啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)大革命高用解析課件

巴黎四大代表建筑：星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)，艾菲爾鐵塔，盧浮宮和盧浮宮博物館，巴黎圣母院法國(guó)皇帝拿破侖·波拿巴為紀(jì)念?yuàn)W斯特利茨戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而建立，1806年8月15日奠基，1836年7月29日落成。它是歐洲100多座凱旋門(mén)中最大的一座。1889年，法國(guó)大革命100周年，巴黎舉辦了大型國(guó)際博覽會(huì)以示慶祝。它成為當(dāng)時(shí)席卷世界的工業(yè)革命的象征。盧浮宮，是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。路易十六在位期間，在盧浮宮“競(jìng)技場(chǎng)”院子里建立了1789年法國(guó)大革命的第一個(gè)斷頭臺(tái)。拿破侖將盧浮宮改名為拿破侖博物館，巨大的長(zhǎng)廊也布滿了他掠奪來(lái)的藝術(shù)品。在盧浮宮里，拿破侖的光彩持續(xù)了12年，一直到滑鐵盧戰(zhàn)役的慘敗。對(duì)拿破侖來(lái)說(shuō)，每一幅天才的作品都必須屬于法國(guó)。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂，1802年，拿破侖重新賦予巴黎圣母院宗教之職。1804年12月2日，拿破侖在此加冕，儀式由七世教皇主持。巴黎四大代表建筑：星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)，艾菲爾鐵塔，盧浮宮和盧浮宮

第11課

法國(guó)大革命第11課

課標(biāo)要求 了解伏爾泰等人的基本主張，初步認(rèn)識(shí)思想解放與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。

簡(jiǎn)述《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容，初步了解法國(guó)大革命的歷史影響。

課標(biāo)要求

巴黎有兩座著名的“墳”。一個(gè)是先賢祠，一個(gè)是榮軍院（埋葬拿破侖）。先賢祠位于巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū)，于1791年建成，是永久紀(jì)念法國(guó)歷史名人的圣殿。先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、大仲馬、居里夫人、巴爾扎克等。至2002年11月，共有70位對(duì)法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。巴黎有兩座著名的“墳”。一個(gè)是先賢祠，一個(gè)是榮軍啟蒙運(yùn)動(dòng)向舊制度公開(kāi)宣戰(zhàn)---伏爾泰孟德斯鳩盧梭啟蒙運(yùn)動(dòng)向舊制度公開(kāi)宣戰(zhàn)---伏爾泰孟德斯鳩盧梭一、向舊制度公開(kāi)宣戰(zhàn)---啟蒙運(yùn)動(dòng)1、概念：“啟蒙”：(明亮、照耀之意)。指人通過(guò)啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)而擺脫無(wú)知、偏見(jiàn)和迷信。即人的思想解放、覺(jué)醒和成熟。定義：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是指17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。進(jìn)步思想家通過(guò)對(duì)封建意識(shí)形態(tài)的全面批判，促使人們的思想從神學(xué)教條和封建專制下解放出來(lái)。運(yùn)動(dòng)中心在法國(guó)。一、向舊制度公開(kāi)宣戰(zhàn)---啟蒙運(yùn)動(dòng)1、概念：“啟蒙”：(明亮2、背景：猛烈抨擊

，擁護(hù)開(kāi)明的君主，主張建立自由、平等、幸福的王國(guó)，批判的鋒芒直指

天主教會(huì)封建專制制度5、代表人物及主張：3、時(shí)間：4、地點(diǎn)：資本主義發(fā)展17-18世紀(jì)發(fā)源于英國(guó)，以法國(guó)為中心2、背景：猛烈抨擊“理性”的概念：人的思考和判斷。強(qiáng)調(diào)凡事都依靠人的思考去判斷，而不依賴天意和神的旨意。能夠自覺(jué)地運(yùn)用自己的理智，自由地表達(dá)自己的思想和言論。理性主義“理性”的概念：人的思考和判斷。強(qiáng)調(diào)凡事都依靠人的思考去判斷

我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

教皇是“魔鬼一樣的騙子”，是“兩足禽獸”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進(jìn)的障礙，“罪惡的根源”。

---------伏爾泰【感受啟蒙大師思想】伏爾泰（1694～1778）反對(duì)天主教會(huì)，消滅丑惡反對(duì)君主專制，又贊成實(shí)行“開(kāi)明專制”思想主張：對(duì)歐洲產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，文化泰斗。伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。——雨果

我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)

伏爾泰所作的不倦斗爭(zhēng)，贏得了巨大的聲譽(yù)，他的名字響徹整個(gè)歐洲的上空，不少社會(huì)名流慕名而來(lái)求見(jiàn)。1778年2月，84歲高齡的伏爾泰回到闊別28年的巴黎。消息一傳開(kāi)，全城都轟動(dòng)起來(lái)。一些只聞其名、未見(jiàn)其人的年輕人更是欣喜若狂，紛紛涌到他的下榻處，使周?chē)慕值罃D得水泄不通。婦女們趁他經(jīng)過(guò)時(shí)，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當(dāng)做圣物保存。法國(guó)追星族伏爾泰所作的不倦斗爭(zhēng)，贏得了巨大的聲譽(yù)，他的名字響徹【感受啟蒙大師思想】

絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。

……一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力。

自由是做法律所許可的一切事情，如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌娜艘餐瑯右矔?huì)有這個(gè)權(quán)利。孟德斯鳩（1689—1755年）

天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)三權(quán)分立【感受啟蒙大師思想】絕對(duì)的權(quán)力將導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。自由是做制約與平衡司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國(guó)王議會(huì)三權(quán)分立示意圖制約司法權(quán)法院行政權(quán)立法權(quán)國(guó)王議會(huì)三權(quán)分立示意圖

人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。

社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的?！?/p>

【感受啟蒙大師思想】盧梭(1712～1778)人生而自由，主權(quán)在民;社會(huì)契約論思想評(píng)價(jià)：思想主張：描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖

“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。——歌德人生而自由，但卻無(wú)往不在枷鎖之中?！靖写砣宋锛八枷耄鼱柼号険籼熘鹘虝?huì)，反對(duì)君主專制但又贊成“開(kāi)明專制”。旗手、領(lǐng)袖＊孟德斯鳩：三權(quán)分立，天賦人權(quán)＊盧梭：

“主權(quán)在民”，社會(huì)契約【感受啟蒙大師思想】斗爭(zhēng)對(duì)象：天主教會(huì)、封建制度、等級(jí)制度、貴族特權(quán)、代表人物及思想＊伏爾泰：抨擊天主教會(huì)，反對(duì)君主專制6、性質(zhì)：(實(shí)質(zhì))資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了人的思想解放，成為資產(chǎn)階級(jí)革命銳利的思想武器，對(duì)人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為未來(lái)資本主義社會(huì)描繪了藍(lán)圖。7、影響：，6、性質(zhì)：(實(shí)質(zhì))資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)了人名稱時(shí)間地點(diǎn)背景核心代表主張性質(zhì)影響文藝復(fù)興14—16世紀(jì)意大利資本主義萌芽人文主義但?。哼_(dá)·芬奇：莎士比亞：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)1、2、3、啟蒙運(yùn)動(dòng)17—18世紀(jì)源于英國(guó)法國(guó)為中心資本主義發(fā)展理性主義伏爾泰：盧梭：孟德斯鳩：1、2、3、4、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)比較名稱時(shí)間地點(diǎn)背景核心代表主張性質(zhì)影響文藝復(fù)興14—16世紀(jì)意

“這場(chǎng)革命，導(dǎo)師是盧梭”，“羅伯斯庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭?！?/p>

-----朱學(xué)勤：《道德理想國(guó)的覆滅》

路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來(lái)是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)！”

----柏克：《法國(guó)革命論》“盧梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎乃至世界?！睘榉▏?guó)大革命做了輿論準(zhǔn)備“這場(chǎng)革命，導(dǎo)師是盧梭”，“羅伯斯庇爾、拿破侖18你認(rèn)識(shí)這兩幅圖片嗎？你知道它們的來(lái)歷嗎？18你認(rèn)識(shí)這兩幅圖片嗎？二、法國(guó)大革命（1789-1794年）“鎖匠國(guó)王”“虧空夫人”二、法國(guó)大革命（1789-1794年）“鎖匠國(guó)王”“虧空夫人法國(guó)大革命的爆發(fā)背景

材料一：大革命前，法國(guó)的工場(chǎng)手工業(yè)已經(jīng)有了較大發(fā)展，其中，采礦業(yè)、冶金業(yè)和紡織業(yè)最為發(fā)達(dá)。在工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)外貿(mào)易也大幅度增長(zhǎng)，1716－1789年，出口額增加了大約154％。法國(guó)大革命的爆發(fā)背景材料一：

深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民

漫畫(huà)中的農(nóng)民，教士壓于前半身，貴族壓于后半身。老農(nóng)衣衫襤褸，面容憔悴，伶仃瘦骨，寸步難行。吃力地拄著一把唯一的生產(chǎn)工具。地主的鴿子在啄食他的莊稼，兔子在吃他的青菜，但他不能驅(qū)趕。他的褲袋里還露出催交王糧的通知單，而教士的衣袋里滿裝逼交各項(xiàng)供奉教堂的稅單。探究原因深受壓迫的法國(guó)農(nóng)民漫畫(huà)中的農(nóng)民，教士壓于前半身，貴

第一等級(jí)是教士第二等級(jí)是貴族第三等級(jí)包括資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民、工人、城市平民擁有神權(quán)擁有政權(quán)有錢(qián)無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)人口3％土地1/3法國(guó)社會(huì)等級(jí)制度第一等第二等級(jí)是貴族第三等級(jí)包括資產(chǎn)階級(jí)擁有神權(quán)擁有政權(quán)有伏爾泰孟德斯鳩盧梭反對(duì)封建專制制度，主張由開(kāi)明的君主執(zhí)政強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等否定封建王權(quán)，倡導(dǎo)天賦人權(quán)伏爾泰孟德斯鳩盧梭反對(duì)封建專制制度，主張由開(kāi)明的君主執(zhí)政思想原因根本原因：波旁王朝封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度阻礙了資本主義的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)原因政治原因波旁王朝封建專制統(tǒng)治等級(jí)制度法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響1、法國(guó)大革命爆發(fā)的原因：法國(guó)資本主義的發(fā)展思想原因根本原因：波旁王朝封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度阻礙了資本主任務(wù)：推翻波旁王朝的專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)任務(wù)：推翻封建專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)任務(wù)：推翻波旁王朝的專制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)⑴、導(dǎo)火線：⑵、開(kāi)始標(biāo)志：⑶、第一階段：⑷、第二階段⑸、第三階段⑹、結(jié)束：2.法國(guó)大革命的經(jīng)過(guò)⑴、導(dǎo)火線：2.法國(guó)大革命的經(jīng)過(guò)27⑴導(dǎo)火線：1789年三級(jí)會(huì)議召開(kāi)。27⑴導(dǎo)火線：1789年三級(jí)會(huì)議召開(kāi)。巴士底獄

——法國(guó)封建專制的象征⑵開(kāi)始標(biāo)志：1789年7月14日，巴黎市民攻占巴士底獄。巴士底獄

——法國(guó)封建專制的象征⑵開(kāi)始標(biāo)志：1789年7月1⑶第一階段:1789年制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》內(nèi)容：①人們生來(lái)自由

②權(quán)利平等

③私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

④法律是公共意志的體現(xiàn)⑶第一階段:1789年制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》內(nèi)容：

《人權(quán)宣言》的內(nèi)容主要體現(xiàn)在哪些方面？它的頒布有何歷史意義？

內(nèi)容①人們生來(lái)自由

②權(quán)利平等

③私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

④法律是公共意志的體現(xiàn)反對(duì)封建專制反對(duì)封建等級(jí)制度維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益意義核心內(nèi)容：自由、平等、人權(quán)、法治法治性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的革命綱領(lǐng)《人權(quán)宣言》的內(nèi)容主要體現(xiàn)在哪些方面？它的頒布有何歷史⑷第二階段：1792年成立法蘭西第一共和國(guó)（政體：民主共和制），推翻君主統(tǒng)治。自由平等博愛(ài)處死路易十六馬賽曲⑷第二階段：1792年成立法蘭西第一共和國(guó)（政體：民主共和制32羅伯斯庇爾⑸第三階段：1793年6月羅伯斯庇爾等人掌握政權(quán)——雅各賓派專政，革命達(dá)到高潮?！恶R拉之死》法國(guó)大革命時(shí)期的著名政治活動(dòng)家、雅各賓派專政期間的主要當(dāng)權(quán)者。以其嚴(yán)峻態(tài)度、高度原則性和簡(jiǎn)樸生活博得“不可腐蝕的人”的稱號(hào)。他的革命理想是建立一個(gè)沒(méi)有大富大貧的社會(huì)。羅伯斯庇爾32羅伯斯庇爾⑸第三階段：1793年6月羅伯斯庇爾等人掌握⑹結(jié)束：1794年7月熱月政變，革命結(jié)束，大資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)。

“過(guò)路人不管你是誰(shuí)？切莫為我的命運(yùn)悲傷,要是我還活著,你就得死亡······”——羅伯斯庇爾的墓志銘

⑹結(jié)束：1794年7月熱月政變，革命結(jié)束，大資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)。1789攻占巴士底獄《人權(quán)宣言》1794熱月政變法蘭西第一共和國(guó)建立雅各賓派專政法國(guó)大革命經(jīng)過(guò)1789攻占《人權(quán)宣言》1794法蘭西第一雅各賓派法國(guó)大革命⑶法國(guó)大革命的歷史意義：國(guó)內(nèi)：

政治：摧毀了法國(guó)的封建制度。思想：傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由、民主和平等的思想。經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。國(guó)際：動(dòng)搖了歐洲封建制度的基礎(chǔ)，推動(dòng)歐洲革命和拉美的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。性質(zhì)：法國(guó)大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代規(guī)模最大、最徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命。⑶法國(guó)大革命的歷史意義：國(guó)內(nèi)：根本原因：波旁封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展思想原因：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響影響：國(guó)內(nèi)：政治、思想、經(jīng)濟(jì)國(guó)際：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)過(guò)開(kāi)始：1789年攻克巴士底獄制憲會(huì)議頒布《人權(quán)宣言》發(fā)展：推翻君主統(tǒng)治，建立法蘭西第一共和國(guó)高潮：雅各賓派專政結(jié)束：1794年熱月政變根本原因：波旁封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度阻礙了法國(guó)資本主義的發(fā)展1.宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，完整表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)革命宗旨的歷史文獻(xiàn)是()A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》

C．《人權(quán)宣言》 D．《法典》2.在英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命中，資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制、捍衛(wèi)民主而制定的重要檄文有()①《權(quán)利法案》②《獨(dú)立宣言》③《人權(quán)宣言》④《解放黑人奴隸宣言》A.①②③B.①②③④C.②③D.①③3.“這一事件本身并沒(méi)有什么實(shí)際作用。不過(guò)，它摧毀了平民心目中壓迫的象征，掀開(kāi)了轟轟烈烈的法國(guó)大革命的序幕。”材料中的“這一事件”是指A．查理一世召開(kāi)議會(huì)

B．攻占巴士底獄

C．建立法蘭西第一帝國(guó)

D．彼得格勒武裝起義

1.宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，完整表2022/10/114.《人權(quán)宣言》指出：“人生來(lái)是自由的，在權(quán)利上是平等的，自由是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為：法律史公共意志的表現(xiàn)，法律面前人人平等?！贝诵缘暮诵膬?nèi)容應(yīng)是()A.人權(quán)與法治

B.實(shí)行君主立憲制

C.主張無(wú)條件的自由

D.反對(duì)殖民統(tǒng)治5.有位歷史學(xué)家贊譽(yù)《人權(quán)宣言》是“舊制度的死亡證書(shū)，新制度的出生證書(shū)”。這主要是因?yàn)檫@個(gè)文件()A、保障了議會(huì)選舉的自由B、為法國(guó)大革命作思想準(zhǔn)備

C、開(kāi)創(chuàng)了三權(quán)分立的政治體系

D、反對(duì)封建專制和等級(jí)制度6、17－18世紀(jì)，英美法資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的相同原因是A．殖民統(tǒng)治激起了人民的反抗

B．封建專制統(tǒng)治十分腐朽C．資本主義發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙

D．國(guó)王與議會(huì)的矛盾激化2022/10/104.《人權(quán)宣言》指出：“人生來(lái)是自由的，途徑：沙龍、咖啡館里的演說(shuō)、辯論等還有的途徑：革命，制度創(chuàng)新、著書(shū)立說(shuō)、頒布法律等閱讀材料，回答問(wèn)題

材料一

從路易十四時(shí)代開(kāi)始，法國(guó)的沙龍文化之風(fēng)日漸興盛。貴婦人家中寬敞、雅致的客廳，給藝術(shù)家和思想家們提供了講壇和聽(tīng)眾，刺激著他們的靈感和激情。與此同時(shí)，剛剛在巴黎出現(xiàn)不久的咖啡館則為市民們提供了各抒己見(jiàn)的場(chǎng)所。啟蒙思想就這樣在沙龍和咖啡館里被不斷地宣講、辯論和傳播著。

材料二

被推翻的法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)?！谀媳泵乐?，啟蒙運(yùn)動(dòng)也有直接的、非常重大的影響。正是杰斐遜（美國(guó)《獨(dú)立宣言》的主要起草人）宣布每個(gè)人都有兩個(gè)祖國(guó)：“他自己的國(guó)家和法國(guó)?！?/p>

回答（1）據(jù)材料一指出啟蒙思想在傳播的途徑中有哪些？除此之外，你認(rèn)為還有哪些？（2)你認(rèn)為材料二闡明了哪些觀點(diǎn)？由此揭示了怎樣的道理？嚴(yán)復(fù)翻譯了孟德斯鳩的《論法的精神》啟迪中國(guó)國(guó)民，康有為，孫中山都從啟蒙思想中得到啟示。

觀點(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷霝榉▏?guó)大革命奠定了思想基礎(chǔ)；在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了動(dòng)員作用；美國(guó)獨(dú)立后的政治制度、1787年憲法，是啟蒙思想的實(shí)踐。道理：思想解放是社會(huì)進(jìn)步的先導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)思想解放。途徑：沙龍、咖啡館里的演說(shuō)、辯論等閱讀材料，回答問(wèn)題7（9分）17—18世紀(jì)，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮，推動(dòng)了歐美向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。閱讀下列材料：材料一“凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力凡未經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許皆為非法”

——《世界通史資料選擇·近代部分》材料二“在美洲大陸大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)，演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡。”

——摘自電視片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞材料三“在權(quán)利方面，宣揚(yáng)人們生來(lái)就死而且始終是自由平等的。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫?！?/p>

——北師大版初中歷史教材請(qǐng)回答：（1）材料一的內(nèi)容出自英國(guó)哪一部法律文件？（1分）此文件奠定了英國(guó)什么政治體制的基礎(chǔ)？（1分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中“飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家”是指何國(guó)？（1分）這一大國(guó)的出現(xiàn)開(kāi)始于哪一場(chǎng)擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)？（1分）請(qǐng)寫(xiě)出宣告“這個(gè)國(guó)家出現(xiàn)”的法律文件名稱。（1分）3）材料三的內(nèi)容源于法國(guó)的什么文獻(xiàn)？（1分）這部文獻(xiàn)是什么機(jī)構(gòu)制定的？（1分）它所提出的政治主張與當(dāng)時(shí)歐洲哪一思想解放運(yùn)動(dòng)有關(guān)？（1分）（4）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你指出英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的根本目的。（1分）7（9分）17—18世紀(jì)，英國(guó)、美國(guó)和法國(guó)掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命2022/10/11（1）《權(quán)利法案》（1分）；資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制。（1分）（2）美國(guó)（1分）；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（1分）；《獨(dú)立宣言》。（1分）（3）《人權(quán)宣言》（1分）；法國(guó)的制憲議會(huì)（1分）；啟蒙運(yùn)動(dòng)。（1分）（4）促進(jìn)資本主義發(fā)展；確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位；維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益等。（1分）2022/10/10（1）《權(quán)利法案》（1分）；資產(chǎn)階級(jí)君主8．（9分）閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題：材料一：人生來(lái)是自由的，在權(quán)利上是平等的，自由是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為；法律是公共意志的表現(xiàn)，法律面前人人平等；凡權(quán)利無(wú)保

障和分權(quán)未確立的社會(huì)，就沒(méi)有憲法；私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。材料二：人人有生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)，人民有變更或廢除舊政府，建立新政府的權(quán)利。材料三：1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在京召開(kāi)并通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，初步奠定了社會(huì)主義民主和法制的基礎(chǔ)。但“文革”期間，民主法制遭到嚴(yán)重破壞。1982年五屆人大五次會(huì)議通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，這對(duì)于推進(jìn)新時(shí)期的民主和法制建設(shè)具有重要作用。（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，該材料出自什么文件？（1分）它的核心內(nèi)容是什么？（1分）（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，該材料出自什么文件？（1分）該文件的頒布有何意義？（1分）（3）“文革”期間，民主法制遭到嚴(yán)重破壞，黨的歷史上也是中華人民共和國(guó)歷史上最大的冤案是指什么？（2分）（4）概括指出人類政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)。（2分）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我國(guó)法制建設(shè)取得重大進(jìn)步，這得益于我國(guó)堅(jiān)持什么治國(guó)方略？（1分）8．（9分）閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題：2022/10/11(1）《人權(quán)宣言》；人權(quán)與法治。（2）《獨(dú)立宣言》；標(biāo)志著美國(guó)的誕生。（3）1968年劉少奇被錯(cuò)誤地開(kāi)除出黨和撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)。（4）由專制到民主，由人治到法治；依法治國(guó)。2022/10/10(1）《人權(quán)宣言》；人權(quán)與法治。拓展提高：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的實(shí)踐——澤被東西

透過(guò)美國(guó)革命可以看到，確立起了現(xiàn)代政治原則和政治體制：

①1776年，為爭(zhēng)取獨(dú)立和自由，大陸會(huì)議發(fā)表了“獨(dú)立宣言”，第一次把天賦人權(quán)以宣言的形式加以表達(dá)；②同時(shí)，美利堅(jiān)民族創(chuàng)設(shè)了1787年制憲議會(huì)通過(guò)了憲法，規(guī)定：以共和政體為國(guó)家政體，全然否定君主專制政治體制；在政府的組織形式上，堅(jiān)持立法、司法和行政權(quán)的三權(quán)分立，相互制約的原則，防止權(quán)力在行使過(guò)程中的過(guò)度擴(kuò)張和腐敗，以保障人民的權(quán)利和自由。

1789年的法國(guó)大革命盡管未能實(shí)現(xiàn)體制的創(chuàng)新，但它為人類創(chuàng)造了一種新的政治理念，其核心是人權(quán)，具體表現(xiàn)為“自由、平等、博愛(ài)”。中國(guó)、日本等拓展提高：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的實(shí)踐——澤被東西透過(guò)美國(guó)革命可以

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利；……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它……——美國(guó)1776年《獨(dú)立宣言》我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間時(shí)代