亭臺(tái)樓閣榭區(qū)別課件

幾種常見(jiàn)的建筑形式

(一)宮殿類建筑

大殿類建筑是指建筑群中規(guī)模、體且最大.位置最重要的建筑，該類建筑一般都設(shè)有斗拱，構(gòu)造形式大都為歇山式.適合使用這類建筑的為宗教性質(zhì)的建筑群、皇家建筑群。宮殿是居住的處所，古時(shí)候私人居住的地方叫“宮”；接待大眾，辦公集會(huì)的場(chǎng)所稱為“殿”。殿像我們現(xiàn)在的客廳，宮則是自己的臥房。

(二)廳堂類建筑廳堂是由古代單體建筑拆分而成的園林中的獨(dú)立建筑。在古代建筑中,廳為會(huì)客、宴會(huì)、行禮用的房間，堂為單體建筑中居中、向陽(yáng)而寬大的房間，也是社交活動(dòng)的場(chǎng)所。廳堂是園林中的主體建筑，一般體形較高大，有良好的觀景條件與朝向，常常為園林建筑的主體與構(gòu)圖中心。是居住建筑中對(duì)正房的稱呼，一般是一家之長(zhǎng)的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場(chǎng)所。堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。室內(nèi)常用隔扇、落地罩、博古架進(jìn)行空間分割。有時(shí)也作佛堂。

廳堂類建筑按其梁類構(gòu)件做法的不同，可分為‘廳，和“堂”兩種，前者梁的斷面為矩形，后者梁的斷面呈圓形.是民居、古典園林、某一建筑區(qū)域的主要建筑，廳堂類建筑以歇山或硬山形式建造。

（三）樓體積較大，造型豐富。早期的樓是指兩層單體建筑的疊摞，供居住用。樓是指兩重以上的屋，故有“重層曰樓”之說(shuō)。樓的位置在明代大多位于廳堂之后，在園林中一般用作臥室、書(shū)房或用來(lái)觀賞風(fēng)景。由于樓高，也常常成為園中的一景，尤其在臨水背山的情況下更是如此。（五）亭一種開(kāi)敞的沒(méi)有墻的小型建筑物，多用竹、木、石等材料建成，平面一般為圓形、方形、六角形、八角形和扇形等，頂部則以單檐、重檐、攢尖頂為多。按其所處的位置分，又有橋亭、路亭、井亭、廊亭等。園林中規(guī)模最大的是頤和園十七孔橋東側(cè)的廊如亭。體積小巧，造型別致，可建于園林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，其柱間通透開(kāi)辟，柱身下設(shè)半墻。從亭的平面來(lái)看，可分為正多邊形亭、長(zhǎng)方形和近長(zhǎng)方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構(gòu)形來(lái)說(shuō)，又可分為單檐、重檐和三重檐等類型。金山亭因島上建筑是康熙年間仿鎮(zhèn)江金山江天寺興建，故名金山。島上殿閣亭廊高低錯(cuò)落，鱗次節(jié)比，綺麗如畫(huà)，是湖區(qū)重要風(fēng)景點(diǎn)之一。（六）榭舫榭：一般為臨水的中小型建筑，在景觀效果上起點(diǎn)級(jí)作用，構(gòu)造形式常以歇山、硬山為主。水邊建筑，人們?cè)诖艘袡谫p景。憑藉景而設(shè)，除了水邊，有的也設(shè)于花間。榭不但多設(shè)與水邊，而且多設(shè)于水之南岸，視線向北而觀景。建筑在南，水面在北，所見(jiàn)之景是向陽(yáng)的；若反之，則水面反射陽(yáng)光，很刺眼，而且對(duì)面之景是背陽(yáng)的，也不好看。另外，榭在臨水處多設(shè)欄，坐凳欄桿，又叫美人靠、吳王靠，相傳是吳越時(shí)吳王與美人西施游賞觀景之物，這也是文化了。后來(lái)這種美人靠欄桿多經(jīng)詩(shī)詞描述，更增其文化內(nèi)涵。舫：仿照船的造型，在園林的水面上建造起來(lái)的一種船型建筑物，供人們游玩設(shè)宴、觀賞水景，如蘇州拙政園的“香洲”、北京頤和園的“清晏舫”等。水心榭榭建于下湖和銀湖之間，跨水為橋，上列亭榭3座，南北為重檐四角攢尖式方亭，中為進(jìn)深3間重檐水榭。榭在水中，兩旁空間廣闊，碧波蕩漾，四望皆成畫(huà)景，確有“飛角高騫，虛檐洞朗，上下天光，影落空際”的詩(shī)意。榭東原有仿蘇州獅子林建的文園獅子林，內(nèi)有十六景，玲瓏秀麗，是山莊園中之園。文津閣

從外觀上看，文津閣是一個(gè)二層樓閣，實(shí)際上是三層樓閣，中間有一暗層。暗層全用楠木造壁，能防蟲(chóng)蛀，是藏書(shū)之處。此閣在設(shè)計(jì)上按《易經(jīng)》中“天一生水”、“地六成之”的說(shuō)法，將一層的六楹隔為六個(gè)單間，而將頂層的六楹相通為一大間，用“地六”、“天一”來(lái)克火。文津閣仿浙江寧波范氏天一閣形式修建，占地面積3600平方米，主要建筑由門殿、假山、水池、藏書(shū)樓、花臺(tái)、曲池、山石、月門等組成。文津閣建筑造型、制景手法匠心獨(dú)到，園中有園，自成氣候。四周砌低矮白灰花墻，內(nèi)外水渠分隔。門殿三楹面南，進(jìn)深兩間，后有門廈。東門三開(kāi)間，進(jìn)深一間，東有廈廊。（九）齋

環(huán)境一般比較幽深僻靜，其風(fēng)格大都樸素清雅，具有高雅絕俗之趣，齋在園林中大多作精修、讀書(shū)、休息之用。普佑寺建普佑寺之前，承德己有三座皇家寺廟，駐有大量喇嘛。為通過(guò)宗教渠道加強(qiáng)內(nèi)地與蒙藏地區(qū)的聯(lián)系，提高喇嘛文化素質(zhì)，清廷于乾隆二十五年（1760年）在普寧寺東建立了喇嘛誦經(jīng)的札倉(cāng)（即寺院的附屬經(jīng)學(xué)院），此經(jīng)院即成為后來(lái)的普佑寺。普佑寺由普寧寺住持代管，宗教生活附屬于普寧寺。乾隆時(shí)期，普佑寺設(shè)“四學(xué)”，相當(dāng)于現(xiàn)今的系，開(kāi)講顯宗經(jīng)學(xué)、密宗經(jīng)學(xué)、歷算學(xué)和醫(yī)藥學(xué)。（三)榭、舫類建筑

一般為臨水的中小型建筑，在景觀效果上起點(diǎn)級(jí)作用，構(gòu)造形式常以歇山、硬山為主。(四）樓閣類建筑

一般為近水、雙層的建筑。其體量通常較大.是臨眺景致的場(chǎng)所，適用于周圍景觀效果好.且有遠(yuǎn)景條件者。(五)樓

位于建筑群中較為偏僻的