《儒家文化創(chuàng)始人孔子課件》高中歷史人教版選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師傅佩榮說(shuō)：一年有四季，一生有少年、青年、中年、老年四個(gè)階段，讀書也要協(xié)作生命和季節(jié)的階段。那我們應(yīng)當(dāng)怎樣隨著季節(jié)而讀書？

孔子究竟有哪些思想？如此風(fēng)行世界說(shuō)明白什么？夏天讀莊子，讓人通體舒服；秋天看老子，品萬(wàn)物枯榮；冬天讀孟子，養(yǎng)浩然正氣。春天讀孔子，人生布滿希望；儒家文化創(chuàng)始人其次單元東西方的先哲孔子名丘，字仲尼公元前551－前479年魯國(guó)陬邑人今山東曲阜孔子三歲喪父，十七歲喪母。——?dú)v史傳奇①自學(xué)禮樂(lè)吾少也賤，故多能鄙事。

——《論語(yǔ)·子罕》孔子為兒玩耍，常陳俎豆，設(shè)禮容。——《史記·孔子世家》孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？——做禮樂(lè)傳人三十而立--主持祭祀和喪葬禮儀的儒士

(禮樂(lè)專家)孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？教學(xué)理念：讓每一個(gè)人都懂禮樂(lè)！培育方向：禮制社會(huì)緊缺人才教學(xué)課本：“六經(jīng)”〔詩(shī)、書、禮、易、樂(lè)、春秋〕培育技能：“六藝”〔禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)〕②創(chuàng)辦私學(xué)——培育禮樂(lè)之人孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？③從政失敗茍有用我者，期月而已可也，三年有成。

-----孔子------力圖恢復(fù)禮樂(lè)制51歲從政，中都宰，后司寇，……加強(qiáng)君權(quán)、減弱大夫權(quán)、抑制陪臣……失敗，辭官。孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？④周游列國(guó)衛(wèi)國(guó)魯國(guó)匡城受困陳國(guó)宋國(guó)桓魋挑釁鄭國(guó)被嘲喪家犬楚國(guó)絕糧七日蔡國(guó)64歲重返衛(wèi)國(guó)68歲回到魯國(guó)55歲離開魯國(guó)------宣傳禮樂(lè)主見(jiàn)孔子的德治禮治主見(jiàn)不能適應(yīng)諸侯爭(zhēng)霸的需要孔子所處的是奴隸制瓦解、新興地主階級(jí)日益形成的時(shí)代，要求以暴力打破舊的社會(huì)秩序，進(jìn)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)專政的政權(quán)?？鬃又饕?jiàn)維護(hù)奴隸制，不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)要求，所以不被重視。孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？⑤獻(xiàn)身文教從今孔子專心獻(xiàn)身文教事業(yè)，整理出《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等典籍。------傳承禮樂(lè)文化孔子的生平反映出什么樣的抱負(fù)追求？孔子是這樣概括自己一生的：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

——《論語(yǔ)·為政》孔子的一生是追求禮樂(lè)的一生。志向遠(yuǎn)大，勤奮好學(xué)，執(zhí)著探究，不斷完善自己的一生。主要活動(dòng)與思想1、一生追求禮樂(lè)2、開創(chuàng)儒家思想閱讀以下材料：１、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)——《論語(yǔ)．顏淵》２、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)．八佾》３、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z(yǔ)．為政》４、君子和而不同，小人同而不和？——《論語(yǔ)．子路》請(qǐng)答復(fù):概括孔子上述言論反映出他怎樣的政治主見(jiàn)。儒家思想的核心內(nèi)容：禮、仁、中庸主要活動(dòng)與思想1、一生追求禮樂(lè)2、開創(chuàng)儒家思想〔1〕禮〔2〕仁〔3〕中庸君君，臣臣，父父，子子禮①含義：②途徑：③評(píng)價(jià)：“周禮”，指西周的等級(jí)制度和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)克己復(fù)禮樂(lè)觀：標(biāo)準(zhǔn)人與人之間的關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序，是立國(guó)立身的根底。消極：維護(hù)奴隸主統(tǒng)治秩序，違反時(shí)代潮流，表達(dá)思想保守的一面。

廄焚。子退，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。仁①含義：②途徑：③評(píng)價(jià)：愛(ài)人〔仁愛(ài)、關(guān)心、體諒、容忍等一切美德〕“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”樂(lè)觀：緩和社會(huì)沖突，穩(wěn)定社會(huì)秩序，有利于社會(huì)和諧，是處理人際關(guān)系的最高標(biāo)準(zhǔn)。消極：仁愛(ài)有等級(jí)，維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治思考：仁與禮的關(guān)系怎樣?禮：等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；仁：人際關(guān)系道德標(biāo)準(zhǔn)“禮中有仁，仁中有禮”，維護(hù)既貴賤清楚又社會(huì)安定的統(tǒng)治秩序思考：怎樣協(xié)調(diào)仁與禮的關(guān)系?——社會(huì)對(duì)立，沖突激化——模糊上下尊卑界限

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√②含義：“過(guò)猶不及”，處理事不偏不倚恰到好處中庸①目的：協(xié)調(diào)禮和仁的關(guān)系③途徑：和而不同和而不同謂和諧相處，但不盲從茍同。君子是要有胸懷，又要有堅(jiān)持原則精神的。胸懷寬闊，就擅長(zhǎng)與人溝通，溝通；就聽得進(jìn)各種意見(jiàn)；別人的意見(jiàn)能使你糊涂，能使你看到自己的短處和缺點(diǎn)。改正缺點(diǎn)，就是進(jìn)步。在日常生活中，所謂和而不同，就是對(duì)上不盲目附和，提出不同意見(jiàn)，使決策更完善；對(duì)下能容納和聽取不同意見(jiàn)，與持不同意見(jiàn)的人和諧相處，相互切磋。所謂同而不和，則是對(duì)上迎合附和，不表示不同意見(jiàn)；對(duì)下搞一言堂，自己的意見(jiàn)只能贊成，不能反對(duì)，排斥不同意見(jiàn)和有不同意見(jiàn)的人?！熬雍投煌?，小人同而不和？”—《論語(yǔ)．子路》②含義：“過(guò)猶不及”，處理事不偏不倚恰到好處中庸①目的：協(xié)調(diào)禮和仁的關(guān)系③途徑：和而不同④評(píng)價(jià)：有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定主要活動(dòng)與思想1、一生追求禮樂(lè)2、開創(chuàng)儒家思想3、教育思想〔1〕教育對(duì)象：〔2〕教育目標(biāo)：〔3〕教學(xué)方法：〔4〕教學(xué)內(nèi)容：“有教無(wú)類”，創(chuàng)辦私學(xué)，打破貴族壟斷成人→君子因材施教言傳身教“六經(jīng)”成人標(biāo)準(zhǔn)：舉止符合禮教，言行符合“忠”“信”君子標(biāo)準(zhǔn)：獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下。

孔子以詩(shī)書禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。——《史記·孔子世家》

賢明：顏回善辯：端木賜愚笨：高柴遲鈍：曾參偏激：顓孫師魯莽：仲由貴族子弟：孟懿子、司馬牛貧窮卑微：顏回、閔子騫、子路家境富裕：子貢、冉有天資聰穎：顏回、子游、子夏相對(duì)愚鈍：曾參、子路總評(píng)功①儒家思想奠定了中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論根底②成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容③有利于社會(huì)和諧④奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)過(guò)維護(hù)奴隸主貴族統(tǒng)治，有保守的一面由于政治理想破滅，孔子曾整理出《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》等典籍。對(duì)中華文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。

蘇州首家現(xiàn)代私塾

材料二：材料三：伏爾泰的房間里常年掛著一幅孔子畫像，以此滋長(zhǎng)啟蒙精神養(yǎng)分。他認(rèn)為孔子是用道德的說(shuō)服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來(lái)影響別人。材料四：日本“實(shí)業(yè)之父”澀澤榮一說(shuō)：企業(yè)家必需一手拿《論語(yǔ)》，一手拿算盤。通過(guò)《論語(yǔ)》來(lái)提高商人的道德，放手追求“陽(yáng)光下的利益”。材料一：“假設(shè)世人都像孔子那樣仁義，世界就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)斗了?！?-----伏爾泰北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立全球第一所孔子學(xué)院在韓國(guó)漢城正式揭牌

中國(guó)與瑞典合作建立孔子學(xué)院學(xué)術(shù)超女于丹點(diǎn)評(píng)《論語(yǔ)》，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋才智，以才智詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安排人心。2500多年前的孔子經(jīng)典語(yǔ)錄，今日還能對(duì)我們的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎？千變?nèi)f化的孔子形象康熙：萬(wàn)世師表優(yōu)秀教師公爵王侯謊言家改革家網(wǎng)絡(luò)名人人際關(guān)系大師“毒品”販子招商財(cái)神爺武則天封之為隆道公，唐玄宗晉升之為文宣王李贄：咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳康有為：孔子是托古改制的祖師爺吳虞：打倒孔家店于丹：論語(yǔ)中其實(shí)教給我們很多處世的方法北大教授：考證出孔丘先生身高221.76厘米，與球星姚明身高相像國(guó)際孔子文化節(jié)：孔子搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲