出師表教案-完整版教學(xué)設(shè)計(jì)

《出師表》教案教學(xué)目標(biāo)1、疏通文意，積累文言字、詞、句。（重點(diǎn)）2、了解“表”這種文言文體的一般知識(shí)；了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）3、感受諸葛亮“鞠躬盡瘁”的高風(fēng)亮節(jié)和“知恩圖報(bào)”的拳拳誠(chéng)意。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟第一課時(shí)一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課1．“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)2．“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書(shū)堂》)3．“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書(shū)懷》)由“出師一表”指什么？引出諸葛亮的《出師表》。二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景表，是我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”，如樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書(shū)》、李斯《諫逐客書(shū)》，“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個(gè)小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍?章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”可見(jiàn)，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開(kāi)抒情手法的運(yùn)用，因此，“動(dòng)之以情”也可以說(shuō)是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。這篇表寫(xiě)于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。三、整體感知1、初讀課文，掃除字詞障礙自由朗讀課文，劃出疑難字詞，注意停頓、重音。古今異義字詞：開(kāi)張、痛恨、感激、謹(jǐn)慎、卑鄙、崩、秋等多音多義字：陟罰臧否（pǐ）以遺（wèi）陛下長(zhǎng)（zhǎnɡ）史2、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)本文分為四個(gè)部分：第一部分（1～5段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第一段：分析當(dāng)前形勢(shì)，提出廣開(kāi)言路的建議。分析形勢(shì)先說(shuō)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡時(shí)刻，希望劉禪“思危”，后說(shuō)有利的主觀條件，即“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，由此提出廣開(kāi)言路的建議。第二段：提出嚴(yán)明賞罰的建議。第三段：說(shuō)明出師前在內(nèi)政上的安排。第四段：說(shuō)明出師前在軍政上所作的安排。第五段：提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。首句從正反兩面概括兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；次句引先帝故事，說(shuō)明“親小人”必將導(dǎo)致亡國(guó)；末句祉薦賢臣，說(shuō)明“親賢臣”才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。第二部分（6、7兩段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第六段：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。先自敘本志（淡泊名利，無(wú)意功名），次敘先帝“三顧茅廬”一事，表達(dá)自己的感激之情；最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿。第七段：追憶白帝城托孤，并表明興復(fù)漢室的決心。首句述白帝城托孤事；接著敘述“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)；再轉(zhuǎn)說(shuō)目前情況，提出出師的戰(zhàn)略目標(biāo)；末句補(bǔ)說(shuō)出師手國(guó)內(nèi)政事的安排，啟發(fā)后主親賢納諫。第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。首先嚴(yán)于律己，其次嚴(yán)格要求朝廷諸臣，最后也向后主提出“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”的希望。第四部分（第9段）表文的結(jié)束語(yǔ)。四、布置作業(yè)熟讀全文；完成第一至五段三對(duì)照。第二課時(shí)一、師生共同研讀課文第一部分1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段?！跋鹊邸保寒?dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先”，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)?！皠?chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)?！岸保簠s?！爸械馈保褐型?，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)?！耙嬷荨保簼h代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。“疲弊”：困苦窮乏?！罢\(chéng)”：確實(shí)，的確。“之”：的?！扒铩保簳r(shí)機(jī)，時(shí)刻?！叭弧保旱??！笆绦l(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)?！坝凇保涸?。“內(nèi)”：指朝廷中?！爸抑局俊保褐艺\(chéng)有志的將士?！吧怼保鹤陨?，自己?！罢摺保罕碚Z(yǔ)中停頓?！吧w”：連詞，承上文申說(shuō)原因。“追”：追念?！笆庥觥保禾貏e的待遇，多指恩寵、信任?！皥?bào)”：報(bào)答?！爸保捍鹊鄣氖庥??！坝凇保杭坝?，給。“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階?！耙恕保簯?yīng)當(dāng)?！伴_(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)?！笆ヂ?tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞?！笆ァ?，對(duì)皇帝的尊稱?！耙浴保憾！肮狻保汗獯??！斑z德”：遺留下的美德。“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”：擴(kuò)大；“弘”：又作“宏”。“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)?！巴苑票　保鹤员┳詶?，過(guò)分地看輕自己?！耙魇Яx”：說(shuō)話不符合道理；“引”：引證；“喻”：比喻；“義”：合理、適宜的事稱義?！耙浴保阂蚨?。“塞”：堵，阻隔。“忠諫”：忠誠(chéng)的勸諫。2．問(wèn)題探究（1）當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。（客觀條件）對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。（2）當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？?jī)?nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。（主觀條件）這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。（3）本段提出什么建議？“開(kāi)張圣聽(tīng)”（4）提出這一建議的目的是什么？“以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！保?）對(duì)后主進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！保?）這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開(kāi)言路”的建議。3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段?！皩m中”：皇宮中，指皇宮中的官員?！案小保贺┫喔校庵赋⒅械墓賳T。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事?！熬銥橐惑w”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”：是。“陟”：升進(jìn)?！瓣啊保荷??！胺瘛保╬I）：惡?！爱愅保簭?fù)詞偏義，意思在“異”上?！凹椤保盒皭翰徽！翱啤保悍?。“為”：做，行?！坝兴尽保簩９芷涫碌墓賳T?！罢摗保涸u(píng)判。“刑”：處罰。“以”：用來(lái)。“昭”：顯示，表明?！捌矫鳌保汗鞑?。“理”：治理?！捌健保撼鲇谒角?，偏袒一方。“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。問(wèn)題探究（1）作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是什么？嚴(yán)明賞罰；“宮中”“府中”不應(yīng)異法。（2）如何具體執(zhí)行？若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（3）提出怎樣的勸誡？陟罰藏否，不宜異同；不宜偏私（4）“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？“宮中”“府中”小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段?！按小保汗倜?，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)?！笆汤伞保夯蚍Q黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)?！傲肌保嘿t能。“實(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)?！爸緫]”：志向心思?！笆且浴保阂虼??！昂?jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”：選擇?！耙浴保河?，把?！斑z”：交付，給予。“愚”：自稱的謙詞?！耙浴保赫J(rèn)為?！盀椤保菏??！盁o(wú)”：不論?！跋ぁ保喝?，都?！耙浴保耗?，把。“咨”：征詢，商量。“必”：一定?！榜匝a(bǔ)”：增益補(bǔ)闕?！瓣I”：同“缺”，欠缺，不足?！皬V益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。“性行”：品性行為?！笆纭保荷屏肌！熬保汗剑??！皶詴场保好髁送ㄟ_(dá)，精通?！霸囉谩保涸谡饺斡们跋刃性囉??！坝凇保涸??！胺Q”：稱贊?！芭e”：推薦?！盀椤保鹤鳎瑩?dān)任。“督”：謂大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷健！盃I(yíng)”：軍營(yíng)?！靶校╤áng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士。“所”：處所。問(wèn)題探究（1）舉薦了哪些人？為什么要舉薦這些人？郭攸之、費(fèi)祎、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”。（2）提出親賢的具體作法是什么？宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，（3）親賢的好處是什么？必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。小結(jié)：本段述說(shuō)人事安排，舉薦文臣武將。4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段?！坝H”：接近。“遠(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去。“小人”：奸邪無(wú)德之人?！八浴保骸脑??！芭d隆”：昌盛?！皟A頹”：衰敗?！罢摗保鹤h論?！拔磭L”：未曾。“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”：遺憾，不滿意?！坝凇保簩?duì)?！盎?、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政腐敗?！笆讨小保褐腹?、費(fèi)樟?！吧袝?shū)”：主管朝廷政事，指陳震。“長(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事?！皡ⅲ╟ān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事?！跋ぁ保喝！柏憽保赫?。“良”：賢能?！八拦?jié)”：守節(jié)義而死?！霸浮保合Ｍ！靶拧保盒湃?。“隆”：勢(shì)盛。“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。(1)本段的中心句是？第一句(2)先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。(3)后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。(4)“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句(5)“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？親賢臣，遠(yuǎn)小人。（6）諸葛亮是如何使劉禪認(rèn)識(shí)到“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性的？此段諸葛亮說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞的利弊。以先漢的“興隆”“傾頹”歷史事實(shí)作為前車之鑒；并以先帝嘆息痛恨桓、靈，昏庸誤國(guó)為告誡，促使后主親賢遠(yuǎn)佞，并“漢室之隆可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)。借古鑒今，成敗并舉。小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。二、布置作業(yè)熟讀全文；完成第六至九段三對(duì)照。第三課時(shí)一、研讀課文第二部分1．請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。“布衣”：平民的代稱。“躬”：親自?！坝凇保涸凇！捌埲保汗们冶４??！皝y世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代?！奥劊╳èn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”：顯貴?！耙浴保阂?yàn)?。“卑鄙身份低微，學(xué)識(shí)鄙陋?！扳保褐t詞，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于別人，含有敬意?！扒保何??！邦櫋保喊菰L?！坝凇保旱健！白伞保赫髟??！耙浴保耗??！案屑ぁ保焊袆?dòng)?！八臁保河谑??！霸S”：應(yīng)允，答應(yīng)?！耙浴保河?，拿?！膀?qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意?！爸怠保涸夥??！皟A覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗?！半H”：時(shí)期。“危難（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難?！盃杹?lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那。“有”：用來(lái)整數(shù)與零數(shù)之間?！耙印保罕硎疽讶弧?wèn)題探究（1）找出表明作者出身的語(yǔ)句。臣本布衣，躬耕南陽(yáng)。（2）當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么？茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（3）“感激”的原因是什么？第二句（4）文中的“卑鄙”是什么意思？具本指什么？第一句（5）哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？最后一句2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。“故”：因此，所以?！凹摹保何?。“以”：把?！按笫隆保褐卮蟮氖虑?，這里指國(guó)家政務(wù)?！耙浴保哼@里表時(shí)間界限?！百怼保涸?。“恐”：擔(dān)心?！安弧保簾o(wú)，沒(méi)有?！靶А保盒Ч?。“以”：而，因而?！懊鳌保好饕?jiàn)。“瀘”：水名，今金沙江?！安幻保翰簧L(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷?！氨住保何淦鬈妭洹！蔼?jiǎng)”：勉勵(lì)?！氨薄保好~用作狀語(yǔ)，向北“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)?！笆保菏鼛祝╦i），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞?！敖摺保罕M?！榜w鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下?！叭脸保虹P除；“攘”，排斥?！斑€于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)。“所以”：表所用之物，意為用來(lái)……的?！皥?bào)”：報(bào)答。“而”：表并列。“職分”：身任之職所應(yīng)盡的本分。“斟酌”：考慮。“損益”：減少增加，指興利除弊。“進(jìn)：”：奉上。“盡”：完全。問(wèn)題探究（1）亮夙夜憂嘆的原因？恐托付不效，以傷先帝之明。（2）“五月渡瀘，深入不毛”的原因？受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（3）表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子？今南方已定，兵甲已足。3．請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效?！爸巍保簯吞?。“以”：用，拿?！案妗保荷蠄?bào)。“靈”：英靈。“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛?！柏?zé)”：譴責(zé)，處罰?！奥保狠p忽?！罢谩保猴@明，表明?！熬獭保鹤镞^(guò)，過(guò)失?！爸\”：謀劃?！耙浴保哼B詞?！罢尅保涸儐?wèn)?！吧频馈保汉棉k法?！安臁保好鞑??！凹{”：采納?！把叛浴保赫_之言；“雅”，正確?！吧睢保荷钋??！白贰保鹤纺??！斑z詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留?！安粍佟保翰槐M。（一）解釋給加點(diǎn)的詞：第一句照應(yīng)上段哪一句？（1）獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（2）第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進(jìn)盡忠言。（3）第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開(kāi)張圣聽(tīng)（4）哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句4．第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。串講?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I。“零”：落?！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題1.本文是為出征北伐而向劉禪上的奏章，為何只在七、八段各有一句涉及北伐，而大多是在提建議，這是不是“文不對(duì)題”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。此表雖是為請(qǐng)命出征，但主要意圖在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”。歷史上，劉禪昏庸，寵幸宦官，對(duì)于朝政，諸葛亮事無(wú)巨細(xì)。此次出征，他必然為國(guó)政憂慮，所以重在提建議，薦人才。這正是針對(duì)蜀國(guó)形勢(shì)，有利于出征北伐。2.本文向劉禪上書(shū)，但提到“陛下”不過(guò)七次，而提“先帝”卻有十三次，為什么？處處以先帝之意為據(jù)，句句借先帝之口說(shuō)出。使所進(jìn)忠言“直而不肆”，得體而懇切。以此激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競(jìng)的統(tǒng)一大業(yè)?！比?、寫(xiě)作特色本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張?？芍^分析透徹，情理交融，言辭懇切。試分析全文的表達(dá)方式有何特色？全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于議，情理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。具體地說(shuō)，第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。因此一開(kāi)始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”，接著依次說(shuō)先帝對(duì)賢臣的“殊遇”、“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命已來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。四、形象分析1．討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?明確：（1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。(2)《出師表》中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主