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文檔簡(jiǎn)介

說書人

【詩(shī)海擷貝】苔袁枚白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!举p析】雖然在陽(yáng)光不能照到的地方,又那么渺小,到了春天,苔一樣擁有綠色?;ㄩ_微小似米,但卻一定要像牡丹一樣盡情綻開,因?yàn)樵谔Φ男闹?他和牡丹擁有同樣的大地,也同樣頭頂廣闊的天空。作者運(yùn)用對(duì)比、象征的手法,塑造了無人喝彩卻執(zhí)著開放的苔的形象,表達(dá)了對(duì)自尊自愛、倔強(qiáng)不屈、認(rèn)真執(zhí)著、綻放自我這一精神的贊美之情。【助讀鏈接】一、作者名片鄉(xiāng)土情結(jié)濃厚的作家——師陀簡(jiǎn)介:師陀(1910—1988),原名王長(zhǎng)簡(jiǎn),筆名蘆焚、師陀,河南杞縣人,作家。1921年高中畢業(yè)后赴北平謀生。九一八事變發(fā)生,即參加反帝大同盟,進(jìn)行救亡宣傳工作??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),遂長(zhǎng)期蟄居于日軍占領(lǐng)的上海。新中國(guó)成立以后,他歷任上海出版公司總編輯、上海電影劇本創(chuàng)作所編劇。1957年后一直是作協(xié)上海分會(huì)專業(yè)作家。作品:短篇小說集:《谷》《里門拾記》《落日光》《師陀·小說小說》《石匠》等。長(zhǎng)篇小說:《結(jié)婚》《馬蘭》等。散文集:《江湖集》《看人集》《上海手杞》等。評(píng)價(jià):師陀是個(gè)滯留城市卻未忘情于鄉(xiāng)村的敘述者,寫作總是突出鄉(xiāng)村文化背景,總是賦予平民百姓更多的關(guān)懷和熱情;無論寫人寫景,似乎都著重從平凡的人生中細(xì)細(xì)品味,寄寓自己的人生理想。

二、背景回放“說書人”所生活的時(shí)代寫作時(shí)間1942年,這篇文章選自《師陀·小城小說》,這部作品著重描寫的是“從前清末年到民國(guó)二十五年”間果園城社會(huì)的“生活樣式”。那些“生活樣式”主宰了三教九流諸色人等的現(xiàn)實(shí)“生活”。這一時(shí)期的中國(guó)從帝制變成民國(guó),皇帝是倒掉了,可鄉(xiāng)土中國(guó)的土皇帝依然存在,果園城里官紳勾結(jié)的統(tǒng)治秩序并沒有變,只是他們的統(tǒng)治術(shù)披上了合乎民國(guó)“法理”的外衣。微言大義悲憫情懷

1.當(dāng)悲憫之心能夠不只針對(duì)人類,而能擴(kuò)大涵蓋一切萬物生命時(shí),才能到達(dá)最恢宏深邃的人性光輝。 ——非洲之父史懷哲

2.仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。 ——巴爾扎克

3.溫婉的憐恤來叩門,堅(jiān)厚的鐵門也開放。 ——莎士比亞

4.一個(gè)對(duì)社會(huì)富有同情的人,雖然非親非故,卻遠(yuǎn)勝一千個(gè)姻親世戚。 ——?dú)W里庇得斯

5.同情是一切道德中最高的美德。 ——培根

6.熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。 ——周國(guó)平【基礎(chǔ)誦記】一、讀準(zhǔn)字音1.給下列單音字注音笸籮() 莽夫() 玉墀()唾血() 喑啞() 荒冢()瓊花() 攤肆() 城隍廟()pǒmǎnɡchítuòyīnzhǒnɡqiónɡsìhuánɡ﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒【知識(shí)卡片】“唾”的形近字鐵錘(chuí)邊陲(chuí)捶(chuí)打2.給下列多音字注音shāo

shào

pào

páo

bāo

二、寫對(duì)字形嘍

三、用對(duì)詞語(yǔ)1.支持·支撐(1)“支持”指勉強(qiáng)維持或給以鼓勵(lì)或贊助,除指對(duì)精力、體力或生活等的撐持、維持外,還能表示對(duì)別人的意見或正在進(jìn)行的斗爭(zhēng)給以贊助和鼓勵(lì)的意思。“支持”有名詞化用法,如“得到他熱情的支持”。(2)“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌或勉強(qiáng)維持,對(duì)象一般指具體的東西。2.熟悉·熟習(xí)(1)“熟悉”著重于對(duì)人、事物、地方,不是一知半解,不是生疏的。(2)“熟習(xí)”著重于對(duì)技術(shù)或?qū)W問學(xué)習(xí)得很熟練或了解得很深刻。3.一副·一幅(1)“一副”中的“副”做量詞時(shí)有三個(gè)義項(xiàng):一是用于成套的東西,如“一副對(duì)聯(lián)”;二是用于面部表情、人的樣子等,如“一副可憐相”;三是用于嗓音,如“一副好嗓子”。(2)“一幅”中的“幅”做量詞時(shí),主要用于布帛、綢緞、字畫、照片等,如“一幅國(guó)畫”。4.空中樓閣:多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。5.漫不經(jīng)意:毫不在意,隨隨便便地對(duì)待。6.不可企及:沒有希望達(dá)到,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上?!具\(yùn)用】(選詞填空或判斷句中加點(diǎn)詞的正誤)1.會(huì)議通過了《索非亞宣言》,重申歐盟_____西巴爾干地區(qū)入盟愿景。(支持·支撐)2.看了莫言老師這批新作,我的一個(gè)強(qiáng)烈的感覺是,我們所_____的那個(gè)莫言又回來了。(熟悉·熟習(xí))3.近400名領(lǐng)導(dǎo)和教師匯集一堂,共商教育大計(jì),繪就了_____新時(shí)代家校共育的新藍(lán)圖。(一副·一幅)支持熟悉一幅4.我們應(yīng)該果斷的,毫不猶豫的,大膽的,一腳把《廢都》從名著的序列之中,狠狠踢出去,否則,賈先生所創(chuàng)造的文學(xué)繁榮現(xiàn)象,就只能成為文學(xué)創(chuàng)作上的一個(gè)空中樓閣。 ()5.這種漫不經(jīng)意的冷嘲熱諷,使讀者對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生厭惡和鄙視。 ()√√﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒6.沒有光纖網(wǎng)絡(luò)的支持,5G網(wǎng)絡(luò)便會(huì)像空中樓閣般不可企及。()×。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)不會(huì)實(shí)現(xiàn),不合語(yǔ)境。﹒﹒﹒﹒【疑難探究】1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說書人這一形象?!军c(diǎn)撥】說書人表現(xiàn)從事賤業(yè),處于底層靠說書為生技藝高超有時(shí)候他要學(xué)魯智深大吼,嘍啰們吶喊;他用折扇打、刺、砍、劈;或者我應(yīng)該說我被他迷住了努力生存再請(qǐng)八個(gè),一個(gè)饅頭的錢。還有六個(gè);還剩四個(gè);只剩三個(gè)了,哪位一動(dòng)手就夠了說書人表現(xiàn)引領(lǐng)心靈,帶來生氣在我們的記憶中,他們永遠(yuǎn)頂生動(dòng)頂有光輝……天下至大,難道還有比這些更使我們難忘,還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎貧病無依他比先前更黃更瘦;他的長(zhǎng)衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且唾血……他壓根兒沒有家說書人表現(xiàn)沒人關(guān)注,無人同情這所謂靈柩,其實(shí)只是一卷用繩子捆著的蘆席,說書人的腳從席子里露出來,不住隨著杠手的步伐擺動(dòng),他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土2.本文蘊(yùn)含了作者哪些情感?【點(diǎn)撥】(1)對(duì)底層民眾的同情。遭遇悲慘的“說書人”是苦難底層民眾的代表,他們苦苦掙扎,最后悲慘離世,作者在字里行間抒發(fā)了對(duì)民生的深切關(guān)懷。(2)對(duì)生命寂寞無常的感嘆?!罢f書人”中年時(shí)也曾感動(dòng)過包括“我”在內(nèi)的很多聽書人,但時(shí)間流逝,聽客們老去、離開,“說書人”自己也逐漸老去,終于了結(jié)一生。文章表達(dá)了作者對(duì)“生命寂寞無?!边@一亙古不變的哲學(xué)命題的思考。(3)對(duì)社會(huì)混亂、冷漠的批判。本文中,作者筆下的社會(huì)是混亂、冷漠的,物價(jià)飛漲、外來文化入侵、民不聊生,面對(duì)生病乃至死去的“說書人”,人們漠不關(guān)心,作者借本文對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行含蓄的批判。3.本文題為“說書人”,作者為何花大量的筆墨寫“我”?【點(diǎn)撥】(1)“我”是本文的線索。“我”的所見所聞見證了“說書人”的一生,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

(2)“我”與小城人們的態(tài)度形成對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)小城人們漠視生命的態(tài)度的批判。(3)“我”是作者情感的載體。通過“我”的所思所想表達(dá)了作者對(duì)“說書人”的人生境遇,小城人們的生存狀態(tài)、精神狀態(tài)的情感態(tài)度,更有助于表達(dá)主旨。4.《說書人》是一篇小說,但在文體方面又具有散文的特點(diǎn)。試探究這篇小說中用散文筆法敘述故事的特征和作用?!军c(diǎn)撥】這篇小說采用散文通常采用的第一人稱敘述方式,真實(shí)地表現(xiàn)作者內(nèi)心的愛恨情仇。小說通過“我”的敘述,讓“說書人”的故事呈現(xiàn)在讀者面前,讀者隨著“我”的視角,感知“說書人”的故事,了解“我”的內(nèi)心活動(dòng)。在這樣的敘述方式下,讀者以一種親切可感的方式解讀著文本,拉近了讀者與小說中人物的距離。5.文章開頭寫說書道具有何作用?【點(diǎn)撥】文章開頭描寫的道

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