寧夏回族自治區(qū)銀川2022年中考語(yǔ)文模擬試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下面各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于比喻義的是()A．這本書是小王在外地的一個(gè)朋友早年間送給他的，雖然有點(diǎn)殘損，但小王卻拿它當(dāng)寶貝一般。B．但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方。C．還有一次，國(guó)民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿城風(fēng)雨。D．批評(píng)人應(yīng)該是實(shí)事求是，你這樣亂扣帽子，可不是與人為善的態(tài)度呀。2．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（

）A．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。B．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。古代表降職的詞語(yǔ)還有“左遷”等。C．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候?！皵?shù)九”是從立冬開始，立春結(jié)束。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3．填入下面橫線上的句子，與上下文銜接正確的一項(xiàng)是（）有個(gè)成語(yǔ)，叫做不識(shí)丁，。，。，如文天祥的詩(shī)中就有“眼不識(shí)丁馬前卒，隔床鼾鼻已陶然”的詩(shī)句。①所以說(shuō)人目不識(shí)丁或不識(shí)一字，就不免帶有貶義②目不識(shí)丁又叫眼不識(shí)丁③“丁”字的寫法，就那么一橫一豎鉤，確實(shí)是簡(jiǎn)單不過(guò)了④意思是說(shuō)連個(gè)簡(jiǎn)單的“丁”字都不認(rèn)識(shí)A．③②④① B．③④①② C．④②③① D．④③①②4．下列句子中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A．國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)不僅在國(guó)際上成功樹立起了良好形象，而且獲得了國(guó)內(nèi)運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者的一致好評(píng)。B．沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年容易混清現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界，這種情況會(huì)對(duì)他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成造成一定影響。C．畢業(yè)生的優(yōu)異成績(jī)，取決于平時(shí)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)才能獲得，取決于科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度才能獲得。D．電影《流浪地球》由于取得了45.6億元的票房收入，所以將親情、家園、希望完美地融合在一個(gè)科幻故事里，贏得了觀眾的喜愛。5．對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是（）次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。A．首聯(lián)先寫“客路”，后寫“行舟”，寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。B．誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開闊、大江直流的宏大氣勢(shì)。C．頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻通過(guò)擬人手法，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。6．閱讀下面文字，按要求作答?！翱扉W行為”或“快閃影片”簡(jiǎn)稱快閃，快閃是新近在國(guó)際流行開的一種嬉皮行為，可視為一種短暫的行為藝術(shù)。其中“快閃行為”指比較多人相聚同一個(gè)地方做統(tǒng)一的舞蹈或者其他指定行動(dòng)的短暫行為藝術(shù)，或以簡(jiǎn)單的拍攝來(lái)記載?！翱扉W影片”指以專業(yè)歌舞影視制作的影片，其以影片在網(wǎng)絡(luò)的傳播效果為主，拍攝時(shí)難度較高，為達(dá)到影片效果會(huì)反復(fù)多次，流傳度較廣，常與公益或商業(yè)相結(jié)合進(jìn)行傳播。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：許多互不認(rèn)識(shí)的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個(gè)指定的地點(diǎn)，在明確指定的時(shí)間，無(wú)組織、有紀(jì)律，只有發(fā)起者，沒有組織者，同時(shí)做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開?！翱扉W族”是都市時(shí)尚文化中的一種，是現(xiàn)代人在忙碌之余和世界開的一個(gè)善意的玩笑或自發(fā)表達(dá)內(nèi)心的某種情感。目前“快閃”正以多樣化的形式在國(guó)內(nèi)遍地開花，其中快閃歌舞《我和我的祖國(guó)》就是各地百姓對(duì)祖國(guó)一份最熱情的告白。根據(jù)以上信息，請(qǐng)給“快閃”下定義，字?jǐn)?shù)不超過(guò)45個(gè)字。為了讓更多人了解“快閃”，請(qǐng)抓住“快閃”的特點(diǎn)，仿照下面的句子，另寫一句話，以做宣傳。文明作為個(gè)人修養(yǎng)的行為體現(xiàn)，就像一把火炬，溫暖明亮，能指引人們前行的方向?？扉W作為行動(dòng)短暫的行為藝術(shù)，，，。7．古詩(shī)詞默寫。①春蠶到死絲方盡，_____________________。②____________________，甲光向日金鱗開。③我寄愁心與明月，_____________________。④_________________，洪波涌起。⑤________________，決眥入歸鳥。⑥唐代詩(shī)人王維出使到邊塞，被眼前奇異風(fēng)光所震撼，寫下了____________，_________的名句，無(wú)獨(dú)有偶，宋代范仲淹在邊塞軍中也對(duì)奇異風(fēng)光作過(guò)描寫，其詩(shī)句是__________，_____________。8．名著閱讀。根據(jù)提示，完成填空?！端疂G傳》的作者是元末明初的______（人名）。書中有三個(gè)惡霸，一個(gè)是被魯提轄當(dāng)街打死的______，另兩個(gè)是被______殺死的蔣門神和西門慶。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．《五猖會(huì)》描述了兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的場(chǎng)景，表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧。B．長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金，充滿了革命理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。他完美的精神操守是激勵(lì)一代又一代有為青年向善向美的原動(dòng)力。C．小王子在第四個(gè)星球上遇到了兩個(gè)商人，一個(gè)整天在那里數(shù)著天上的星星，一個(gè)販賣吃了就不需要再喝水的解渴藥。這兩個(gè)商人是小王子唯一批評(píng)過(guò)的大人。D．《西游記》中沙僧原為天宮中的卷簾大將，因?yàn)椴恍⌒拇蚱屏肆鹆ПK，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，修成正果，封為金身羅漢。E.飛島國(guó)語(yǔ)言學(xué)校里的三位教授正在討論如何改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言。他們的計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭和取消語(yǔ)言中所有的詞匯，但遭到了婦女、俗人和文盲的聯(lián)合反對(duì)。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答下列小題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青1．下面對(duì)詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的前兩句回顧自己一生的主要經(jīng)歷，一是受到皇帝的選拔，經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途；二是在元軍入侵、宋室危亡之際，響應(yīng)朝廷號(hào)召，起兵抗元。B．詩(shī)的三四句以比喻的方式寫國(guó)勢(shì)和身世，生動(dòng)形象，而蘊(yùn)藏其中的感情尤為深摯沉痛，極富藝術(shù)感染力。C．詩(shī)的五六句巧用兩個(gè)地名，抒寫自己兵敗被俘后經(jīng)過(guò)“惶恐灘”、“零丁洋”時(shí)內(nèi)心的痛苦和悲憤之情。D．全詩(shī)概括了作者一生中的中重大事件，熔敘事和抒情言志為一爐，慷慨悲涼，感人至深。2．本首詩(shī)的尾聯(lián)用了怎樣的抒情方式？表達(dá)了作者怎樣的感情？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。關(guān)羽傳《三國(guó)志》關(guān)羽字云長(zhǎng)，河?xùn)|解人也，亡命奔涿郡。與先主寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。初，曹公壯羽為人，而觀察其心神無(wú)久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之?！奔榷|以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以生死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?！边|以羽言報(bào)曹公，曹公義之。羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。亡命奔涿郡亡：______策馬刺良于萬(wàn)眾之中策：______曹公即表封羽為漢壽亭侯表：______2．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①遼以羽言報(bào)曹公②雖乘奔御風(fēng)不以疾也（《三峽》）B．①策馬刺良于萬(wàn)眾之中②紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬C．①吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去②乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）D．①羽嘗為流矢所中②為坻，為嶼，為嵁，為巖（《小石潭記》）3．下列六個(gè)句子分為四組，全部屬于能表現(xiàn)關(guān)羽“義”的一組是（）①與先主寢則同床，恩若兄弟。②而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)。③策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還。④曹公即表封羽為漢壽亭侯。⑤吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以生死，不可背之。⑥吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。A．①②⑥ B．③④⑤ C．②⑤⑥ D．①③④4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。5．關(guān)羽去世后，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。從本文看，關(guān)羽被尊為“武圣”的原因是什么？并舉例說(shuō)明。11．閱讀文段，回答問題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。②對(duì)于年輕人來(lái)講，這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌。③網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。⑤經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國(guó)、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。⑥如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮茫篮?，不能因而錯(cuò)過(guò)，對(duì)春光的珍愛與對(duì)生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛生活的。⑦打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列對(duì)原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說(shuō)和詩(shī)詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D．本文在論證過(guò)程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對(duì)年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對(duì)比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對(duì)于真摯無(wú)邪的愛情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C．《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3．結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。小說(shuō)的通俗葉兆言小說(shuō)的通俗仿佛是一個(gè)用來(lái)襲擊作家的臭雞蛋。如今的小說(shuō)家，你說(shuō)他的小說(shuō)通俗，十有八九會(huì)以為你是在罵他。小說(shuō)本來(lái)不是什么大學(xué)問，小說(shuō)本來(lái)就是通俗的東西，但是害怕別人說(shuō)自己的小說(shuō)通俗，卻是作家的一塊心病。純文學(xué)從來(lái)就是一件皇帝的新衣，大家都這么說(shuō)，于是也難得有人跳出來(lái)揭穿。純這個(gè)詞總讓我想起工業(yè)原料，想起酒精，想起糖精。文學(xué)是渾成的，就好像是美酒，就好像是芳香的巧克力，一旦提煉成精，就有些煞風(fēng)景。喜歡喝酒的人，饞嘴的小孩子，不到迫不得已，怕是不會(huì)去品嘗酒精和糖精的。小說(shuō)不能通俗，是作家沒能耐。金圣嘆曾將《水滸》提到了一個(gè)駭人聽聞的高度，他認(rèn)為“天下文章，無(wú)有出《水滸》右者?！边@話的潛臺(tái)詞是，《水滸》不僅是小說(shuō)中最好的，而且高出了四書五經(jīng)?，F(xiàn)在我們習(xí)慣用古典小說(shuō)這個(gè)詞，其實(shí)古典小說(shuō)都是通俗小說(shuō)。不通俗就沒有古典小說(shuō)，舊式文人常?？床黄鹦≌f(shuō)，原因就是嫌小說(shuō)通俗了一些。西方的小說(shuō)也不可能遠(yuǎn)離通俗，和中國(guó)小說(shuō)如出一轍，西方的小說(shuō)也是從平民百姓那里誕生出來(lái)的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，通俗是小說(shuō)的必然，小說(shuō)永遠(yuǎn)不應(yīng)該是哲學(xué)著作。張恨水寫小說(shuō)以通俗聞名，他的一篇小說(shuō)當(dāng)年曾得到茅盾先生的表?yè)P(yáng)，為此，他十分感激，專門在文章里提及。從這點(diǎn)也可以看出一個(gè)通俗作家的心虛。其實(shí)張恨水小說(shuō)的好與壞，并不在是否通俗，而在于缺少創(chuàng)新，通俗不是病，但也不是靈丹妙藥。一篇好的小說(shuō)，絕不會(huì)僅僅因?yàn)橥ㄋ?，就是好作品。好小說(shuō)應(yīng)該通俗，更應(yīng)該創(chuàng)新。通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾，現(xiàn)在有人常常把兩者對(duì)立起來(lái)，實(shí)在是沒事找事，吃飽了撐得慌。1．下列關(guān)于“小說(shuō)的通俗”的理解，不符合本文意思的一項(xiàng)是（）A．通俗本該是小說(shuō)的屬性，但卻常被當(dāng)作小說(shuō)的缺點(diǎn)。B．小說(shuō)之所以通俗，是因?yàn)樗菑钠矫癜傩漳抢镎Q生的。C．通俗，是中國(guó)小說(shuō)和西方小說(shuō)的共性。D．通俗與創(chuàng)新并非水火不容，兩者間不存在根本性矛盾。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文針對(duì)人們對(duì)通俗的偏見，旨在厘正人們對(duì)通俗的認(rèn)知。B．作者借“皇帝的新衣”之典，指出所謂“純文學(xué)”并不真實(shí)存在。C．文中舉張恨水之例，意在論證通俗也能使作家獲得成功。D．本文把比喻、比較、舉例等論證方法運(yùn)用得活潑靈動(dòng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．好小說(shuō)應(yīng)該通俗，這意味著小說(shuō)家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考。B．小說(shuō)不能通俗是作家沒能耐；小說(shuō)能通俗，也不表明作家有能耐。C．《水滸》被金圣嘆稱贊為“天下文章，無(wú)有出其右者”，是因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f(shuō)。D．小說(shuō)本來(lái)就是通俗的東西，小說(shuō)作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣。13．命若琴弦史鐵生（一）①莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的黑帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說(shuō)書為生。②方圓幾百上千里這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個(gè)村落?；牟輩仓须S時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。③寂靜的群山?jīng)]有一點(diǎn)陰影，太陽(yáng)正熱的兇?！鞍讶易幼ピ谑掷铩！崩舷棺雍?，在山間震起回聲?！白ピ谑掷锬??！毙∠棺踊卮?。④老少二人都赤著上身，各自拎了一條木棍探路，纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。這正是說(shuō)書的旺季。老瞎子趕著多說(shuō)書，整個(gè)熱季領(lǐng)著小瞎子一個(gè)村子一個(gè)村子緊走，一晚上一晚上緊說(shuō)。老瞎子一天比一天緊張，激動(dòng)，心里算定：彈斷一千根琴弦的日子就在這個(gè)夏天了，說(shuō)不定就在前面的野羊坳。⑤“這地方咱們好像來(lái)過(guò)?！毙∠棺觽?cè)耳聽著四周的動(dòng)靜。⑥“可你的心思總不在學(xué)藝上。你這小子心太野。老人的話你從來(lái)不著耳朵聽?！雹摺霸蹅儨?zhǔn)是來(lái)過(guò)這兒。”⑧“別打岔！你那三孩子彈得還差著遠(yuǎn)呢。咱這命就在這幾根琴弦上，我?guī)煾府?dāng)年就這么跟我說(shuō)?！雹帷霸圻@命就在這幾根琴弦上，您師父我?guī)煚斦f(shuō)的。我都聽過(guò)八百遍了。您師父還給您留下一張藥方，您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥，吃了藥您就能看見東西了。我聽您說(shuō)過(guò)一千遍了?！雹狻澳悴恍牛俊保ǘ?老瞎子回到野羊坳時(shí)已是冬天。沒有聲息，也沒有生氣，空曠而沉寂。老瞎子蹣跚地爬上野羊嶺，廟院中哀草瑟瑟，竄出一只狐貍，倉(cāng)惶逃遠(yuǎn)。?若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來(lái)是一張無(wú)字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少識(shí)字而又誠(chéng)實(shí)的人幫他看，人人都說(shuō)那果真是一張無(wú)字的白紙。老瞎子的心弦斷了，有一端空無(wú)所系了。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)---一頭是追求，一頭是目的----你才能在中間這緊繃的過(guò)程上彈響心曲。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的，他覺得身體里的一切都在熄滅。但他得去找他的徒弟，他知道那孩子目前的心境。?他一路走，使懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進(jìn)他的琴槽，最后說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！崩舷棺又涝趺磳?duì)徒弟說(shuō)了。?在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正映倒在雪地里，一動(dòng)不動(dòng)，想那么等死。老瞎子撿了些柴，打起一堆火。小瞎子漸漸有了哭聲。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守候著?；痤^和哭聲驚動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹…?終于小瞎子說(shuō)話了：“干嘛咱們是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺??！崩舷棺踊卮稹＝K于小瞎子又說(shuō)：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！”?雪停了。鉛灰色的天空中，太陽(yáng)像一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。?“那就彈你的琴弦，”老瞎子說(shuō)，“一根一根盡力地彈吧?！?“師父，您的藥抓來(lái)了？”小瞎子如夢(mèng)方醒。?“記住，得真正是彈斷的才成?！?“您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來(lái)，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根。?“一千二？”?“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當(dāng)年對(duì)他說(shuō)的話----你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。?“怎么是一千二，師父？”?“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無(wú)字的白紙……?偏僻荒涼，群山不斷。荒草叢中隨時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍，或者其它小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。?莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)…（選自《史鐵生作品選》，有刪改）1．下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（）。A．選文主要講述了老瞎子和小瞎子的故事，他們依靠彈琴和說(shuō)書為生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎嶇小道上。B．老瞎子依照師父給的藥方，以為認(rèn)真彈斷1000根琴弦就能得到藥引，看到世界，可是那個(gè)支撐他幾十年的希望竟然是張無(wú)字的白紙。C．“干嘛咱們都是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺??！毖院?jiǎn)意賅，將小瞎子年輕不安躁動(dòng)的心情和老瞎子成熟深諳世事的心態(tài)刻畫了出來(lái)。D．文章結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)精巧，以琴弦為線索，老瞎子與小瞎子的命都系在琴弦上；文章的開頭與結(jié)尾遙相呼應(yīng)，而且營(yíng)造了歡快的情感基調(diào)。2．結(jié)合語(yǔ)境，品味下列句子中的加點(diǎn)字，寫出其表達(dá)效果。（1）“把三弦子抓在手里?！崩舷棺雍埃谏介g震起回聲。（2）老瞎子把他的手抓??；“記住，得彈斷一千二百根?！?．文中畫線句“火頭和哭聲驚動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……”有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文思考、作答。4．老子的師父說(shuō)：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！闭?qǐng)你結(jié)合文意談?wù)剬?duì)這句話的理解。三、語(yǔ)言表述14．仿照下面示例，以“時(shí)間”、“青春”為開頭的陳述對(duì)象，另寫一組句子。（要用上兩種修辭手法，句式、字?jǐn)?shù)相近即可）示例：如果自然是一本書，那么旅游就是閱讀；登山，你可以讀到雄奇壯偉；觀海，你可以讀到博大深沉。賞花，你可以讀到心曠神怡。四、寫作15．作文。漫步鄉(xiāng)村小道，我要停留，只為那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只為那青石板上飛濺的水花；徘徊綠茵碧坪，我要停留，只為那蹣跚學(xué)步天真可愛的孩子。當(dāng)你停留之時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)世界比你想象中的美好。請(qǐng)以“我要停留”為題，寫一篇文章。要求：①將題目抄在答題卡上；②除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；③不要少于600字；④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A.“寶貝”指珍奇的東西。用的是本義。B.“風(fēng)浪”喻指關(guān)系緊張，有危險(xiǎn)。C.“風(fēng)雨”比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)。D.“帽子”喻指所加的罪名或壞名義。據(jù)此，答案為A。2、C【解析】

C．有誤，數(shù)九是從冬至開始的。3、D【解析】

④”意思是說(shuō)“，這一句是結(jié)合語(yǔ)境生發(fā)的，可理解為第一句；③結(jié)合上句中的“丁”字表述，是第二句，銜接緊密；①句是承接上一句講的，句中有“所以說(shuō)”是第三句；②結(jié)合上一句的分析，進(jìn)行小結(jié)，是末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍邰佗诠蔬xD。4、B【解析】

試題分析：A.遞進(jìn)關(guān)系的句子中，內(nèi)容前后顛倒。應(yīng)為：國(guó)產(chǎn)智能手機(jī)不僅獲得了國(guó)內(nèi)運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者的一致好評(píng)，而且在國(guó)際上成功樹立起了良好形象。B.正確。C.“取決于”與“才能取得”句式雜糅，應(yīng)為：畢業(yè)生的優(yōu)異成績(jī)，取決于平時(shí)刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，取決于科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。D.因果關(guān)系錯(cuò)亂。應(yīng)為：電影《流浪地球》由于將親情、家園、希望完美地融合在一個(gè)科幻故事里，贏得了觀眾的喜愛，所以取得了45.6億元的票房收入。據(jù)此，答案為B。5、D【解析】

試題分析：詩(shī)詞賞析一般從，內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個(gè)角度來(lái)賞析，從詩(shī)句中理解內(nèi)容，從而感悟詩(shī)歌的主題。小題1抒發(fā)詩(shī)人有家不能回的哀怨心情。6、（1）“快閃”是由陌生人用網(wǎng)絡(luò)等方式，在同一時(shí)間、地點(diǎn)做指定行為后迅速離開的一種短暫的行為藝術(shù)。（2）快閃作為行動(dòng)短暫的行為藝術(shù)，就像一陣涼風(fēng)，舒適爽快，能調(diào)節(jié)我們生活的心緒。【解析】

（1）下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。根據(jù)：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：許多互不認(rèn)識(shí)的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個(gè)指定的地點(diǎn)，在明確指定的時(shí)間，無(wú)組織、有紀(jì)律，只有發(fā)起者，沒有組織者，同時(shí)做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開。抓住“快閃”的基本屬性和本質(zhì)特征組織語(yǔ)言即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“運(yùn)用比喻+兩個(gè)形容詞+動(dòng)賓結(jié)構(gòu)”來(lái)仿寫即可。7、①蠟炬成灰淚始干②黑云壓城城欲摧③隨君直到夜郎西④秋風(fēng)蕭瑟⑤蕩胸生層云⑥大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！窘馕觥?/p>

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“摧、郎、蕭瑟、嶂”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）施耐庵鎮(zhèn)關(guān)西（鄭屠）武松（2）AC【解析】

試題解析：（1）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！端疂G傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一。是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者或編者一般被認(rèn)為是施耐庵。書中有三個(gè)惡霸，分別是被魯提轄當(dāng)街打死的鎮(zhèn)關(guān)西和被武松殺死的蔣門神和西門慶。（2）《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。所以A項(xiàng)中的“表現(xiàn)了父親善于抓住有利的教育契機(jī)的智慧”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)，販賣解渴藥的商人是在地球上遇到的，不是在“第四個(gè)星球上遇到的”。據(jù)此，答案為AC。二、閱讀9、1．C2．直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人以死明志、為國(guó)捐軀的決心，充分寫出了詩(shī)人的民族氣節(jié)。【解析】1．試題分析：C項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌賞析不正確?！盎炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”是語(yǔ)意雙關(guān)的“天然妙對(duì)”。這一句采用直抒胸臆的形式，表明了自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。而不是“內(nèi)心的痛苦和悲憤之情”。2．試題分析：考查詩(shī)句所抒發(fā)的思想感情?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是文章的主旨句。抒情方式為直抒胸臆。留取丹心照汗青：留取赤膽忠心，永遠(yuǎn)在歷史中放光。丹心：紅心，比喻忠心。汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書簡(jiǎn)為汗青，也做殺青。這里特指史冊(cè)。表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)之情，體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的人生觀，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)、民族精神以及舍身取義的生死觀。10、1．（1）逃（2）用鞭驅(qū)趕或驅(qū)使（3）上表2．B3．C4．（1）曹公捉關(guān)羽而回，任命（官拜）關(guān)羽為偏將軍，給他很厚的禮遇。（2）手臂上的血往外流，滴滿了一盤子（在盤子里滴滿了血），而關(guān)羽卻依然切肉飲酒，談笑自如。5．①本領(lǐng)高強(qiáng)，如在萬(wàn)軍中取顏良首級(jí)；②有義德，如受曹公厚恩但不背先主；③不懼疼痛，如刮骨去毒?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)?！巴雒间每ぁ狈g為：“逃命到涿郡時(shí)”，“亡”意思是“逃”?！安唏R刺良于萬(wàn)眾之中”翻譯為“便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良”，“策”在這里是名次用作動(dòng)詞，意思是“用鞭驅(qū)趕或驅(qū)使”。“曹公即表封羽為漢壽亭侯”翻譯為“曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯”，“表”在這里是詞類活用，意思是“上表”。2．此題考查的是虛詞的意義和用法。A：用/認(rèn)為。B：在/在。C：才/竟然，居然。D：被/成為。故選B。3．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。關(guān)羽歷來(lái)是重情重義的象征，他英勇善戰(zhàn)，有勇有謀。①表現(xiàn)了關(guān)羽和劉備的感情深厚，③表現(xiàn)了關(guān)羽的英勇。④表現(xiàn)了曹操對(duì)關(guān)羽的器重。只有②⑤⑥表現(xiàn)的是關(guān)羽的“義”。故選C。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“曹公擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚?！本渲小鞍荨币馑际恰叭蚊?，“禮之甚厚”應(yīng)譯為“給他很厚的禮遇”。（2）“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若”句中“盈”意思是“滿”，“炙”意思是“烤肉”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。5．此題考查的是對(duì)人物形象的概括。疏通文意，“策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者”，體現(xiàn)了關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，武藝高強(qiáng)；“隨先主周旋，不避艱險(xiǎn)”，“誓以生死，不可背之”，“吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去”這些體現(xiàn)了他的“義”，“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若”體現(xiàn)了他的堅(jiān)強(qiáng)。據(jù)此理解作答。譯文：關(guān)羽字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解縣人．逃命到涿郡時(shí)，正碰上劉備在里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮．劉備任平原相時(shí)，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵．劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟．在人多廣眾的場(chǎng)合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險(xiǎn)．劉備刺殺徐州刺史車胄后，得到徐州讓關(guān)羽執(zhí)行太守之事，自己又回到了沛縣．

建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹．曹操活捉關(guān)羽而回，任命關(guān)羽為偏將軍，待他非?？蜌猓B派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良．關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良，割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中，袁紹的眾多將領(lǐng)沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍．曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯．

當(dāng)初，曹操佩服關(guān)羽的為人，而觀察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意，對(duì)張遼說(shuō)：“你憑私人感情去試著問問他．”不久張遼詢問關(guān)羽，關(guān)羽感嘆地說(shuō)：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他．我終將不能留下，我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開．”張遼將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操，曹操認(rèn)為他是義士．

關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿過(guò)他的左臂，后來(lái)傷口雖然愈合，但每當(dāng)陰雨天氣，左臂常常疼痛．醫(yī)生說(shuō)：“箭頭上有毒，毒素深入到了骨頭里面，應(yīng)當(dāng)割開手臂到受傷處，刮去骨頭上的余毒，然后這種病痛才能消除．”關(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生開刀．當(dāng)時(shí)關(guān)羽正好請(qǐng)了將領(lǐng)們宴飲，手臂上的血往下流，滴滿了一盤子，而關(guān)羽卻切肉飲酒，談笑自若．11、1．B2．C3．理由：（1）信息時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們?cè)跐撘颇辛?xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤，與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了”不相符。2．《史記》不是詩(shī)詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思堆方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過(guò)的恐慌”；第五段“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期”；第七段“經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義”。提取關(guān)鍵語(yǔ)句解答即可。12、1．D2．C3．B【解析】

1．D.關(guān)于“小說(shuō)的通俗”的理解不符合本文意思。原文是“通俗和創(chuàng)新根本就不矛盾，現(xiàn)在有人常常把兩者對(duì)立起來(lái)，實(shí)在是沒事找事，吃飽了撐得慌”。2．C.對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確。文中舉張恨水之例，意在論證通俗與創(chuàng)新應(yīng)該并重。也就是“好小說(shuō)應(yīng)該通俗，更應(yīng)該創(chuàng)新”。3．A.“這意味著小說(shuō)家不該在作品中作哲學(xué)層面的思考”說(shuō)法絕對(duì)。C.強(qiáng)加因果。不是說(shuō)因?yàn)樗峭ㄋ仔≌f(shuō)，所以就“天下文章，無(wú)有出其右者”。D.“小說(shuō)作家應(yīng)努力弘揚(yáng)平民百姓的思想志趣”一句屬無(wú)中生有，且與“小說(shuō)的通俗性”無(wú)關(guān)。13、1．D2．⑴老瞎子緊張琴弦，這是復(fù)明的希望，/他始終堅(jiān)信師父的話，他也想小瞎子能緊握希望堅(jiān)持下去。⑵老瞎子極力阻止小瞎子摸他的眼窩，表明他不想讓小瞎子知道真相，/否則小瞎子更會(huì)失去生活的希望，體現(xiàn)老瞎子的良苦用心和對(duì)小瞎子的愛。3．既寫出小瞎子哭聲響，撕心裂肺，表現(xiàn)他的無(wú)助與傷心；又為荒野帶來(lái)一抹生機(jī)，預(yù)示著下文小瞎子將繼承希望，繼續(xù)生活下去。多次出現(xiàn)，首尾呼應(yīng)，見證他們?cè)谶@個(gè)虛幻目標(biāo)激勵(lì)下走向生命的終點(diǎn)。4．示例1：一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過(guò)程上彈響心曲。示例2：人的生命就像琴弦一樣，可以奏出優(yōu)美的旋律，也可能奏出刺耳的聲音，要過(guò)什么樣的人生不看你自己怎么彈奏了。示例3：老瞎子的命也如琴弦，抓住三弦子“一個(gè)村子一個(gè)村子緊走”，雖然辛苦，但回味時(shí)卻感到無(wú)比快樂?！坝肋h(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦”，便樂在其中。真正彈斷每一根琴弦的過(guò)程，就是生命的意義。示例4：彈斷千根琴弦就能看到世界，是老瞎子一生的“希望”，他為此不停辛苦奏響，回味這過(guò)程卻感受到那“翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂”。生命的意義就在于創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩，用心感受的生活才是自己的生活。示例5：琴弦設(shè)下的目的雖然是虛設(shè)的，但令他時(shí)刻緊繃心弦，努力去彈響它，小瞎子也將承繼此路，彈響生命的樂章。人生確需要目的，即使是虛設(shè)的。沒有目的，琴弦就拉不緊，人生就沒有追求過(guò)程的歡樂。只要有一個(gè)目標(biāo)，生命就可以逆風(fēng)飛揚(yáng)。【解析】

1．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。D.“營(yíng)造了歡快的情感基調(diào)”與文意不相符，應(yīng)改為“營(yíng)造了凄涼、憂傷的情感基調(diào)”。2．本題考查品析關(guān)鍵詞語(yǔ)的能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫、寫得怎樣和寫出什么、給讀者怎樣的感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果。（1）這是老瞎子在叮囑小瞎子將三弦抓緊，“抓”字表現(xiàn)了老瞎子始終堅(jiān)信師父的話，彈斷一千根琴弦眼睛就能復(fù)明的心理。（2）此句的“抓”表現(xiàn)了老瞎子害怕小瞎子摸自己的眼窩，急于阻止小瞎子的動(dòng)作，他不想讓小瞎子知道真相，體現(xiàn)了老瞎子對(duì)小瞎子的愛。點(diǎn)睛：本題的考點(diǎn)是分析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。3．本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情?！绑@動(dòng)”表現(xiàn)了小瞎子的哭聲的響亮，體現(xiàn)了他為不能看看這個(gè)世界而極度的傷心?！绑@動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹”，為荒野帶來(lái)一抹生機(jī)，預(yù)示著下文小瞎子將繼續(xù)生活下去。同時(shí)這句話又與第二十五段的內(nèi)容相照應(yīng)，預(yù)示他們將用這個(gè)虛幻的目標(biāo)激勵(lì)自己走下去。4．此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答時(shí)要認(rèn)真閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，再結(jié)合