一頓有時能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時”?！安琶啦煌庖姟币馑际牵核牟拍芎秃玫乃刭|(zhì)也就不能表現(xiàn)出來。“見”是通假字，同“現(xiàn)”，意思是表現(xiàn)，顯現(xiàn)。“故常奇之”：過去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。這里的“奇”是意動用法，意思是“認(rèn)為……奇特”?！氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖蟆＞渲械摹氨取币馑际堑鹊?。2．此題考查的是斷句，面對此類試題，首先要疏通文意，結(jié)合意思斷句。“日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，”的意思是“每天吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應(yīng)斷句為：日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“一樣”?！鞍病币馑际恰霸趺础薄＃?）“驥不稱其力，稱其德也”句中“稱”在這里是意動用法“以……著稱（出名）”。兩個句子屬于正常語序，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和對主旨的感悟。乙文中在最后通過議論寫出了馬“奇”的原因“此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞”，意思是：這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才，告訴人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識和重用。譯文：（甲）（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？（乙）良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過去經(jīng)常認(rèn)為它們是奇特的。（每天窺視它）吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受，披甲戴盔奔馳，一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開始揮動鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時到酉時，還能跑兩百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達(dá)遠(yuǎn)路的良材啊。11、1．苦是人生的補(bǔ)藥；或，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥2．充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；引出下文中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者。（意思接近即可）3．運(yùn)用了舉例論證，列舉了朱德、賀龍等老一輩革命者立志獻(xiàn)身信仰，放棄優(yōu)越條件，投身艱苦革命斗爭中的事例，具體有力地論證了“志從苦中里礪”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．不能。這三段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長”、“功從苦中建”三個方面論述中心論點(diǎn)，三者是遞進(jìn)關(guān)系。與第二段“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸”相照應(yīng)，順序是一致的。（意思接近即可）【解析】

1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的論點(diǎn)位于開頭位置：“苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥”。據(jù)此作答。2．此題考查的是議論文開頭的作用。議論文以故事開頭的作用是?？嫉囊环N的題型,此題可以從三個方面回答：引起讀者興趣；引出論點(diǎn)（或論題）；作為論據(jù)論證論點(diǎn)。這篇文章開頭列舉事例在引出中心論點(diǎn)的同時吸引讀者，同時作為論據(jù)論證中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點(diǎn)。“朱德、賀龍等無數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程。”該句運(yùn)用舉例論證，具體有力地論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章的論證結(jié)構(gòu)。對于此類試題解答時通常有兩種情況：一是：看它是否與前文的某個句子相照應(yīng)；二是看它們之間是否存在某種關(guān)系。③④⑤段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長”、“功從苦中建”三個方面進(jìn)行論證，存在遞進(jìn)關(guān)系，同時與前文“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。

”相照應(yīng)。據(jù)此作答。12、1．B2．D3．沉迷于低頭刷屏?xí)?dǎo)致我們的聽覺感知降低,甚至失效，可能會出現(xiàn)短暫性失聰，會給我們的安全埋下隱患，嚴(yán)重時可能會危及我們生命。沉迷于低頭刷屏還會惡化我們的人際關(guān)系?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。A項(xiàng)有誤，根據(jù)“這意味著，沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰”可知本項(xiàng)表述有誤。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)有誤，根據(jù)“你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他多半不會理睬你，因?yàn)樗苡锌赡軟]聽見你在說什么”可知本項(xiàng)表述有誤。D項(xiàng)有誤，根據(jù)“從安全角度考慮，‘兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕’的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知本項(xiàng)表述有誤。故選B。2．本題考查篩選信息。ABC正確。D項(xiàng)有誤，根據(jù)“這表明，受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音，而是確實(shí)沒有聽到”可知本項(xiàng)表述不當(dāng)。故選D。3．本題考查篩選信息。根據(jù)文本中“這會導(dǎo)致人的聽覺感知降低，甚至失效”“短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會給人們的安全埋下隱患”“從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知刷屏的危害。據(jù)此對其進(jìn)行勸說即可。13、1．【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對壓力時的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3．示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅持，該有的分寸，一定要堅守。4．B【解析】1．考查對議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦?！薄阿岢藞猿峙c隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已?！?．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3．開放性試題，擬寫答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語境。擬寫為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時候都用佛系的心態(tài)來對待。4．B錯，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。三、語言表述14、(1)引號內(nèi)的逗號放到引號后(2)改為建立和完善”(3)不僅……而且【解析】

③句“誠，”逗號放在引號外邊。⑤句“完善”“建立”順序顛倒。②句前后兩句的意思構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，“不僅……而且”。四、寫作15、范文：這才是青春當(dāng)我不再只是用哭來表達(dá)內(nèi)心的悲傷時，當(dāng)所有的幻想不再只是用表情畫出時，當(dāng)生命的內(nèi)涵在不知不覺中根植于我的內(nèi)心時，回頭一望，才驀然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)長大了?？嗫嗍侨松畼?，怕苦會走上人生的歧途；苦是勞動的外殼，蘊(yùn)藏著無窮的創(chuàng)造力。只有走過人生的苦橋，才能抵達(dá)幸福的彼岸。今年“五一”提前放假了，正趕上農(nóng)田打農(nóng)藥時期，爸媽為了增加家里的收入就背起沉重的噴霧器給別人家打農(nóng)藥。當(dāng)然，我也不可能待在家里當(dāng)“大小姐”。早上起來吃個饅頭便和爸爸出去，直到下午三點(diǎn)左右才回來，然后匆忙吃點(diǎn)飯，又開始起程。就這樣