2010國學(xué)堂梁冬對話徐文兵第四講

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主講：徐文兵

主持：梁冬——《具象三魂七魄，帶你認(rèn)識人體神秘的保護神?！穮⑴c整理：緣、婉婷、點兒、yhlj、慕越人、潤物細(xì)無聲、夜未央、慧從盧溪下節(jié)預(yù)告：旁白：它們是各司其職的三魂和七魄。徐文兵：有個魄叫“雀陰”，請問這是什么意思？梁冬：是不是一種跟鳥有關(guān)的一種本能？徐文兵：呵呵。沒錯，這個魄呢，是指我們的生殖功能在晚上得以恢復(fù)。它們在人體里各自又有怎樣的分工？徐文兵：所以人的性功能的恢復(fù)也是在晚上日入以后，魄在工作，把它恢復(fù)起來。梁冬：所以人家說做夫妻運動在睡前，然后你第二天休息一下，好了。旁白：中醫(yī)認(rèn)為什么是無知而死，什么又叫失魂落魄？《國學(xué)堂》之《黃帝內(nèi)經(jīng)·天年》系列，梁冬對話徐文兵，具象三魂氣魄，帶你認(rèn)識人體神秘的保護神。梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，大家好，歡迎收看今天的《國學(xué)堂》。我是梁冬、梁某人。誒，在過去的幾周里面，我們都邀請到了厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師和我們一起來分享了三魂七魄。徐老師，您好！徐文兵：梁冬好，觀眾朋友們，大家好。梁冬：是啊，抓緊時間，我們上一次講到四個魄。徐文兵：講到了最重要的一個魄叫“臭肺”。我們現(xiàn)在人出現(xiàn)的這種呼吸、打呼嚕的問題、憋醒的問題，還有就是甚至?xí)霈F(xiàn)心臟驟停的問題，其實就要調(diào)這個魄。今天我們再講剩下三個魄呢，有一個魄叫“雀陰”。梁冬：怎么寫？徐文兵：麻雀的“雀”，陰陽的“陰”。梁冬：古代人取名字很有文化啊。徐文兵：請問這是什么意思？梁冬：是不是跟鳥有關(guān)的……一種本能？徐文兵：呵呵，沒錯。梁冬：我想是吧，象形文字嘛。徐文兵：這個魄呢，就是指我們的生殖功能在晚上得以恢復(fù)。有人說，誒，那是不是我們女性沒有“雀陰”？不對。男孩子的陰莖我們叫小雀雀，女性的那個陰蒂相當(dāng)于也是雀。它也是個小突起。所以人的性功能的恢復(fù)也是在晚上日入以后，魄在工作，把它恢復(fù)起來的。梁冬：所以人家說做夫妻運動要睡前，然后你第二天休息一下，就好了。徐文兵：如果這個人魄力就是“雀陰”的功能好的話，他是這樣，頭一天有這種歡愛，第二天照常“性致勃勃”。梁冬：對。徐文兵：這是它恢復(fù)了。這功能弱了，可能一周以后才能“性致勃勃”。再弱一點，一年。再弱起不來了，是吧？是說明這個魄力弱了。還有人表現(xiàn)什么？這個功能不僅衰弱，而且有外面邪氣進來。梁冬：那是什么呢？徐文兵：性夢?！秱摗坊蛘呤恰督饏T要略》對這方面都有論述，我的病人里面也有。就是說男人夢遺，就是突然在夢里面云雨一番。《紅樓夢》里面有個賈瑞，單相思愛上了王熙鳳。王熙鳳又毒設(shè)相思局，給人約上，然后讓人家凍一晚上，還給人身上潑糞，最后鬧得那哥們兒回去，那叫什么？落魄，啊，落荒而逃，弄得人家最后看著風(fēng)月寶鑒死的?？催@面，王熙鳳招手；看那面，一個骷髏頭，最后精竭而亡。就是當(dāng)一個人失精以后，他的神就不足，神不足了以后，又容易被外界的這些信息、能量干擾，這些人都要去調(diào)他的魄。我記得上次我們講魂的時候，講靈魂的“靈”的時候，我說中藥里面有能治的。這個藥叫茯苓。梁冬：茯苓，不是土茯苓的“茯苓”。徐文兵：土茯苓是你們廣州人煲湯，去濕熱的，營養(yǎng)過剩去濕熱的。但我們這個茯苓是松樹上結(jié)的那個真菌塊，菌塊。把它切好了，有時候會拌點朱砂用。這是通靈的。梁冬：朱砂是什么東西？徐文兵：朱砂是祛邪氣的。梁冬：對，我看以前那些道士用這種東西。朱砂是一種礦物吧。徐文兵：朱砂是一種礦物，硫化汞，朱砂加熱以后分解成硫磺和水銀，這是古代煉丹的這些人發(fā)現(xiàn)的。朱砂本身的那個紅色我們叫正紅色，就跟我們的心血和我們的心神——就是那個“魂”的顏色是一樣的。梁冬：傳說中的中國紅就是那個顏色？徐文兵：誒，差不多，朱砂紅，朱紅，以前……梁冬：朱門酒肉臭！徐文兵：誒，就是皇帝那個批御筆，御批都是用那個朱砂。梁冬：對！徐文兵：那個顏色也是千百年不褪。這個通魄的藥，想過沒有？梁冬：有什么藥咧？徐文兵：琥珀。梁冬：對哦，為什么叫琥珀呢？是很有道理的哈？徐文兵：誒，我們碰到這些魄出了問題的人，經(jīng)常會開點琥珀粉，一克，三克，沖服。梁冬：有用嗎？徐文兵：呵呵……梁冬：我就問……你們有實踐經(jīng)驗嘛。徐文兵：Sometimes.呵呵呵……梁冬：哈哈哈哈，也可以?。⌒煳谋耗阏l能說，拍著胸脯說百分之百，因人而異，這是我們說講中醫(yī)的道理。還有我們這個厚樸中醫(yī)學(xué)堂其實叫厚樸（pò)。梁冬：哦！徐文兵：厚樸這味藥也能通魄。梁冬：嗯！徐文兵：啊，這是我們用到了。如果這個人出現(xiàn)了這個“雀陰”，這個魄出了問題，就會出現(xiàn)這一系列的混亂，啊，我們說有的人會遺精，有的人會夢遺，有的人會出現(xiàn)白帶過多。這些藥呢，我們中醫(yī)都有調(diào)它的方法，我們還會用到一些礦物藥，比如說要用到“龍骨”。梁冬：什么是“龍骨”？徐文兵：史前動物的化石。梁冬：誒，現(xiàn)在龍骨藥店還是有賣的嗎？徐文兵：有。梁冬：誒，為什么還有呢？我覺得這應(yīng)該是文物了哦！徐文兵：有的是文物，你比如說在民國初年發(fā)現(xiàn)的那個龍骨，所謂的龍骨是殷墟甲骨的那些殘片。梁冬：對！徐文兵：他把它，就是安陽那個出土的這些甲骨殘片，包括一些龜板、鱉甲的殘片，還有一些牛的那個肩胛骨的殘片，有些人把它當(dāng)龍骨來用，其實真正的龍骨是化石，動物的化石。梁冬：是恐龍化石嗎？徐文兵：不見得是恐龍，也許有其他的動物。它多少年形成了化石，我們把它用來作為什么？驅(qū)邪氣，安定人的魂魄的。梁冬：所以中醫(yī)真的是個非常偉大的行業(yè)，哈，中醫(yī)這個學(xué)……本身是個非常偉大的學(xué)問，它也通到了整個中國文化太美的序列里面。好了，稍事休息一下，馬上繼續(xù)回來到國學(xué)堂。字慕提示：“七魄”之一“雀陰”：主管人體生殖功能。下節(jié)預(yù)告：旁白：我們常說的解毒在中醫(yī)中究竟做何解釋。徐文兵：人在熟睡的時候有一魄在工作，就把想在你身體里面聚眾滋事的，不管它是熱毒，還是寒毒，它給它散了。梁冬：警察。徐文兵：散了以后呢，又分成小塊，那個“吞賊”來了，啪啪，給它吞了，然后那個除穢的來了，把它排除掉。梁冬：排除掉。徐文兵：你看看一系列（流水線）！旁白：哪些行為又是解毒的誤區(qū)？徐文兵：我周圍有一些朋友，先參加晚會，十點鐘晚會散了再去吃夜宵，折騰到四五點，我一看就是活活把那個魄弄死，最后身上開始長東西了。梁冬：所以很多人都是無知死的，不是累死的！是無知死的！徐文兵：死于無知。旁白：《國學(xué)堂》之《黃帝內(nèi)經(jīng)·天年》系列，梁冬對話徐文兵，具象三魂七魄，帶你認(rèn)識人體神秘的保護神！梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，繼續(xù)回來到《國學(xué)堂》。依然是有請厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師和我們一起啊，來分享《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的這個三魂七魄，剛才已經(jīng)講了五個魄了。徐文兵：嗯，下面我講的魄這個名字也挺有意思的，它叫“非毒”，非洲的“非”，毒藥的“毒”！梁冬：哦！不是飛渡！哈哈……對，為什么叫“非毒”呢？徐文兵：什么叫“毒”吧？梁冬：什么叫“毒”??？我覺得就是讓我們身體失去平衡的那種力量吧！徐文兵：不是，我們經(jīng)常說“毒害”，是把什么？毒就等于害，一說這人有毒，他意思就是說有害。毒可不見得是害，那毒是什么呢？梁冬：毒是什么呢？徐文兵：是藥三分毒。梁冬：對呀！徐文兵：啊，是吧，神農(nóng)嘗百草，一日遇七十毒。什么叫“毒”？毒呀，我們經(jīng)常說這個人眼很毒。梁冬：嗯！刁鉆。徐文兵：手毒，眼毒、手毒什么意思？梁冬：就是犀利！徐文兵：凝聚。梁冬：哦！在這兒呢！徐文兵：它能夠把他氣或者神聚到一點，這叫毒。梁冬：然也；然也；然也！徐文兵：啊，就是當(dāng)一個東西它是……比如說我們說一個鏡子，它照太陽光，它就是個太陽光。但要是個凸透鏡呢？梁冬：對，聚光嘛！徐文兵：一聚了以后它會著火，這叫什么？火毒！是吧！喝一杯涼水，當(dāng)這個涼水凝聚成一塊冰你再吃，梁冬：冰毒，哈哈……徐文兵：冰毒，原來制造冰毒這么容易！咱改行吧。梁冬：說回來，說回來。徐文兵：凝聚，就是說當(dāng)我們精氣是散的時候，它沒什么用。好鋼用在刀刃上，當(dāng)他聚精會神、精誠所至的時候，它就形成了一種超強的力量。什么叫“非毒”？梁冬：就是不要聚在一起。徐文兵：對，散了散了，散開。梁冬：深刻啊，深刻、深刻。誒，“非毒”就是把這個東西給散開。徐文兵：人在熟睡的時候，有一個魄在工作，就把想在你身體里面聚眾滋事的，不管它是熱毒還是寒毒，它給它散了。梁冬：警察。徐文兵：散了以后呢，分小塊以后，那個“吞賊”來了，給它吞了。然后那個除穢來了，把它排除掉。你看看，一系列，流水線。所以我們經(jīng)常說解毒解毒，什么意思？梁冬：就把那個……徐文兵：就把凝聚成，快成事的那個東西……梁冬：今兒真是學(xué)到東西了。毒這個字是“聚集”的意思哈？徐文兵：聚集，毒，聚才成毒，一散……所以我們平常買牛黃解毒丸，這個解毒丸，我說你們可能把清熱很膚淺地理解成解毒了。真正解毒，我講過，皰丁解牛，是內(nèi)部把它結(jié)構(gòu)瓦解了，這叫解。如果外部給你有捆綁，那叫釋。我們經(jīng)常說“你給我解釋一下”，我說你是讓我解一下，還是釋一下。還有我們經(jīng)常說稀釋，也是“非毒”，是吧。梁冬：化開它嘛。徐文兵：你吃一個菜，鹽放多了，齁齁的，過遍水，稀釋開了。所以這個“非毒”啊，你們想一想，那個癌癥，那個腫瘤，它不就是聚了嘛，是吧。它就是徒有人在那兒號召，徒有能量在那支撐，它聚不起來，是吧？它成不了氣候。所以說好好去睡覺。我見過幾個例子，去年去世了一個年輕女演員，她說她演戲、拍電影，五天五夜沒睡覺，人都木了。所以想一想，睡著以后干嗎？“非毒”。梁冬：原來，我們身上這個所謂的免疫系統(tǒng)，其實可以拆解成若干功能的……徐文兵：拆解成一系列的。道家都把它發(fā)現(xiàn)了，而且給它以適當(dāng)?shù)拿Q。梁冬：而且名字很精準(zhǔn)。你看看多漂亮！起得？徐文兵：精準(zhǔn)。精確制導(dǎo)炸彈。一看這聚了一個東西，我們很多人是自己發(fā)現(xiàn)乳腺癌，摸了半天，誒，這怎么長了東西，再看有橘皮一樣的皮膚惡變，然后到醫(yī)院檢查，然后還得做病理切片，說你得癌癥了。你想想，你的身體本來有清除這一套功能的、完善的這么一套組織，你怎么不讓它工作？一看這人，失魂落魄。梁冬：沒睡好。徐文兵：沒睡好，“非毒”。梁冬：對，所以魄就是在晚上睡覺的時候工作的。徐文兵：對，晚上睡覺時工作的。你那會去興奮，去應(yīng)酬。我看見我周圍有一些朋友，先參加晚會，10點鐘晚會散了，再去吃夜宵，吃夜宵完了再去喝紅酒，然后就折騰到四五點。我一看，就活活把那個魄弄死，最后身上開始長東西了。梁冬：所以很多人都是無知死的，不是累死的，是無知死的！徐文兵：死于無知。梁冬：死于無知。徐文兵：死于無知，死于無覺。我告訴你那個覺就是魄。梁冬：對。覺者。徐文兵：覺。梁冬：對，剛才講到“非毒”，還有呢？徐文兵：最后一個魄。人一說，道家管睡覺你知道叫什么？梁冬：叫什么？徐文兵：小死。就是人沉沉睡去以后，好像是死了吧。其實干嘛呢？養(yǎng)精蓄銳。梁冬：充電呢。徐文兵：充電，恢復(fù)。包括我們說“吞賊”啊、除穢啊，這個“非毒”。但是還有一件重要的事，它除了在清除異物以外，它還要長新東西呢。梁冬：對。徐文兵：是吧，早上起來煥然一新，一個鯉魚打挺起了床，覺得這一天，一日之際在于晨，我興致勃勃要去干……他除了那個勃勃，還有那個勃勃。梁冬：哈哈哈，各有各的勃勃。徐文兵：你看一個人身體健康不健康，你就看他早晨。梁冬：對。徐文兵：好多人早上一醒，哎喲，又他媽一天。梁冬：睡醒，又他一天。徐文兵：啊。又他什么一天。有些人就，哎喲，一天，起來，精神煥發(fā)、容光煥發(fā)的。梁冬：這有些人睡了一天了，甚至八九個小時還是那么累。徐文兵：說明什么？他沒產(chǎn)生他的精。那么產(chǎn)生這個精的功能，又是一個魄。梁冬：那到底這個魄是什么呢？稍事休息一下之后，我們旅游衛(wèi)視的這個收視率很高的，收視率不往下掉，馬上回來。繼續(xù)回來《國學(xué)堂》。字慕提示：“七魄”之一“非毒”：分散身體毒素。下節(jié)預(yù)告：旁白：為什么有人一覺醒來神清氣爽，有人卻仍感疲憊？徐文兵：所以很多人精氣不足，這也是什么？沒有很好地“伏矢”工作，把它去塑造成形，轉(zhuǎn)化為人的精氣。旁白：時下盛行的洗腸行為，中醫(yī)卻為何認(rèn)為并不可??？徐文兵：老洗腸人自以為很干凈，人工除穢。其實呢，所謂的污穢和糟粕也就是一線之隔。旁白：《國學(xué)堂》之《黃帝內(nèi)經(jīng)·天年》系列，梁冬對話徐文兵，具象三魂七魄，帶你認(rèn)識人體神秘的保護神。梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，繼續(xù)回來到《國學(xué)堂》。剛才有請了厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師。給我們講到這個魄，尤其最后一個魄，這個魄令我們可以在睡醒一覺之后起來神清氣爽、興致勃勃。這一個魄是什么呢？徐文兵：這個魄的名字叫“伏矢”。梁冬：“伏矢”??？徐文兵：矢，伏是潛伏的“伏”，矢是那個射箭那個有的放矢，“伏矢”那個矢。但這個矢呢……梁冬：做何解釋？徐文兵：古代是個通假字。相當(dāng)于我們說那個屎尿的屎。就說人的精從哪來的？我們都知道，腦袋里面是存精的，精髓。但是真正化生精氣的地方在丹田。丹田在哪？肚臍下面，這個地方叫關(guān)元。那這個地方解剖打開都是我們叫屎腸子呀。梁冬：對呀。徐文兵：這些屎腸子是什么地方？梁冬：都是沼氣生成。徐文兵：都是那些我們認(rèn)為的所謂的糟粕潛伏在里面的地方。那我以前還講過，我說那人干嗎要長個大腸？真接小腸一窩清濁完了，好的留下來，不好的扔出去完了。為什么在那兒……糟粕在那留那么長時間，而結(jié)腸、升結(jié)腸、橫結(jié)腸、降結(jié)腸留那兒，那么多東西在那發(fā)酵。那是什么？“大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉?！笔裁唇凶?？什么叫化？有形的物理變化叫變。原來是松散的、聚不成型的，給它捏成塊、成個條……化呢？人的精氣就是從這兒發(fā)酵，大腸桿菌，然后其他的有益菌在這兒發(fā)酵，幫助你把這些糟粕化腐朽為神奇。梁冬：這樣子的。徐文兵：這是“伏矢”干的。所以很多人精氣不足，我們說好漢經(jīng)不住三泡稀，吃了就拉，拉出了以后，精哪兒了？沒了。沒有機會去化。還有人出現(xiàn)什么五更泄。大早上起來沖到廁所里面嘩嘩嘩，水一樣一瀉千里，這也是沒有很好地“伏矢”工作，把它去塑造成形轉(zhuǎn)化為人的精氣，這也是魄在工作。梁冬：所以人一碼……碼屎碼成一條，是吧？這也是很偉大的一個功能。徐文兵：首先這個大腸是什么？有力量的，你沒有力量怎么把它塑造成形。第二，人到大腸里面充滿了污濁的東西以后，人拉出屎是細(xì)的，跟面條一樣，為什么？大腸內(nèi)部那腔里面充滿了其他異物。梁冬：對。徐文兵：是吧，所以人通過他的排便能判斷出什么？他的心的功能、他的腎的功能，其次才是大腸的功能，這就是“伏矢”干的。梁冬：《本草綱目》里面有一味藥叫人中黃，這個人中黃到底是干嗎的？徐文兵：利用外界的這些糟粕的東西，把中藥放到里面去發(fā)酵。梁冬：是哪一味藥呢？徐文兵：就是甘草。梁冬：甘草？徐文兵：甘草放到一個竹筒里面，浸泡到糞池里面去發(fā)酵。梁冬：它有什么用呢？徐文兵：治療人吃什么拉什么，就存不住。梁冬：它這個就有這個作用。徐文兵：對呀，它就是我以前講過那個特骯臟那個故事，有些人吃菜拉菜，吃什么飯拉什么飯，最后那大夫說什么，你只能吃屎了。梁冬：才能拉屎。徐文兵：其實他講了一個道理，就是說他利用這些人或動物的糞便，培養(yǎng)出一些人體內(nèi)有益的這些菌，讓它去重新有生機去工作。我們現(xiàn)在不是補什么雙歧桿菌啊。梁冬：喝酸奶。徐文兵：喝什么酸奶。很多人濫用抗生素以后，把大腸里面的菌全殺掉了，還有人就是蠢貨去洗腸子嘛，就根本不給“伏矢”，“伏矢”本來興沖沖出來要工作，突然發(fā)現(xiàn)……梁冬：沒有戰(zhàn)場了。徐文兵：有戰(zhàn)場，沒原料！所以那些人老洗腸子的人自以為很干凈了，人工除穢，其實所謂的污穢和糟粕也就是一線之隔。你把它轉(zhuǎn)化得好，你有精氣神；轉(zhuǎn)化不好呢，那就變成傷害自己的異物。所以正常的人是什么？晚上，比如說晚飯以后，然后經(jīng)過一夜的工作，“伏矢”充分地把你的那些糟粕屎尿轉(zhuǎn)化成精氣，然后早晨起來以后，就是大腸工作的時間，五點到七點正常排成形的便，而且排得很爽快。這個時候說明你的這個，精氣是足的。老不大便，要不就泄肚子的人，一看就是清氣不足。梁冬：噢，那精氣不足，就會導(dǎo)致其他的一些……徐文兵：對，其他跟著就來了。梁冬：對，所以我們稍微總結(jié)一下，三魂七魄，徐文兵：對，“三魂七魄畢具，乃成為人”。這就是我們岐伯，黃帝的老師告誡給黃帝的，就是說人是從哪里來的，