2023年江蘇省南通市、泰州市高三壓軸卷歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．先秦時期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)2．傳教士林樂知曾評價說：“欲自強(qiáng)其國者，徒養(yǎng)多兵，廣購兵船槍炮，自謂可以示威，而實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異也?！毕铝心苷f明以上觀點(diǎn)的論據(jù)是A．洋務(wù)派，中體西用 B．頑固派，盲目排外C．維新派，君主立憲 D．革命派，民主共和3．有學(xué)者認(rèn)為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護(hù)一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國利病書》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書》4．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢5．1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報(bào)告《論新階段》中指出：“馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它?！毕铝惺穼?shí)符合這一思想主張的是①秋收起義軍進(jìn)攻長沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對社會主要矛盾的分析A．①③B．②④C．①②④D．②③④6．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學(xué)問，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)7．在過去，各國經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性，就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通。對此有些國家和人士感到擔(dān)憂。這說明A．超國家組織推動全球化 B．經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C．發(fā)達(dá)國家居于優(yōu)勢地位 D．全球化沖擊了國家主權(quán)8．如圖是1953年的宣傳畫《建政權(quán)，選好人》。這一作品反映了A．人民代表大會制度建立 B．農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C．民主政治建設(shè)得到推進(jìn) D．基層民主政治日益完善9．"樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財(cái)產(chǎn)。在中國古代社會,分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A．確保了個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定 B．意在表明和保證公平公正性C．體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D．有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定10．“夫仁義禮制者，治之本也；法令刑罰者，治之末也。無本者不立，無末者不成?！边@句話的核心觀點(diǎn)是A．依法治國 B．尊儒抑法 C．儒法并用 D．儒表法里11．1819年在一位去世偉人的訃告中，對他的科技貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”這位偉人的最大貢獻(xiàn)是A．發(fā)明水力織布機(jī)B．改良了蒸汽機(jī)C．研制成了發(fā)電機(jī)D．發(fā)明了內(nèi)燃機(jī)12．斯賓塞是19世紀(jì)英國著名的教育家，下表是其代表作《教育論》的課程設(shè)置方案。該課程設(shè)置方案在一定程度上反映了A．資產(chǎn)階級代議制的成熟B．社會分裂對立的現(xiàn)實(shí)C．日益工業(yè)化的社會需要D．近代自然科學(xué)的獨(dú)立13．延續(xù)至20世紀(jì)的古代印度種姓制度從來不是一成不變的。相反它隨著社會變革而不斷調(diào)整。這反應(yīng)了種姓制度：A．成功阻礙了社會成員的流動 B．缺乏反映社會狀況的能力C．適應(yīng)了社會狀況維持社會秩序 D．完全缺乏自我變革的能力14．《中國近代社會史》中說：“中國是先有近代歷史，然后才逐步形成了近代社會階級結(jié)構(gòu)體系。它一方面表現(xiàn)為封建社會階級結(jié)構(gòu)體系的分解和近代新的階級結(jié)構(gòu)體系的成長，又表現(xiàn)為新舊兩種社會階級結(jié)構(gòu)在近代社會生活中的融合?！睋?jù)此可知，中國近代社會階級結(jié)構(gòu)體系A(chǔ)．是中國封建社會階級結(jié)構(gòu)形式的完整演化B．未經(jīng)歷劇烈的階級分化而逐步形成C．體現(xiàn)近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)D．表明中國近代獨(dú)立完整的社會形態(tài)15．“東華門外，市井最盛，蓋禁中（指帝王所居的宮苑）買賣在此。凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著，無非天下之奇?！辈牧纤枋龅某鞘凶钣锌赡苁茿．秦咸陽城 B．漢長安城 C．唐洛陽城 D．北宋汴梁城16．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對份額表（依據(jù)美國學(xué)者保羅·肯尼迪《大國的興衰》），指出對該表解釋正確的是A．19世紀(jì)以來中國制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C．工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出自外國人，所以不可信17．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾18．總理衙門成立之初，署內(nèi)官員分大臣、章京兩級。其中大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士及各部尚書、侍郎中選派，沒有定額；由一名親王擔(dān)任總署大臣，共同辦理衙門事務(wù)。這反映出當(dāng)時的總理衙門A．具有臨時性機(jī)構(gòu)的性質(zhì) B．全權(quán)處理涉外事務(wù)C．與軍機(jī)處處于同等級別 D．受內(nèi)閣大學(xué)士牽制19．“天下之兵，本于樞密，有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重，京師之兵，總于三帥，有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維，不得專制?！痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制20．有學(xué)者指出，歷史早期的政治體制依然已包含著某些因素，得以在戰(zhàn)國時代孕育出變法運(yùn)動，并在秦朝取得了最大成功，為延續(xù)兩千年統(tǒng)一帝國的大廈，奠定了基石和骨架。材料中的“最大成功”是A．廢除血緣宗親和貴族政治 B．建立專制主義中央集權(quán)制度C．變革王位繼承和選官制度 D．確立了君權(quán)神授和等級秩序21．據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū)，時間上有先后，規(guī)模上有大小，水平上有高低，但是它們各有特點(diǎn)，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………（）A．以中原地區(qū)為主，逐漸向外輻射 B．呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C．在諸多區(qū)域同時出現(xiàn)，各自發(fā)展 D．各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系22．1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對外文化交流基礎(chǔ)上，增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項(xiàng)目方面的活動，并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A．積極爭奪對外戰(zhàn)略空間 B．促進(jìn)發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C．增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力 D．緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突23．1903年，鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司，經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基，并暫借規(guī)銀l萬兩。次年，從國外訂購發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水，阻撓立桿架線，郭禮征登門協(xié)商，歷時7個月才架線完工。由此可知A．國民政府鼓勵民族工業(yè)發(fā)展 B．晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動C．中國近代化受制于多種因素 D．民族工業(yè)完全依賴外圍資本24．曾國藩在道光二十一年（1841年）正月初十的日記中寫道：“英吉利豕突定海，沿海游弋。圣恩寬大，不欲遽彰天討。命大學(xué)士琦善往廣東查辦，乃逆夷性同犬羊，貪求無厭?！边@說明A．英吉利人自大驕橫 B．曾國藩尚存“天朝上國”思想C．英吉利人十分貪婪 D．曾國藩對英吉利十分了解25．《史記》記載江南地區(qū)“無凍餓之人，亦無千金之家?！蹦铣端螘穭t載江南“絲綿布帛之饒，覆衣天下。”據(jù)材料可知，發(fā)生這一變化的主要原因是A．魏晉以來江南逐漸得到開發(fā) B．江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定C．統(tǒng)治者重農(nóng)抑商政策的影響 D．南方自然條件優(yōu)越資源豐富26．1958年以來，中日雙邊民間和半官方往來頻繁；1960年5月，周恩來訪問亞洲6國；1963年底至1964年初，又訪問非洲13國；1964年1月，中法兩國正式建交。這些外交活動立足于當(dāng)時A．中國急于尋求外來經(jīng)濟(jì)授助 B．國際形勢的一系列變化C．中國在第三世界的影響擴(kuò)大 D．與西方關(guān)系正逐漸緩和27．1955年黑人奧運(yùn)冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行，展示了美國文化成就和生活方式，對美國文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響，使美國政府決策部門對體育交流項(xiàng)目愈發(fā)關(guān)注。美國政府此舉的主要目的是A．傳播美國文化 B．與蘇聯(lián)爭奪第三世界國家C．重塑國家形象 D．促進(jìn)世界的體育文化交流28．1903年出版的，《蒙學(xué)初級修身教科書》中有："群蜂結(jié)巢，既成，會議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國，猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國，當(dāng)知愛同種?！贝宋腁．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊(yùn)含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D．表達(dá)對平等自由的追求29．圖表為1895-1911年中國商辦工礦交通各企業(yè)地區(qū)分布統(tǒng)計(jì)表。該表反映出，晚清A．民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展 B．外國資本已經(jīng)控制中國絕大部分地區(qū)C．機(jī)器大生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn) D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)因半殖民地環(huán)境而畸形發(fā)展30．1882年，德國女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料蘇頌（1020～1101年），北宋杰出的政治家、外交家、文學(xué)家、史學(xué)家、科學(xué)家他出生于望族，自幼勤奮。蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng)，其祖父蘇仲昌對他要求甚嚴(yán)。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉，也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時，核實(shí)丁產(chǎn)，造冊課稅，嚴(yán)懲逃稅劣紳，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。在潁州知州任上，上書為民請命，減輕百姓負(fù)擔(dān)。曾負(fù)責(zé)修撰仁宗、英宗兩朝正史，編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷，書目5卷共200冊。蘇頌的科學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的，他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運(yùn)儀象臺；他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學(xué)巨著。蘇頌注重用家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫，要求家人“廣讀博學(xué)”“學(xué)貴于勤”；既要重視文化知識的學(xué)習(xí)，但更注重道德操守的培養(yǎng)，身教重于言教，以孝為本；還訓(xùn)示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財(cái)富?！幾詮垳婧！短K頌：博學(xué)愛民清白傳家》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括蘇頌的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明蘇頌取得卓越成就的原因。32．材料潘季馴,字時良,烏程人。從嘉靖四十四年(1565年)到萬歷二十年(1592年),潘季馴曾經(jīng)四次主持治河工作。潘季馴四次治河將近二十余年,增筑堤防,設(shè)置專員,修建水閘,以至于木石舂埽，他都處理周詳,因此積勞成疾。他依據(jù)治河的經(jīng)驗(yàn),反復(fù)研考,寫成《宸斷兩河大工錄》、《兩河管見》、《河防一覽》等,提出許多有價值的治河理論。明代治河諸臣任職時間之長無出其右者,特別是束水攻沙論的提出,對明代以后的治河工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。后因上疏明神宗，“治居正獄太急”，被劾以黨庇張居正，落職為民?！獡?jù)《潘季馴傳》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括潘季馴的主要事跡。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明潘季馴所體現(xiàn)的時代精神。33．近代科學(xué)的興起和發(fā)展推動了歐洲近代社會思想的解放。閱讀材料，回答問題。材料一就哥倫布（熱那亞共和國人，1450—1506）毫不躊躇地接受時代新觀念的態(tài)度而言，就他強(qiáng)烈的獵奇心而言，就他的愉悅地赴湯蹈火的冒險精神和致富成名的急切心情而論，他是一個現(xiàn)代人物。此外他與國王簽訂航海協(xié)議，在序言中寫到“陛下批準(zhǔn)哥倫布所懇請的事項(xiàng)。”……哥倫布的發(fā)現(xiàn)作為奇跡與真實(shí)的一種獨(dú)特的結(jié)合，沖擊了歐洲人的想象力，這是明明白白的?？茖W(xué)的和文學(xué)的好奇，二都同等掀了起來?！裕溃┤?。埃。莫里森《哥倫布傳》材料二牛頓看到蘋果從樹上落下來，聯(lián)想到萬有引力起源問題。牛頓洞幽燭遠(yuǎn)，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，其成就無法超越；他心無旁鶩、超然物外，不屑卷入論戰(zhàn)的是非漩渦；他是一個腳踏實(shí)地、訴諸經(jīng)驗(yàn)的夢想者，一個能自如使用數(shù)學(xué)、實(shí)驗(yàn)、觀察等科學(xué)手段的先驅(qū)者。面對這樣一位巨人，人們臣服于他的學(xué)說。……牛頓逝世后，豐特奈爾為法蘭西科學(xué)院撰寫的牛頓頌詞仿佛是在描繪高不可及的自然力量：多么神奇的一位數(shù)學(xué)家，解開了神秘復(fù)雜的宇宙之謎！——摘編自彼得蓋伊《啟蒙時代》（下）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出哥倫布接受的“時代新觀念”，并簡述“科學(xué)的和文學(xué)的好奇心都同等掀了起來”的概況。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，簡釋材料二中牛頓萬有引力定律導(dǎo)出過程，用一句話概括牛頓在近代科學(xué)史上的地位。（3）綜合本題所有信息，概括近代科學(xué)對18世紀(jì)歐洲社會經(jīng)濟(jì)和思想的影響。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【答案解析】在中國古代，祭祀活動與政治活動有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時期的成規(guī)，在地方郡國設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級的區(qū)分的開始，故B項(xiàng)錯誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時間從西漢就開始了在郡國設(shè)皇帝宗廟，與題干時間不符合，故C項(xiàng)錯誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對題干的錯誤理解，故D項(xiàng)錯誤。2、A【答案解析】“廣購兵船槍炮”、“實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”大意是說，只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，與披上野獸的皮毛無異，最終必會被野獸們看破而喪身，喻指洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，最終改變不了被侵略的結(jié)局，故選A；BCD均與題意不符，故排除。點(diǎn)睛：這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的，考生需要將材料閱讀后準(zhǔn)確把握材料主旨，再結(jié)合所學(xué)知識對所有選項(xiàng)進(jìn)行推理和分析，才能夠準(zhǔn)確作答，所以這類題對考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關(guān)注這類習(xí)題的訓(xùn)練和積累。這一題關(guān)鍵是要讀懂題干中林樂知的評價，找準(zhǔn)里面的關(guān)鍵信息“廣購兵船槍炮”、“實(shí)與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”。3、B【答案解析】

材料“有亡國，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一觀點(diǎn)收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國利病書》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書》是王夫之的作品，D排除。故選B。4、D【答案解析】春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項(xiàng)錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項(xiàng)錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項(xiàng)錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識到，材料中強(qiáng)調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項(xiàng)。5、D【答案解析】材料強(qiáng)調(diào)的是要把馬克思主義和中國國情相結(jié)合，秋收起義軍進(jìn)攻長沙屬于沒有和國情相結(jié)合，②③④均屬于馬克思主義和中國國情相結(jié)合，所以本題只有選D才是符合題意的，正確。6、A【答案解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。7、A【答案解析】

根據(jù)題干“20世紀(jì)末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知，在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下，世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，故A項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊，并非絕對的普惠性，排除B項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國家的地位，排除C項(xiàng)；某些國家及人士對經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國家主權(quán)，而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下對本國經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊，排除D項(xiàng)。故選A。8、C【答案解析】

根據(jù)宣傳畫時間和“建政權(quán)，選好人”信息以及宣傳畫中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉，說明國家正在積極推進(jìn)人民代表大會制度的建立，這是對民主政治建設(shè)的推進(jìn)，故C正確；人民代表大會制度建立于1954年，排除A；宣傳畫反映的是農(nóng)民積極參與選舉，而不是民主權(quán)利的平等，排除B；農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利，與基層民主完善與否無關(guān)，排除D。故選C。9、B【答案解析】

在中國古代的宗法觀念中，舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人，分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正，故選B；舅舅主持分家和確保個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定無關(guān)，排除A；舅舅主持分家是為了保證財(cái)產(chǎn)分配的公正和公平，不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧，排除CD。故選B。10、C【答案解析】

材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國之本，刑罰是治國之輔，二者相輔相成。故C正確；依法治國是法家思想，排除A；材料中是儒法并用，不是尊儒抑法，也不是儒表法里，排除B和D。故選C。11、B【答案解析】

此題由“1819年”時間和“它為機(jī)械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”兩處判斷為第一次工業(yè)革命中解決了機(jī)械的動力問題的相關(guān)人物，應(yīng)為瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動了機(jī)械的普及，故B項(xiàng)正確；A是阿克萊特發(fā)明，不符合題意，排除；C和D都屬于第二次工業(yè)革命時期的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，排除。12、C【答案解析】

根據(jù)材料及結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)時期，隨著英國生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，設(shè)置了生理學(xué)、解剖學(xué)，促進(jìn)了人類進(jìn)一步了解自己；邏輯學(xué)、理學(xué)、數(shù)學(xué)和光學(xué)的設(shè)置體現(xiàn)了資本主義社會的發(fā)展；涉及到撫養(yǎng)子女的問題方面設(shè)置了生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)；維持人際關(guān)系方面的課程是歷史、政治、社會等課程，這些課程的設(shè)置一定程度上體現(xiàn)了工業(yè)化社會的發(fā)展需求，故C選項(xiàng)正確；英國19世紀(jì)資產(chǎn)階級代議制的成熟體現(xiàn)在1832年的議會改革，材料內(nèi)容集中體現(xiàn)了教育課程的設(shè)置方面內(nèi)容，無法體現(xiàn)英國資產(chǎn)階級代議制的成熟，故A選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)英國的課程設(shè)置方案，沒有體現(xiàn)社會分裂對立的現(xiàn)實(shí)，故B選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容是19世紀(jì)英國教育課程設(shè)置，無法得出近代自然科學(xué)獨(dú)立，并且材料內(nèi)容沒有涉及到自然科學(xué)的問題，故D選項(xiàng)錯誤。13、C【答案解析】

據(jù)材料可知種姓制度隨著社會變革而變化，即種姓制度適應(yīng)了社會狀況來維持社會制度，故選C；材料的主要意思是種姓制度也是不斷變化的，沒有體現(xiàn)成功阻礙了社會成員的流動，故排除A；材料中無法體現(xiàn)缺乏反映社會狀況的能力，B錯誤；材料強(qiáng)調(diào)種姓制度也是不斷變化的，反映社會狀況，D與材料的意思剛好相反，排除。14、C【答案解析】

近代中國是半殖民地半封建社會，這一社會形態(tài)下，一方面沖擊舊有的封建社會階級結(jié)構(gòu)，另一方面又促進(jìn)新的社會階級結(jié)構(gòu)的形成，同時兩種不同的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在這一社會形態(tài)下不斷融合，因此近代社會階級結(jié)構(gòu)體系體現(xiàn)了中國半殖民地半封建社會這一社會性質(zhì)，C正確；根據(jù)材料“封建社會階級結(jié)構(gòu)體系的分解”可知，近代中國社會階級結(jié)構(gòu)體系瓦解著原有的封建社會階級結(jié)構(gòu)，不能作為封建社會完整演化形態(tài)的組成部分，排除A；近代中國的社會結(jié)構(gòu)是通過不斷的瓦解重構(gòu)形成的，其過程伴隨著劇烈的社會變革，B排除；近代中國是半殖民地半封建社會，并不是獨(dú)立完整的社會形態(tài)，排除D。15、D【答案解析】

材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破，商業(yè)活動異常繁榮，據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城，因?yàn)樗纬瘯r期的商業(yè)活動突破時間和空間的限制，D正確；宋以前的商業(yè)活動有嚴(yán)格的時間和空間限制，市有專門的較易場所，ABC排除。故選D。16、B【答案解析】試題分析：分析表格數(shù)據(jù)，可以看出從1750-1830年，中國的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國，這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界，故選B；A項(xiàng)“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)明顯錯誤?？键c(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)·明清的社會經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命17、A【答案解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。18、A【答案解析】

總理衙門的大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士、各部尚書、侍郎中選派，沒有定額，說明總理衙門的人員沒有固定編制，隨意的調(diào)配，具有臨時機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，故選A；全權(quán)處理說法絕對化，B排除；從材料表述不能判斷出與軍機(jī)處同等級別，C錯誤；總理衙門的大臣從內(nèi)閣大學(xué)士中選派部分，不能說受內(nèi)閣大學(xué)士牽制，D錯誤。19、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制，北宋實(shí)行“重文輕武”的政策，使得讀書人通過“科舉制”得到重用，故C正確；分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān)，A錯誤；郡縣制度是地方管理制度，B與材料無關(guān)；內(nèi)閣制開始于明朝，D與材料無關(guān)。20、B【答案解析】

秦朝最大的成功是在政治體制方面建立了專制主義中央集權(quán)制度，B正確；血緣宗親和貴族政治在春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)型過程中就已經(jīng)破壞，并不是秦朝廢除，排除A；秦朝的選官制度是對戰(zhàn)國選官制度的繼承，排除C；等級秩序不是秦朝確立的，排除D。21、B【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“但是它們各有特點(diǎn)，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn)，答案選B，ACD三項(xiàng)與題意要求不符?？键c(diǎn)：中華文明的起源點(diǎn)評：中華文明遍布各地，呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中，中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系，這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長和博大精深的文明特征。22、A【答案解析】

1961年是美蘇冷戰(zhàn)時期，美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，主要目的是積極爭奪對外戰(zhàn)略空間，以適應(yīng)冷戰(zhàn)需要，故選A；B不是美國的根本目的，排除；美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，與增強(qiáng)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力關(guān)系不大，排除C；當(dāng)時，美蘇爭霸，這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突，排除D。23、C【答案解析】

根據(jù)題干可知，郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束，另一方面受到保守勢力的阻撓而進(jìn)展緩慢，反映了中國近代化進(jìn)程的曲折性，故C項(xiàng)符合題意；1903年處于晚清時期，并非國民政府時期，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志，排除B項(xiàng)；完全依賴說法過于絕對且題干中未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。24、B【答案解析】

從材料“圣恩寬大，不欲遽彰天討。命大學(xué)士琦善往廣東查辦，乃逆夷性同犬羊，貪求無厭”，曾國藩對清朝和英國人的稱謂來看，尚且存在著“天朝上國”思想。B正確；材料所述是曾國藩記敘的，帶有一定的主觀色彩，AC排除；依據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時曾國藩尚未真正了解英國，D排除。故選B。25、A【答案解析】

據(jù)材料“《史記》記載江南地區(qū)……南朝《宋書》則載江南……”可知，《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同，這是因?yàn)槲簳x以來江南逐漸得到開發(fā)，江南經(jīng)濟(jì)迅速開發(fā)，魚米豐富，絲綿優(yōu)良，A正確；“江南地區(qū)少戰(zhàn)亂社會較安定”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，B說法錯誤；材料沒有涉及“重農(nóng)抑商政策”，C與材料無關(guān)；“南方自然條件優(yōu)越資源豐富”是江南得到開發(fā)的原因，而不是《史記》和南朝《宋書》對江南地區(qū)的記載截然不同的原因，D說法錯誤。26、B【答案解析】

20世紀(jì)50年代末60年代初中蘇關(guān)系惡化，而美國在1961年發(fā)起侵越戰(zhàn)爭，中國周邊環(huán)境惡化，為改變這一狀況，中國與亞洲和非洲部分國家、日本及法國等發(fā)展友好關(guān)系，B項(xiàng)正確；非洲是中國的援助對象，A項(xiàng)錯誤；中國領(lǐng)導(dǎo)人訪問第三世界國家，不能說明中國在第三世界的影響擴(kuò)大，C項(xiàng)錯誤；中法建交不等于中西方關(guān)系緩和，D項(xiàng)錯誤。故選B。27、B【答案解析】

依據(jù)材料“1955年”“對美國文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當(dāng)時的國際局勢可知，美國的做法是為了爭奪第三世界國家的支持，進(jìn)而制約蘇聯(lián)。B正確；傳播美國文化不是其主要目的，A排除；材料信息不能體現(xiàn)美國國家形象的重塑，C排除；結(jié)合當(dāng)時的世界發(fā)展局勢可知，促進(jìn)世界體育文化的交流不符合材料主旨，排除。故選B。28、C【答案解析】

根據(jù)材料時間是“1903年”，此時《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國，要挽救國家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機(jī)深重，故C項(xiàng)符合題意；材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項(xiàng)錯誤；材料未體現(xiàn)對平等自由的追求，D項(xiàng)錯誤。故選C。29、A【答案解析】

1895年至1911年正值民族資本主義初步發(fā)展階段，這一時期的民族資本主義在沿江沿海省份數(shù)量較多，但是內(nèi)陸各省逐漸出現(xiàn)，說明民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展A正確；題干未體現(xiàn)外國資本主義發(fā)展情況，排除B；題干未提供傳統(tǒng)手工業(yè)和機(jī)器工業(yè)之間的比例變化，排除C；畸形發(fā)展在材料中未體現(xiàn)，排除D。30、B【答案解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長，成為重要的勞動力，說明工業(yè)化推動社會轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）歷史貢獻(xiàn)：為政清廉，勤政愛民；負(fù)責(zé)修史，貢獻(xiàn)頗豐；主持科學(xué)研究創(chuàng)制天文鐘并主持編寫《本草圖經(jīng)》；良好的家風(fēng)家訓(xùn)成為當(dāng)今社會的寶貴財(cái)富。（2）原因：宋代重文輕武的政治環(huán)境；理學(xué)的興起和儒家思想的影響深厚的家學(xué)淵源；個人的勤奮進(jìn)取精神；長輩的嚴(yán)格要求；叔父一家的深遠(yuǎn)影響。【答案解析】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“嚴(yán)懲逃稅劣紳，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)”，“編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷”，“主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學(xué)巨著”，“蘇頌注重用家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫”等，結(jié)合所學(xué)知識，從為官、修史、科研和家風(fēng)作風(fēng)等方面概括蘇頌的歷史貢獻(xiàn)。（2）原因：根據(jù)材料“蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng)，其祖父蘇仲昌