計量經(jīng)濟學(xué)論文4200字-計量經(jīng)濟學(xué)畢業(yè)論文范文模板

計量經(jīng)濟學(xué)論文4200字_計量經(jīng)濟學(xué)畢業(yè)論文范文模板導(dǎo)讀：想要完成一篇優(yōu)秀的計量經(jīng)濟學(xué)論文，你能否做好了相關(guān)的預(yù)備工作呢？可能大多數(shù)首次的朋友也會在這個時候感到焦慮不安的吧，因而參考一些文獻資料就必不可少了，本文分類為經(jīng)濟論文，以下為我為大家整理的幾篇計量經(jīng)濟學(xué)論文范文供大家參考。計量經(jīng)濟學(xué)論文4200字(一)：論多元方法論框架下的計量經(jīng)濟學(xué)觀論文[內(nèi)容摘要]社會市場經(jīng)濟的新常態(tài)化發(fā)展趨勢對計量經(jīng)濟學(xué)以及計量經(jīng)濟學(xué)模型的建立提出了更高層次要求。基于此，文章就多元方法框架下的計量經(jīng)濟學(xué)觀進行相關(guān)概述，旨在分析計量經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)存問題，對計量經(jīng)濟學(xué)進行愈加專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍?，促進計量經(jīng)濟學(xué)穩(wěn)定有序發(fā)展，以供參考。[本文關(guān)鍵詞語]多元方法框架；計量經(jīng)濟學(xué)；經(jīng)濟1傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)觀1.1傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)概念在早期計量經(jīng)濟學(xué)的研究經(jīng)過中，計量經(jīng)濟學(xué)被以為是經(jīng)濟理論與數(shù)學(xué)的結(jié)合體，重要肩負起解決經(jīng)濟問題、開展經(jīng)歷體驗定量研究等職責(zé)[1]。相關(guān)研究人員將大量的時間與精神投放在科學(xué)化經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)過中，借助對數(shù)學(xué)方法的實驗與數(shù)量論證，切實提升經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)過中專項性與嚴(yán)謹(jǐn)性水平。1.2傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)本質(zhì)傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)為先驗主義，重要是基于傳統(tǒng)方法論基礎(chǔ)，強調(diào)嚴(yán)明經(jīng)濟理論真實性的主要性。因而計量經(jīng)濟模型多被用在經(jīng)濟理論參數(shù)值估算經(jīng)過中。由于當(dāng)時的計量經(jīng)濟學(xué)承當(dāng)起將經(jīng)濟學(xué)理論科學(xué)化的主要職責(zé)，因而作為一類獨立于數(shù)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科被發(fā)展至今。1.3傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)存在的問題其一，傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)中的先驗主義傾向與邏輯實證主義存在矛盾，缺乏一定的合理性。經(jīng)濟學(xué)理論的經(jīng)歷體驗內(nèi)容被褫奪，導(dǎo)致經(jīng)濟理論的證明工作存在眾多難題；其二，傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)過于重視經(jīng)歷體驗證明，極易遭到后期操作主義的影響，導(dǎo)致計量經(jīng)濟學(xué)目的與經(jīng)濟學(xué)理論的證明目的南轅北轍；其三，傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)內(nèi)部缺乏系統(tǒng)的真諦驗證流程，僅將研究的重點放在實用主義與經(jīng)濟學(xué)理論的融合上，導(dǎo)致計量經(jīng)濟學(xué)與計量經(jīng)濟學(xué)模型的實效作用沒有被充足發(fā)揮出來。1.4傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)分析基于邏輯實證主義下的傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)以多元方法論為基礎(chǔ)，其在實際應(yīng)用與發(fā)展經(jīng)過中展示出的缺失經(jīng)由計量經(jīng)濟學(xué)家效仿以及天然科學(xué)的研究經(jīng)過愈加顯著。計量經(jīng)濟學(xué)有名的方法論爭辯，也是由傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)中的多元化與相互矛盾引發(fā)。傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)理論最為明顯的短處就是對理論的驗證較為軟弱，在針對一樣經(jīng)濟現(xiàn)象進行理論討論的經(jīng)過中，無法從競爭理論中找出最佳論調(diào)，使得傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)逐步退出歷史的舞臺。2證偽計量經(jīng)濟學(xué)2.1證偽計量經(jīng)濟學(xué)概念科學(xué)哲學(xué)的不斷演化使得經(jīng)濟學(xué)理論的發(fā)展速度不斷加快，傳統(tǒng)計量經(jīng)濟學(xué)已然無法概括計量經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟領(lǐng)域研究經(jīng)過中的全部內(nèi)容，促使證偽計量經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)[2]。在證偽計量經(jīng)濟學(xué)中，計量經(jīng)濟的主要作用是度量經(jīng)濟學(xué)，通過統(tǒng)計與數(shù)學(xué)研究方式，對經(jīng)濟學(xué)數(shù)據(jù)進行愈加系統(tǒng)的研究，以便能夠為經(jīng)濟學(xué)理論增加更多豐富內(nèi)容。2.2證偽計量經(jīng)濟學(xué)本質(zhì)在證偽計量經(jīng)濟學(xué)中，計量經(jīng)濟模型重要利用檢驗理論假說構(gòu)建，對經(jīng)濟理論內(nèi)假定進行真實性判別，以方便用證偽形式對經(jīng)濟理論學(xué)進行檢驗。證偽計量經(jīng)濟學(xué)對當(dāng)時的經(jīng)濟與數(shù)學(xué)領(lǐng)域影響深遠，大量經(jīng)濟學(xué)家對證偽計量經(jīng)濟學(xué)進行了劇烈的討論。部分經(jīng)濟學(xué)家以為證偽計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的主要分支，需利用數(shù)理統(tǒng)計的方式對經(jīng)濟理論假設(shè)進行斷定；還有部分經(jīng)濟學(xué)家以為證偽計量經(jīng)濟學(xué)愈加著重于樹立統(tǒng)計與統(tǒng)計工具，可為經(jīng)濟理論提供主要經(jīng)歷體驗基礎(chǔ)。2.3證偽計量經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)實意義證偽計量經(jīng)濟學(xué)在施行經(jīng)過中的弊端不可忽視。一方面，證偽計量經(jīng)濟學(xué)并不具備一個具有說服力的程序，無法對經(jīng)濟學(xué)理論的真實性進行驗證；另一方面，證偽計量經(jīng)濟學(xué)的診斷性經(jīng)歷體驗?zāi)Ｐ洼^為武斷，其指點目的與經(jīng)濟學(xué)理論規(guī)定存在一定差距。由此可見，證偽計量經(jīng)濟學(xué)跟隨者所指出的證偽計量經(jīng)濟學(xué)缺陷具有一定研究價值，但仍然無法將證偽計量經(jīng)濟學(xué)作為計量經(jīng)濟學(xué)方法論的基礎(chǔ)應(yīng)用。同時，偽證主義計量經(jīng)濟方法論本身還具有哲學(xué)內(nèi)部一致的問題。偽證主義方法論自己在哲學(xué)領(lǐng)域也頗具爭議，爭辯主題多集中在偽證主義的驗證、觀測可錯性與理論依靠分析等方面。偽證主義是用來證明與偽證邏輯不對稱的基礎(chǔ)。此種不對稱可在邏輯基本法則中表現(xiàn)出來，如偽證主義中的邏輯推斷基本為拒取式。但仍有部分學(xué)者贊同知識的可錯性，由于偽證主義計量經(jīng)濟學(xué)理論可以適用于觀測報告。固然偽證主義跟隨者以為指出證明主義的缺陷內(nèi)容具有極高的研究價值，但作為計量經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，偽證主義并不具備有效方法論的條件。偽證主義在解釋天然科學(xué)的經(jīng)過中仍然存在較為嚴(yán)重的問題，因而將其作為計量經(jīng)濟學(xué)的方法論基礎(chǔ)，不免有些欠妥。3工具計量經(jīng)濟學(xué)3.1工具計量經(jīng)濟學(xué)概念證偽計量經(jīng)濟學(xué)的界定矛盾使其無法承當(dāng)起計量經(jīng)濟學(xué)方法論基礎(chǔ)的重擔(dān)，因而部分人將研究重點放置在工具主義上，誕生了工具計量經(jīng)濟學(xué)。工具計量經(jīng)濟學(xué)重要就是對經(jīng)濟學(xué)理論進行愈加精準(zhǔn)的預(yù)測，使其成為經(jīng)濟理論樣本外的主要評定標(biāo)準(zhǔn)。主張工具計量經(jīng)濟學(xué)的研究人士以為工具計量經(jīng)濟學(xué)可從根本上具體表現(xiàn)出出樣本外預(yù)測工作的主要性。借助對經(jīng)濟理論其他數(shù)據(jù)以及變量的解釋，使得計量經(jīng)濟學(xué)模型成為預(yù)測經(jīng)濟學(xué)理論的有力工具。3.2工具計量經(jīng)濟學(xué)分析相較于傳統(tǒng)主義與證偽主義計量經(jīng)濟學(xué)而言，工具主義計量經(jīng)濟學(xué)在宏觀計量經(jīng)濟學(xué)模型的構(gòu)建經(jīng)過中發(fā)揮出了極大作用，但仍不可成為計量經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)方法論。詳細來說，工具經(jīng)濟學(xué)與其本身的科學(xué)體系存在較大差距，難以具體表現(xiàn)出出經(jīng)濟學(xué)理論學(xué)說的現(xiàn)實性。過于看重對經(jīng)濟學(xué)理論的預(yù)測，只會使經(jīng)濟學(xué)面臨更大危機。出于某些政治分析等目的，計量經(jīng)濟學(xué)中的工具主義似乎有些合理。但從宏觀角度分析，工具主義仍然無法作為計量經(jīng)濟學(xué)的主要基礎(chǔ)。工具主義方法論最大的弊端，就是其與現(xiàn)有科學(xué)體系并不相融，科學(xué)的活動可理解性需要現(xiàn)實主義的參加?？茖W(xué)的實質(zhì)是對事物以及上發(fā)生事件進行解釋，因而現(xiàn)實正義愈加能夠證明科學(xué)的主要地位。工具主義方法論的批判者以為，將預(yù)測能力作為理論斷定根據(jù)最為無效。固然此種極端觀點的支持者人數(shù)較少，但這也從側(cè)面證明了僅將關(guān)重視點放置在預(yù)測上并不能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)目的。同時，工具主義在應(yīng)用科學(xué)中的理論與差距有所混同，以為理論無法通過工具進行辨別。理論與工具在邏輯構(gòu)造與范圍等方面存在較大差距，其理論的廣泛性、適用性更強，但無法借助工具進行精準(zhǔn)性的辨別；工具為特定的理論條件，僅適用于特定的理論中。隨著社會經(jīng)濟與科技水平快速發(fā)展，理論的一般性與工具的專門性均得到了不同水平的加強。理論可擴展到新領(lǐng)域與未知現(xiàn)實世界的討論經(jīng)過中，而工具盡能夠在被設(shè)計的范圍之內(nèi)進行運行。由此可見，工具主義下計量經(jīng)濟學(xué)將會一定水平地損害計量經(jīng)濟學(xué)本身的科學(xué)性，滯后計量經(jīng)濟學(xué)發(fā)展進度。4因果計量經(jīng)濟學(xué)在因果計量經(jīng)濟學(xué)中重要提出計量經(jīng)濟學(xué)需從計量經(jīng)濟學(xué)概率因果觀、計量經(jīng)濟學(xué)構(gòu)造因果觀、計量經(jīng)濟學(xué)格蘭杰因果觀構(gòu)成。因果計量經(jīng)濟學(xué)并不完全依靠統(tǒng)計意義與統(tǒng)計工作，而是需要基于愈加充足的經(jīng)濟理論學(xué)說。但由于依靠單一的因果主義無法說明清楚計量經(jīng)濟學(xué)方法論，仍需相關(guān)工作人員利用多元方法論框架，對不同主義的計量經(jīng)濟學(xué)互相融合。針對因果科學(xué)計量經(jīng)濟學(xué)觀念，計量學(xué)的主要任務(wù)重要具體表現(xiàn)出在經(jīng)濟變量之間的因果關(guān)系等方面。統(tǒng)計相關(guān)衡量的區(qū)分作為計量經(jīng)濟學(xué)的主要基礎(chǔ)與核心問題，其在計量經(jīng)濟學(xué)的實際發(fā)展經(jīng)過中，也研究得出下面三種方法論。第一，計量經(jīng)濟學(xué)的概率因果觀。因果關(guān)系的概率方式可被解釋為因果關(guān)系的概率理論，但由于概率理論的方式與概率及分布函數(shù)之間從未存在著親密的關(guān)聯(lián)，因而原始經(jīng)濟數(shù)據(jù)之間的正態(tài)分布較少，許多經(jīng)濟學(xué)家質(zhì)疑經(jīng)濟行為能否能夠?qū)⑵湓O(shè)定為任何標(biāo)準(zhǔn)下的概率分布模型。第二，計量經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)造因果觀。構(gòu)造因果僅為，經(jīng)濟理論直接決定著的經(jīng)濟構(gòu)造的存在，利用概率方式度量此種已經(jīng)存在的方程體系內(nèi)因果關(guān)聯(lián)。經(jīng)濟構(gòu)造具有復(fù)雜性與宏觀性特征，因而其經(jīng)濟構(gòu)造生成的數(shù)據(jù)應(yīng)該借助概率工具進行度量。第三，計量經(jīng)濟學(xué)格蘭杰因果觀。在計量經(jīng)濟學(xué)概率因果與構(gòu)造因果理論演變后期，又出現(xiàn)了一種新形式因果觀——計量經(jīng)濟學(xué)格蘭杰因果觀。格蘭杰因果觀的可操作性更強，在計量經(jīng)濟學(xué)中的應(yīng)用愈加廣泛。但由于格蘭杰因果觀愈加趨向于兩個時間序列的變量遞增可預(yù)測性定義，無法真正意義上的證明因果定義。5多元方法論框架下的計量經(jīng)濟學(xué)界定從計量經(jīng)濟學(xué)方法論基礎(chǔ)分析，計量經(jīng)濟學(xué)方法論具有多元性，在漫長的發(fā)展歷程中出現(xiàn)了邏輯實證主義、偽證主義、工具主義與因果主義等各項方法論，任何方法論的單一組合都無法對計量經(jīng)濟學(xué)進行統(tǒng)一詮釋與合理界定，同時也不能夠?qū)⑵渥鳛橛嬃拷?jīng)濟學(xué)的基本框架進行引導(dǎo)，支撐計量經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。因而從一定角度分析，計量經(jīng)濟學(xué)的界定必定是在多元方法論框架中進行，以研究科學(xué)化經(jīng)濟為目的，應(yīng)用經(jīng)濟理論中的統(tǒng)計、數(shù)學(xué)方式驗證并解決經(jīng)濟問題，使其成為多重學(xué)科以及多元化方法的主要基礎(chǔ)。為從根本上理解多元方法論框架下的計量經(jīng)濟學(xué)內(nèi)涵和性質(zhì)，需對計量經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的性質(zhì)進行根本分析，更好地明確計量經(jīng)濟學(xué)確立期間的各項法則以及理論作用。計量經(jīng)濟學(xué)作為科學(xué)化經(jīng)濟體系的主要手段，其科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展歷程以及經(jīng)濟學(xué)根據(jù)均可具體表現(xiàn)出出其本身學(xué)科的科學(xué)性。但計量經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的科學(xué)性不可能是絕對的，其科學(xué)性會相對具體表現(xiàn)出在計量經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)實關(guān)系上，首先，計量經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性決定了其與現(xiàn)實之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，計量經(jīng)濟學(xué)并不是探詢覆蓋法則的學(xué)科，在封閉系統(tǒng)構(gòu)建經(jīng)過中，也會遭到社會科學(xué)經(jīng)濟體系的影響，由此可見，計量經(jīng)濟學(xué)是對現(xiàn)實的理想化研究。其次，計量經(jīng)濟學(xué)能夠?qū)?jīng)濟學(xué)現(xiàn)實進行擬真，并非對現(xiàn)實的精準(zhǔn)描繪敘述。再次，計量經(jīng)濟學(xué)的統(tǒng)計基礎(chǔ)使其無法成為經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)歷體驗證據(jù)，得出非精準(zhǔn)性估計結(jié)果。最后，計量經(jīng)濟學(xué)決定了其本身的非精準(zhǔn)性與非確定性，使其對于經(jīng)濟現(xiàn)實而言，存在一定的局限性。換言之，計量經(jīng)濟學(xué)中的經(jīng)歷體驗實證研究方式，其語言表述因其方法論僅限于統(tǒng)計、概率等模型表達手段，無法完全適用于經(jīng)濟學(xué)規(guī)范的研究經(jīng)過中，也難以代替天然語言。計量經(jīng)濟學(xué)作為一種經(jīng)歷體驗實證語言與方式，其模型方法遭到方法論等方面的約束，使其在構(gòu)造分析、理論驗證與發(fā)現(xiàn)預(yù)測等功能上，均需不斷完善及優(yōu)化。6結(jié)論總而言之，計量經(jīng)濟學(xué)具有可靠性強、精準(zhǔn)度高等特征。與其他經(jīng)濟性學(xué)科相比，計量經(jīng)濟學(xué)的研究起步稍晚，實際積累經(jīng)歷體驗不足，本身實用價值尚處于有待提升階段。計量經(jīng)濟學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：提升計量經(jīng)濟學(xué)實驗課程教學(xué)效果的對策探析論文內(nèi)容摘要實驗教學(xué)是計量經(jīng)濟學(xué)課程的主要構(gòu)成部分，也是提升計量經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的重要抓手。根據(jù)高校計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)的現(xiàn)在狀況和存在的重要問題，本文重要討論提升計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)教學(xué)效果的對策，重要從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、采取實驗教學(xué)新形式，看重實驗報告的撰寫與評價、完善計量經(jīng)濟學(xué)實驗課考核機制四個方面提出改良辦法。本文關(guān)鍵詞語計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)教學(xué)效果中圖分類號：G642文獻標(biāo)識碼：A1計量經(jīng)濟學(xué)實驗課程的主要性〔計量經(jīng)濟學(xué)〕是通過建立計量經(jīng)濟學(xué)模型揭示經(jīng)濟活動中經(jīng)濟變量之間的數(shù)量關(guān)系，為者提供數(shù)量化的決策根據(jù)。由于〔計量經(jīng)濟學(xué)〕應(yīng)用的廣泛性，使該課程被教育部確定為高校學(xué)校經(jīng)濟與管理學(xué)科及相關(guān)專業(yè)本科生的必修課程。在教學(xué)理論中發(fā)現(xiàn)，〔計量經(jīng)濟學(xué)〕對本科上來說學(xué)習(xí)難度大，學(xué)習(xí)效果欠安，出現(xiàn)了“學(xué)生難學(xué)、老師難教，學(xué)了不會用〞等問題，嚴(yán)重影響該課程的教學(xué)經(jīng)過和教學(xué)效果。在創(chuàng)新能力培養(yǎng)和素質(zhì)教育的背景下，本科階段教學(xué)應(yīng)以計量經(jīng)濟學(xué)的實際應(yīng)用為主，重點培養(yǎng)學(xué)生對實際經(jīng)濟問題的分析能力。計量經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容重要包含理論教學(xué)和實驗教學(xué)，其中理論教學(xué)重要講解計量經(jīng)濟學(xué)的基本理論和方法，實驗教學(xué)重要是利用相關(guān)理論與方法、統(tǒng)計軟件對教學(xué)資料中的案例或詳細經(jīng)濟問題進行實驗分析。計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)的主要性具體表現(xiàn)出在兩個方面：其一，通過實驗教學(xué)典型案例和課后練習(xí)，實驗教學(xué)能顯著地提升學(xué)生對計量經(jīng)濟學(xué)課程理論教學(xué)內(nèi)容的理解。其二，實驗教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生計量分析能力和統(tǒng)計軟件操作能力。實驗教學(xué)是提升計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用計量經(jīng)濟學(xué)能力的有效途徑。然而在計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生不知道怎么去學(xué)習(xí)實驗教學(xué)，學(xué)了不會用或用欠好，許多任課教師也抓不住實驗教學(xué)的關(guān)鍵點。那么，怎樣提升〔計量經(jīng)濟學(xué)〕實驗教學(xué)的效果呢？提升〔計量經(jīng)濟學(xué)〕實驗教學(xué)教學(xué)效果的對策討論就顯得尤為主要。下面先分析計量實驗教學(xué)中存在的重要問題，據(jù)此討論提升計量實驗教學(xué)效果的對策建議。2計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題通過本校計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)的理論，并調(diào)查其它院校計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)的情況，總結(jié)一般高校在計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)中存在的重要問題有下面四點：〔1〕實驗課時布置比較少。該課程總課時一般是36、48或54課時，布置的實驗課時一般是6—10課時，筆者覺得有點偏少，致使實驗教學(xué)內(nèi)容不全或教學(xué)內(nèi)容的深度不達標(biāo)?！?〕實驗教學(xué)內(nèi)容單一。一般高校按教學(xué)資料中案例按部就班地練習(xí)，探尋求索性實驗教學(xué)較少，實證性課程論文沒有牽涉，出現(xiàn)學(xué)生學(xué)了計量經(jīng)濟學(xué)這門課后不會用，或者用欠好，對學(xué)生自立學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足?！?〕缺乏計量經(jīng)濟學(xué)實驗指點書。一般以教學(xué)資料中案例或課后習(xí)題為實驗內(nèi)容，沒有完好的實驗教學(xué)指點書，也沒有建立實驗教學(xué)的案例數(shù)據(jù)庫，這樣會降低了實驗教學(xué)效果?！?〕實驗教學(xué)形式不合理。重要表如今部分院校沒有建設(shè)現(xiàn)代化的實驗教室，缺少多媒體的應(yīng)用；教學(xué)中還是采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有采取新的教學(xué)方式，如翻轉(zhuǎn)課堂，微課等；教學(xué)中沒有重視啟發(fā)式、互動式教學(xué)等?！?〕實驗教學(xué)考核方式不夠完善，出現(xiàn)實驗教學(xué)不考核，或者考核方案設(shè)置不合理等，對實驗教學(xué)經(jīng)過和學(xué)習(xí)效果的考核也不完善。3提升計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)教學(xué)效果的對策分析怎樣提升計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)教學(xué)效果是一個主要的理論和現(xiàn)實問題。針對計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題，下面從下面四個方面討論提升計量經(jīng)濟學(xué)實驗教學(xué)教學(xué)效果的對策。3.1增長實驗教學(xué)課時，優(yōu)化實驗教學(xué)內(nèi)容建議布置10—15課學(xué)時進行實驗教學(xué)，做好理論教學(xué)和實驗教學(xué)的協(xié)調(diào)。實驗教學(xué)目的是使學(xué)生把握計量經(jīng)濟學(xué)理論與方法、統(tǒng)計軟件操作和解決現(xiàn)實經(jīng)濟社會問題的能力。實驗教學(xué)內(nèi)容可分為驗證性實驗、探尋求索性實驗兩種。其中驗證性實驗讓學(xué)生模擬教學(xué)材料上的案例，然后完成課后習(xí)題，以把握計量經(jīng)濟學(xué)相關(guān)理論和軟件的基本操作。探尋求索性實驗讓學(xué)生選擇自己關(guān)注的問題，利用所學(xué)的專業(yè)知識，獨立搜集數(shù)據(jù)和資料，獨立設(shè)計實驗方案，完成計量經(jīng)濟學(xué)模型的模型設(shè)定、參數(shù)估計、統(tǒng)計檢驗、應(yīng)用等環(huán)節(jié)，鍛煉學(xué)生查閱相關(guān)資料和整合知識的能力，也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)據(jù)分析能力、創(chuàng)新能力。在教學(xué)實驗類型的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)目的優(yōu)化實驗教學(xué)內(nèi)容。并在教學(xué)中總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，并建立實驗教學(xué)案例庫〔齊亞偉和安錦，2015〕，在這里基礎(chǔ)上編寫實驗指點書。3.2實驗教學(xué)形式改革實驗教學(xué)中應(yīng)采取混合式教學(xué)形式。采取理論教學(xué)與實驗教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)形式。采取翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式。將實驗教學(xué)的教學(xué)經(jīng)過分為課前、課中和課后三個階段，實驗課前將實驗的相關(guān)資料如實驗?zāi)康?，實驗?jīng)過等學(xué)習(xí)資料分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，并記錄難點和有疑問的地方。實驗經(jīng)過錄制小視頻，發(fā)送給學(xué)生自學(xué)，可以以采取“個人練習(xí)+小組討論〞的教學(xué)形式，軟件操作、實驗結(jié)果分析要求每個同學(xué)都會，小組討論自立學(xué)習(xí)和實驗中出現(xiàn)的疑問，提升學(xué)生自立分析和解決實際問題的能力。課后布置輔導(dǎo)和答疑，對個別同學(xué)存在的問題進行講解，使每個同學(xué)都把握所學(xué)內(nèi)容。適當(dāng)采取自立性實驗教學(xué)形式。自立性實驗?zāi)軌蚴翘綄で笏餍跃C合實驗，可以以是課程論文等。用計量經(jīng)濟學(xué)方法作實證項目研究，讓學(xué)生自立選題，并對研究主題的相關(guān)文獻進行綜述與評價，再模型設(shè)定、數(shù)據(jù)采集、計量經(jīng)濟分析等經(jīng)過，以此為內(nèi)容撰寫課程論文。