《孔雀東南飛》PPT解析

鋪排是鋪陳、排比的簡(jiǎn)稱。其在古代民歌中運(yùn)用得極為普遍。鋪排系將一連串內(nèi)容嚴(yán)密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，依據(jù)肯定的挨次組成一組構(gòu)造根本一樣、語氣根本全都的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢(shì)，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和心情。鋪陳就是“賦”,即直書其事、反復(fù)敘說?！餐ㄋ桌斫猓轰亸堦愂觥酬懹闻c唐婉的愛情故事陸游與唐婉是一對(duì)恩愛夫妻。不料陸母逼迫陸游休棄唐婉。在陸游的百般勸告、懇求而無效的情勢(shì)下，二人最終被迫分開，唐婉改嫁趙士程，彼此音訊全無。后在一次春游中與唐婉偶然相遇于紹興城南沈園。唐婉在征得趙士程同意后,派人給陸游送上酒肴，聊表對(duì)陸游的撫慰之情。陸游“悵然久之”,在沈園的墻上題寫了哀婉動(dòng)人的《釵頭鳳》詞。唐婉則寫下-續(xù)《釵頭鳳》相答，唐婉由于難過過度，不久就郁悶愁怨而死。釵頭鳳·陸游紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！釵頭鳳·唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！總結(jié)古漢語學(xué)問四、文言學(xué)問點(diǎn)

注音：公姥()伶俜()繡腰襦()葳蕤()箱簾()玳瑁()紈()珰()紉()拊()掌窈窕()幡()婀娜()躑躅()赍()

謝噲拜謝，起，立而飲之謝家來貴門阿母謝媒人多謝后世人適始適還家門處分適君意適得府君書適與地平適彼樂土動(dòng)詞，告辭動(dòng)詞，拒絕動(dòng)詞，勸告動(dòng)詞，女子出嫁動(dòng)詞，適合，依照副詞，剛剛副詞，正好動(dòng)詞，到，去一詞多義動(dòng)詞感謝“相”字的用法：一是指代第一人稱，可譯為“我”。

〔1〕準(zhǔn)時(shí)相遣歸〔2〕久久莫相忘

〔3〕玩耍莫相忘二是指代其次人稱，譯為“你”。

〔1〕會(huì)不相從許〔2〕還必相迎取

〔3〕誓不相隔卿〔4〕誓天不相負(fù)〔5〕不得便相許三是指代第三人稱，可譯為“他〔她〕”。

〔1〕好自相扶將〔2〕躡履相逢迎〔3〕悵然遙相望

〔1〕相〔xiāng〕，副詞，表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作，或動(dòng)作偏指一方?！?〕相〔xiāng〕，副詞，表示相互、彼此相見常日稀六合正相應(yīng)枝枝相掩蓋葉葉相交通仰頭相向鳴〔3〕相〔xiàng〕，名詞，相貌；宰相，丞相。如：①兒已薄祿相②王侯將相寧有種乎？〔4〕相〔xiàng〕，動(dòng)詞，認(rèn)真看，審察；幫助，幫助。如：①伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相駑馬?！病俄n非子·說林下》〕②樂桓子相趙文子。〔《左傳·趙公元年》準(zhǔn)時(shí)相遣歸葉葉相交通相兒已薄祿相

王侯將相寧有種乎？至于幽暗昏惑而無物以相之相表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作，這里有“我”的意思副詞，表示相互、彼此名詞，相貌名詞，宰相動(dòng)詞，輔佐，幫助偏義復(fù)詞：〔有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個(gè)詞弱化。這種現(xiàn)象叫復(fù)詞偏義?！潮憧砂坠褧円骨谧飨⑽矣杏H父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶婆婆勞作馬哥哥母親4、古今異義詞葉葉相交通

共事二三年本自無教訓(xùn)可憐體無比古：相互連接今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱古：得意今：值得憐憫古：共同生活今：在一起工作古義：教養(yǎng)今義：從錯(cuò)誤、失敗中取得學(xué)問自可斷來信捶床便大怒卻與小姑別便利此月內(nèi)古：來送信的使者今：寄來的書信。古：坐具今：寢具古：退下來今：轉(zhuǎn)折連詞古：吉利今：便利劉蘭芝勤勞能干：

“十三能織素，十四學(xué)裁衣。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹”有教養(yǎng)：不僅表現(xiàn)在會(huì)談箜篌、誦詩(shī)書，也表現(xiàn)在對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上和藹友愛：與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”。對(duì)愛情專一：惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)以蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓言形體美足頭腰耳指口步精妙世無雙品質(zhì)美勤勞：蘭芝自訴和藹：與小姑別知書達(dá)禮：與婆婆別精神美反抗性焦母兄長(zhǎng)一個(gè)聰明美麗、勤勞能干和藹、知書識(shí)禮、頑強(qiáng)忠貞、富有反抗精神的婦女形象。運(yùn)用襯托的手法縣令之子

求婚者地位窈窕世無雙年始十八九便言多令才嬌逸未有婚

求婚者才貌

說媒者身份

太守家迎娶的排場(chǎng)太守之子焦仲卿：忠于愛情：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”。對(duì)母親：開頭——既孝又怨，不敢違背。后來——對(duì)愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對(duì)母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強(qiáng)有力的反抗。一個(gè)忠厚和藹，忠于愛情，由服從到抗?fàn)帯蚕麡O抗?fàn)帯车呐涯嫘蜗?。突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無理的女性，對(duì)于蘭芝與仲卿的奇妙愛情，毫無生疏和憐憫，一意獨(dú)斷專行。軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。焦母文本研讀·分析人物形象人物形象特征文本體現(xiàn)刻畫方法劉蘭芝焦母劉兄焦仲卿勤勞能干、美麗、有教養(yǎng)、和藹友愛、對(duì)愛情專一、富有反抗精神“雞鳴入機(jī)織…三日斷五匹”；“腰假設(shè)…世無雙”；與焦母的對(duì)話；與小姑對(duì)話；與仲卿分別的誓言、殉情；自遣、抗婚忠于愛情，但性格脆弱拘謹(jǐn)，不敢直接反抗，團(tuán)聚之夢(mèng)破滅后，敢于背上“不孝”之名，自盡殉情，同樣具有叛逆精神。焦母與仲卿的兩次對(duì)話、蘭芝自述；劉兄與蘭芝的對(duì)話，蘭芝對(duì)兄長(zhǎng)的評(píng)價(jià)有共性的人物對(duì)話、在情節(jié)進(jìn)展中刻畫人物、次要人物對(duì)主要人物的襯托焦母與仲卿的兩次對(duì)話、與蘭芝的對(duì)話、殉情蠻橫無理、獨(dú)斷專行；性行暴戾、尖酸薄情、趨炎附勢(shì)、冷酷無情；社會(huì)的悲劇

在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著保衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)埂倪@個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。這出愛情悲劇，有力地抨擊了封建家長(zhǎng)制對(duì)青年男女幸福生活的摧殘，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。它又是一首愛情贊歌，盡情地贊美了劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情的奇妙心靈和敢于反抗封建勢(shì)力的精神。同時(shí)還反映了人民群眾對(duì)被壓迫者無限憐憫和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的猛烈愿望。詩(shī)歌的社會(huì)意義？拓展?fàn)幷摗?/p>

你是怎么看劉蘭芝、焦仲卿以殉情方式來反抗家長(zhǎng)制的壓迫這種行為的？同意：理由不同意：理由辯證看待：理由

焦母驅(qū)除蘭芝的緣由是什么？1．蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動(dòng)自專由”，雖然溫存，能干，但骨子里有倔勁，因而為焦母所不容。2．蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)除蘭芝。3．焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對(duì)，焦母見異思遷，為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。4．焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱鬧的愛情。思考悲劇產(chǎn)生的緣由？性格的悲劇

蘭芝不僅美麗和藹，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了脆弱無能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就打算了他不行能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。見一、動(dòng)詞，見面①相見常日稀〔見面〕②黃泉下相見〔見面〕二、指代性副詞，相當(dāng)于“我”③君既假設(shè)見錄〔用在及物動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎樣〕④府吏見丁寧〔用在及物動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎樣〕三、表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”⑤漸見愁煎迫〔“被”〕解釋加線詞奄奄黃昏后寂寂人定初晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)時(shí)代晝夜周日出食時(shí)隅中中日日昳晡時(shí)日入黃昏人定夜半雞鳴平旦漢卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗