漢代建筑風(fēng)格

漢代建筑風(fēng)格淺談漢代建筑淺談?wù)?/p>

漢代是中國古代建筑的第一個高峰。此時高臺建筑減少，多屋樓閣大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、宗法、禮制等制度密切結(jié)合,足以滿足社會多方面的需要——中國建筑體系已大致形成。關(guān)鍵詞：城市建設(shè)漢代木構(gòu)建筑組合式建筑樓閣陵墓經(jīng)過西漢初年的休養(yǎng)生息，華夏大地又重現(xiàn)了往日的安寧與歡笑——中國自此進(jìn)入了一個相對長的繁榮時期。因?yàn)閲医y(tǒng)一，社會安定，此時科技文化得到迅速發(fā)展，《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》的編著，造紙術(shù)、地動儀的發(fā)明，以及天文、歷法、醫(yī)學(xué)等一系列的成就奠定了當(dāng)時中國在世界上的領(lǐng)先地位；漢朝疆域也是擴(kuò)張到空前的遼闊，勢力甚至也伸展至中亞；漢朝與周圍許多國家有著廣泛的交往，通過絲綢之路從西域引進(jìn)了樂器、舞蹈、雜技、雕刻、佛教、良馬和農(nóng)作物，而漢朝的絲綢、漆器、鑄鐵術(shù)、鑿井術(shù)、農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)也傳到了西域。漢朝的空前的強(qiáng)盛，使中國人幾乎和漢人劃上了等號，從此"漢字，漢族"的稱謂就沿用至今；漢朝的輝煌，足可以和偉大的唐朝相比，故現(xiàn)今人們常以“漢唐盛世”并稱。兩漢時期可謂中國建筑青年時期，建筑事業(yè)極為活躍，史籍中關(guān)于建筑之記載頗豐，建筑組合和結(jié)構(gòu)處理上日臻完善，并直接影響了中國兩千年來民族建筑的發(fā)展。然而由于年代久遠(yuǎn)，至今沒有發(fā)現(xiàn)一座漢代木構(gòu)建筑。但這時期建筑形象的資料卻非常豐富，漢代屋墓的外廊或是廟堂、外門、墓內(nèi)龐大的石往、斗拱、都是對木構(gòu)建筑局部的真實(shí)模擬，寺廟和陵墓前的石闕都是忠實(shí)于木構(gòu)建筑外形雕刻的，它們表示出木結(jié)構(gòu)的一些構(gòu)造細(xì)節(jié)。但這些“準(zhǔn)實(shí)例”唯一的不足之處是無法顯示室內(nèi)或內(nèi)部構(gòu)造。但大量的漢代畫像磚，畫像石和明器，對真實(shí)建筑的形象、室內(nèi)布置、以及建筑組群布局等方面都作出形象具體的補(bǔ)充。根據(jù)這些，人們對漢代建筑的認(rèn)識才充實(shí)豐富起來。（明器，即冥器。活著的人相信死去的人靈魂不滅，將在另一個世界重生，因而把他生前用過或喜歡的東西仿制出來埋在墓里。）西漢仍盛行高臺建筑，很少發(fā)現(xiàn)西漢時期的陶樓，故西漢時期時期的高層建筑還未大量興起。東漢時期各地建高樓，中國木結(jié)構(gòu)體系已初步形成。一．漢代城市建設(shè)

漢長安城遺址位于西安龍首塬北坡的渭河南岸漢城鄉(xiāng)一帶，距今西安城西北約５公里。其作為都城的歷史近350年，實(shí)際使用年代近800年，是中國古代最負(fù)盛名的都城，也是當(dāng)時世界上最宏大、繁華的國際性大都市。公元前202年，高祖劉邦在秦興樂宮的基礎(chǔ)上營建長樂宮，揭開了長安城建設(shè)的序幕。公元前199年，丞相蕭何提出“非壯麗無以重威”，營建未央宮，立東鬧、北鬧、前殿、武庫、太倉?；莸廴?、五年筑長安城墻，六年建西市。武帝元朔五年，在城南安門外建太學(xué)。元鼎二年修柏梁臺。太初元年，在城西上林苑修建章宮，其東修鳳闕，高20余丈；其北開鑿太液地，中有蓬萊、方丈、流洲、壺梁，并建神明臺、井于樓，高50余丈。太初四年又在長樂宮北建明光宮。至此，西漢長安城規(guī)模初定。平帝元始四年，在長安城南修建明堂、辟雍，從而結(jié)束了西漢王朝對其都城的營建。王莽篡位后下令拆除漢上林苑中建章、承光、包陽、大臺、儲元官等10余處建筑，將所得材料在城南營建新朝九廟，耗資數(shù)百萬，卒徒死亡近萬人。光武帝滅莽后東漢建立，劉秀祭把高廟和西漢11陵，并修長安宮室。

漢長安城三大宮之一的長樂宮位于城東南，周長90公里，面積5平方公里，占漢長安城面積的1/6，宮內(nèi)共有前殿、宣德殿等14座宮殿臺閣。未央宮位于城西南，始終是漢代的政治中心，史稱西宮，其周長９公里，面積５平方公里，占城面積1/7，宮內(nèi)共有40多個宮殿臺閣，十分壯麗雄偉。建章宮是一組宮殿群，周圍10余公里，號稱“千門萬戶”。漢長安城以其宏大的規(guī)模、整齊的布局而載入都城發(fā)展的史冊，漢代以后，雖還有幾個小王朝建都于此，但長安城永遠(yuǎn)失去了盛漢時的光彩。

東漢初期，光武帝劉秀定都洛陽以后，在周代成周城的基礎(chǔ)上修筑擴(kuò)建起一座更大規(guī)模的都城，自此這座城市作為東漢、曹魏、西晉、北魏時期全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心長達(dá)330多年之久，學(xué)術(shù)界將它概稱為“漢魏洛陽故城”。二．漢代木構(gòu)建筑宮室

西漢末葉，臺榭建筑漸次減少，樓閣建筑開始興起。戰(zhàn)國以來，大規(guī)模營建臺榭宮殿促進(jìn)了結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，有跡象表明己逐漸應(yīng)用橫架。長時期建造閣道、飛閣，促進(jìn)了井干和斗拱構(gòu)造的發(fā)展，在許多石闕雕刻上己看到一種層層疊壘的井干或斗拱結(jié)構(gòu)形式。從許多壁畫、畫像石上描繪的禮儀或宴飲圖中可以看到當(dāng)時殿堂室內(nèi)高度較小，不用門窗，只在柱間懸掛帷幔。文獻(xiàn)所記西漢宮殿多以輦道中相屬，而未央宮西跨城作飛閣通建章宮，可見當(dāng)時宮殿多為臺榭形制，故須以閣道相連屬，甚至城內(nèi)外也以飛閣相往來。

國內(nèi)某“影視城”中的仿漢建筑群

樓閣木構(gòu)樓閣的出現(xiàn)可謂中國木結(jié)構(gòu)建筑體系成熟的標(biāo)志之一。東漢中后期的墓中，炫耀地主莊園經(jīng)濟(jì)以及依附農(nóng)民、奴婢的成套模型和畫像磚、陶制樓閣和城堡、車、船模型大量出土，具有明顯的時代特征。明器中常有高達(dá)三四層的方形閣樓，每層用斗拱承托腰檐，其上置平坐，將樓劃分為數(shù)層，此種在屋檐上加欄桿的方法，戰(zhàn)國銅器中已見，漢代運(yùn)用在木結(jié)構(gòu)上，滿足遮陽、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節(jié)奏地挑出和收進(jìn)，使外觀穩(wěn)定又有變化，并產(chǎn)生虛實(shí)明暗的對比，創(chuàng)造中國閣樓的特殊風(fēng)格，南北朝盛極一時的木塔就是以此為基礎(chǔ)。綠釉陶望樓

紅陶綠釉。下為方形池塘，塘內(nèi)有龜、魚、鴨浮游。池垣上有吹奏、迎賓、執(zhí)弩等九俑，池中央矗立三層方形望樓，第一層門內(nèi)正坐一俑，第二、三層平臺上各有吹奏俑2個、執(zhí)弩俑2個、立俑1個，四阿式樓頂正中立一朱雀。綠釉陶戲樓

這件陶戲樓分四層，上層是鼓樓，第二層是舞臺。舞臺又分前臺和后臺，有上、下場門。前臺有五個伎樂俑正作表演或伴奏。綠釉陶水榭

紅陶綠釉。下為圓形水池，埂上有羊、鹿、鵝、雞和武士俑二人、吹奏俑三人，池內(nèi)有鵝、鴨、龜、魚和梭形小舟，舟內(nèi)置篙和槳。池中矗立由四根扁柱支撐的四阿重層亭榭，其正門外架一小橋通向池岸，橋邊有二人恭立，亭內(nèi)有一人袖手端坐。不詳

門樓圖闕

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。

樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

——《憶秦娥·思秋》李白

這首詞想必您一定看過。但其中的“闕”到底是什么東西？您未必清楚。這里就要講講“闕”。闕音確，是我國古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一，稱“雙闕”；也有在一大闕旁再建一小闕的，稱“子母闕”。古時“缺”字和“闕”字通用，兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨瞭望，因此也有把“闕”稱為“觀”的。漢畫像磚上的闕門形象

現(xiàn)存的漢闕都為墓闕。高頤闕位于四川省雅安市城東漢碑村，是我國現(xiàn)存30座漢代石闕中較為完整的一座。它建于東漢，是東漢益州太守高頤及其弟高實(shí)的雙墓闕的一部分。東西兩闕相距13.6米，東闕現(xiàn)僅存闕身，西闕即高頤闕保存完好。高頤闕由紅色硬質(zhì)長石英砂巖石堆砌而成，為有子闕的重檐四阿式仿木結(jié)構(gòu)建筑，其中上下檐之間相距十分緊密。闕頂部為瓦當(dāng)狀，脊正中雕刻一只展翅欲飛、口含組綬(古代玉佩上系玉用的絲帶)的雄鷹；闕身置于石基之上，表面刻有柱子和額枋，柱上置有兩層斗拱，支撐著檐壁。檐壁上刻著人物車馬、飛禽走獸。高頤闕造型雄偉，輪廓曲折變化，古樸渾厚，雕刻精湛，充分表現(xiàn)了漢代建筑的端莊秀美。它經(jīng)歷1700多年的風(fēng)雨剝蝕和地震仍巍然屹立，亦反映出漢時精湛的工藝水平。高頤闕全景

馮煥闕位于四川渠縣趙家坪，建于東漢，是四川現(xiàn)存諸闕中時代最早者?，F(xiàn)僅存左闕主闕。通高4.6米，由臺基、闕身、樓部及頂蓋四部分構(gòu)成，用灰黃砂石五層壘砌，形似樓閣式木建筑。闕身正面柱間有隸書銘文兩行：“故尚書侍郎南京令豫州幽州刺史馮使君神道”。此闕造型典雅，雕刻精煉。馮煥于公元121年遭陷害入獄，卒后始平反。此闕當(dāng)建于平反之后。組合式建筑

下面是一個漢代組合形體建筑的例子。圖中有二層樓閣一座，樓兩邊子母闕各一。中部的建筑為廡殿頂，正脊平直，立柱粗碩，上施一斗三升拱，檐下似乎還有一條斗拱帶。樓的兩層都設(shè)有臥欞欄桿，欄桿后有坐有人物，好象正進(jìn)行著一場宴會。在主建筑兩旁的闕上也有層層的斗拱，闕身上還雕刻著動物的圖案。整個建筑立面豐富，富于變化，氣氛莊重而熱烈，也許正反映了漢代地主階層奢華的生活場面。重樓并雙闋（畫像磚）

說道這里，我門不得不提一提漢代的明堂辟雍。“明堂辟雍”是一座建筑兩種含義的名稱，它是中國古代最高等級的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征王道教化圓滿不絕。西漢長安南郊明堂復(fù)原圖

西漢元始四年建造的明堂辟雍，位于長安南門外大道東側(cè)，符合周禮明堂位于“國之陽”的規(guī)定。明堂方位正南北，有方形圍墻，墻正中辟闕門各3間，墻內(nèi)四隅各有曲尺形配房1座。圍墻外繞圓形水溝，就是所謂的辟雍。四闕門軸線正中為明堂，建在一個圓形夯土基上面。根據(jù)遺址結(jié)構(gòu)和一些間接資料，可以推測出它原是一個十字軸線對稱的3層臺榭式建筑。上層有5室，呈井字形構(gòu)圖;中層每面3室，是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(東)、總章(西)四“堂”。八“個”即“四向十二室”；底層是附屬用房。至于明堂“上圓下方”之說，據(jù)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)，有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂，也可能另有所指。中心建筑(即明堂)的尺度，如不計算四面敞廊，每面約合28步(每步6尺，每漢尺0.23米)，恰與《考工記》所記“夏后氏世室”即春秋戰(zhàn)國時的理想方案相同。院落·組群

漢代建筑組群多為廊院試布局，常以門、回廊襯托最后主體建筑的莊嚴(yán)重要，或以低小的次要房屋，縱橫參差的屋頂，以及門窗上的雨塔，襯托中央主要部份，使整個組群呈現(xiàn)有主有從，富于變化的輪廓。

地主宅院畫像石(1)

這是一座小庭深院，進(jìn)深二重，另有回廊和別的院子分開。前院堂屋外有伎人表演，后院廊下有人撫琴，表現(xiàn)了一般地主的家庭娛樂活動。這幅圖中很有特點(diǎn)的就是房屋屋檐下巨大的顱斗和顱斗下粗碩的立柱。

地主宅院畫像石(2)

這也是一座小型庭院。主人好象正和客人在正堂內(nèi)談天，堂前有兩只翩翩起舞的仙鶴。在右邊的院子里高聳著望樓，其實(shí)這就是一種“單闕”，既“觀”（瞭望之所）。院中還有一名仆人在打掃衛(wèi)生，他身旁栓著一只護(hù)院的狗。其實(shí)東漢后期階級矛盾十分嚴(yán)重，封建主和農(nóng)民的武裝沖突不斷，因此他們才建起有高墻深院的莊園，有的還配有類似的望樓。西漢早期住房

經(jīng)考古發(fā)掘得知，漢代的民居規(guī)模均不甚大。如洛陽西部之西漢早期住房，平面方形，每面長13.3米，圍以厚1.15米之土墻。南墻西及西墻北端各開一扇寬2米的門。室內(nèi)西墻下有一土坑。發(fā)現(xiàn)于新疆民豐縣尼雅遺址之住房平面呈曲尺形，內(nèi)部劃為南北二室。入口在北室西墻南端，北室南墻東端有一內(nèi)門，均寬1.25米。北室建一小炕，南室有一“凵”形大炕，應(yīng)系主要居室所在。然由出土建筑明器顯示之民居，形式頗多，其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等，內(nèi)部圍合成一至二個院落。房屋層數(shù)自一層至三層不等。結(jié)構(gòu)有穿斗、抬梁和干闌數(shù)種。屋頂大多為單坡、兩坡、四坡形式，如廣州及河南靈寶東漢墓出土所示者。

漢代明器中的陶樓、陶屋、陶院落

漢代中型住宅

四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東、西二區(qū)，而以西區(qū)為主。其大門置于南垣西端，入內(nèi)有前院，經(jīng)內(nèi)門達(dá)后庭。庭中建有三開間之抬梁式懸山建筑一座，室內(nèi)二人東西對坐，當(dāng)系宅中主要廳堂。東區(qū)之北辟庭院，院中建木結(jié)構(gòu)三層樓閣。南端則為廚房與雜屋，并有水井一口。

四川成都出土的住宅畫像磚

漢代大型住宅

大型住宅多附建有園林，從河南鄭州及山東曲阜、諸城出土的畫像磚石中均可看到附建有園林的大宅。有的文獻(xiàn)，如《后漢書·梁統(tǒng)傳》所載，東漢大將軍梁冀之宅第：“冀乃大起第舍……殫極土木……堂寢皆有陰陽奧室，連房洞戶，柱壁雕鏤，加以銅漆，窗牖皆有綺疏青瑣，圖以云氣仙靈。臺閣周通，更相臨望；飛梁石磴，凌跨水道。金玉珠璣，異方珍怪，克積藏室。”由此可見一斑。

另外，大型住宅還以塢堡形式出現(xiàn)。由于這類住宅十分強(qiáng)調(diào)它的集中性和防御性，常建有高墻、角樓和閣道，估計不會出現(xiàn)在較大和繁華的城市之中。

河北阜城出土的漢代明器陶質(zhì)塔樓園林

漢武帝擴(kuò)建了秦始皇的上林苑，“園三百里，離宮七十余所，盡收石花異卉，珍禽奇獸。漢袁廣漢於北邙山下筑園，東西四里，南北五里，激流水注其內(nèi)，建筑壯麗，開私人園林未有之先例”。漢甘泉園“周可五百四十里，宮殿臺閣百余所，鑿昆明坤靈”。陵墓?jié)h武帝的茂陵

漢陵基本上和秦陵差不多，也是人工筑起的巨大四棱錐形墳丘（上方）。墳丘上建寢殿供祭祀，周以城垣，駐兵，設(shè)苑囿，遷富豪成陵邑，多半死前筑陵，厚葬，并以陶俑殉。東漢時廢陵邑，但墳前立碑、神道、墓闕、墓表、使紀(jì)念性增強(qiáng)。墓結(jié)構(gòu)技術(shù)亦大有進(jìn)步，防水防霧，且出現(xiàn)空心磚墓，磚穹窿，取代了木槨墓。墓的平面布局受住宅建筑影響而漸趨復(fù)雜。

此時的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖4種屋頂形式。廡殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直，屋頂正脊中央常飾有鳳凰。由以上這些，便形成了漢代建筑古樸簡潔，但又不乏朝氣的形象。漢代歇山頂不多見，從廣東出土的一件明器（左圖）中可見當(dāng)時的歇山形狀是由中央懸山頂和四周單庇頂組合而成的，并且檐口微微起翹，可能是當(dāng)時南方的建筑風(fēng)格。漢代屋頂?shù)男问揭押芡陚?，有四阿、歇山、懸山、攢尖、平頂?shù)龋酥?，還有重檐、臺階式屋面的做法。早期建筑屋面的高度很小，坡度平緩；屋面多直坡而下，很少反宇；檐口、脊多是直線，很少看到曲脊和起翹的例子。屋頂瓦當(dāng)均為全圓瓦當(dāng)，紋樣很豐富。有動物紋：四靈（青龍、白虎、玄武、朱雀）、龍、鳳等，文字紋樣多為“漢并天下”這類吉祥文字，另外還有一些描繪自然現(xiàn)象的云紋、火焰紋等紋樣。

通過大量東漢壁畫、畫像石、陶屋、石祠等可知，當(dāng)時北方及四川等地建筑多用臺梁式構(gòu)架,間或用承重的土墻;南方則用穿斗架,斗拱已成為大型建筑挑檐常用的構(gòu)件。中國古代木構(gòu)架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干3種基本構(gòu)架形式此時已經(jīng)成型。

東漢時期斗拱的普遍應(yīng)用。不僅宮殿、樓閣建筑中使用斗拱，而且地主的宅邸中也多使用。斗拱多用于柱頭、補(bǔ)間不多見。轉(zhuǎn)角還未見。但靈寶張灣墓中出現(xiàn)有角隅向外斜出45度挑梁，其上置斗拱一朵承托正側(cè)斜面屋檐，可謂轉(zhuǎn)角的雛形。斗拱在漢代得到了極大的發(fā)展，它的種類十分之多，可謂達(dá)到了千奇百怪的程度。在各種闕，墓葬及畫像磚中我們都可以見到它的形象。此時的斗拱雖已能做的比較復(fù)雜，但沒有往前出跳的，且各地做法很不統(tǒng)一，有的結(jié)構(gòu)也不盡合理，在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜枪そ硞儌€人的摸索。后世中成熟的斗拱，便是經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，從這些斗拱中脫穎而出的。

實(shí)拍拱

一斗二升斗拱

一斗三升斗拱

一斗二升斗拱

一斗三升斗拱

多層斗拱

曲臂斗拱

八角柱和柱礎(chǔ)如倒置的櫨斗漢墓石祠上的櫨斗和八角柱

漢代的欄桿有臥欞欄桿，斗子蜀柱欄桿，柱礎(chǔ)的礎(chǔ)質(zhì)難辨，式樣簡單；臺基用磚或磚石混和的方法砌成；門為版門、還有石木門；窗的紋樣有直欞窗、斜格窗和鎖紋窗，還有天窗；天花有覆斗形天花和斗四天花；柱有圓柱、八角柱、方柱和等，有的柱身表面刻竹紋或凹凸槽。方柱柱身肥而短，有收分，上置櫨斗；方形雙柱指房屋轉(zhuǎn)角常每面用方柱一個，各承受一方面的梁架，這種做法后代逐漸減少。

畫像磚上的門

磚的發(fā)明是建筑史上的重要成就之一。至遲在秦代已有承重用磚，秦始皇陵東側(cè)的俑坑中有磚墻，磚質(zhì)堅(jiān)硬。漢代建筑已廣泛使用磚，西漢中后期至東漢磚石拱券結(jié)構(gòu)日益發(fā)達(dá),用于墓室、下水道,除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外,還有穹窿頂和雙曲扁殼。秦咸陽秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)有大量瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件。但在秦的建筑遺址內(nèi)使用石構(gòu)件均不多,加工精度也不高,說明青銅工具加工石材不易。晚到西漢前中期,磚石拱殼才出現(xiàn),初步具備造磚石房屋的技術(shù)條件，但這時木構(gòu)建筑技術(shù)已發(fā)展到了很高的水平。秦云紋瓦當(dāng)秦鹿紋瓦當(dāng)

玄武

白虎

漢並天下

青龍

朱雀

著名的漢代四象瓦當(dāng)和“漢并天下”瓦當(dāng)秦代銅鋪首漢長安城下水道鐵閘門漢代家具上的紋飾開始復(fù)雜化，紋樣暢達(dá)而不失古勁雄健，植物藤蔓紋樣亦已出現(xiàn)。席地而坐的漢代，床和榻都比較低矮。一切活動，如讀書、待客、宴飲、議事等，都在床、榻上進(jìn)行。漢代的案已漸寬漸長，且有方有圓，另外漢代出現(xiàn)有布滿室內(nèi)的大床，床上置幾、柜和箱，屏風(fēng)上也添有架子，可掛器物，門窗上設(shè)簾或帷幕。

總之，主要的建筑風(fēng)格特征概括為以下幾點(diǎn)：一．建筑群體的風(fēng)格

首先是開始運(yùn)用中軸線的手法對宮殿建筑群、禮制建筑群以及院落空間的組合進(jìn)行布局，這種手法由于可以顯示封建帝王至高無上的權(quán)勢，一直被其后的歷代統(tǒng)治者所推崇，直至明清兩代以北京城為代表達(dá)到顛峰。

其次是重要建筑入口前均設(shè)闕，李白在《憶秦娥?思秋》中寫到

“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！边@首詞里所提到的“闕”音確，是我國古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績的建筑物，用木或石雕砌而成。漢代闕廣泛運(yùn)用在宮殿建筑、園林及陵墓建筑中。外觀大體分為闕座、闕身與闕檐三部分。闕身依數(shù)量有單出、雙出與三出（僅天子可用三出），古時“缺”字和“闕”字通用，兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨瞭望，因此也有把“闕”稱為“觀”的。有時在兩闕之間聯(lián)以短檐，以強(qiáng)調(diào)其出入口的效果。文獻(xiàn)中有關(guān)闕的記載頗多，漢宮中有關(guān)長樂、未央、建章諸宮闕之?dāng)⑹龈窃缫褳槿怂M知。另外在畫像磚、畫像石、建筑明器中的形象也有不少。

而后是建筑的形式、結(jié)構(gòu)、型制都較前代成熟與完備，建筑組群的輪廓線生動而豐富，組合形式多樣，既有高臺建筑群，又有廊院、三合院、四合院。廊院式布局中常以門、回廊襯托最后主體建筑的莊嚴(yán)重要，或以低小的次要房屋，縱橫參差的屋頂，以及門窗上的雨塔，襯托中央主要部份，使整個組群呈現(xiàn)有主有從，富于變化的輪廓。

最后是明堂辟雍的出現(xiàn)?！懊魈帽儆骸笔且蛔ㄖ煞N含義的名稱，它是中國古代最高等級的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征王道教化圓滿不絕。單體建筑的風(fēng)格

漢代木結(jié)構(gòu)的工藝水平得到