心理學(xué)總結(jié)復(fù)習(xí)資料

心理精選學(xué)總結(jié)復(fù)習(xí)資料心理精選學(xué)總結(jié)復(fù)習(xí)資料20/20心理精選學(xué)總結(jié)復(fù)習(xí)資料《心理學(xué)》復(fù)習(xí)范圍說明：本復(fù)習(xí)范圍為期末考試內(nèi)容，主要題型有填空題、是非判斷題、問答題、實(shí)例分析題和闡述題。同學(xué)們對知識點(diǎn)要貫穿交融、貫穿交融，注意與現(xiàn)實(shí)生活中的案例相聯(lián)系。第一章緒論一、心理學(xué)的研究對象（P：1～5）心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象分為心理過程和個性心理。心理過程：又叫心理活動，是心剪發(fā)生、發(fā)展的過程。依據(jù)心理過程的形成和作用，可將其分為認(rèn)識過程、感情過程和意志過程。認(rèn)識過程：認(rèn)識過程是人的基本心理過程，是個體獲取悉識和運(yùn)用知識的過程，是對作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程，它包含感覺、知覺、記憶、思想、想象等。感覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng)。知覺：是人腦對直接作用于感覺器官的事物的整體屬性的反應(yīng)。記憶：是人腦對過去所經(jīng)歷的客觀事物的反應(yīng)思想：在感知、記憶的基礎(chǔ)上，以已有的知識為中介，借助于語言，對客觀事物進(jìn)行間接的、概括的反應(yīng)，揭露事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。想象：是人腦在記憶表象的基礎(chǔ)上，對原有表象進(jìn)行加工改造而成立新形象的心理過程。注意：是人的心理活動或意識對必然的事物的指向和集中。感情過程意志過程認(rèn)識是感情和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ)；感情對認(rèn)識有巨大的反作用；感情是意志行為產(chǎn)生的催化劑；人的意志對認(rèn)識、感情也起著調(diào)理作用。總之，感情和意志都是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，反過來，人的感情和意志對認(rèn)識也起著調(diào)理的作用，三者之間是互相聯(lián)系、互相促使的，它們共同組成了人的心理過程，它們是一致的心理活動的不一樣樣方面。個性心理：個性也稱人品，是指一個人在生活、實(shí)踐活動中常常表現(xiàn)出來的、比較牢固的、帶有必然偏向性的個體心理特色的總和，是一個人差異于其他人的獨(dú)到的精神容貌和心理特色。個性心理特色：個性心理特色是指個體身上表現(xiàn)出來的常常的、牢固的心理特色，主要包含氣質(zhì)、性格和能力，此中以性格為核心。個性偏向性：是個體進(jìn)行活動的基本動力，是個性構(gòu)造中最活躍的要素。它決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、對認(rèn)識活動對象的趨勢和選擇。主要包含需要、動機(jī)、興趣、理想、信念和價值觀。個性偏向性與個性心理特色在個體身上獨(dú)到的牢固的聯(lián)合，就組成了個體差異于他人的個性心理。第二章心理的實(shí)質(zhì)一、唯心主義的心理觀（P：23～24）心理是腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的、能動的反應(yīng)。辯證唯心主義以為，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)來看，心理是腦的機(jī)能；從心理反應(yīng)的內(nèi)容來看，心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。二、心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)（P：38～44）1.客觀現(xiàn)實(shí)是心理活動的內(nèi)容和源泉人的心理是在社會生活實(shí)踐活動中發(fā)生和發(fā)展的心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的能動的反應(yīng)：社會歷史限制性目的性：人專家動以前，對行動的結(jié)果擁有預(yù)示性。自覺性：人對客觀世界是可以認(rèn)識的創(chuàng)辦性:就心理（意識）在人的活動中的作用來說，它擁有能動性、創(chuàng)辦性的特色。而能動性、創(chuàng)辦性的特色又老是聯(lián)系在一同的。1①人能有目的、有方向地反應(yīng)客觀世界并改造客觀世界：人是四周現(xiàn)實(shí)的踴躍活動者，他一旦認(rèn)識了事物的特色，掌握了社會的經(jīng)驗(yàn)，就能有目的、有計(jì)劃地來改變現(xiàn)實(shí)和改變世界。②人能反應(yīng)客觀事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律：人能把在現(xiàn)實(shí)中所獲取的直接印象，經(jīng)過詞的概括，并同已有的知識、經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，經(jīng)過思想加工，去粗取精、披沙揀金、由此及彼、由表及里，進(jìn)而認(rèn)識事物的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。③人能認(rèn)識自己、改造自己：人在社會生活實(shí)踐中，不只好認(rèn)識和改造客觀世界，并且能認(rèn)識和改造自己的主觀世界?？傊说男睦砭推洚a(chǎn)生的方式來說是腦的反射活動，就其內(nèi)容來說是客觀世界的反應(yīng)。這類反應(yīng)是在社會生活實(shí)踐中經(jīng)過主體的主觀世界的折射進(jìn)行的，是踴躍能動的反應(yīng)。因此，人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀的能動的反應(yīng)，是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀映像。第三章感覺與知覺一、感覺的種類（P：48）依據(jù)感覺刺激是來自有機(jī)體外面仍是內(nèi)部所進(jìn)行的分類：外面感覺接受機(jī)體外的刺激，反應(yīng)外界事物的個別屬性（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺）和內(nèi)部感覺接受機(jī)體內(nèi)的刺激，反應(yīng)身體的地點(diǎn)、運(yùn)動和內(nèi)臟器官的不一樣樣狀態(tài)（肌肉運(yùn)動感覺、均衡感覺、內(nèi)臟感覺）2.依據(jù)刺激能量的性質(zhì)：電磁能的、機(jī)械能的、化學(xué)能的和熱能的3.依據(jù)臨床需要：特別感覺：視、聽、味、嗅和前庭等感覺體表感覺：觸壓覺、溫覺、冷覺、痛覺深部感覺：肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)等感覺及深部痛覺和深部壓覺內(nèi)臟感覺二、感覺的規(guī)律（P：48～52）（一）感覺性與感覺閾限的規(guī)律1.絕對感覺性與絕對閾限感覺性：人腦對刺激的感覺能力感覺閾限：指能惹起感覺并連續(xù)一準(zhǔn)時間的刺激量絕對感覺性：指剛剛可以察覺出最小刺激量的能力絕對感覺閾限：指那種剛剛能察覺到的最小刺激量絕對感覺性E與絕對閾限E=1/R2.差異感覺性與差異閾限

R在數(shù)目上成反比關(guān)系：差異感覺閾限就是指能察覺出兩個刺激的最小差其余量。對這一最小差異量的感覺能力叫差異感覺性。（二）感覺適應(yīng)：因?yàn)榇碳Ω杏X器的連續(xù)作用進(jìn)而使感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象（三）感覺后像的刺激作用停止此后，感覺其實(shí)不立刻消逝，還可以保存一個短臨時間。這類在刺激作用停止后臨時保存的

對感覺器感覺印象，叫后像。（四）感覺比較感覺比較是同一感覺器接受不一樣樣的刺激而使感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象（五）不一樣樣感覺的互相作用（六）不一樣樣感覺的互相賠償感覺的賠償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后由其余感覺系統(tǒng)的機(jī)能來填補(bǔ)。（七）聯(lián)覺當(dāng)某種感官遇到刺激時出現(xiàn)另一種感官的感覺和表象，這類現(xiàn)象稱為聯(lián)覺三、知覺的種類（P：53～56）1.物體知覺：對物的知覺，即對自然界中機(jī)械、物理、化學(xué)、生物等現(xiàn)象的知覺1）空間知覺:對客觀世界三維特色的知覺，詳盡指物體大小、距離、形狀和方向等在腦筋中的反應(yīng)。包含形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方向知覺2）時間知覺：對事物發(fā)展的連續(xù)性、序次性的知覺，詳盡表現(xiàn)為對時間的分辨、對時間確實(shí)認(rèn)、對連續(xù)時間的估計(jì)、對時間的展望。3）運(yùn)動知覺：指物體在空間的位移特色在人腦中的反應(yīng)社會知覺：對人的知覺，對由人的社會實(shí)踐所組成的社會現(xiàn)象的知覺①對他人的知覺：個體在社會交往中，經(jīng)過與他人的接觸，感知他人的外面特色，認(rèn)鑒識人的心里世界，進(jìn)而形成對他人的知覺2②自我知覺：個體在生活實(shí)踐中，自己對自己的心理和行為的知覺。③人際知覺：個體在生活實(shí)踐中，對人與人之間互相關(guān)系和互相作用的知覺社會知覺效應(yīng)：Ⅰ。首因效應(yīng)，也稱第一印象：在人際知覺中，第一次交往留下的印象總會在對方的腦筋中占有著主導(dǎo)地位。Ⅱ。暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)作用：指對人的某些質(zhì)量、特色形成的清楚、鮮亮的印象，總會掩飾對他其余質(zhì)量、特色的知覺?！耙豢≌诎俪蟆薄耙粔陌賶摹雹蟆？贪逵∠?，或刻板化，也叫定型化效應(yīng)：指人們對社會上某類人的牢固的見解Ⅳ。近因效應(yīng)：指近來獲取的信息給人留下的深刻印象和激烈的影響四、知覺的特色（P：57～59）（一）知覺的選擇性（二）知覺的整體性（三）知覺的理解性（意義性）（四）知覺的恒常性1.大小恒常性2.形狀恒常性3.明度恒常性4.顏色恒常性第四章注意一、注意概括（P：69～71）（一）注意的見解：注意是心理活動對必然對象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩大基本特色（二）注意的功能：1.選擇功能2.保持功能3.調(diào)理和監(jiān)察功能（三）注意的外面表現(xiàn)1.適應(yīng)性動作的產(chǎn)生：表現(xiàn)為身體和感官輕輕地朝向注意對象沒關(guān)動作的停止：當(dāng)注意集中時，一個人會自動地停止與注意沒關(guān)的動作呼吸運(yùn)動的變化：人在注意時，不只節(jié)余動作停止，并且呼吸變得稍微而緩慢二、注意的規(guī)律及應(yīng)用（P：72～77）沒心注意沒心注意見解：是起初沒有預(yù)約的目的、不需要付出任何意志努力、自但是然地發(fā)生的注意影響沒心注意的要素①刺激物自己的特色（產(chǎn)生沒心注意的主要原由）刺激物的強(qiáng)度刺激物之間的比較關(guān)系刺激物的活動和變化刺激物的新異性②人的主觀原由：需要和興趣情緒和精神狀態(tài)知識經(jīng)驗(yàn)與希望存心注意存心注意見解：是自覺而有預(yù)約目的、必需時還需要必然的意志努力的注意2.影響存心注意的要素：對活動目的和任務(wù)的理解依靠間接興趣的支持抗攪亂的能力（1）采納舉措，除去與達(dá)成活動任務(wù)沒關(guān)的攪亂（2）培育堅(jiān)毅的意志，發(fā)展自我控制能力存心后注意存心后注意見解：是起初有預(yù)約的目的，但不需要付出意志努力的注意2.存心后注意形成的條件：對活動濃重的興趣活動的自動化三、注意的質(zhì)量（P：77～81）注意的范圍注意的范圍的內(nèi)涵：注意的范圍也叫注意的廣度，是指同一時間內(nèi)能清楚地掌握的對象的數(shù)目影響注意的要素：①注意對象的特色：注意的范圍因注意對象的特色不一樣樣而有很大的變化②活動的性質(zhì)和任務(wù)：活動的任務(wù)不一樣樣，注意的范圍也不一樣樣③個體的知識經(jīng)驗(yàn)：注意對象越擁有內(nèi)在聯(lián)系，越為個人經(jīng)驗(yàn)所熟習(xí)，注意范圍就越大研究注意范圍的現(xiàn)實(shí)意義：擴(kuò)大注意范圍，可在相同多的時間內(nèi)輸入更多的信息，有助于提升工作和學(xué)習(xí)效率。注意的牢固性內(nèi)涵：注意的牢固性也叫注意的長久性，是指人的注意長久地保持在必然事物或活動上的特色。它反映3的是注意的質(zhì)量的時間特色。2.影響注意牢固性的要素：注意對象的特色

主體的狀態(tài)

注意方法注意的分派內(nèi)涵：注意的分派是指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不一樣樣的對象和活動上注意分派的條件：①必然有一種活動達(dá)到了相對“自動化”的程度②同時進(jìn)行的幾種活動必然有內(nèi)在聯(lián)系注意分派的意義：注意的分派在人的實(shí)踐活動中有重要的現(xiàn)實(shí)意義，它是從事復(fù)雜勞動的必需條件注意的轉(zhuǎn)移注意轉(zhuǎn)移的內(nèi)涵注意的轉(zhuǎn)移是指依據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象，是心理活動隨意性、主動性、靈巧性的表現(xiàn)。影響注意轉(zhuǎn)移的要素：①先前注意對象的專注度②新注意對象的特色③個體的神經(jīng)種類和自控能力第五章記憶一、記憶的見解（P：82）：是人腦對經(jīng)歷過的事物的反應(yīng)。從信息加工角度來看，記憶是人腦對所輸入的信息進(jìn)行編碼、積蓄和提取的過程二、感覺記憶（P：87～88）：又叫感覺登記或剎時記憶，是使感覺信息獲取短暫逗留的第一個記憶系統(tǒng)。它未來自各個感官的信息保持幾十到幾百毫秒感覺記憶的容量感覺記憶的特色：①感覺記憶中的信息保存的時間特別短，假如沒遇到注意或加工會很快消逝②感覺記憶的信息是鮮亮、形象的，未經(jīng)加工的③感覺記憶的信息假如遇到注意或加工就會進(jìn)入短時記憶三、短時記憶的編碼、短時記憶的容量（P：88～90）：聽覺編碼和視覺編碼四、長時記憶（P：92～96）：是指信息在大腦中積蓄時間超出一分鐘的記憶長時記憶的編碼：語義編碼和視覺編碼長時記憶信息的積蓄：兩重積蓄系統(tǒng)、層次網(wǎng)絡(luò)模型保持量的丈量長時記憶信息的提?、匍L時記憶提取的形式再認(rèn)：指過去識記過的資料再次出現(xiàn)時，可以鑒識和確認(rèn)回想：指過去識記過的資料在腦筋中的從頭復(fù)現(xiàn)，可分為直接回想和間接回想，存心回想和沒心回想直接回想：指不依靠任何中介和線索直接從記憶庫中提取相關(guān)信息間接回想：指經(jīng)過一系列中介性聯(lián)想和提示線索才能達(dá)到的回想存心回想：指有預(yù)約的回想目的和任務(wù)，自覺主動地進(jìn)行的回想沒心回想：指沒有明確的回想目的和妄圖，也不需要意志努力，自但是然發(fā)生的回想②影響長時記憶提取的要素：對信息的組織時間間隔思想活動的踴躍性情緒、興趣攪亂人品差異五、忘記的規(guī)律、系列地點(diǎn)效應(yīng)（P：100）忘記的規(guī)律：識記后在腦筋中保持的資料隨時間的行進(jìn)是遞減的，這類遞減在識記后的短時間內(nèi)特別快速，即忘記好多，隨時間的進(jìn)展，保持量是漸趨牢固地降落，忘記的速度也緩慢降落，即忘記的進(jìn)程是先快后慢，這也是記憶的忘記規(guī)律。六、有效的記憶策略（P：104～109）：指有效地記憶資料的一般技術(shù)或方法，詳盡講就是記憶的三個過程中對信息的接受、加工、保持和提取的有效方法復(fù)述策略單調(diào)復(fù)述：指按資料出現(xiàn)的序次，逐個重復(fù)積累復(fù)述：指盡可能挨序次復(fù)述全部已出現(xiàn)過的項(xiàng)目部分復(fù)述：指當(dāng)一個項(xiàng)目出現(xiàn)時，在復(fù)述這個項(xiàng)目的同時復(fù)述在此以前出現(xiàn)的最少一個項(xiàng)目4復(fù)習(xí)策略①復(fù)習(xí)的時間安排實(shí)時復(fù)習(xí)分別復(fù)習(xí)計(jì)劃復(fù)習(xí)變化復(fù)習(xí)②復(fù)習(xí)的次數(shù)安排③復(fù)習(xí)的詳盡方法（1）試一試回想法（2）整記與分記相聯(lián)合（3）運(yùn)用多種感官共同記憶（4）集體復(fù)習(xí)（5）聯(lián)想法（6）諧音法（7）歸類法（8）大綱法第六章思想及問題解決思想的見解：思想是人腦對客觀事物的實(shí)質(zhì)屬性及其內(nèi)在規(guī)律的概括和間接的反應(yīng)。一、思想的特色、思想的種類（P：113～116）1.思想的特色：概括性、間接性、對經(jīng)驗(yàn)的改組思想的概括性：指在大批感性資料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同實(shí)質(zhì)特色和規(guī)律抽拿出來并加以概括思想的間接性：指人腦借助必然的媒介和必然的知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的反應(yīng)思想的種類①依據(jù)思想的依靠物可分為動作、形象和抽象思想動作思想：又稱操作思想、實(shí)踐思想，是依靠直觀感知和實(shí)質(zhì)動作所進(jìn)行的思想形象思想：是以事物的詳盡形象和表象為支柱所進(jìn)行的思想抽象思想：也稱邏輯思想，是利用見解、判斷和推理的方式進(jìn)行的思想②依據(jù)思想過程的依據(jù)可分為經(jīng)驗(yàn)思想和理論思想經(jīng)驗(yàn)思想：是依據(jù)平時生活經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的思想理論思想：是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進(jìn)行分析和判斷的思想③依據(jù)思想過程能否依據(jù)明確的邏輯規(guī)則，可分為直覺思想和分析思想直覺思想：也稱非邏輯思想，它是人腦關(guān)于忽然出現(xiàn)的新問題、新事物和新現(xiàn)象，在沒有圓滿的分析過程與邏輯程序的狀況下，快速理解并作出判斷和結(jié)論的思想方式分析思想：是嚴(yán)格依據(jù)邏輯規(guī)則，經(jīng)過逐漸分析與推導(dǎo)，最后得出吻合邏輯的正確答案與結(jié)論的思想④依據(jù)思想研究目標(biāo)的不一樣樣方向，可以把思想分為聚合思想和發(fā)散思想聚合思想：又稱求同思想、集中思想、輻合思想，是指人們將問題所供給的各樣信息集中起來，進(jìn)而得出一個正確答案（或一個最好的解決方案）的思想。發(fā)散思想：又稱求異思想、輻射思想，是指從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各樣可能的方向去思慮和研究多種答案的思想⑤依據(jù)創(chuàng)新程度的不一樣樣，可分為常例思想和創(chuàng)辦性思想常例思想：又稱再造性思想，是人們運(yùn)用已獲取的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法或固定的模式來解決問題的思想方式創(chuàng)辦性思想：指以新異和獨(dú)創(chuàng)的方式解決問題的思想3.思想的過程：分析和綜合比較和分類抽象和概括詳盡化和系統(tǒng)化二、影響問題解決的心理要素（P：123～127）（一）動機(jī)和情緒：動機(jī)是推進(jìn)和保持人們?nèi)ソ鉀Q問題的內(nèi)部原由（二）知識經(jīng)驗(yàn)（三）原型啟迪：是指在其余事物和現(xiàn)象中獲取的信息對解決目前問題的啟迪（四）定勢：又叫心向，是個體在先前心理活動中形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)（五）功能固著:是指個體在解決問題時只看到某種事物的平時功能，而看不到它的其余功能（六）個性特色三、想象的概括（P：127～128）內(nèi)涵：想象也是一種高級的復(fù)雜的認(rèn)識活動，是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程。想象的功能：①預(yù)示功能②增補(bǔ)功能③取代功能四、想象的種類（P：129～132）：依據(jù)想象活動能否擁有目的性可分為沒心和存心想象5沒心想象:是一種沒有預(yù)約目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。（夢是沒心想象中典型和極端的狀況）存心想象：是帶有目的性、自覺進(jìn)行的想象。①再造想象：是依據(jù)語言的描繪或圖樣的表示，在腦筋中形成相應(yīng)新形象的過程。②創(chuàng)辦想象：是在開創(chuàng)性活動中，依據(jù)必然的目的和任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)辦新形象的過程。影響創(chuàng)辦想象的要素：社會實(shí)踐要求與人的創(chuàng)辦性需要知識經(jīng)驗(yàn)與表象的貯備思想的踴躍活動原型啟迪靈感的作用③想象：是創(chuàng)辦想象的特別形式，是指向未來，并與個人夢想相聯(lián)系的想象第七章意志一、意志的特色（P：134～135）1、意志是意識的能動表現(xiàn)2、意志經(jīng)過行動表達(dá)3、意志能調(diào)控行動4、意志的自由程度擁有相對性二、動機(jī)的矛盾（P：136）1、湊近——湊近型矛盾：兩種或兩種以上目標(biāo)同時擁有吸引力，但卻只好選擇此中一種目標(biāo)，像這類不得不擇其一而放棄其余的矛盾心理狀態(tài)，被稱為湊近——湊近型矛盾，也稱雙趨矛盾。2、回避——回避型矛盾：當(dāng)兩種或許兩種以上的目標(biāo)都是人們力爭回避的事物，卻又必然接受此中一種才能回避其余的目標(biāo)時，就產(chǎn)生回避——回避型矛盾，也稱雙避矛盾。3、湊近——回避型矛盾：有時，一個人可能對同一目標(biāo)產(chǎn)生兩種對峙的動機(jī)，一方面想要實(shí)現(xiàn)它，并且為實(shí)現(xiàn)它而努力；另一方面又懼怕實(shí)現(xiàn)它，并且全力回避它，像這類對同一目標(biāo)兼好惡的矛盾心理狀態(tài)，被稱為湊近——回避型矛盾，也稱趨避矛盾。4、多重湊近——回避型矛盾：人們面對著兩個或兩個以上的目標(biāo)，而每個目標(biāo)又分別擁有吸引和排擠兩方面的作用，人們沒法簡單地選擇一個目標(biāo)而回避或拒絕另一個目標(biāo)，必然進(jìn)行多重選擇。由此惹起的動機(jī)矛盾叫做多重湊近——回避型矛盾。三、失控后的對付（P：144～145）1、合理認(rèn)知2、改良情境3、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)4、調(diào)理理想水平5、追求幫助四、意志質(zhì)量的含義（P：1146～147）意志行動在不一樣樣的人的身上表現(xiàn)有所不一樣樣，組成意志力的牢固要素就是意志質(zhì)量。表現(xiàn)：1）自覺性：指一個人的意志是成立在對客觀事物深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，有的清楚明確的行動目的，有的圓滿合理的實(shí)現(xiàn)門路和方法，其行動不是一時的激動和有時行為，而是經(jīng)過深思熟慮的。2）堅(jiān)決性：堅(jiān)決性是一種是非分明、能快速而正確地做出決定，并且在深思熟慮的基礎(chǔ)上去履行這些決定的質(zhì)量。3）自制力：指擅長掌握和支配自己行動的能力，包含自覺、靈巧地控制自己的情緒和動機(jī)，拘束自己的行動和語言等。4）堅(jiān)韌性：指一個人在履行決準(zhǔn)時，以充分的精力和堅(jiān)毅的毅力，百折不饒地戰(zhàn)勝重重困難，堅(jiān)持終歸的質(zhì)量。第八章情緒與感情一、情緒與感情的內(nèi)涵（P：151～154）情緒：是人對反應(yīng)內(nèi)容的一種特其余態(tài)度，它擁有獨(dú)到的主觀體驗(yàn)、外面表現(xiàn)，并且老是伴有植物性神經(jīng)系統(tǒng)的生理反應(yīng)。感情：是指與人的社會需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn)情緒與感情的差異:6情緒出現(xiàn)早，并且更多是與人的生理需要知足與否相聯(lián)系的體驗(yàn)；感情出現(xiàn)晚，更多是與社會性需要知足與否相聯(lián)系的體驗(yàn)情緒帶有情境性、不牢固性，它常常是由當(dāng)時的情境所惹起，一旦情境改變，就會很快消逝；情感即擁有情境性，又擁有牢固性與長久性情緒擁有激動性和較顯然的外面表現(xiàn)；感情則更多是心里的體驗(yàn)，比較深邃和內(nèi)隱，極罕有激動性情緒與感情的聯(lián)系：1.情緒是感情的外在表現(xiàn)，感情是情緒的實(shí)質(zhì)內(nèi)容情緒的變化又常常受感情的偏向性、深刻性所限制二、情緒與感情的種類（P：155～158）情緒的種類：1.快樂：指一個人希望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)生氣：指所追求的目的遇到阻截，夢想沒法實(shí)現(xiàn)時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)懼怕：是妄圖掙脫和閃避某種危險(xiǎn)情境而又無力對付時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)沉痛：指心愛的事物失掉時，或理想和夢想幻滅時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)情緒狀態(tài)的種類：1.心境：是一種稍微、安靜和長久的情緒狀態(tài)。擁有彌散性和長久性激情：是一種迸發(fā)激烈而連續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。擁有迸發(fā)性和激動性應(yīng)激：是指猜想之外的緊張和緊迫狀況惹起的情緒狀態(tài)感情的種類：1.道德感：是用必然的道德標(biāo)準(zhǔn)去談?wù)撟约夯蛩说乃枷牒脱孕袝r產(chǎn)生的感情體驗(yàn)理智感：是在智力活動中，認(rèn)識和談?wù)撌挛飼r所產(chǎn)生的感情體驗(yàn)美感：是用必然的審美標(biāo)準(zhǔn)來談?wù)撌挛飼r所產(chǎn)生的感情體驗(yàn)三、情緒表現(xiàn)P：158～161）：也稱表情，指情緒在有機(jī)體身上的外顯行為。（一）情緒表現(xiàn)的天生遺傳性（二）情緒表現(xiàn)的社會限制性（三）語言表情和非語言表情四、生活壓力與情緒（P：168～170）（一）生活壓力與情緒的關(guān)系（二）身體健康與情緒第九章需要、動機(jī)與價值觀一、需要概括（P：178～179）需要的見解：需假如個體在生活中感覺某種短缺而力爭獲取悉足的一種緊張狀態(tài)。需要的種類：1.生物性需要：是指保存和維擁有機(jī)體生命和連續(xù)種族的一些需要社會性需要：是指與人的社會生活相聯(lián)系的一些需要勞動需要交往需要二、馬斯洛的需要層次理論（P：179～181）馬斯洛以為人是一體化的整體，人類的基本需假如按優(yōu)勢出現(xiàn)的先后或力量的強(qiáng)弱擺列成等級的，即所謂的需要層次。生理需要：關(guān)于食品、水分、氧氣、性、排泄和歇息等的需要安全需要：關(guān)于牢固、安全、序次、受保護(hù)的需要，免受恫嚇、焦躁和紛亂的傷害等的需要?dú)w屬和愛的需要：如需要朋友、愛人或孩子，希望在集體中與同事間有深邃的關(guān)系等尊敬的需要：自己對自己的尊敬（自尊）和要求他人對自己的認(rèn)可認(rèn)知與審美需要：自我實(shí)現(xiàn)的需要三、動機(jī)的功能（P：184～185）（一）激活功能：動機(jī)是個體能動性的一個主要方面，它擁有發(fā)動行為的作用，能推進(jìn)個體產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)（二）指向功能：動機(jī)不只好激刊行為，并且能將行為指向必然的對象或目標(biāo)（三）保持和調(diào)整功能四、動機(jī)的種類（P：187～188）1.依據(jù)動機(jī)的發(fā)源：生物性動機(jī)和社會性動機(jī)7依據(jù)動機(jī)的內(nèi)容：敬重的動機(jī)和拙劣的動機(jī)依據(jù)動機(jī)的影響范圍和連續(xù)作用時間：長久的、概括的動機(jī)和短暫的、詳盡的動機(jī)依據(jù)動機(jī)對活動的驅(qū)動作用：主導(dǎo)動機(jī)和次要動機(jī)依據(jù)惹起動機(jī)的原由：外在動機(jī)和外在動機(jī)五、幾種常有的動機(jī)（P：193～197）：成就動機(jī)和學(xué)習(xí)動機(jī)第十章性格一、性格的內(nèi)涵（P：204～205）性格是指一個人對待現(xiàn)實(shí)的牢固態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中擁有核情誼義的個性心理特色。（性格是個性中最擁有核情誼義的部分，直接影響著氣質(zhì)、能力的表現(xiàn)特色和發(fā)展方向）二、性格的外面表現(xiàn)（P：205～206）（一）性格在活動中的表現(xiàn)（二）性格在語言中的表現(xiàn)（三）性格在容貌上的表現(xiàn)三、性格的構(gòu)造與特色（P：206～209）（一）性格的構(gòu)造性格的態(tài)度特色：對待社會、集體、他人態(tài)度的性格特色對待勞動向度的性格特色對待自己態(tài)度的性格特色性格的理智特色：在感知方面有被動感知型、主動察看型、詳盡擺列型和概括型在想象方面有想象型和現(xiàn)實(shí)型，主動想象型和被動想象型在思想方面有獨(dú)立思慮型和盲目模擬型，靈巧型與刻板型，創(chuàng)辦型和守舊型性格的情緒特色：是指一個人情緒活動的強(qiáng)度、牢固性、連續(xù)性以及主導(dǎo)心境方面的特色。性格的意志特色：行為目標(biāo)方面的性格特色對行為自覺控制水平方面的性格特色在緊迫或困難條件下表現(xiàn)出來的性格特色在常常和長久工作中表現(xiàn)出來的性格特色（二）性格構(gòu)造的特色：性格構(gòu)造擁有圓滿性和矛盾性性格構(gòu)造的牢固性和可塑性（性格的牢固性指的是一個人對四周事物所擁有的恒常的態(tài)度偏向）性格構(gòu)造擁有復(fù)雜性和主導(dǎo)性性格構(gòu)造擁有表層和深層的特色四、性格的形成（P：218～221）（一）遺傳的作用（二）家庭的作用（三）學(xué)校教育的作用（四）社會文化要素在性格形成中的作用（五）社會實(shí)踐活動對性格的作用（六）自我教育在性格形成中的作用五、性格的培育與塑造（P：221～222）（一）重視初期性格習(xí)慣培育（二）充散發(fā)揮典范作用（三）實(shí)時進(jìn)行個別指導(dǎo)（四）激勵學(xué)生的自我教育第十一章氣質(zhì)一、氣質(zhì)的內(nèi)涵（P：223）：氣質(zhì)是指人的心理活動典型而牢固的動力特色二、氣質(zhì)與性格（P：225～226）（一）氣質(zhì)和性格的差異1）氣質(zhì)是天生的，一般產(chǎn)生在個體發(fā)生的初期階段，主要表現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)的基本特色；性格則更多地受生活環(huán)境的限制，是在氣質(zhì)種類的基礎(chǔ)上，在社會環(huán)境和生活實(shí)踐中形成的，是天生和后天的“合金”。2）氣質(zhì)沒有利害之分，但性格則有踴躍的性格特色和悲觀的性格特色。氣質(zhì)反應(yīng)的是心理活動的動力特色，與行為內(nèi)容沒關(guān)；而性格擁有社會性，反應(yīng)的是個體和社會環(huán)境的關(guān)系，擁有利害善惡之分。3）氣質(zhì)表現(xiàn)的范圍較窄，它限制于神經(jīng)活動的強(qiáng)度、速度、均衡性、靈巧性、牢固性和指向性等8方面；而性格的表現(xiàn)范圍較廣，人心理活動的較牢固的特色幾乎都與性格相關(guān)。4）氣質(zhì)和性格都擁有牢固性和可塑性的特色，氣質(zhì)的變化慢，不簡單改變；但性格的可塑性相對較大，改變要簡單調(diào)些。（二）氣質(zhì)和性格的聯(lián)系（1）氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展速度2）氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式3）不一樣樣氣質(zhì)種類的人，可以形成相同的性格特色，同一氣質(zhì)種類的人也可以形成不一樣樣的性格特色。三、四種氣質(zhì)種類的特色（P：230～232）膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人，在感情方面，不論是快樂仍是生氣，體驗(yàn)都特別激烈，反應(yīng)快速，感情顯然外露，言辭激烈，動作有力而意識控制水平較低。智力活動擁有極大靈巧性，但有粗枝大葉的偏向。工作行為上有活力，但不太注意方式，易焦躁。概括地說，膽汁質(zhì)的人是與焦躁、爽快、熱忱、易激動、精力旺盛、反應(yīng)快速為特色。整個心理過程帶有突發(fā)性和外向性的特色。多血質(zhì)：多血質(zhì)的人，情緒易展現(xiàn)也易變化，體驗(yàn)較強(qiáng)。開朗、語言思想靈巧，反應(yīng)快速，注意與興趣易與變化，擅長社交，易適應(yīng)變化的環(huán)境，但有時草率。概括起來，多血質(zhì)的人以開朗好動、行動矯捷、擅長社交、靈巧多變成特色黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人，情緒歡樂性不強(qiáng)，心理比較安穩(wěn)，變化緩慢，擅長控制自己，情緒不易外露。喜愛深思，注意牢固而轉(zhuǎn)移困難，對問題思慮較仔細(xì)、較慢，對習(xí)慣的事物常表現(xiàn)出很高的熱忱和毅力，不易適應(yīng)新環(huán)境。概括的說，黏液質(zhì)的人以沉靜盛大、瞠目結(jié)舌