2021年愛蓮說教案

2021年愛蓮說教案|2021年愛蓮說教案1教學(xué)目標1、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內(nèi)容。2、體會—托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。3、了解—對比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。學(xué)法點悟蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。整體感知“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。疑難解析質(zhì)疑：—的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？解惑：—通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。質(zhì)疑：—用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。解惑：兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。質(zhì)疑：“我”愛蓮花什么呢？解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。質(zhì)疑：—第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。質(zhì)疑：怎樣理解—借物喻人的寫法？解惑：—采用了借物喻人的寫法?！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節(jié)操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。語言揣摩.作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾?，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?蓮花有哪些可愛之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？（提示：蓮花是—主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義?！俺鲇倌喽蝗?，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”：通達正直，行為端正?！跋氵h益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）.“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀idn,還是idn?（提示：“鮮”在這里應(yīng)讀“idn”意思是“少”的意思。）.“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）.你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話?（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）.作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。—又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？（提示：作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高?！憩F(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）研究課題1、相關(guān)周敦頤（1017?1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。、用托物言志的方法可使—生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。自主探究探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)―,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解_的主旨，體會—托物言志的特點，背默文中的名句?；A(chǔ)鞏固集練一、文學(xué)常識填空《愛蓮說》選自，作者，代家?！罢f”是古代的一種，用以陳述作者對的觀點。二、字音字義.給下列生字注音。頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）予（）.解釋下列詞語中加點的字。（3分）蕃⑵妖⑶濯⑷亭亭⑸褻（6）香遠益清3.給下列形似字組詞。蕃（）褻（）番（）蟄（）三、語言積累翻譯文言語句。1.菊之愛，陶后鮮有聞。2.蓮之愛，同予者何人？3.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4.可遠觀而不可褻玩焉。四、朗讀背誦.注意駢句的特點，劃分句子的節(jié)奏。中通外直，不蔓不枝。.根據(jù)提示填空。(1)—的中心句是。(2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是，；描寫蓮的姿態(tài)的句子是，。(3)洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應(yīng)該是。五、問題探究.下列句式各有什么特點？予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個被動句，染，被污染。）.請說出—的句式語言特點。（提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句?；蛏⒕洌换蜷L句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧?！稗⒌?、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）六、欣賞評價.__既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了—的主旨。）.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么？表達有什么特點？［提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞?！保?，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣?！保?，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。］|2021年愛蓮說教案2一、導(dǎo)入新課（上課前按“播放”鍵播放音樂，上課開始按“停止”鍵停止音樂，開始導(dǎo)入。）同學(xué)們，今天是我和大家的第一次合作，我們今天要學(xué)習(xí)的是一篇非常優(yōu)美的文字，課題是《愛蓮說》。蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要請同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。（按“導(dǎo)入新課”鍵放蓮花組圖）問題：你覺得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）解說：蓮花確實是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句“一一風(fēng)荷舉”；楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的―。二、體裁作者在講課文之前，我們先了解一下—的體裁和作者。（按放圖像）1、同學(xué)讀“說”的介紹。—的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以怎么解釋呢？明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下—的作者。2、（放作者圖像）指名朗讀。教師補充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴?！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。三、前提測評在讀課文之前，先請大家對照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來，并能正確朗讀。（放注音，并請同學(xué)讀，點“問號”播放“答對了”，如答錯了可點上面的小天使動畫，可播放“不對喲”聲。正音并全班讀，注意“鮮”的讀音，可用現(xiàn)代漢語組詞來區(qū)別，并讀一下該詞所在）四、朗讀訓(xùn)練1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（按“讀”放課文錄音）課文讀完后，按椰樹上方可回到界面。2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個錯別字，可讓同學(xué)邊聽邊找）3、請同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿?？偨Y(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。五、思考討論1、下面就請同學(xué)自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時間為五分鐘。2、請同學(xué)來根據(jù)課文注釋，把課文用現(xiàn)代漢語復(fù)述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁指名復(fù)述，并解釋加點字）（解釋課文的最后一頁是鞏固練習(xí)，如時間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進入下一步。）3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀，這次我們請女同學(xué)來讀第一段，男同學(xué)來讀第二段，女同學(xué)的聲音應(yīng)當是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當是鏗鏘有力，我們比比誰讀得更好。（同學(xué)讀）4、總結(jié)：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內(nèi)容。5、看課文分析題。（問題三個）⑴問題1、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可）答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）君子通達事理，行為方正，美名遠揚君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮?？偨Y(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個長句。（予獨愛……）⑵問題2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？—題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度，我們來討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕名利，潔身自好）隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。（打出：志向高潔，隱居避世）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）那么，作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格?，F(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使__生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）⑶問題3、找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度？答：“菊之愛……宜乎眾矣?！痹谶@三句之前，作者有一個表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)?？偨Y(jié)：對，當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，—的主題多深刻啊?。R讀噫……）點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。六、能力訓(xùn)練1、了解托物言志。（按圖中的紅球，放概念）2、按下面的紅箭頭，略作解釋，放范例。解說范例：梅花不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風(fēng)范，這正是作者本人這樣一個革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志。3、練習(xí)托物言志的寫法。解說：請同學(xué)試著用托物言志的方法造句。（放圖像）大家可以參照我屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種?？梢栽诩埳蠈懸幌拢缓笙日f給你的同桌聽，然后我們再一起交流。七、作業(yè)布置1、背誦這篇課文。2、將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。八、退出課堂|2021年愛蓮說教案3教學(xué)目的一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。二、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。教學(xué)方法啟發(fā)式教學(xué)，提問式，講授式等多種方式，結(jié)尾運用。課型：教讀課課時安排：一課時教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。1、出示掛圖，提問：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖！（學(xué)生書前彩圖對照）為什么？（根據(jù)回答情況適當引導(dǎo)。）蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身?？梢赃@樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達自己的喜愛之情的。（板書課題）2、作家作品簡介：提問：（意識學(xué)生把書翻到P202）請你們結(jié)合書中注釋，說說有關(guān)作者的內(nèi)容?學(xué)生從書中明確后補充：—選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)ぁＷ髡咭彩窃诖速p蓮的時候，觸景生情，寫下了_。從中這里我們可以看出他對蓮花的喜愛之情。提問：好!那么就請你們來告訴我，課題中“說”是什么意思？解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一|2021年愛蓮說教案4教學(xué)目標：.了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點，積累文言詞匯，理解—內(nèi)容。.理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。.學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。教學(xué)過程:第1課時《陋室銘》一、導(dǎo)入新課在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。二、教學(xué)新課目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景.了解作者及寫作背景。劉禹錫（772—842）,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。.了解相關(guān)文學(xué)常識?！般憽?，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室，即簡陋的房子?！奥毅憽本褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。目標導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知.學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。.聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。.自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標出。一詞多義之無絲竹之亂耳（用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯）何陋之有（賓語前置的標志，不譯）（2）詞類活用①有仙則名（名詞作動詞，出名，有名）②無絲竹之亂耳（形容詞的使動用法，使……受到擾亂）③無案牘之勞形（動詞的使動用法，使……感到勞累）④苔痕上階綠（方位名詞作動詞，長到）4.翻譯課文。目標導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境.課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡陋了。.陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。.—主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。4?—起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。—先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。教師總結(jié)：—在立意手法上托物言志?！巴小钡膶ο笫恰笆摇保憩F(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。目標導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移.為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。.仿寫一篇銘。示例一：交友銘友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝溃不茧y。無爭吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。示例二：奧運銘國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情?？梢云萍o錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運。三、板書設(shè)計陋室銘設(shè)喻引題山水陋室仙龍德馨陋室不陋環(huán)境幽靜交往風(fēng)雅情趣高雅古賢自喻反問點題托物言志安貧樂道高潔傲岸第2課時《愛蓮說》一、導(dǎo)入新課荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。二、教學(xué)新課目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體.了解作者。周敦頤(1017—1073),字茂叔，謚號元，北宋哲學(xué)家，道州營道(今湖南道縣)人。.了解相關(guān)文學(xué)常識。“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)?？梢哉f明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。目標導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累.學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。.讀準下面的字音。頤(yi)蕃(fdn)淤(yU)濯(zhu6)漣(lidn)褻(xi^)鮮(xian).請一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。4.自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。(1)古今異義亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)(2)一詞多義之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實際意義)遠香遠益清(遠播)可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)香遠益清（形容詞，清幽）（3）詞類活用①不蔓不枝（名詞用作動詞，生藤蔓；生枝莖）②香遠益清（形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去）（4）文言句式①省略句。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。（“出”后省略介詞“于”）②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。（“也”表判斷）目標導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法.在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。.上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點呢？明確：這個長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態(tài)美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？明確：敬佩、贊美之情。.師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請找出直接議論蓮的句子。明確：第二自然段對菊花、牡丹做出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。.君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”?！吧?，花之君子者也”這句話是全文的核心句。.文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。.“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應(yīng)如何把握？（明確后齊讀這三句）明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。.齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。目標導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個性表達.讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩@一句的理解。2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度?！稅凵徴f》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達自己高潔隱逸的情懷。三、板書設(shè)計淡泊名利、不同流合污（托物言志）可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計簡要概括，對—的重難點有很好的提示作用。不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對課文進行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進度。|2021年愛蓮說教案5【教學(xué)目標】1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操?！窘虒W(xué)重點】四字真言：讀一一讀背課文；解一一解讀生澀字詞；品一一品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);學(xué)一一學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)?！窘虒W(xué)難點】托物言志和襯托手法的運用?！菊n時】一課時【教學(xué)方式】多媒體教學(xué)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課今天，我將帶大家一起去賞花?。ㄕ故緢D片）從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文一一《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。二、解題有題目可明確三個方面的內(nèi)容：1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”；3、題目最后一個“說”是古代一種文體一一“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。三、整體感知1、讀一一先聽后讀，要求：①讀準字音，讀順句子，背誦全文。②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解一一解讀生澀字詞。蕃（fdn）淤（口）濯（zhu6）褻（乂詁）鮮（xidn）四、深入研讀品—-品賞蓮高潔的氣質(zhì)。第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導(dǎo)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正?！跋氵h益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠揚?！巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆?？蓱z中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”?！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯牡丹富貴者庸俗逐利反襯作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）引導(dǎo)：從《論語》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言一一學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。四、文言詞學(xué)習(xí)1、翻到課后練習(xí)第三大題。2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結(jié)1、托物言志2、襯托手法3、辨識“之”字的用法六、布置作業(yè)1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。2、課后小作文“愛 說”。七、板書生長環(huán)境予獨愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志神采氣度不慕名利愛蓮說潔身自好菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯牡丹富貴者庸俗逐利反襯|2021年愛蓮說教案6導(dǎo)入新課同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。作者簡介師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。師：要注意“頤”字左邊的寫法。解題“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。朗讀課文，讀準字音1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃fdn）淤泥（yU）濯（zhu6）清漣（lidn）枝蔓（mdn）褻玩（xi2隱逸（yi）頤（yi）噫（yi）鮮有聞（xian）師：一學(xué)生帶讀2、全班朗讀課文這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。3、教師范讀理解重點字詞1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節(jié)）—一屬于詞類活用香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當）（多）中通外直（暢通挺直）（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）2、了解兩個古今異義植宜3、一詞多義:（1）“之”字用法①水陸草木之花。之：的②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）4、詞類活用：1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清5、翻譯全文分析課文1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁?？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。3、寫蓮是從幾個角度寫的？環(huán)境—一出淤泥而不染，濯清漣而不妖，外形一一中通外直，不蔓不枝味道一一香遠益清姿態(tài)一一亭亭凈植氣質(zhì)一一可遠觀而不可褻玩焉。4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？環(huán)境—一出淤泥而不染，濯清漣而不妖，（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）外形一一中通外直，不蔓不枝（豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直）味道一一香遠益清（美名遠揚）姿態(tài)一一亭亭凈植（志潔行廉或獨立高潔）氣質(zhì)一一可遠觀而不可褻玩焉。（自尊自愛令人敬重）師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。師:那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。6、—題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實，隱居起來。師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）師：那么君子是怎樣的人？品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多?！吧徶異?，同予者何人？”感慨、痛惜）現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使—生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，—的主題多深刻?。。R讀噫……）結(jié)束語：通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。|2021年愛蓮說教案7教學(xué)目標:.朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。.學(xué)習(xí)—托物言志和襯托的手法。3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)—托物言志和襯托的手法。教學(xué)難點：理解—的主旨，品味—語言，提高文學(xué)鑒賞能力教學(xué)用具：多媒體教學(xué)方法：自主、合作、探究教學(xué)課時：一課時教學(xué)內(nèi)容及步驟：一、情景導(dǎo)入有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、預(yù)習(xí)檢測1、請一位同學(xué)當老師檢查本課生字。蕃（fan）頤（yi）濯（zhSo）淤（y口）漣（1E門）蔓（man）褻（xie）噫（yi）鮮（xidn）有聞2、解釋加點的詞語。（1）可愛者甚蕃（2）濯清漣而不妖（3）香遠益清（4）亭亭凈植（5）可遠觀而不可褻玩焉（6）陶后鮮有聞（7）宜乎眾矣3、介紹—的作者、寫作背景及體裁。?（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤（1017-1073）,字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志?“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。4、朗讀課文?請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。?教師范讀課文。?學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。三、課文分析，探究文意1、請同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。2、合作探究（1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？師明確：作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？師明確:菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。(3)、—的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？蓮，花之君子者也作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書：托物言志)歸納主題：作者以蓮自況，表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。(4)、—運用了哪幾種修辭方法？師明確：對偶，排比，比喻，擬人。3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？四、拓展延伸：蓮文化的魅力1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句3、仿寫：我心中的蓮例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠揚的少女。我愛蓮花，因為它中通外直，恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。4、根據(jù)—內(nèi)容、意境、情感完成下面對聯(lián)（1）世人愛牡丹富貴茂叔敬蓮花高潔（2）、周敦頤愛蓮說明志柳宗元小石潭抒懷五、課堂檢測1、《愛蓮說》的主旨句是 。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是 。2、予獨愛蓮的原因是 。3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是。六、課堂總結(jié)七、板書|2021年愛蓮說教案8一、教學(xué)目標1、理解—托物言志的寫作方法。2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。3、積累文言字詞。二、教學(xué)重點1、蓮一一君子的美好形象。2、托物言志的寫作方法。3、作者的志趣和情操。三、教學(xué)難點托物言志的寫作手法四、課時安排一課時五、教學(xué)步驟（一）導(dǎo)入新課，了解作者。（二）初讀課文：.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。.指名朗讀：師生點評:①關(guān)注生字讀音：予：y止蔓：man鮮：xian②關(guān)注句子停頓：予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖.默讀課文：結(jié)合注釋，疏通文意。（三）深入探究:.__標題是“愛蓮說”，文中哪些語句表現(xiàn)了作者對蓮的熱愛與贊美？“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉。”設(shè)問：這一句通過細致描寫蓮的形象，表達了對蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的？（不急于回答）①指名讀、齊讀;②指名翻譯：（強調(diào)積累）詞語：濯，洗。妖，美麗而不端莊。蔓、枝，動詞，生藤蔓，長丫枝。益，更加。植，立。褻，親近而不莊重。句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖?？蛇h觀而不可褻玩焉。③快速背誦。④討論總結(jié)：三個方面：生長環(huán)境、長成后的形象和品格。⑤朗讀指導(dǎo)：請用朗讀來傳達你對這句話的理解，要讀得有層次，有感情。指導(dǎo)：“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語，“之”有舒緩語氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句，以突出蓮的品格?！吧?，花之君子者也?！雹僦该g：教師強調(diào)：之，結(jié)構(gòu)助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)？要把握蓮的整體形象，善于運用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。（這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可?！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的，關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細尋味;聯(lián)想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。）.既然題目是“愛蓮說”，那么「為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?①指名讀全文；②教師點撥：請畫出能傳達作者對這些形象態(tài)度的詞句。※菊—一“晉陶淵明獨愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”陶淵明在任彭澤縣令時因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉(xiāng)，隱耕田園，勞動之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節(jié)贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來勉勵自己，認為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節(jié)的品格，尊稱他為“靖節(jié)先生”。反復(fù)品味“菊之愛”一句，含有什么意味？（惋惜之意）※牡丹一一“自李唐來，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”“盛愛”的程度，有詩為證：（屏顯）買花白居易帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復(fù)泥封，移來色如故。有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦!反復(fù)琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態(tài)度？（文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。）③我們再來背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度？（這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德?！皭凵彙奔磹劬又乱灰贿@是—的主旨。）從全文看，—運用了什么寫法？（托物言志）④小結(jié)：作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍（治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區(qū)的名稱）地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對蓮的一往情深。⑤美讀第二段：要求讀出理解，讀出情感。前一層是三個并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語氣讀出；前兩句要讀得輕些，后一句當重讀。后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風(fēng)，全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。（四）背誦全文（五）作業(yè)1、背誦全文。2、積累文言詞語。3、請選一種你喜愛的植物，以“說—”為題，寫一篇|2021年愛蓮說教案9教學(xué)目的.理解托物言志的寫法.背誦課文教學(xué)設(shè)想.課型：語言自讀涵詠課.課時：一課時教學(xué)過程、導(dǎo)語設(shè)計設(shè)計一：同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）設(shè)計二：師：同學(xué)們，你們愛花嗎？生：（略）師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。生答：（略）師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）設(shè)計三:師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件--一國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩文句）師：同學(xué)們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作一一《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）二、整體把握，感知語言.教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標出難句。.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。三、品味語言，領(lǐng)悟語感師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，—是不是僅僅寫蓮花呢？作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的—，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。學(xué)生可能會提出以下幾個問題：（1）篇—的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？對比、襯托（正襯、反襯）（2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊一一牡丹一一蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊一一蓮一一牡丹”的順序呢？前半部分按“菊—一牡丹—一蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊一一蓮—一牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復(fù)雜的思想感情。四、實踐語言，習(xí)得語感.讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。（學(xué)生活動，教師適時點評）.在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“央視"20__年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？（學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評）五、背誦積累，積淀語感.延伸積累，師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。六、結(jié)束語課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的_，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。附：板書設(shè)計愛蓮說周敦頤高潔出淤泥而不染高潔生長環(huán)境質(zhì)樸濯清蓮而不妖質(zhì)樸不慕名利中通外直，不蔓不枝 正直花之君子體態(tài)香氣潔身自好香遠益清 芳香風(fēng)度：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉一一清亮托物 喻人|2021年愛蓮說教案10目標：1、熟讀成誦；2、品析蓮的形象美；3、感悟詩人的品德設(shè)想：讀析品分四塊推進課時：一課時程序：、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)二、導(dǎo)入：教師檢查對詞義的理解?！爸薄ⅰ把伞?、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實詞三、分四塊推進（一）朗讀1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個人都必須講出這篇—之所以朗朗上口的一個原因。2、學(xué)生盡情朗讀3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯運用，長句短語的錯落有致，敘述、描寫、議句的熔為一爐、疑問句、感嘆句的穿插使用。全文言簡意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來格外舒暢。（二）析讀1、學(xué)生帶著問題繼續(xù)誦讀課文2、教師出思考題：①全文的主體形象和陪襯形象。（蓮—一菊和牡丹）②作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。（作者從生長環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。）③—怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。（—表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）（三）講讀對課文需要著重理解的地方進行講解。主要內(nèi)容有：1、直接寫蓮花的句子，句句寫景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。（四）抄讀和背讀課末留幾分鐘時間，學(xué)生自行完成。|2021年愛蓮說教案11一、教學(xué)設(shè)想：《愛蓮說》是八年級上冊的一篇課文。我在教案的設(shè)計上，力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。二、教學(xué)目標：1、知識與技能：了解“說”的特點，學(xué)習(xí)—托物言志的寫法。2、過程與方法：反復(fù)朗讀以至成誦，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法來理解作者的思想感情。3、情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。三、教學(xué)重、難點：1、教學(xué)重點：1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解—內(nèi)容，學(xué)習(xí)—托物言志的寫法。2、教學(xué)難點：理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。四：教學(xué)過程:、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。師：同學(xué)們，你們愛花嗎?生：（略）師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。生答：（略）師：看來，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）師：咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件---國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。二、了解體裁，簡介作者。①了解體裁點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題②②作者簡介明確：周敦頤（1017-1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。三、整體把握，感知語言。1、學(xué)生自由的讀課文。2、聽錄音，注意朗讀的節(jié)奏和情感。3、學(xué)生齊讀課文，整體感知四、分組自學(xué)，疏通文意。1、分組自學(xué)，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。②不懂之處，互相討論。2、匯報自學(xué)情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。五、合作探究，品味賞析。1、探究—的內(nèi)容，體會—的思想情感。（學(xué)生分組討論，與教師的點撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合）（多媒體展示問題）①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用？討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了_的主旨。②.提問：—用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態(tài)度。.提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸；（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。.提問：—第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。2.學(xué)習(xí)“托物言志”的寫法點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度。這種寫法叫“托物言志”。六、背誦積累，積淀語感讓學(xué)生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎(chǔ)上，背誦課文。七、實踐語言，習(xí)得語感學(xué)習(xí)—托物言志的寫法，以“我愛”說或?qū)懸欢卧?，抓住所說事物的特征，力求能出新意。例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。八、歸納總結(jié)—托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。附：板書設(shè)計愛蓮說周敦頤出淤泥而不染 高潔濯清漣而不妖 質(zhì)樸中通外直，不蔓不枝 正直香遠益清 芳香亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉 清高托物 言志（蓮）（不慕名利潔身自好）|2021年愛蓮說教案12一、預(yù)習(xí)朗讀課文，，看課文注釋翻譯課文。二、導(dǎo)人.作家作品簡介.題解“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。、正課.朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。.學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋。.請再次朗讀課文。4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了_的主旨。.提問：—用了兩個“獨”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。討論并歸納：兩個“獨”字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。.提問：“我”愛蓮花什么呢？討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:（1）從生長環(huán)境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；（2）從體態(tài)香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香；（3）從風(fēng)度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。.提問：—第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。.提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾?，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。四、小結(jié)這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。|2021年愛蓮說教案13一、教材分析《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的—，這篇_旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)?！饕龑?dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。二、教學(xué)目標1、知識目標：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；2、能力目標：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；3、情感目標：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。三、教學(xué)重、難點1、把握文中的重點字詞2、把握對比和襯托的寫作手法3、充分理解托物言志的寫法四、教學(xué)方法1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞—精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。2、分組討論法：教師提問，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。課時安排：1課時五、教學(xué)過程1、導(dǎo)入同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。2、作者介紹及題目周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對蓮花的哪些喜愛之情呢？3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：蕃淤濯漣褻鮮4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來逐句翻譯。學(xué)生能夠翻譯時的要求（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。然后每個找學(xué)生起來，先朗讀，再口譯。教學(xué)生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。5、教師在學(xué)生翻譯過程中，解決重點字詞說：一種文體清：清水蔓：長蔓，長枝益：更謂：認為予：我蕃：多染：沾染（污染）濯：洗滌褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當6、教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：（1）“予謂菊，花之隱逸者也”。判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同5、譯文水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。愛蓮說可愛者甚蕃6、再讀課文，小組思考并討論下面問題（1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。（2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”?？梢愿鶕?jù)這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。（3）周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？答案：周敦頤不愛菊花。原因：a、他自己說“獨愛蓮”。b、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。（4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。（5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？a、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)