高中《文化生活》第六課考點(diǎn)復(fù)習(xí)課件

第六課我們的中華文化高考考點(diǎn)：1.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深2.中華文化的包容性3.中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)考點(diǎn)一中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深一、源遠(yuǎn)流長的中華文化1.古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程。殷周（發(fā)源）——春秋戰(zhàn)國（初步形成）——秦朝（促進(jìn)）——漢朝（進(jìn)一步發(fā)展）——隋唐（全盛）——宋元明（延續(xù)）——清（面臨沖擊）2.源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征3.中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證

——漢字、史學(xué)典籍

（1）

漢字：是中華文明的重要標(biāo)志。甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書（2）史書典籍：是中華文化一脈相傳的重要標(biāo)志。4.中華文化特有的包容性：求同存異和兼收并蓄中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響作用天命神權(quán)“敬德保民”思想諸子蜂起、百家爭鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)古代中華文化高度發(fā)展產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成為正統(tǒng)思想進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊印度河流域古城遺址古巴比倫遺址摩亨佐一達(dá)羅的大浴池遺址埃及金字塔它們都曾經(jīng)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化,但都因歷史的中斷而沒能延續(xù)至今,成為世界古代文明發(fā)展史中的遺憾!秦始皇陵兵馬俑美國前國務(wù)卿基辛格曾三次參觀秦俑博物館,他贊嘆：“能創(chuàng)造出這個(gè)燦爛歷史的民族，一定能創(chuàng)造出光輝的未來。”你能為這個(gè)結(jié)論做進(jìn)一步的論證嗎？返回第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》

第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》

第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》

第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》

第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》

第一首長篇抒情詩——《離騷》

第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》……規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有!2、猶太人在歐洲生活了一千多年仍擺脫不了被驅(qū)逐的命運(yùn)，但一千年以前定居于中國的猶太人早與當(dāng)?shù)氐闹袊巳诤显谝黄鸲隽?。這說明（）A、中華文化能夠與其他民族的文化和睦相處B、中華文化能夠吸收和借鑒其他民族文化中的積極成分C、中華文化具有包容性D、中華文化可以吸收其他民族的一切文化A3、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國文化建設(shè)取得了巨大的成就，人們在實(shí)際生活中可以深切感受到，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在加強(qiáng)，文化產(chǎn)品市場在繁榮，文化消費(fèi)支出比例在提高，群眾文化生活豐富多彩，中外文化交流日益活躍。這說明（）A、中華文化一直走在世界前列B、只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌C、中國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)D、堅(jiān)持改革開放是創(chuàng)造中華文化輝煌的根本原因B5．從文化的角度來審視“秦始皇兵馬俑”，下列觀點(diǎn)正確的是 （）①是中華文明的瑰寶

②是對軍隊(duì)、權(quán)力的一種崇拜

③是封建專制獨(dú)裁思想的體現(xiàn)

④是“個(gè)人崇拜”思想的體現(xiàn)A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③4．有一首歌中唱到：“最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像她”。“方塊字”是中國獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字說法正確的是（） ①中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志②中華文明的重要標(biāo)識③中華文化的基本載體④中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④DD二、博大精深的中華文化1、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——獨(dú)特性(1)文學(xué)藝術(shù)作用：對于反映人們的精神生活、展現(xiàn)人們的精神世界有獨(dú)特的作用。特點(diǎn)：有輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格。地位：展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要地位。(2)科學(xué)技術(shù)地位：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。特點(diǎn)：注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。意義：是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。3、中華之瑰寶，民族之驕傲——民族性（1）各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。（2）中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩。選擇題1．地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個(gè)性。上述材料說明（） A．吳越文化具有開放性、流動性，滇黔文化具有內(nèi)斂性、多樣性B．我國自古以來就是多民族和睦相處的統(tǒng)一國家C．在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列

D．不同民族的文化相互交融

A中國古典小說四大名著西湖云貴高原滇黔文化敦煌石窟克孜爾千佛洞龍門石窟雕刻藝術(shù)考點(diǎn)二中華文化的包容性1.包容性的含義：即求同存異和兼收并蓄。2.包容性的意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。求同存異：就是能與其他民族的文化和睦相處兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。考點(diǎn)三中國各民族對中華文化的貢獻(xiàn)1.各民族文化的地位：各民族文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。2.民族文化與中華文化的關(guān)系：中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。3.各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感的意義：顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。練習(xí)題多民族文化與中華文化朝鮮族高山族哈薩克族獨(dú)龍族白族保安族黎族傣族侗族大歌壯族山歌

我國是一個(gè)多民族國家，除漢族外，有55個(gè)少數(shù)民族。其中26個(gè)民族現(xiàn)在或曾經(jīng)有過自己的文字。他們用自己的文字,創(chuàng)自己的優(yōu)秀民族文學(xué)維吾爾族壯族蒙古土家族：擺手舞傣族：孔雀舞

傳統(tǒng)服裝民族服裝中國旗袍別致新穎選擇題1我國許多少數(shù)民族能歌善舞，侗族大歌、壯族山歌、蒙古族舞蹈、維吾爾族舞蹈、藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈等都極具特色。這表明（）A中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩B中華各民族的文化具有中華文化的共性C少數(shù)民族文化是中華文化的主體D中華文化是由少數(shù)民族的文化融合而成A2黃帝是中華民族的人文始祖。前百年來，黃帝陵已成為海內(nèi)外華夏兒女尋根認(rèn)祖的圣地。2005年6日上午，臺灣親民黨大陸訪問團(tuán)前往黃帝陵祭拜。這表明了（

）A各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力C各具特色的各族文化已同化于中華文化D中華文化的博大精深A(yù)B（不定項(xiàng)）32005年6月10日《人民日報(bào)》載文指出，中國古代文明的起源、形成和發(fā)展是多元一體的，就是說不只有一個(gè)源頭。比如，長江上游的寶墩文化，長江中游的石家河文化，長江下游的良渚文化，以及黃河流域的大汶口文化。這說明（）A古老輝煌的中華文化博大精深，具有極大的包容性B在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列C文化的源頭越多，越有利于自身的發(fā)展D各種文化和諧相處、兼收并蓄，是中華文化的重要特點(diǎn)AD（不定項(xiàng)）4.古老的中華文化博大精深，在世界文化之林中獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下了內(nèi)容能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有①我國的園林藝術(shù)在世界上無與倫比②我國的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)容豐富絢爛、風(fēng)格鮮明獨(dú)特③古典小說《三國演義》描繪了魏、蜀、吳三國大約半個(gè)世紀(jì)的紛爭和興衰過程④古代中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列A.①②③

B.①②④C.①③④

D.②③④5.我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的原因是A.中華文化獨(dú)樹一幟，博大精深B.封建統(tǒng)治者在科技發(fā)展上身先士卒C.我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用D.我國勞動人民具有熱愛科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)6.下列能夠體現(xiàn)我國古代科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列的是①古代中國的蠶絲織物為當(dāng)時(shí)的歐洲人所鐘愛，帶來了“絲綢之路”的長期繁榮②中國的瓷器名揚(yáng)四海，在中世紀(jì)的西方比黃金還貴③中國的農(nóng)學(xué)著作發(fā)表之早、數(shù)量之多為世界之最④中國醫(yī)學(xué)自成一家，為世界矚目A.①

B.①②C.①②③

D.①②③④吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，流動性和開放性強(qiáng)，“水性使人通”。滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，內(nèi)斂性強(qiáng)，“山性使人塞”?；卮?～6題。7.吳越文化和滇黔文化差異性的表現(xiàn)有①吳越文化開放，滇黔文化內(nèi)斂②吳越文化精致淡雅，滇黔文化熱情奔放③滇黔文化更具有多樣性④吳越文化文明，滇黔文化野蠻A.①②③

B.②③④C.①②④

D.①③④8.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說明A.中華文化具有明顯的區(qū)域特征B.中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合D.我國各地區(qū)文化各具特色，互不相容9.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。形成這種地區(qū)文化差異性的主要原因是A.宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的影響B(tài).政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響C.外來文化的影響D.歷史和地理等因素的影響10.藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并稱為三大英雄史詩，都使用本民族的語言文字創(chuàng)造的優(yōu)秀民族文學(xué)。三大英雄史詩A.體現(xiàn)著不同民族文化的沖突和斗爭B.體現(xiàn)著不同民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差異C.說明不同的民族有不同的英雄標(biāo)準(zhǔn)D.說明中華各民族文化異彩紛呈11.“56個(gè)星座56枝花，56個(gè)民族兄弟姐妹是一家，56族語言匯成一句話，愛我中華。”從文化上看，“56族語言匯成一句話，愛我中華”體現(xiàn)了A.我國各民族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感B.我國各民族人民都對中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C.我國的漢族文化取代了少數(shù)民族文化D.中華文化比少數(shù)民族文化優(yōu)越

12.中華民族是多民族的共同體，在中華文化的百花園中，各民族文化異彩紛呈，共同創(chuàng)造了中華文化。簡要說明你對這一問題的認(rèn)識。

答：我國是統(tǒng)一的多民族國家，中華各民族文化異彩紛呈，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，但都是中華文化的瑰寶，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示