2021年陜西省銅川市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2021年陜西省銅川市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2021年陜西省銅川市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021年陜西省銅川市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.在盛唐詩(shī)壇上,山水田園詩(shī)派的代表作家是()

A.張九齡B.李白C.王維D.岑參

2.議論文中用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)是()

A.論題B.論據(jù)C.論證D.論點(diǎn)

3.中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人是()

A.沈從文B.老舍C.魯迅D.巴金

4.下列語(yǔ)句中,有名詞作狀語(yǔ)用法的是()

A.何以王齊國(guó)、子萬民乎B.秋水時(shí)至,百川灌河C.有志乎古者希矣D.胡皆引兵而去

5.下列作品不屬于契訶夫的是()

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《警察與贊美詩(shī)》

6.開散文辭賦化風(fēng)氣之先的文章是()

A.《諫逐客書》B.《陳情表》C.《出師表》D.《滕王閣序》

7.雪萊的三大頌不包括()

A.《西風(fēng)頌》B.《云雀頌》C.《自由頌》D.《人民頌》

8.在傅雷看來,堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是()

A.勇于面對(duì)困難B.擁有一顆赤子之心C.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤D.直面慘淡的人生

9.不相隸屬的機(jī)關(guān)之間聯(lián)系工作應(yīng)當(dāng)用()

A.通報(bào)B.通知C.函D.請(qǐng)示

10.舒婷的《致橡樹》被視為當(dāng)代()

A.哲理詩(shī)的代表作B.朦朧詩(shī)的代表作C.格律詩(shī)的代表作D.浪漫詩(shī)的代表作

11.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》

12.在《季氏將伐顓臾》中,孔子先用周任陳力就列,不能者止的名言,后用危而不持,顛而不扶的比喻,來駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn),這兩者論證方法的不同在于()

A.前者是演繹法,后者是例證法

B.前者是對(duì)比法,后者是類比法

C.前者是演繹法,后者是類比法

D.前者是對(duì)比法,后者是例證法

13.下列景物屬于蘇軾《前赤壁賦》中借以抒情說理的是()

A.遠(yuǎn)山B.江水C.扁舟D.白露

14.元代的散曲包括小令和()

A.雜劇B.劇曲C.中調(diào)D.套數(shù)

15.魯迅《風(fēng)波》的歷史背景是()

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

16.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是()

A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》

17.前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn),后期詞風(fēng)沉哀凄苦的宋代詞人是()

A.李煜B.李清照C.柳永D.蘇軾

18.睢景臣的散曲《般涉調(diào)·哨遍》諷刺的皇帝是()

A.秦始皇B.漢高祖C.唐太宗D.宋太祖

19.與《詩(shī)經(jīng)·氓》題材類似的作品是()

A.《上山采蘼蕪》B.《孔雀東南飛》C.《陌上?!稤.《悲憤詩(shī)》

20.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的()

A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家

21.小說《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是()

A.含淚的微笑B.辛辣的諷刺C.痛苦的敘述D.冷峻的幽默

22.冰心的《往事》(一之十四)借贊美大海的特性來表達(dá)作者的人格理想,這種表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊反托B.托物言志C.對(duì)比反襯D.借景抒情

23.以下關(guān)于作品、作者、體裁對(duì)應(yīng)關(guān)系的說法,錯(cuò)誤的是()

A.《洞庭一角》——余秋雨——散文

B.《席方平》——蒲松齡——小說

C.《傷逝》——魯迅——戲劇

D.《老人與?!贰C魍≌f

24.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部?jī)?yōu)秀的散文總集,它是()

A.記言體B.編年體C.國(guó)別體D.紀(jì)事本末體

25.下列作家中,哪一位不屬于浪漫主義作家()

A.白居易B.李白C.郭沫若D.屈原

26.《五代史伶官傳序》中五代史屬于()

A.紀(jì)傳體通史B.國(guó)別史C.編年體通史D.斷代史

27.《詩(shī)經(jīng)》收錄的詩(shī)歌總篇數(shù)是()

A.160篇B.40篇C.105篇D.305篇

28.李斯青年時(shí)期受學(xué)于()

A.列子B.孟子C.韓非子D.荀子

29.《春江花月夜》誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓中扁舟子指的是()

A.游子B.船工C.思婦D.漁夫

30.《門檻》是一篇()

A.小說B.戲劇C.散文D.散文詩(shī)

二、填空題(20題)31.我最憐君中宵舞,____?!顿R新郎·同父見和再用韻答之》

32.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集是《____》

33.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:夢(mèng)里不知身是客,____

34.《禮記》是我國(guó)早期經(jīng)典著作之一,它代表的思想流派是____學(xué)派

35.____,飄拂升天行?!豆棚L(fēng)》(其十九)

36.流血涂野草,____。(李白《古風(fēng)》〈其十九〉)

37.培根的《論言談》是一篇____文

38.素手把芙蓉,____。《古風(fēng)》(其十九)

39.____,抱明月而長(zhǎng)終?!冻啾谫x》

40.女性生殖系統(tǒng)中最常見的良性腫瘤為____

41.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家是____

42.元好問評(píng)論詩(shī)人____時(shí)說:一語(yǔ)天然萬古新,豪華落盡見真淳

43.寄蜉蝣于天地,____

44.《馮諼客孟嘗君》選自____

45.采菊東籬下,____。《飲酒》(其五)

46.天無為以之清,____

47.子曰:己所不欲,____

48.憂勞可以興國(guó),____?!段宕妨婀賯餍颉?/p>

49.《詩(shī)經(jīng)》分為____、____、____三部分

50.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》:上言加餐食,____

三、判斷題(10題)51.長(zhǎng)篇章回小說是一種由宋元講史話本發(fā)展而來的小說形式()

A.否B.是

52.杜甫是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()

A.否B.是

53.競(jìng)選是毛遂自薦,撰寫競(jìng)選演講稿一定要充分展示自己。為了取得良好的效果,既要注意內(nèi)容的客觀性,又要開展合理的想象,對(duì)某些材料進(jìn)行典型的藝術(shù)加工()

A.否B.是

54.柳永的《摸魚兒》(更能消、幾番風(fēng)雨)以比興手法抒寫情懷()

A.否B.是

55.契訶夫被譽(yù)為短篇小說之王()

A.否B.是

56.多用兮字是楚辭體詩(shī)歌的主要特征之一()

A.否B.是

57.錢鐘書《說笑》認(rèn)為在生活中應(yīng)該提倡幽默()

A.否B.是

58.王實(shí)甫和關(guān)漢卿開創(chuàng)了我國(guó)戲劇史上的文采和本色兩個(gè)重要流派()

A.否B.是

59.《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法()

A.否B.是

60.陸游因現(xiàn)存詩(shī)9300多首而被認(rèn)為是中國(guó)文學(xué)史上留傳詩(shī)歌數(shù)量最多的詩(shī)人()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.士也罔極,二三其德。

62.客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。

63.枝柯扶疏。

扶疏

64.始皇既沒,余威震于殊俗。

殊俗

65.女過去數(shù)武。

五、古文閱讀題(2題)66.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

67.水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚

詞中鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未化用的典故是()

A.東晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

B.西晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

C.三國(guó)許汜思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

D.三國(guó)陳登思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

最近,一篇題為《物質(zhì)幸福時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,新時(shí)代來臨》的文章在朋友圈刷屏。文章說:所謂新幸福,就是擺脫金錢、時(shí)間、場(chǎng)所等外物的束縛,讓我們重新?lián)碛凶杂?。并給出了一些獲得幸福的方法:

一、從厲行節(jié)約到主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸。

二、與其一味推銷自己,不如提供幫助。

三、做不依賴任何平臺(tái)、靠實(shí)力說話的人。

四、以愉悅的心態(tài)面對(duì)辛苦。

怎樣才能獲得幸福?請(qǐng)選擇其中的一個(gè)方面,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,談?wù)効捶ê屠碛?,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案

1.C

2.BB論據(jù)是議論文中用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù);論題是所要議論的問題或?qū)ο?,有待于證明的命題;論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程,一般可分為立論和駁論兩大類型;論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張

3.CC魯迅是現(xiàn)代小說的奠基人,其短篇白話日記體小說《狂人日記》是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說

4.BB秋水時(shí)至中的時(shí)是名詞作狀語(yǔ),按時(shí)的意思

5.DD《警察與贊美詩(shī)》是歐·亨利的作品

6.A《諫逐客書》開散文辭賦化的風(fēng)氣之先,對(duì)后來漢代的散文和辭賦產(chǎn)生了一定影響

7.D雪萊的三大頌不包括《人民頌》

8.B

9.C函、復(fù)函適用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文

10.BB《致橡樹》是舒婷創(chuàng)的愛情詩(shī),是朦朧詩(shī)派的代表作之一。作者通過木棉樹對(duì)橡樹的告白,來否定世俗的、不平等的愛情觀,呼喚自由、平等、獨(dú)立、風(fēng)雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號(hào),發(fā)出新時(shí)代女性的獨(dú)立宣言,表達(dá)了對(duì)愛情的憧憬與向往

11.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書,作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項(xiàng)。

12.C引名人名言說理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證,陳力就列,不能者止的意思是:一個(gè)人如果能夠施展自己的才能,就擔(dān)任職事;如果不行,就該辭職。以此來駁斥夫子欲之,吾二臣者皆不欲也的論點(diǎn)。危而不持,顛而不扶一句使用了類比的論證方法,用盲人遇到危險(xiǎn)不去護(hù)持,將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責(zé)任的行為

13.B

14.D

15.AA《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波,所以小說歷史背景是張勛復(fù)辟

16.D莊子的文章善用比喻和寓言,將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事,《莊子》一書有寓言十九之稱

17.BB李清照的詞以宋室南渡為界,前期多寫其悠閑生活,風(fēng)格清麗婉轉(zhuǎn);后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,沉哀凄苦

18.BB《般涉調(diào)·哨遍》借助一鄉(xiāng)民的口吻,生動(dòng)地勾畫了具有無賴品性的漢高祖劉邦發(fā)跡后的傲慢神情,語(yǔ)言極盡諷刺,表現(xiàn)出對(duì)帝王極度的輕蔑

19.AA《氓》是一首棄婦詩(shī),以被拋棄的婦女的口吻回憶過去,悲嘆現(xiàn)實(shí)?!渡仙讲赊率彙芬彩且皇讞墜D詩(shī),表達(dá)的主題與《氓》類似

20.C李斯曾求學(xué)于儒家代表人物荀子,但其思想?yún)s屬于法家,最后在崇尚法家的秦國(guó)得以施展抱負(fù)

21.AA小說《麥琪的禮物》寫了一個(gè)喜劇故事,但其中又浸染著悲劇色彩,體現(xiàn)了含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

22.BB托物言志是借富有特征的事物來寄托作者的志向、情思、人生態(tài)度等的一種表現(xiàn)手法。以物寫人,作者的個(gè)人之志,借助于具體之物,表達(dá)得更充分、更富有感染力。冰心的《往事》(一之十四)主要內(nèi)容是談海,主旨是號(hào)召大家做一個(gè)?;嗄辏玫氖峭形镅灾镜谋憩F(xiàn)手法

23.C魯迅一生沒有創(chuàng)作過戲劇作品?!秱拧肥囚斞赣?925年創(chuàng)作的一部以愛情為題材反映五四時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的短篇小說

24.C識(shí)記類試題,屬作家作品風(fēng)貌類文學(xué)常識(shí)考察。關(guān)于史書的體例,比較常見的有以下幾種:(1)編年體。編年體史書是按皇帝的年號(hào)記載西漢王朝230年的歷史。二十五史中除《史記》為通史外,其余的二十四史都屬此體。其中《南史》、《北史》、《五代史》包舉數(shù)朝,仍然屬于斷代史的范圍。編年體和紀(jì)事本末體的史書,以朝代為斷限的也屬于斷代史。今人所著的《秦漢史》、《隋唐史》等,也屬于斷代史范圍。(5)紀(jì)事本末體。是以事件為中心的著史體裁,它于編年體、紀(jì)傳體、合稱為古代三大史體。紀(jì)事本末體裁,每事一題,為一專篇,把分散的材料,按時(shí)間先后加以集中敘述,兼有編年體和紀(jì)傳體的優(yōu)點(diǎn),詳于記事,方便閱讀。它創(chuàng)立于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》

25.AA白居易發(fā)動(dòng)了新樂府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,寫下了許多抨擊時(shí)弊的作品,是唐代現(xiàn)實(shí)主義的代表詩(shī)人

26.DD《五代史》為二十四史之一,屬于紀(jì)傳體斷代史

27.DD《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集,共收集從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分

28.DD李斯,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)上蔡(今河南上蔡)人。秦著名政治家。青年時(shí)期受學(xué)于荀子。學(xué)成到秦國(guó)游說,得到秦王嬴政的賞識(shí),拜為客卿

29.AA誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓是說在此月夜,有許多游子舟行江中,在外漂泊,也有許多思婦佇立樓頭,思念丈夫。誰家何處互文,扁舟子指的是游子

30.D

31.道男兒到死心如鐵

32.嘗試集

33.一晌貪歡

34.儒家

35.霓裳曳廣帶

36.豺狼盡冠纓

37.議論

38.虛步躡太清

39.挾飛仙以遨游

40.子宮平滑肌瘤

41.老舍

42.陶淵明

43.渺滄海之一粟

44.《戰(zhàn)國(guó)策》

45.悠然見南山

46.地?zé)o為以之寧

47.勿施于人

48.逸豫可以亡身

49.風(fēng)、雅、頌。識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察?!对?shī)經(jīng)》是一直以來的命題重點(diǎn),這是由于其在中國(guó)文學(xué)史上的重要性決定的。2006、2007年都已連續(xù)命題。相關(guān)知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)參考前兩年真題的解析

50.下言長(zhǎng)相憶

51.Y

52.N新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作

53.N×競(jìng)選稿的撰寫要注重客觀、全面地展現(xiàn)自己,內(nèi)容要真實(shí)、準(zhǔn)確,不得隨意編造加工

54.N×《摸魚兒》(更能消、幾番風(fēng)雨)的作者是辛棄疾

55.N

56.Y

57.N

58.Y

59.N×《詩(shī)經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩(shī)歌的形式,賦、比、興為詩(shī)歌的表現(xiàn)手法

60.Y

61.罔:無

62.卒:終,終于

63.扶疏:繁茂紛披的樣子

64.殊俗:不同的風(fēng)俗,指邊遠(yuǎn)的地方

65.武:半步

66.拾柴點(diǎn)燃當(dāng)蠟燭,經(jīng)常讀書到天明,天生有神力,未成年時(shí),就能拉開三百公斤的弓,還有八石重的弩,向周侗學(xué)習(xí)射箭,盡數(shù)學(xué)會(huì)了他的本領(lǐng),可以左右開弓

67.BB鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未化用了西晉張翰莼鱸之思的典故。張翰在洛陽(yáng)做官,見秋風(fēng)起,而想起吳中的菰菜(茭白)、莼羹和鱸魚膾,便辭官歸家。后來人們就把思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思

68.主動(dòng)求簡(jiǎn),追求幸福如何才能變得幸福,是人類自古就在思考的問題。從上古神話到現(xiàn)代文學(xué)無不展示了人們對(duì)幸福的渴望和追求。當(dāng)今社會(huì)我認(rèn)為主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸便可感受幸福。在物質(zhì)極度匱乏的年代,人們爭(zhēng)相追求物質(zhì)資源,從日用糧油到電視、自行車,傳統(tǒng)大件展現(xiàn)了人們對(duì)幸福的追求。那時(shí)候,物質(zhì)便意味著幸福。而如今,高速發(fā)展的時(shí)代,日新月異的更迭讓人們的物質(zhì)生活無比富足,而若要追求幸福,則需放棄厲行節(jié)儉,主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸。唯有主動(dòng)想做的事,才真

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