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文檔簡介
教師職業(yè)道德論文教師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師,人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多?!睆慕倘d,我品嘗了甜酸苦辣,各種的味兒,讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人,更重要的是“愛生”,只有真正的熱愛學(xué)生,走進學(xué)生的心靈,才能把教書育人的工作做好。一、熱愛學(xué)生是師德的核心。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥?!崩蠋煂W(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。贊可夫說:“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出:“凡是教師缺乏愛的地方,無論是品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展?!笨梢姛釔蹖W(xué)生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下,教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人,而且是人群中最年輕、最有朝氣,最喜歡學(xué)習(xí),最容易接受新事物,最具豐富情感、個性獨特的群體――少年兒童;教師的任務(wù)就是在教學(xué)過程中,憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和管理者。由此可見,教師的勞動就是教育人、塑造人,教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象,熱愛學(xué)生。同時,教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性,由于教師在整個教育教學(xué)過程中處于主導(dǎo)的地位,這就決定了在師生關(guān)系中,教師對學(xué)生的愛是主導(dǎo)方面,熱愛學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提,也就自然的成為調(diào)整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們再深層次的思考一下,教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學(xué)生是全部教學(xué)活動的基礎(chǔ)。在教與學(xué)的雙邊活動過程中,實際上是師生之間感情交流的過程,由于教的主體是教師,客體是學(xué)生,學(xué)的主體是學(xué)生,客體是老師,只有主客體感情和諧一致的時候,教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成,才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動佳境。由于教師熱愛學(xué)生,就容易溝通師生之間的感情,形成一種相互信任的氛圍,這時,教師就能深入準(zhǔn)確地了解學(xué)生,有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會把教師的表揚看作鼓勵,把批評當(dāng)作愛護,表揚和批評就會在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動力。如果師生關(guān)系不好,學(xué)生就會把表揚看成是“哄人”,把批評看成“與人過不去”。在這種關(guān)系中,批評和表揚都會成為教育的障礙。所以,只有教師熱愛學(xué)生,才能建立起和諧的師生關(guān)系,也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育,才能增強教育的有效性。二、教好書是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具有淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。會計人員職業(yè)道德的有關(guān)論文篇一《淺談會計人員職業(yè)道德》摘要:會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析,同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。關(guān)鍵詞:會計人員職業(yè)道德;措施職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點,針對不同職業(yè)人員,對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書育人,而具體到會計人員職業(yè)道德,主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況,結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求,我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑,是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段,從整體來看,絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來,在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風(fēng)范,就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷,具體表現(xiàn)為:1、一些會計人員不誠實守信。一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,偽造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標(biāo),擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。2、一些會計人員不廉潔自律,牟取私利。會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點,會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務(wù)之便,貪圖金錢和物質(zhì)上的享受,自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動受賄,有的則是主動索賄、貪污、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體貪污,還有的是以權(quán)謀私,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益,也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能,無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。3、一些會計人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作,會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能,才能勝任會計工作?!暗馈敝淮?,“德”將焉附。會計之道,就是會計的職業(yè)技能和技術(shù),沒有良好的會計之道,會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中,中高級職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱人員,有的甚至無證上崗,知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。有些會計人員在思想上不思進取,工作上疲于應(yīng)付,學(xué)習(xí)上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認(rèn)為這些年來,會計政策、制度變化快,學(xué)那么多知識有什么用,過兩年又過時了,還不如工作上需要什么就學(xué)什么,能應(yīng)付日常工作就行,沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去,導(dǎo)致對會計準(zhǔn)則、會計制度知之甚少,有時“臨時抱佛腳”,找書本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟,會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量,違背了會計職業(yè)道德要求。以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮,市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會上弄虛作假、偷稅漏稅、以權(quán)謀私等違法行為時有發(fā)生,使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實施違法行為;三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備,對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會計職業(yè)道德紀(jì)律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會計違法犯罪活動中來。二、加強和完善會計職業(yè)道德建設(shè)的措施1、樹立誠信思想,實事求是,不弄虛作假。誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立,國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學(xué)院時,為北京國家會計學(xué)院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假賬?!笨梢娮鋈诵枰\信,社會需要誠信,會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓(xùn)班、研討班、進修班等多種渠道,加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓(xùn),培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念,幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動,使會計人員真正做到做老實人,辦老實事,實事求是,不搞虛假。2、樹立正確的人生觀和價值觀,提倡榜樣精神。廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提,是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會計人員加強世界觀的改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问?,正確引導(dǎo)廣大會計人員向先進人物學(xué)習(xí),從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)習(xí)榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學(xué)習(xí)先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓(xùn)和崗位職業(yè)技能培訓(xùn)。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神,不間斷地學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)技能,用科學(xué)的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學(xué)、向社會學(xué)、向先進學(xué),才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能,才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時,要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,注意理論聯(lián)系實際,在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能,提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。4、健全會計法律監(jiān)督機制,建立職業(yè)道德評價體系。財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴(yán)格執(zhí)行會計法律法規(guī),另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為,會計人員要承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄,使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀(jì)、政紀(jì)處分的,則不能參加高級會計師資格的評審等。此外,對認(rèn)真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵,在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時,可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分?jǐn)?shù)時優(yōu)先評聘。最后,各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導(dǎo)誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識,弘揚正氣,遏制徇私舞弊行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。參考文獻:[1]項懷誠,《會計職業(yè)道德》,人民出版社2003年[2]史富蓮、于洪江,《改善會計環(huán)境,重塑會計職業(yè)道德》,《深圳注冊會計師》2001年第6期[3]中國會計學(xué)會編寫組,《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》,經(jīng)濟科學(xué)出版社2009年11月[4]陳紅梅,《會計職業(yè)道德淺析》,《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期作者簡介:劉松艷(1978年)女,沈陽市環(huán)境保護局會計核算中心中級會計師,學(xué)歷:碩士研究生。會計人員職業(yè)道德的有關(guān)論文篇二《會計人員職業(yè)道德淺析》【摘要】本文分析了我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀,闡述了會計從業(yè)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì),探討了提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)的措施。要提高對會計職業(yè)道德的認(rèn)識,制定對會計人員遵守會計職業(yè)道德的年檢制度,加強內(nèi)部會計控制,建立會計總監(jiān)制度,完善會計管理,完善會計法律法規(guī)?!娟P(guān)鍵詞】會計;職業(yè)道德;現(xiàn)狀;對策從我國的發(fā)展來看,面對經(jīng)濟迅速的發(fā)展,整個會計行業(yè)的職業(yè)道德水準(zhǔn)還是比較高的。為了防止一些會計人員違反職業(yè)道德,甚至發(fā)生犯罪的行為,防止發(fā)生會計人員非職業(yè)道德的行為,喪失會計職業(yè)道德規(guī)范,我們必須狠抓會計職業(yè)道德建設(shè)。本文從我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀、應(yīng)具備的職業(yè)道德、加強措施三個方面闡述一些看法。一、我國會計人員職業(yè)道德的現(xiàn)狀隨著經(jīng)濟的復(fù)蘇,社會不正之風(fēng)蔓延,導(dǎo)致會計人員的素質(zhì)低下,發(fā)生違規(guī)違法行為,使會計缺乏一個會計從業(yè)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德,主要表現(xiàn)在以下三個方面:1、不堅持實事求是原則,違反公正的道德規(guī)范目前會計人員普遍存在的問題是不能實事求是、客觀公正,違背了會計職業(yè)道德的靈魂,從而造成大面積的會計信息失真。在現(xiàn)實社會中,會計工作人員為了達到一己私欲,不顧職業(yè)道德,利用自身的專業(yè)特殊性,鋌而走險,大肆造假。由于會計人員在企業(yè)、單位的地位具有的天然從屬性,其職業(yè)道德在單位工作中能否發(fā)揮作用和作用的大小,不可避免地要從屬于所在單位的文化層次及單位負責(zé)人的道德水準(zhǔn)。2、遵紀(jì)守法的意識淡薄在我國有很多的會計人員,對會計應(yīng)遵守的法律法規(guī)了解甚少,以自己專業(yè)的特殊性為由,對學(xué)習(xí)會計法規(guī)不重視,同時有很多的人不思進取,自身對會計專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)和認(rèn)識還停留在最初階段,不能很快的適應(yīng)發(fā)展,也不重視會計職業(yè)道德的重要性,一味的以自己的準(zhǔn)則工作,這樣不僅會給工作帶來不便,也可能造成不必要的影響。例如,貴州省貴陽市財政局許杰,擔(dān)任會計兼出納10年間利用職務(wù)之便貪污公款7272萬元,被媒體稱為“驚天大案”;更有交通部雷勛、“銀廣夏”案、“藍田股份”案等等。這些例子充分說明了部分會計人員的遵紀(jì)守法意識淡薄。3、財務(wù)專業(yè)水平低,不能適應(yīng)發(fā)展形勢從目前我國現(xiàn)有的財務(wù)工作著,中高級職稱人員占20%左右,大部分都為初級職稱人員,其知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。寬廣的知識面和深厚的知識量是會計人員職業(yè)要求特殊性的一個重要表現(xiàn)。一方面是對會計理論知識的理解深度不夠,另一方面影響了會計人員知識面的橫向拓展,從而阻礙了會計人員對于專業(yè)方面的縱深研究。實踐中由于會計人員業(yè)務(wù)不熟,而出現(xiàn)會計信息失真的情況也不少見。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量,違背了職業(yè)道德的要求。二、會計從業(yè)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)1、誠實信用的品格誠實信用是每一個普通公民應(yīng)該具備的品質(zhì),對于從事會計工作的人員應(yīng)該提出更高的要求,會計人員更應(yīng)該具備這種品質(zhì)。這也是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)所在。2、熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)會計工作本身就具有服務(wù)性,服務(wù)于企業(yè)服務(wù)于客戶。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)不僅要求態(tài)度的熱忱,更要求專業(yè)的服務(wù)、準(zhǔn)確的服務(wù)。3、嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,就是對待工作首先應(yīng)該明確工作責(zé)任,增強工作責(zé)任感盡職盡責(zé)的去做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的每項工作。會計人員處于經(jīng)濟工作的最前沿,稍有不慎便會造成企業(yè)資金的流失,給企業(yè)造成無法挽回的經(jīng)濟損失,因此會計人員要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待會計工作。4、具備良好的品質(zhì)會計是一個非常神圣的職業(yè),也是一個非常危險的工作,意志不堅強者,稍有不慎就會受到各種腐朽思想的侵蝕,從而走上犯罪道路,因此要求會計工作者必須具備良好的品質(zhì),堅定立場經(jīng)得住誘惑。5、無私奉獻的精神一個企業(yè)的經(jīng)濟管理是其命脈,只有會計人員精心打理,企業(yè)才會健康成長。這就要求會計人員獻身使命、加強自身技能、認(rèn)真做事,把自己的所學(xué)盡情的投入到工作中,為企業(yè)的發(fā)展盡自己的綿薄之力。三、提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)的措施1、注重會計專業(yè)知識的學(xué)習(xí),提高自身對會計職業(yè)道德的認(rèn)識首先從思想上重視會計職業(yè)道德的必要性,不斷學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德原則,時刻提醒自己的職責(zé),全心全意的為人民服務(wù),樹立會計職業(yè)道德信念,努力提升自己的業(yè)務(wù)能力,同時遵守會計職業(yè)道德規(guī)范。2、制定對會計人員遵守會計職業(yè)道德的年檢制度會計職業(yè)道德自頒布實施以來,雖然有關(guān)方面一直在強凋、要求會計人員嚴(yán)格遵守,但是,此項內(nèi)容執(zhí)行情況的監(jiān)督和檢查工作卻從未進行過。財政部《會計從業(yè)資格管理辦法》規(guī)定,在國家機關(guān)、社會團體、企業(yè)、事業(yè)單位和其他組織從事會計工作的人員,必須取得會計從業(yè)資格證,持有會計從業(yè)資格證書。并且規(guī)定會計從業(yè)資格證書實行定期年檢制度,因此,對會計從業(yè)資格證書實行定期年檢制度的同時,有必要對會計職業(yè)道德也進行考核。3、加強內(nèi)部會計控制要明確銷售與收款相關(guān)部門和崗位的職責(zé)和權(quán)限,確保辦理銷售與收款業(yè)務(wù)的不相容崗位相互分離,制約和監(jiān)督。不得由同一部門和個人辦理銷售與收款業(yè)務(wù)全過程。不斷地引入會計集中管理模式、積極建設(shè)會計集中管理系統(tǒng),才能夠集中管理存放和監(jiān)控企業(yè)的財務(wù)數(shù)據(jù)。4、建立會計總監(jiān)制度,完善會計管理依據(jù)會計的相關(guān)法律,制定嚴(yán)格的會計監(jiān)督管理部門,充分認(rèn)識到會計職業(yè)道德建設(shè)的困難性,從執(zhí)法部門開始,逐層、逐部門的監(jiān)督會計從業(yè)道德修養(yǎng)。對于違反會計職業(yè)道德事件應(yīng)及時處理,并以此為例公開處理結(jié)果,以警示會計從業(yè)人員工作的規(guī)范性,同時不斷結(jié)合實際情況,對監(jiān)督管理內(nèi)容不斷地改善。5、完善會計法律法規(guī)我國社會主義市場經(jīng)濟要求在法律法規(guī)的范圍內(nèi)操作是一種法制經(jīng)濟,只有通過法律形式來對職業(yè)道德建設(shè)做出要求,才是對市場經(jīng)濟下會計職業(yè)道德缺失的一種最有效補救方法。所以,在條件成熟時,及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過法律、制度、規(guī)范的形式來加以明確是非常必要的??傊?,會計職業(yè)道德建設(shè)與提升是一個龐大的系統(tǒng)工程,會計人員應(yīng)不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng),樹立熱愛會計職業(yè)、獻身會計職業(yè)的理想,堅持正確誠信的理念,勇于抵御外部的腐蝕和引誘,這樣職業(yè)道德水平才能得到提升,會計人員才會更加優(yōu)秀?!緟⒖嘉墨I】[1]張娟.會計行為中的道德沖突及原因剖析[J].財會月刊,2007(2).[2]臧海濤.試論財會人員職業(yè)道德建設(shè)[J].商場現(xiàn)代化,2007(3).[3]劉超.淺談會計人員職業(yè)道德建設(shè)[J].工會論壇,2005(5).[4]王向陽.如何加強會計職業(yè)道德建設(shè)[J].中州審計,2007(7).高校教師職業(yè)道德論文近年來家長及學(xué)校對學(xué)生素質(zhì)教育的認(rèn)識也在不斷加深,培養(yǎng)基礎(chǔ)性素質(zhì)人才是學(xué)生最重要的使命,增強我國高校教師職業(yè)道德基礎(chǔ)能力的重要性不言而喻,下面是高校教師職業(yè)道德論文,歡迎參考閱讀!題目:淺談高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵詞:職業(yè)道德論文1教師職業(yè)道德的內(nèi)涵教師職業(yè)道德(簡稱師德)是從事教育職業(yè)的人所應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和必備品德的總和,是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。師德是教師準(zhǔn)確把握自己與學(xué)生、家長、同事和領(lǐng)導(dǎo)以及社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它規(guī)定了教師在教育教學(xué)過程或人際交往過程中應(yīng)該以何種思想、態(tài)度和行動去處理問題。2教師職業(yè)道德的特點教師的勞動過程是教育人、培養(yǎng)人、塑造人的過程,教師勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德的特殊性。2.1從教師的勞動對象看,教師的職業(yè)道德具有高層次性教師的勞動對象既不是沒有生命的自然材料,也不是沒有意識的動植物,而是充滿生命力的社會成員。教師在社會工作中承擔(dān)著培養(yǎng)人才的歷史重任,教師要用自身淵博的學(xué)識、正確的世界觀、高尚的品德去塑造人。學(xué)生需發(fā)揮自己的主觀能動性,通過對老師的模仿與學(xué)習(xí),不斷發(fā)展、完善自我。教師的工作具有較強的表率作用,這種工作不僅是知識能力的體現(xiàn),更是個人人格魅力的展現(xiàn),因此教師的職業(yè)道德較之其他行業(yè)的職業(yè)道德就有更高層次。2.2從教師的工作性質(zhì)看,教師的職業(yè)道德具有創(chuàng)造性面對自身的勞動對象,教師不僅要針對學(xué)生集體的特點進行教育,而且還要針對學(xué)生的個體特點進行教育。原北大校長蔡元培先生曾說:學(xué)校是培養(yǎng)人的,而不是制造機器的。學(xué)校不是工廠,如果學(xué)校培養(yǎng)出來的都是一個個功能相似的考試機器,那么這所學(xué)校的教育是失敗的。有位教育專家曾說,沒有創(chuàng)新精神的教師培養(yǎng)不出具備創(chuàng)新精神的學(xué)生。這就決定了教師的勞動具有較大的創(chuàng)造性,其教學(xué)的最高境界就是針對不同的學(xué)生因材施教。2.3從教師的勞動意義看,教師的職業(yè)道德具有示范性“師者,人之模范”。在教育教學(xué)活動中,教師不僅要用自身的專業(yè)知識與技能去影響教育學(xué)生,還要以身作則,正確引導(dǎo)學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀,幫助學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。教師的言談舉止、待人處事還有性格等一些外在的體現(xiàn),都會對學(xué)生有著潛移默化的影響,熏陶并影響學(xué)生的一言一行。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師的個性對年輕人的.心靈影響所形成的作用,比教書、道德指導(dǎo)、獎罰等制度影響大很多,是無法取代的?!笨梢姡處煹淖陨硭刭|(zhì)在教學(xué)里占據(jù)很重要的地位。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是對教師的基本要求。3.1是全面貫徹高等教育方針的迫切需要20xx年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》中把教師職業(yè)道德建設(shè)作為加強教師隊伍建設(shè)的一項重要保障措施提了出來,指出加強教師職業(yè)道德建設(shè)是很重要的一項內(nèi)容,這也是增強廣大教師教書的責(zé)任感和使命感。我國在十八大提出教育就是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把教書育人作為教育的根本任務(wù),為了對學(xué)生進行全面實施素質(zhì)教育,增強德智體美全面發(fā)展,就需要完善人民滿意的教育制度。德智體美全面發(fā)展的核心首先就是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,要讓學(xué)生明確自身崇高的人生目標(biāo),幫助學(xué)生成為具有高尚道德情操、具有責(zé)任心和正義感的社會需要的人才,為了實現(xiàn)這一德育目標(biāo),作為學(xué)生健康成長引路者的教師必須具備高尚的思想品德、優(yōu)良的職業(yè)道德。3.2是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的迫切需要“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。”此話說明教師職業(yè)道德的重要性。教師是學(xué)校辦學(xué)育人的關(guān)鍵因素,其職業(yè)道德素質(zhì)高低,不僅關(guān)系到育人的質(zhì)量,而且關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會的進程,因此,加強教師職業(yè)道德建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。教師職業(yè)道德建設(shè)是要培養(yǎng)造就為人師表、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己的教師隊伍。因此教師要不斷加強自身職業(yè)道德修養(yǎng),使自己具有正確的價值觀、人生觀、強烈的使命感和社會責(zé)任感。3.3是推進公民道德建設(shè)的迫切需要教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于重要地位。首先,高校中職業(yè)道德在一定程度上決定和影響著大學(xué)生的發(fā)展和道德素質(zhì)的提升;其次,教師的高尚道德通過學(xué)生的輻射作用推及到整個社會,推動當(dāng)年社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,促進社會形成良好的道德風(fēng)尚;再次,高校教師本身就是社會成員,教師群體職業(yè)道德的提高必須帶動整個社會的思想道德水平的提高,同時教師通過日常的社會互動活動影響更多
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