2021年陜西省西安市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

2021年陜西省西安市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《寒夜》的作者是()

A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅

2.盛唐山水田園詩(shī)人是

A.杜甫B.王維C.李白D.高適

3.“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”一句出自（）A.A.《季氏將伐顓臾》B.《莊子·秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

4.下列詩(shī)作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛這土地》

5.“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是（）

A.比興B.暗示C.象征D.典故

6.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

夏天的陽(yáng)光，______，______，______，______。這時(shí)的陽(yáng)光最激情澎湃，熱血沸騰。

①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來(lái)

②踏起一路黃塵、青煙

③像—匹橫空出世的火馬

④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

7.《燈下漫筆》是一篇

A.文藝性論文B.小說(shuō)C.散文D.報(bào)告文學(xué)作品

8.《諫逐客書》中，"棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯"采用的修辭方法是（）

A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.排比

9.《陌上?！返闹饕獌?nèi)容是寫

A.刺史調(diào)戲羅敷并遭到拒絕B.羅敷美貌并熱愛勞動(dòng)C.陌上采桑的繁忙景象D.采桑女羅敷夸夫

10.張潔的《揀麥穗》表現(xiàn)出作者向往的是()

A.豐收的年景B.美好的愛情C.人間純真的感情D.一個(gè)美麗的夢(mèng)

11.“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一首是（）

A.托物言志B.借景抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

12.茅盾作品中，藝術(shù)成就最高的一部革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是

A.《林家鋪?zhàn)印稡.《春蠶》C.《子夜》D.《腐蝕》

13.“煢煢孑立，形影相吊”一語(yǔ)出自（）A.A.李斯《諫逐客疏》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》

14.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書方法是（）

A.從心從法B.意測(cè)心得C.熟讀詩(shī)文D.涵泳體察

15.北宋第一個(gè)專力寫詞的人()

A.柳永B.李煜C.辛棄疾D.蘇軾

二、填空題(10題)16.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是＿＿＿。

17.培根在本文中說(shuō)：“__________使人充實(shí)，__________使人敏捷，寫作與筆記使人精確。”

18.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊。”

19._________是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書。

20.老舍，原名__________，字__________。

21.蘇軾是_________詞派的開創(chuàng)者。

22.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是＿＿。

23.杜甫是我國(guó)古代偉大的_____________詩(shī)人。

24.杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，______________。”

25.蘇軾的詞開＿＿派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《種樹郭橐駝傳》片段，回答下列各小題：

有問(wèn)之，對(duì)日：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮托，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實(shí)害之；雖日憂之，其實(shí)仇之。故不我若也，吾又何能為哉!”

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(4分)

孳：天：爪：離：

32.分析概括這段文字中所言大同社會(huì)的主要特點(diǎn)。

33.（三）閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答27~29小題：

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。公曰：“無(wú)庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑。至于廩延。子封日：“可矣，厚將得眾?！惫眨骸安涣x不昵，厚將崩?！?/p>

從這段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么?”這句話顯示了趙七爺什么心理?(4分)

35.從賈政訓(xùn)斥寶玉一事上，可以看出賈政是個(gè)怎樣的人?

36.

怎樣理解這一節(jié)詩(shī)的寓意?

六、作文(1題)37.國(guó)家廣電總局新頒布的《廣播電視廣告播出管理辦法》將于2010年1月1日起正式實(shí)施。長(zhǎng)期以來(lái)備受爭(zhēng)議的名人代言醫(yī)療產(chǎn)品廣告、姓名解析、緣分測(cè)試、交友聊天等廣告將從此退出廣播頻率和電視熒屏。對(duì)此，你有什么看法?(不少于200字)

參考答案

1.B

2.B

3.D此題考查考生對(duì)課文內(nèi)容的掌握。這句話是歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的重要句子，這句話往往還會(huì)以翻譯等形式出現(xiàn)，考生要牢固掌握。

4.B徐志摩是聞一多所提倡的詩(shī)歌應(yīng)具備“繪畫的美”“音樂(lè)的美”“建筑的美”的主張的積極實(shí)踐者，《再別康橋》一詩(shī)就是“三美”具備的代表作。詩(shī)人把這三者融合起來(lái)，整齊當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求整齊，形成了具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的柔美幽怨的意境和飄逸清麗的風(fēng)格。

5.D

6.C

7.A

8.C

9.A解析：《陌上?！啡?shī)分為三層。第一層，起因。寫羅敷熱愛勞動(dòng)及其服飾容貌之美。第二層，事件經(jīng)過(guò)。寫刺史調(diào)戲羅敷而遭到嚴(yán)詞拒絕。第三層，結(jié)局。寫羅敷夸夫，以壓倒刺史。這三層之中，事件經(jīng)過(guò)是全詩(shī)的主要內(nèi)容。

10.C

11.B

12.C

13.B

14.D

15.A

16.《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》

17.閱讀；會(huì)談

18.和戎詔下十五年

19.《國(guó)語(yǔ)》

20.舒慶春；舍予

21.豪放

22.李斯李斯

23.現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義

24.隔江猶唱后庭花

25.豪放豪放

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.N

31.孳：繁殖得多。天：自然生長(zhǎng)的規(guī)律。爪：用指甲抓破。離：被破壞。

32.“大同”社會(huì)的主要特點(diǎn)：“大同”世界是“大道之行”的時(shí)代，是“禮”自然運(yùn)行于自然與

人類社會(huì)之間，人欲與“禮”自然融合、人自然順應(yīng)“禮”的時(shí)代。

在社會(huì)所有制與政治目的上，“大同”是“天下為公”；

在人事制度上，“大同”是選舉制，傳賢不傳子，選賢與(舉)能；

在精神文明建設(shè)上，“大同”是人欲與“禮”(天理)的自然融合、人自然順應(yīng)“禮”(天理)的時(shí)代，“大同”是“講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”；

在物質(zhì)文明建設(shè)上，“大同”是物質(zhì)極大豐富，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”；

在社會(huì)治安上，“大同”是“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”。

33.貪得無(wú)厭，狂妄愚蠢。

34.主要表現(xiàn)了趙七爺幸災(zāi)樂(lè)禍和伺機(jī)報(bào)復(fù)的心理。

35.賈政期望寶玉走上仕途經(jīng)濟(jì)道路，能光宗耀祖。賈政是封建正統(tǒng)思想的代表。

36.在這節(jié)詩(shī)中作者寫煤的前身原本是有用的棟梁但一直被埋在地下到今天才得以重見天光。詩(shī)中其實(shí)蘊(yùn)涵兩層含義：一是象征詩(shī)人的愛國(guó)感情長(zhǎng)期埋藏在心底直到