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2021年安徽省滁州市壩田中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.在20世紀(jì)最后一期《時代》周刊中,評選出一位“世紀(jì)人物”?!稌r代》周刊稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙謎的開啟著”,“以其最偉大的思想和無與倫比的形象獨(dú)占鰲頭?!蹦阏J(rèn)為這個“世紀(jì)人物”應(yīng)該是A.牛頓
8.達(dá)爾文
C.愛迪生
D.愛因斯坦參考答案:D2.徽派古建筑中多用于室內(nèi)門窗、隔窗和天井的裝飾的是A.磚雕B.石雕C.木雕D.泥雕參考答案:C【詳解】依據(jù)教材《徽派建筑藝術(shù)的杰出成就》一節(jié)所學(xué)可知,徽派古建筑中多用于室內(nèi)門窗、隔窗和天井的裝飾的是木雕;A、B、D選項與教材知識點(diǎn)不符,錯誤?!军c(diǎn)睛】本題結(jié)合教材《徽派建筑藝術(shù)的杰出成就》一節(jié)相關(guān)知識即可得出答案。3.北魏孝文帝改革中為進(jìn)行其它方面的改革提供了一個比較有利的政治局面的是:(
)A、均田制
B、宗主督護(hù)制
C、三長制
D、整頓吏治參考答案:D4.1840~1842的鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗,以《南京條約》的簽署告終。而那些戰(zhàn)爭的當(dāng)事人是怎樣看待這場戰(zhàn)爭的結(jié)果的呢?據(jù)史料記載:清政府極力的把鴉片戰(zhàn)爭定性為“地方性事件”,從歷史的角度看,對此理解最準(zhǔn)確的是A.清政府對鴉片戰(zhàn)爭影響的實(shí)際反思有限
B.清政府理性分析了鴉片戰(zhàn)爭的影響C.清政府逐漸放棄天朝上國的思維
D.清政府想盡量保持自己的顏面參考答案:A5.元世祖至元三十年的市舶條例中寫道:“市舶的勾當(dāng),是國家大得濟(jì)的勾當(dāng)?!勖窟@田地?zé)o用的傘磨合羅、磁器、家什、簾子,這般與了,博換他每中用的物件來?!逼渲畜w現(xiàn)的市舶通商原則A.反映了當(dāng)時落后的物物交換觀念B.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)重心的南移趨勢C.說明元政府對商業(yè)采取抑制政策D.有利于促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展參考答案:D【詳解】元世祖時期的市舶條例中指出通過“市舶”,用中國無用的物件,換回“中用的物件”,結(jié)合所學(xué)可知,D項正確;根據(jù)“市舶”的“抽稅”職能和元代外貿(mào)的史實(shí)可知,A項錯誤。經(jīng)濟(jì)重心的南移已經(jīng)在宋代完成,B項不符合史實(shí);市舶制度和相關(guān)的條例是對官方貿(mào)易的管理和重視,C項與題意不符。6.《獨(dú)立宣言》聲明:“政府經(jīng)被統(tǒng)治者的同意獲得公正的權(quán)力。”“任何政府一旦破壞這些目的,人民即有權(quán)變革或廢除它,并且建立新的政府,根據(jù)這些原則奠定它的基礎(chǔ),并以最大限度地保證人民的安全和幸福的方式組織它的權(quán)力?!薄丢?dú)立宣言》的這些表述(
)①體現(xiàn)了“社會契約”論的思想
②承認(rèn)了國家主權(quán)屬于人民③鼓舞了北美人民爭取獨(dú)立的斗爭④表明北美人民深受啟蒙思想的影響A、①②③
B、②③④
C、①②④
D、①②③④參考答案:D7.“科教興國”戰(zhàn)略實(shí)施以來,我國科技成就突飛猛進(jìn),人民生活水平不斷提高。能明此觀點(diǎn)的史實(shí)是A.“兩彈一星”研制成功、票證制度的普遍實(shí)施B.“南優(yōu)二號”選育成功、“革命樣板戲”廣泛流行C.“神舟”飛船發(fā)射成功、教育戰(zhàn)線的“停課鬧革命”D.“銀河一號”研制成功、互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用參考答案:D票證制度的普遍實(shí)施,與科技發(fā)展無關(guān);“革命樣板戲”廣泛流行以及教育戰(zhàn)線的“停課鬧革命”均是文革時期錯誤的探索,故ABC錯誤;D均屬于新中國科技成就,符合題干要求。8.絲綢是2000多年來中國的名片,絲綢之路從西漢開始至唐朝全盛,“它把諸多人類文明最重要的起源地,串聯(lián)在了一起,被喻為世界歷史展開的主軸。”這里的“它”起點(diǎn)是下圖中的(
)參考答案:A9.古代中國某思想家認(rèn)為“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累士;千里之行,始于足下?!毕铝袑儆谠撍枷爰矣^點(diǎn)的是A.制天命而用之B.弱者道之用C.兼相愛交相利D.事異則備變參考答案:B材料意在強(qiáng)調(diào)說明萬事積于忽微,量變引起質(zhì)變,和弱者道之用的思想是吻合的,但材料根本就不涉及制天命而用之、兼相愛以及事異則備變的思想,所以綜上所述本題答案只有選B是符合題意的,正確。10.中國古代的封建思想對婦女有“三從”“四德”的要求,“三從”是指“未嫁從父,即嫁從夫,夫死隨子”,“四德”指“婦德(品德)、婦言(辭令)、婦容(儀態(tài))、婦功(手藝)”。且中國古代對婦女也有“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁塊木頭抱著走”之說,這些思想從本質(zhì)上反映了中國古代()A.婦女一定要德才兼?zhèn)?/p>
B.婦女地位低下C.封建思想對人的束縛
D.婦女沒有人身自由參考答案:C解題的關(guān)鍵是抓住題干中這些封建思想的“本質(zhì)”,本題的四個選項都能反映題干的意思,但最能體現(xiàn)題干本質(zhì)的是封建思想對婦女的束縛,故選C。11.儒家學(xué)說提倡“為仁由己”和“修身、齊家、治國、平天下”的理念,這強(qiáng)調(diào)的是①人人都可以達(dá)到“仁”的境界②知識、美、善的修養(yǎng)都要靠“己”③由個體到群體去建立和維護(hù)正常的社會秩序④個人的社會責(zé)任感。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案:D“為仁由己”是說“為仁”靠的是自己的追求,并不是說人人都可以達(dá)到“仁”的境界,故①錯誤,其他三項均符合題意,故D項正確。12.董仲舒認(rèn)為“國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至”。對此理解正確的是(
)①反映了“天人感應(yīng)”的思想
②意圖是規(guī)勸皇帝要行仁政
③帶有濃厚迷信思想
④為維護(hù)君主的統(tǒng)治服務(wù)A.①②
B.②③④
C.①③④
D.①②③④參考答案:D漢代儒學(xué)。本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料的描述并結(jié)合所學(xué)知識可知,①②③④都符合漢代董仲舒的儒學(xué)。所以答案選D。13.下圖反映的是1956年~1965年間我國A.煤炭生產(chǎn)的基本狀況
B.糧食生產(chǎn)的基本狀況C.鋼鐵生產(chǎn)的基本狀況
D.石油生產(chǎn)的基本狀況參考答案:B試題分析:本題屬于中等難度題。本題為材料分析題,考查考生對歷史階段的概括辨析能力。從題中所給時間可知這一時期是十年探索時期。建國后由于把重工業(yè)放在首位,煤炭、鋼鐵、石油的發(fā)展呈上升趨勢。糧食生產(chǎn)由于“左”傾錯誤的影響帶來了危害,1958年的“三面紅旗”使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始受到一定的影響,再加上蘇聯(lián)因素、自然因素,1959—1961出現(xiàn)了三年困難,1962年的七千人大會開始糾正農(nóng)村中的“左”傾錯誤,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所恢復(fù)。依據(jù)圖中所示曲線可知其產(chǎn)量自1958年開始下降,1960年開始逐漸上升,依據(jù)所學(xué)知識可知1959-1961年是我國三年經(jīng)濟(jì)困難時期,由于“左”傾錯誤的泛濫,工農(nóng)業(yè)比例失調(diào)加劇,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到極大破壞。由此可以判斷圖中曲線描述的是糧食生產(chǎn)的基本狀況。因此,正確答案為B??键c(diǎn):中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐·一五計劃。14.下框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。下列作品中屬于該流派的是(
)△不主張用畫筆吃力地寫實(shí)風(fēng)景或肖像△不用純粹的顏色和形狀認(rèn)識日常對象△利用下意識表達(dá)猛烈的情緒和形狀△繪畫的目的不是反映現(xiàn)實(shí)而是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)
A.《伏爾加河上的纖夫》
B.《格爾尼卡》
C.《日出·印象》
D.《自由引導(dǎo)人民》參考答案:B15.有人說光榮革命后的英國國王被套上許多“緊箍咒”。其中第一個“緊箍咒”主要指A.英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)
B.《權(quán)利法案》的頒布C.責(zé)任內(nèi)閣制的形成
D.《王位繼承法》的實(shí)施參考答案:B16.二戰(zhàn)是人類歷史上迄今為止規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭,也是破壞性最大、災(zāi)難性最嚴(yán)重的一次戰(zhàn)爭。下列關(guān)于其影響表述正確的是①摧毀了法西斯主義,使和平進(jìn)步的思想深入人心
②使帝國主義殖民體系徹底崩潰③使社會主義和人民民主的力量空前強(qiáng)大
④大大推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展A.
①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:D17.1928年蘇聯(lián)私人企業(yè)在工業(yè)企業(yè)中的比重為28%,到了1933年已降至0.5%,在農(nóng)業(yè)中,私人經(jīng)濟(jì)在同一時期由97%下降到20%,零售商業(yè)則從24%下降到零。這表明當(dāng)時蘇聯(lián)A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式發(fā)生變化B.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)已經(jīng)完成C.已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國D.生產(chǎn)資料所有制改造已經(jīng)完成參考答案:A材料中1928年蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策廢除,開始實(shí)行高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)模式,所以私人企業(yè)和私人經(jīng)濟(jì)都不同程度得到下降,故A正確;B屬于新經(jīng)濟(jì)政策時期;C是一五計劃完成之后;D屬于新經(jīng)濟(jì)政策影響。18.幾位同學(xué)對毛澤東思想的影響進(jìn)行辯論,你認(rèn)為不正確的是A.中國人民取得民主革命勝利的思想武器
B.確立社會主義基本制度的指導(dǎo)思想C.中國人民革命和建設(shè)的思想政治基礎(chǔ)
D.“文革”期間發(fā)展成為嚴(yán)重的左傾錯誤參考答案:D略19.“法律是人為的產(chǎn)物,具有多樣性和變化性,不同的法律只不過是不同利益的體現(xiàn),政府制定法律的目的就是為了保護(hù)它的利益,法律不可能為公道、正義等價值準(zhǔn)則提供根據(jù),因此法律對人的約束力也就是有限的?!币韵陆庾x準(zhǔn)確的是:A.體現(xiàn)了“社會契約”思想B.體現(xiàn)了“自然法”的基本主張C.容易導(dǎo)致城邦道德的淪喪D.認(rèn)為法律應(yīng)順應(yīng)時代作出調(diào)整參考答案:C“法律是人為的產(chǎn)物,具有多樣性和變化性,不同的法律只不過是不同利益的體現(xiàn)”,這說明法律是主觀產(chǎn)物,容易為所欲為,導(dǎo)致城邦道德淪喪,故C項正確;社會契約論是指國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自于他同人民簽訂的契約,與題意不符,故A項錯誤;“自然法”非法律,僅是一種思想,故B項錯誤;根據(jù)題干“法律不可能為公道、正義等價值準(zhǔn)則提供根”可知法律與時代無關(guān),僅是保護(hù)統(tǒng)治者利益,故D項錯誤。20.1942年初《聯(lián)合國家宣言》發(fā)表的最重要的意義是
A、決定建立維護(hù)世界和平的聯(lián)合國
B、標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的最終形成C、標(biāo)志著反法西斯戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)人進(jìn)攻
D、確立了美國控制世界的地位參考答案:B21.被稱為“撲向太陽的畫家”的是(
)A.莫奈
B.馬奈
C.梵高
D.高更參考答案:C22.有學(xué)者認(rèn)為:“自1840年以來,各時代思想特征雖十分不同,流派分立,各具理說,個別概念之瑣屑,復(fù)不可勝計。而最基本之原始動力則是完全一致的?!贝颂幍摹霸紕恿Α敝窤.實(shí)業(yè)救國B.救亡圖存C.學(xué)習(xí)西方D.民主共和參考答案:B據(jù)材料“1840年以來,各時代思想特征雖十分不同……最基本之原始動力則是完全一致的”并結(jié)合所學(xué)知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后,中國社會的主要任務(wù)是救亡圖存,故各種思想都根源于這一根本任務(wù),故B選項正確;實(shí)業(yè)救國也源于民族危機(jī),故A選項錯誤;學(xué)習(xí)西方的目的也是救亡圖存,故C選項錯誤;民主共和思想也是為了擺脫民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng),故D選項錯誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題技巧是緊扣題干的時間范圍:1840年以來。關(guān)鍵詞是“原動力”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是鴉片戰(zhàn)爭的時間點(diǎn),中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國人民主要任務(wù)是救亡圖存,據(jù)此即可正確判斷。23.法國啟蒙思想家在一本著作中寫道:“每個人既然是向全體奉獻(xiàn)出自己,他就并沒有向任何人奉獻(xiàn)出自己;而且既然從任何一個結(jié)合者那里,人們都可以獲得自己本身所讓渡給他的同樣的權(quán)利,所以人們就得到了自己所喪失的一切東西的等價物以及更大的力量來保全自己的所有?!边@本著作是A.《哲學(xué)通信》
B.《社會契約論》
C.《論法的精神》
D.《純粹理性批判》參考答案:B本題主要考查盧梭的思想。材料“每個人既然是向全體奉獻(xiàn)出自己……人們都可以獲得自己本身所讓渡給他的同樣的權(quán)利”體現(xiàn)的正是社會契約的思想。故應(yīng)選B。24.王安石說:“保甲之法成,則寇亂息而威勢強(qiáng)矣?!边@表明王安石推行保甲法的主要目的在于:A.抵御西夏與遼的軍事進(jìn)攻
B.平息農(nóng)民階級的反抗斗爭C.加強(qiáng)禁軍對地方的控制
D.增強(qiáng)同大地主、大官僚斗爭的力量參考答案:B25.狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有(
)①個人自由
②權(quán)利平等
③聯(lián)邦共和
④主權(quán)在民A①②③
B①②④
C①③④
D②③④參考答案:B26.如果有人問陸九淵請教為學(xué)的方法和態(tài)度,他應(yīng)該會回答下列哪一敘述A.學(xué)問要求是尚實(shí),方有助于國計民生
B.學(xué)習(xí)先圣先賢的經(jīng)驗和心得C.要注意人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫
D.要勤于讀書研究,努力用功參考答案:C試題解析:本題主要宋明理學(xué),旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。A項應(yīng)為明清之際顧炎武“經(jīng)世致用”的主張,B、D兩項應(yīng)為程朱理學(xué)“格物致知”的主張,均與題目中的人物“陸九淵”所代表的學(xué)派“陸王心學(xué)”不符,故排除;C項應(yīng)為陸王心學(xué)“反省內(nèi)心即可得‘理’”的主張,故本題應(yīng)選C項。27.魏源編著《海國圖志》,主要資料來源于A.《四洲志》B.《各國律例》
C.《華事夷言》
D.《澳門月報》參考答案:28.有先秦思想家認(rèn)為,“君上之于民也,有難則用其死,安平則盡其力”。據(jù)此可知這位思想家強(qiáng)調(diào)A.君主無為而治B.強(qiáng)化血緣等級C.推行禮樂仁政D.實(shí)行嚴(yán)刑峻法參考答案:D試題解析:本題主要考查法家思想,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。翻譯題干所述內(nèi)容為“君主統(tǒng)治人們,在國家有難的時候要求人民去拼戰(zhàn),在國家安定的時候要盡力農(nóng)作”可知這位思想家強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)刑峻法,正確的選項是D項,ABC項不符合題意。29.我國對外開放格局的特點(diǎn)是(
)A.集中于沿海地區(qū)
B.形式多樣,地域廣泛C.全方位、多層次、寬領(lǐng)域
D.從沿海到內(nèi)地再向沿江港口城市擴(kuò)展參考答案:C30.近代中國,北京故宮皇家珍貴文物曾遭到列強(qiáng)大肆劫掠,其中規(guī)模最大的兩次與下面哪些戰(zhàn)爭有關(guān)?(
)
①鴉片戰(zhàn)爭
②第二次鴉片戰(zhàn)爭
③甲午中日戰(zhàn)爭
④八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題?!?·11”事件發(fā)生后,恐怖主義危害人類、破壞和平的罪行激起了國際社會的公憤和反對。然而,歷史并非總是如此。當(dāng)?shù)?、意,日法兩斯勢力橫行肆虐,戰(zhàn)火蔓延,成為世界公敵的時候,人們卻屢屢坐失良機(jī),終于釀成了人類歷史上最為慘烈的災(zāi)難。江澤民主席在1995年的一次講話中指出:“痛苦的回憶,勝利的喜悅、深沉的心考,使人們更加清醒?!瓪v史表明,社會制度與意識形態(tài)不相同的國家能夠聯(lián)合起來,共同對付人類生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)?!?1)2009年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利
周年。(1分)(2)舉例說明第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前后,主要大國怎樣“屢屢坐失良機(jī)”、自食其果?(6分)(3)歷史如何表明了江澤民同志總結(jié)的這一重要經(jīng)驗?(4分)參考答案:參考答案:(1)64年(1分)(2)坐失良機(jī):英法在德國吞并奧地利問題上的不干涉態(tài)度,慕尼黑陰謀;美國的
中立政策;蘇德互不侵犯條約的簽訂;九一八事變后,國際聯(lián)盟未對日本侵華
實(shí)旅制裁:英美策劃遠(yuǎn)東慕尼黑陰謀:德國突襲波蘭后,英法宣而不戰(zhàn)等。(4分)(答出其中兩點(diǎn)即可得滿分)
自食其果:法國潰?。翰涣蓄嵈罂諔?zhàn);德國突襲蘇聯(lián);日本偷襲珍珠港等。(2分)(答出其中兩點(diǎn)即可得滿分)(3)聯(lián)盟形成:英美聲明援助蘇聯(lián);蘇聯(lián)同意《大西洋憲章》基本原則;蘇英美三國協(xié)定;《聯(lián)合國家宣言》等。聯(lián)合反擊:德黑蘭會議、開羅會議、雅爾塔會議、波茨坦會議;諾曼底登陸和第二戰(zhàn)場的開辟;中國戰(zhàn)場大反攻;蘇聯(lián)對日作戰(zhàn)等。(4分)(例舉其中四點(diǎn)即可得滿分)32.閱讀下列材料(10分)材料一我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?!惇?dú)秀材料二辛亥革命失敗后,陳獨(dú)秀對照西方國家的歷史,認(rèn)真研究,認(rèn)為中國革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化的毒害。因此,救亡之道要首先打倒中國封建文化而代之以西方的文明。請回答:(1)“兩位先生”指什么?(2分)
(2)根據(jù)材料二分析陳獨(dú)秀提出這一口號的原因。(4分)
(3)你如何評價陳獨(dú)秀的主張?(4分)參考答案:(1)民主和科學(xué)。(2分)(2)陳獨(dú)秀認(rèn)為應(yīng)該廢除封建文化,建立西方式的民主,這樣才能順應(yīng)歷史的發(fā)展,才能使國家富強(qiáng)起來。(4分)(3)打擊了封建思想文化,推動了新文化運(yùn)動的發(fā)展;但對傳統(tǒng)文化的看法存在絕對否定的傾向。(4分)33.閱讀下列材料(11分)材料一
天之生人,一視無私,而有富貴貧賤、愚智壽夭、安樂患難、諸夏夷狄之萬殊迥別,惟有因之而已。譬如草木,美種而壯良者,天則繁殖之;惡種而微弱者,天則剪覆之也?!惶街ā⒋笫轮?,固預(yù)為燦陳,但生非其時,有志未逮耳。進(jìn)化之理,有一定之軌道.不能超度。既至其時,自當(dāng)變通。
——康有為《中庸注》材料二吾儕(同輩)不可謂中國不能共和,如謂不能,是反夫進(jìn)化之公理也,是不知文明之真價也。且世界立憲,亦必以流血得之,方能稱為真立憲。同一流血,何不為直截了當(dāng)之共和,而為此不完不備之立憲乎?語曰:“取法于上.僅得其中。”擇其中而取法之,是豈智者所為耶?鄙人愿諸君于是等謬想淘汰潔盡,從最上之改革著手,則同胞幸甚!
——《孫中山在東京留學(xué)生歡迎會上的演說》材料三
人生如逆水行舟,不進(jìn)則退,中國之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森羅萬象,無日不在演進(jìn)之途,萬無保守現(xiàn)狀之理;特以俗見拘牽,謂有二境,……以人事之進(jìn)化言之,篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已;存亡之?dāng)?shù),可以逆睹?!逃兄畟惱怼⒎?、學(xué)術(shù)、禮俗,無一非封建制度之遺,持較皙種之所為,以并世之人,而思想差遲,幾及千載;尊重廿十四朝之歷史性,而不作改進(jìn)之圖,則驅(qū)吾民于二十世紀(jì)之世界以外,納之奴隸牛馬黑暗溝中而已,復(fù)何說哉!
——陳獨(dú)秀《敬告青年》請回答:(1)材料一反映出康有為設(shè)想的中國社會的發(fā)展方式是什么?(2分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析孫中山為什么說要從“最上之改革著手”原因(3分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),陳獨(dú)秀認(rèn)為中國應(yīng)作何“改進(jìn)”?其理
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