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[《明日之學?!纷x后感]明日之學校讀后感2000字《明日之學校》讀后感杜威在教育即自然發(fā)展一章中的一個觀點,有一語驚醒夢中人的力量。那就是:把作為一個兒童用得著的東西交給兒童,而不應該只是拿成人所積累的知識即與兒童的生長迫切需要毫不相關的東西強加給兒童。誤用時間比虛擲光陰浪費更大,教育不當?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠。前一句說明了我們應該如何利用學習時間,后一句在說明誤用時間的慘痛損失。明日,對國人來說,更多只能代表它的本意:未來?!睹魅罩畬W校》是杜威1915年的著作,時至今日已有近百年的歷史。時近百年,杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視,更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。中國高喊教育改革,高喊減壓減負,高喊課程改革,這些已不是一年兩年的事了,而實際情況是:中國學生學習壓力越來越大,讀書越來越辛苦,辛苦到父母都不舍得的地步。在現(xiàn)在的中國,還只能看到明日之學校的海市蜃樓,不著邊際。杜威認為誤用時間比虛擲光陰浪費更大,教育不當?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠。孩子童年時至關重要的兩樣活動的時間:一是嬉戲玩耍時間,二是和家長共度親密時光。當中國兒童剛牙牙學語和蹣跚走路時,各種名目的興趣班就如飛機投彈般狂轟濫炸而來。興趣班、特長班、考級、考證書,兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內過得比父母還要沉重和繁忙。在這種情況里,父母更多地成為了孩子的督導員。兒童是羊,父母是放羊人,父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量,任由父母擺布,過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。趕場子的時間多了,父母和孩子一起游戲玩耍的的時間就少了,父母和孩子的親密感就會大打折扣,在兒童的內心深處,也許父母更多時間的角色是嚴格的家庭教師,孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)?,F(xiàn)在的社會氛圍還造成了這么一種情況:放學后兒童在家附近與小伙伴玩耍的情景成了罕見現(xiàn)象,難得看到一兩個時那一兩個追求兒童天性的小孩往往被認為是調皮的不好好學習的學生。而在20年前我讀小學時,這種現(xiàn)象是沒有這么嚴重的。這對孩子們的開朗性格的培養(yǎng)和大膽創(chuàng)興的美德的培養(yǎng)都是危害極大的?,F(xiàn)在中國有很多這樣的家庭,在經濟發(fā)達地區(qū)此種現(xiàn)象尤為普遍。父母的心理是不希望孩子輸在起跑線上,別的孩子在學,我的孩子就也要學。我的表妹就是這樣一個很好的可憐的例子。周六下午書法班,晚上手風琴課,周日上午小荷作文,下午珠心算班。我的舅舅偶爾帶她去看外婆家,屁股還沒坐熱就要接著趕場了。彌足珍貴的童年時光就被消耗在一間間課堂里和去往課堂的擁擠的馬路上,學到的是不用如此刻意將來也能學會的一些抽象的高高在上的知識,或者是對將來有一些幫助卻也得不償失的東西?,F(xiàn)在教育所用的整個方法是很值得探討的為了遙遠的不確定的將來而犧牲了學生的現(xiàn)在。社會使得家長變得敏感,家長越來越害怕孩子浪費童年,不做什么事?可是難道快樂不算嗎?整天跑跑跳跳不算什么嗎?人的一生永不會這樣忙碌了。盧梭說:自然要求兒童在成人以前還是兒童。如果我們想要顛倒這個程序,就會結出一種不自然的果子不到成熟就爛掉了。現(xiàn)在的孩子所能接觸到的就是教室里的課桌、書本、黑板、同學、老師,家里的電器、書桌、父母。大自然慷慨賜予人類的廣闊的奇妙的世界:西瓜蟲,變成兩斷還在蠕動的蚯蚓,水稻,小麥人類在自己兒時盡情享受過這些自然賜予的寶藏后卻禁止下一代接觸、撫摸、探尋。這是對后來出生的孩子的不公,而社會實際也沒有這個權利去剝奪孩子們貼近自熱,發(fā)展天性,培養(yǎng)美德的權利。當今學校教育似乎受到越來越多的關注。每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運的考試,一些媒體總是不舍放棄新聞報道的機會。孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中,家校路路通時刻聯(lián)系著家長和學校。但是,這些人的關注無法給我們孩子的學習條件帶來根本的轉變。當我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時,這些人只能做到像

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