元明清文學二

清代文學（前中期）1《聊齋志異》和清代前期文言小說第一節(jié)、蒲松齡與《聊齋志異》蒲松齡，字留仙(1640－1715)，一字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川（今淄博）人?？滴?8年（1679），《聊齋志異》完稿。2二、《聊齋志異》：文言短篇小說集，近500篇。兩類：1、雜記，簡單記錄傳說異聞——如六朝志怪小說之實錄，篇幅短??；2、敘述婉曲優(yōu)美，取法唐傳奇而又獨出機杼的作品。用傳奇法而以志怪：紀昀：“今一書而兼二體，所未解也。小說既述見聞，即屬敘事，不比戲場關目，隨意裝點；……今燕昵之詞，媟狎之態(tài)，細微曲折，摹繪如生，使出自言，似無此理，使出作者代言，則何從而聞見之，又所未解也?！?鼠戲

人在長安市上賣鼠戲，背負一囊，中蓄小鼠十余頭。每于稠人中，出小木架置肩上，儼如戲樓狀。乃拍鼓板，唱古雜劇。歌聲甫動，則有鼠自囊中出，蒙假面，被小裝服，自背登樓，人立而舞。男女悲歡，悉合劇中關目。

4《鏡聽》

益都鄭氏兄弟，皆文學士。大鄭早知名，父母嘗過愛之，又因子并及其婦。二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮。冷暖相形，頗存芥蒂。次婦每謂二鄭：“等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？”遂擯弗與同宿。于是二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。父母稍稍優(yōu)顧之，然終殺于兄。次婦望夫綦切，是歲大比，竊于除夜以鏡聽卜。有二人初起，相推為戲，云：“汝也涼涼去！”婦歸，兇吉不可解，亦置之。闈后，兄弟皆歸。時暑氣猶盛，兩婦在廚下炊飯餉耕，其熱正苦。忽有報騎登門，報大鄭捷，母入廚喚大婦曰：“大男中式矣！汝可涼涼去?！贝螊D忿惻，泣且炊。俄又有報二鄭捷者，次婦力擲餅杖而起，曰：“儂也涼涼去！”此時中情所激，不覺出之于口；既而思之，始知鏡聽之驗也。異史氏曰：“貧窮則父母不子，有以也哉！庭幃之中，固非憤激之地；然二鄭婦激發(fā)男兒，亦與怨望無賴者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！”5偉大民眾喜愛被人格和事業(yè)的偉大所籠絡。但是，從來都不喜愛面對偉大。

——芥川龍之介《侏儒的話》

6蛇人

東郡某甲，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。蛇人愛之，異于他蛇。期年，大青死，思補其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明，啟笥（sì），二青亦渺。蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復還。以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望，怏怏遂行。出門數武，聞叢薪錯楚中窸窣作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。蛇人又飼之，乃食。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之，旋折輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。炫技四方，獲利無算。7

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺余，臥則笥為之滿，遂決去之。一日，至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復來，蜿蜒笥外。蛇人揮曰：“去之！世無百年不散之筵。從此隱身大谷，必且為神龍，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而復返，揮之不去，以首觸笥，小青在中亦震震而動。蛇人悟曰：“得毋欲別小青耶？”乃發(fā)笥。小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去。方意小青不返，俄而踽踽（jǔjǔ）獨來，竟入笥臥。由此隨在物色，迄無佳者，而小青亦漸大不可弄。后得一頭亦頗馴，然終不如小青良。而小青粗于兒臂矣。8

先是，二青在山中，樵人多見之。又數年，長數尺，圍如碗，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日，蛇人經其處，蛇暴出如風，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首，朱點儼然，始悟為二青。下擔呼曰：“二青，二青！”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人，如昔弄狀，覺其意殊不惡，但軀巨重，不勝其繞。仆地呼禱，乃釋之。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃祝小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣?！敝^二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言：深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴?！倍叽诡^，似相領受。遽起，大者前，小者后，過處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見乃去。自此行人如常，不知二蛇何往也。9

異史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉圜。獨怪儼然而人也者，以十年把臂之交，數世蒙恩之主，輒思下井復投石焉；又不然則藥石相投，悍然不顧，且怒而仇焉者，亦羞此蛇也已。10《閱微草堂筆記》和清代的文言小說概況：清代是文言小說的繁榮時期。前期，除《聊齋志異》外，其他單篇作品大都收錄于張潮編輯的《虞初新志》中。清中期，掀起了文言小說創(chuàng)作的風潮。此期的文言小說可分為兩大類型：1、模仿《聊齋志異》而近于傳奇形式的作品，如：和邦額的《夜譚隨錄》、沈起鳳的《諧鐸》、長白浩歌子的《螢窗異草》等；2、模仿魏晉志怪之作，有紀昀的《閱微草堂筆記》、袁枚的《子不語》等。11魯迅《中國小說史略》：惟紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故后來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。12清代前期的白話小說話本小說：東魯古狂生《醉醒石》，酌玄亭主人《照世杯》，李漁《無聲戲》、《十二樓》，圣水艾衲居士《豆棚閑話》等。李漁（1611－1680）及其話本小說：話本小說集：《無聲戲》、《十二樓》13清代章回小說概述陳忱《水滸后傳》（康熙3年，1664）：8卷40回。董說《西游補》：16回?！缎咽酪鼍墏鳌罚罕久稅阂鼍墶贰Ｎ髦苌嬛?，然藜子校訂。100回。吳敬梓《儒林外史》。曹雪芹《紅樓夢》。14引

起

《四書》中，孟夫子說道：君子有三件至樂的事。即使在那極貧極賤的時候，忽然有人要把一個皇帝禪與他做，這也是從天開地辟以來絕無僅有的奇遇，人生快樂那得還有過于此者？不知君子那三件至樂的事另有心怡神悅形容不到的田地。那忽然得做皇帝的快樂，不過是勢分之榮，倏聚倏散的泡影；不在那君子三樂之中。那君子的三樂，憑你甚么大勢，劫他不來；憑你甚么大錢，買他不得。憑是甚么神人、圣人、賢人、哲人，有這三樂固是完全，若不遇這三樂，別的至道盛德、懿行純修，都可憑得造詣，下得功夫，只是這三樂里邊遇不著，便是闕略。所以至圣至神的莫過于唐堯、虞舜、禹、湯、文、武、周公、至圣先師孔子，都不曾嘗著那三樂的至趣。這般難到的遭逢，那王天下豈是這個之內？15

你道那三件樂？第一樂是“父母俱存，兄弟無故”。……

那第二件的樂處是“仰不愧于天，俯不怍于人”?！?/p>

那第三件樂說“得天下英才而教育之”。這是君子以道統(tǒng)為重，勢分為輕；雖然還讓那第一第二的樂處，畢竟還在王天下之先。但是依我議論，還得再添一樂，居于那三樂之前，方可成就那三樂的事。若不添此一樂，總然父母俱存，攪亂的那父母生不如死；總然兄弟目下無故，將來必竟成了仇讎；也做不得那仰不愧天俯不怍人的品格，也教育不得那天下的英才?？垂俾犝f：你道再添那一件？第一要緊再添一個賢德妻房，可才成就那三件樂事。……16

不知人世間和好的莫過于夫婦。雖是父母兄弟是天合之親，其中畢竟有許多行不去、說不出的話，不可告父母兄弟，在夫妻間可以曲致。所以人世間和好的莫過于夫妻，又人世仇恨的也莫過于夫妻。

君臣之中，萬一有桀紂的皇帝，我不出去做官，他也難為我不著。萬一有瞽叟的父母，不過是在日里使我完廩，使我浚井，那夜間也有逃躲的時候。所以冤家相聚，亡論稠人中報復得他不暢快；即是那君臣父子兄弟朋友之際，也還報復得他不大快人。唯有那夫妻之中，就如脖項上癭袋一樣，去了愈要傷命，留著大是苦人；日間無處可逃，夜間更是難受。官府之法莫加，父母之威不濟，兄弟不能相幫，鄉(xiāng)里徒操月旦。即被他罵死，也無一個來解紛；即被他打死，也無一個勸開。你說要生，他偏要處置你死；你說要死，他偏要教你生；將一把累世不磨的鈍刀在你頸上鋸來鋸去，教你零敲碎受。這等報復豈不勝如那閻王的刀山、劍樹、硙（wèi）搗、磨挨、十八重阿鼻地獄！17第一回

晁大舍圍場射獵狐仙姑被箭傷生

……把這不忍的心擴充開去，由那保禽獸，漸至保妻子，保百姓。若把這忍心擴充開去，殺羊不已，漸至殺牛；殺牛不已，漸至殺人；殺人不已，漸至如晉獻公、唐明皇、唐肅宗殺到親生的兒子。不然，君子因甚卻遠庖廚？正是要將殺機不觸于目，不聞于耳，涵養(yǎng)這方寸不忍的心。所以人家子弟，做父母兄長的務要從小葆養(yǎng)他那不忍的孩心，習久性成，大來自不戕忍，壽命可以延長，福祿可以永久。18

當初山東武城縣有一個上舍，姓晁名源。其父是個名士，名字叫做晁思孝，每遇兩考，大約不出前第。只是儒素之家，不過舌耕糊口，家道也不甚豐腴。將三十歲生子晁源。因系獨子，異常珍愛。漸漸到了十六七歲，出落得唇紅齒白，目秀眉清。真是何郎傅粉三分白，荀令留裾五日香。只是讀書欠些聰明，性地少些智慧，若肯把他陶熔訓誨，這鐵杵也可以磨成繡針。無奈其母固是溺愛，這個晁秀才愛子更是甚于婦人。十日內倒有九日不讀書，這一日還不曾走到書房，不住的丫頭送茶、小廝遞果，未晚迎接回家。如此蹉跎，也還喜得晁源伶俐，那“上大人丘乙己”還自己寫得出來。后來知識漸開，越發(fā)把這本《千字文》丟在九霄云外，專一與同班不務實的小朋友游湖吃酒，套雀釣魚，打圍捉兔。晁秀才夫婦不以為非。幸得秀才家物力有限，不能供晁源揮灑，把他這飛揚泄越的性子倒也制限住幾分。19《儒林外史》吳敬梓（1701－1754），字敏軒，號粒民、文木老人、秦淮寓客。安徽全椒人。程晉芳《懷人詩》十八首之十六：“外史紀儒林，刻畫何工妍！吾為斯人悲，竟以稗說傳?！薄度辶滞馐贰番F存的最早刻本為嘉慶8年（1803）臥閑草堂的巾箱本，56回。《儒林外史》假托發(fā)生在明代的故事，楔子中寫元明易代時王冕的故事，正文主體故事則起自明憲宗成化（1465－1487）末年迄于明神宗萬歷23年（1595）。惺園退士《儒林外史序》引：“慎勿讀《儒林外史》，讀之乃覺身世酬應之間，無往而非《儒林外史》。”20魯迅《中國小說史略》第23篇《清之諷刺小說》：“……迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷；于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！?1第一回《說楔子敷陳大義，借名流隱括全文》：

人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處？這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！老子：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。

22《臨江仙》

楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。23《感興二首》其一

白居易

吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。名為公器無多取，利是身災合少求。雖異匏瓜誰不食，大都食足早宜休?！墩撜Z·陽貨》:子曰：……吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食?《莊子·山木》：方舟而濟于河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。24《紅樓夢》

一、曹雪芹：“生于繁華，終于淪落”名霑，字夢阮，號雪芹。滿州正白旗人?！都t樓夢》本名《石頭記》。最初以80回抄本的形式在社會上流傳，這些抄本大都有脂硯齋、畸笏叟等人的評語，又稱“脂評本”。乾隆五十七年，程偉元刻本，增加了后續(xù)的四十回，共一百二十回，改名叫《紅樓夢》。25張愛玲：有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是“三恨紅樓夢未完”。小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨“怎么后來不好看了？”后續(xù)四十回的作者高鶚（約1738－約1815），字蘭墅，別署紅樓外史，漢軍鑲黃旗人。曾官內閣中書、翰林院侍讀。26版本分抄本和刊本兩個系統(tǒng)：1、抄本80回，多有脂硯齋等人的評語，題《脂硯齋重評石頭記》，簡稱“脂本”。屬于這一系統(tǒng)的現已發(fā)現十余種，其中較重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚本。2、刊本120回，由書商程偉元先后兩次用木活字版印行，乾隆56年（1791）本稱為“程甲本”，乾隆57年（1792）本稱為“程乙本”。27滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？28《飛鳥各投林》詞：

為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡！冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林：落了片白茫茫大地真干凈！29好了歌

跛足道人世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。30好了歌註

甄士隱陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！31《桃花扇·餘韻·離亭宴帶歇拍煞》：俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早。誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿，謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老！32張愛玲《紅樓夢魘》自序那幾年我剛巧有機會在哈佛燕京圖書館與柏克萊的加大圖書館借書，看到脂本紅樓夢。近人的考據都是站著看——來不及坐下。至于自己做，我唯一的資格是實在熟讀紅樓夢，不同的本子不用留神看，稍微眼生點的字自會蹦出來。33……

紅樓夢被庸俗化了，而家喻戶曉，與圣經在西方一樣普及，因此影響了小說的主流與閱讀趣味。34

這兩本書在我是一切的泉源，尤其紅樓夢。紅樓夢遺稿有“五六稿”被借閱者遺失，我一直恨不得坐時間機器飛了去，到那家人家去找出來搶回來。現在心平了些，因為多少滿足了一部分的好奇心。收在集子里的，除了“三詳”通篇改寫過，此外一路寫下去，有些今是昨非的地方也沒去改正前文，因為視作長途探險，讀者有興趣的話可以從頭起同走一遭。我不過是用最基本的邏輯，但是一層套一層，有時候也會把人繞糊涂了。我自己是頭昏為度，可以一擱一兩年之久。像迷宮，像拼圖游戲，又像推理偵探小說。早本各各不同的結局又有“羅生門”的情趣。偶遇拂逆，事無大小，只要“詳”一會紅樓夢就好了。35

我這人乏善足述，著重在“乏”字上，但是只要是真喜歡什么，確實什么都不管——也幸而我的興趣范圍不廣。在已經“去日苦多”的時候，十年的工夫就這樣摜了下去，不能不說是豪舉。正是：十年一覺迷考據，

贏得紅樓夢魘名。36

魯迅：《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡；證成多所愛者，當大苦惱，因為世上，不幸人多。37魯迅《中國小說的歷史的變遷》：

總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。━━它那文章的旖旎和纏綿，倒還是其次的事。但是反對者卻很多，以為將給青年以不好的影響。這就因為中國人看小說，不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充一個其中的腳色。所以青年看《紅樓夢》，便以寶玉，黛玉自居；而年老人看去，又多占據了賈政管束寶玉的身分。滿心是利害的打算，別的什么也看不見了。38清代中期的長篇小說夏敬渠《野叟曝言》，李百川《綠野仙蹤》，李汝珍《鏡花緣》，屠紳用文言寫的《蟫史》，陳球以四六文作的《燕山外史》等。39清代前中期的戲劇傳奇（續(xù)明代部分）：第三階段：傳奇的繁盛期（順治9年－康熙57年，1652－1718）。1、李玉為代表的蘇州劇作家群，為戲班演出而編劇寫戲；2、吳偉業(yè)、尤侗等士大夫文人的案頭創(chuàng)作；3、李漁（《笠翁十種曲》傳奇）等貼近市井風情者。第四階段：衰落期（康熙58年－嘉慶25年，1719－1820）。代表人物：蔣士銓（《紅雪樓九種曲》）、唐英（《古柏堂傳奇》17種）、黃圖珌（《雷峰塔》）等。第五階段：尾聲（道光元年－宣統(tǒng)3年，1821－1911）。40第一節(jié)、蘇州劇作家李玉（1610？－1671？），字玄玉，號蘇門嘯侶、“一笠庵主人”。吳縣人。劇作家，寫有30多種傳奇，今存20余種。另有《北詞廣正譜》。明亡前有“一笠庵四種曲”：《一捧雪》、《人獸關》、《永團圓》、《占花魁》，合稱“一人永占”；另有《千鐘戮》、《萬里緣》、《清忠譜》等。41《千鐘戮》：【傾杯玉芙蓉】收拾起大地山河一擔裝，四大皆空相。歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，受不盡苦雨凄風帶怨長。雄城壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽。42第二節(jié)、洪昇與《長生殿》洪昇（1645－1704），字昉思，號稗畦，錢塘（今杭州）人?！堕L生殿》（50出）。43第一出傳概

【南呂引子·滿江紅】〔末上〕今古情場，問誰個真心到底？但果有精誠不散，終成連理。萬里何愁南共北，兩心那論生和死。笑人間兒女悵緣慳，無情耳。感金石，回天地。昭白日，垂青史?？闯贾易有ⅲ傆汕橹?。先圣不曾刪鄭、衛(wèi)，吾儕取義翻宮、徵。借太真外傳譜新詞，情而已?！局袇温~·沁園春】天寶明皇，玉環(huán)妃子，宿緣正當。自華清賜浴，初承恩澤。長生乞巧，永訂盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧闐起范陽。馬嵬驛、六軍不發(fā)，斷送紅妝。西川巡幸堪傷，奈地下人間兩渺茫。幸游魂悔罪，已登仙籍?；罔幐脑?，只剩香囊。證合天孫，情傳羽客，鈿盒、金釵重寄將。月宮會、霓裳遺事，流播詞場。唐明皇歡好霓裳宴，楊貴妃魂斷漁陽變。鴻都客引會廣寒宮，織女星盟證長生殿。44【南呂一枝花】不提防余年值亂離，逼拶得岐路遭窮敗。受奔波風塵顏面黑，嘆衰殘霜雪鬢須白。今日個流落天涯，只留得琵琶在。揣羞臉上長街，又過短街。哪里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也那乞丐。

45第三節(jié)、孔尚任與《桃花扇》孔尚任(1648—1718)，字聘之，一字季重，號東塘、岸堂，自稱云亭山人?？鬃拥牡诹拇鷮O。“孔尚任”取名根據《論語·泰伯》中曾子所云：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？”康熙23年(1684)九月，康熙皇帝玄燁首次南巡。孔尚任御前講經，陳說《大學》首節(jié)。甚得玄燁褒獎，從優(yōu)額外授為國子監(jiān)博士。46《鷓鴣天》

晏幾道

彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢。幾回魂夢與君同？今宵剩把銀紅照，猶恐相逢是夢中。47桃花扇小識

傳奇者，傳其事之奇焉者也，事不奇則不傳。桃花扇何奇乎?妓女之扇也，蕩子之題也，游客之畫也，皆事之鄙焉者也。為悅己容，甘剺面以誓志，亦事之細焉者也；伊其相謔，借血點而染花，亦事之輕焉者也；私物表情，密緘寄信，又事之猥褻而不足道者也。桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守貞待字碎首淋漓不肯辱于權奸者也；權奸者，魏閹之余孽也；余孽者，進聲色，羅貨利，結黨復仇，隳三百年之帝基者也。帝基不存，權奸安在?惟美人之血痕，扇面之桃花，嘖嘖在口，歷歷在目，此則事之不奇而奇，不必傳而可傳者也。人面耶？桃花耶？雖歷千百春，艷紅相映，問種桃之道士，且不知歸何處矣?？滴跷熳尤略仆ど饺寺?8《桃花扇》：“桃花扇底送南朝”借復社名士侯方域和秦淮名妓李香君的悲歡離合，展現了南明弘光朝從建立到徹底覆滅的滑稽而可悲的歷史鬧劇?！敖桦x合之情，寫興亡之感”，“懲創(chuàng)人心，為末世之一救”。49人物：侯方域、李香君、阮大鋮、楊龍友、左良玉、馬士英、史可法、李貞麗、蘇昆生、柳敬亭、弘光帝、張道士等。棲霞山白云庵里，張道士：“呵呸！兩個癡蟲，你看國在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點花月情根，割他不斷么？”50試一出先聲康熙甲子八月

【蝶戀花】（副末氈巾、道袍、白須上）古董先生誰似我？非玉非銅，滿面包漿裹。剩魄殘魂無伴夥，時人指笑何須躲。舊恨填胸一筆抹，遇酒逢歌，隨處留皆可。子孝臣忠萬事妥，休思更吃人參果。

51

日麗唐虞世，花開甲子年；山中無寇盜，地上總神仙。老夫原是南京太常寺一個贊禮,爵位不尊，姓名可隱。最喜無禍無災，活了九十七歲，閱歷多少興亡，又到上元甲子。堯舜臨軒，禹皋在位；處處四民安樂，年年五谷豐登。今乃康熙二十三年，見了祥瑞一十二種。（內問介）請問那幾種祥瑞？（屈指介）河出圖，洛出書，景星明，慶云現，甘露降，膏雨零，鳳凰集，麒麟游，蓂莢發(fā)，芝草生，海無波，黃河清。件件俱全，豈不可賀！老夫欣逢盛世，到處遨游。昨在太平園中，看一本新出傳奇，名為《桃花扇》，就是明朝末年南京近事。借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有據。老夫不但耳聞，皆曾眼見。更可喜把老夫衰態(tài)，也拉上了排場，做了一個副末腳色；惹的俺哭一回，笑一回，怒一回，罵一回。那滿座賓客，怎曉得我老夫就是戲中之人?。▋龋┱垎栠@本好戲，是何人著作？（答）列位不知，從來填詞名家，不著姓氏。但看他有褒有貶，作春秋必賴祖?zhèn)鳎豢稍伩筛?，正雅頌豈無庭訓！（內）這等說來，一定是云亭山人了。（答）你道是那個來？（內）今日冠裳雅會，就要演這本傳奇。你老既系舊人，又且聽過新曲，何不把傳奇始末，預先鋪敘一番，大家洗耳？（答）有張道士的《滿庭芳》詞，歌來請教罷：52【滿庭芳】公子侯生，秣陵僑寓，恰偕南國佳人；讒言暗害，鸞鳳一宵分。又值天翻地覆，據江淮藩鎮(zhèn)紛紜。立昏主，征歌選舞，黨禍起奸臣。良緣難再續(xù)，樓頭激烈，獄底沉淪。卻賴蘇翁柳老，解救殷勤。半夜君逃相走，望煙波誰吊忠魂？桃花扇、齋壇揉碎，我與指迷津。

（內）妙，妙，只是曲調鏗鏘，一時不能領會，還求總括數句。（答）待我說來：

奸馬阮中外伏長劍，巧柳蘇往來牽密線；侯公子斷除花月緣，張道士歸結興亡案。道猶未了，那公子早已登場，列位請看。53第一出聽稗

崇禎癸未二月

【戀芳春】（生儒扮上）孫楚樓邊，莫愁湖上，又添幾樹垂楊。偏是江山勝處，酒賣斜陽，勾引游人醉賞，學金粉南朝模樣。暗思想，那些鶯顛燕狂，關甚興亡！

【鷓鴣天】院靜廚寒睡起遲，秣陵人老看花時；城連曉雨枯陵樹，江帶春潮壞殿基。傷往事，寫新詞，客愁鄉(xiāng)夢亂如絲。不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰？小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州歸德人也。夷門譜牒，梁苑冠裳。先祖太常，家父司徒，久樹東林之幟；選詩云間，征文白下，新登復社之壇。早歲清詞，吐出班香宋艷；中年浩氣，流成蘇海韓潮。人鄰耀華之宮，偏宜賦酒；家近洛陽之縣，不愿栽花。自去年壬午，南闈下第，便僑寓這莫愁湖畔。烽煙未靖，家信難通，不覺又是仲春時候；你看碧草粘天，誰是還鄉(xiāng)之伴；黃塵匝地，獨為避亂之人。（嘆介）莫愁，莫愁！教俺怎生不愁也！幸喜社友陳定生、吳次尾，寓在蔡益所書坊，時常往來，頗不寂寞。今日約到冶城道院，同看梅花，須索早去。

54【懶畫眉】乍暖風煙滿江鄉(xiāng)，花里行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過烏衣巷，是別姓人家新畫梁。【前腔】王氣金陵漸凋傷，鼙鼓旌旗何處忙？怕隨梅柳渡春江。（末）小生宜興陳貞慧是也。（小生）小生貴池吳應箕是也。（末問介）次兄可知流寇消息么？（小生）昨見邸抄，流寇連敗官兵，漸逼京師。那寧南侯左良玉，還軍襄陽。中原無人，大事已不可問，我輩且看春光。（合）無主春飄蕩，風雨梨花摧曉妝。

55第四十出入道……（旦）這柳、蘇兩位，不避患難，終始相依，更為可感。（生）待咱夫妻還鄉(xiāng)，都要報答的。（外）你們絮絮叨叨，說的俱是那里話。當此地覆天翻，還戀情根欲種，豈不可笑！（生）此言差矣！從來男女室家，人之大倫，離合悲歡，情有所鐘，先生如何管得？（外怒介）呵呸！兩個癡蟲，你看國在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點花月情根，割他不斷么？

【北水仙子】堪嘆你兒女嬌，不管那桑海變。艷語淫詞太絮叨，將錦片前程，牽衣握手神前告。怎知道姻緣簿久已勾銷；翅楞楞鴛鴦夢醒好開交，碎紛紛團圓寶鏡不堅牢。羞答答當場弄丑惹的旁人笑，明蕩蕩大路勸你早奔逃。

56（生揖介）幾句話，說的小生冷汗淋漓，如夢忽醒?！灸想p聲子】芟情苗，芟情苗，看玉葉金枝凋；割愛胞，割愛胞，聽鳳子龍孫號。水漚漂，水漚漂；石火敲，石火敲；剩浮生一半，才受師教。

（外指介）男有男境，上應離方；快向南山之南，修真學道去。（生）是。大道才知是，濃情悔認真。（副凈領生從左下）（外指介）女有女界，下合坎道；快向北山之北，修真學道去。（旦）是?；仡^皆幻景，對面是何人。（老旦領旦從右下）（外下座大笑三聲介）

【北尾聲】你看他兩分襟，不把臨去秋波掉。虧了俺桃花扇扯碎一條條，再不許癡蟲兒自吐柔絲縛萬遭。白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝；不因重做興亡夢，兒女濃情何處消。

57續(xù)四十出余韻戊子九月［西江月］（凈扮樵子挑擔上）放目蒼崖萬丈，拂頭紅樹千枝；云深猛虎出無時，也避人間弓矢。建業(yè)城啼夜鬼，維揚井貯秋尸；樵夫剩得命如絲，滿肚南朝野史。在下蘇昆生，自從乙酉年同香君到山，一住三載，俺就不曾回家，往來牛首、棲霞，采樵度日。誰想柳敬亭與俺同志，買只小船，也在此捕魚為業(yè)。且喜山深樹老，江闊人??；每日相逢，便把斧頭敲著船頭，浩浩落落，盡俺歌唱，好不快活。今日柴擔早歇，專等他來促膝閑話，怎的還不見到。（歇擔盹睡介）（丑扮漁翁搖船上）年年垂釣鬢如銀，愛此江山勝富春；歌舞叢中征戰(zhàn)里，漁翁都是過來人。俺柳敬亭送侯朝宗修道之后，就在這龍?zhí)督?，捕魚三載，把些興亡舊事，付之風月閑談。今值秋雨新晴，江光似練，正好尋蘇昆生飲酒談心。（指介）你看，他早已醉倒在地，待我上岸，喚他醒來。（作上岸介）（呼介）蘇昆生。58(凈醒介）大哥果然來了。(丑拱介)賢弟偏杯呀?。蹆?柴不曾賣，那得酒來。(丑)愚兄也沒賣魚，都是空囊，怎么處？(凈)有了，有了！你輸水，我輸柴，大家煮茗清談罷。(副末扮老贊禮，提弦攜壺上)江山江山，一忙一閑，誰贏誰輸，兩鬢皆斑。(見介)原來是柳、蘇兩位老哥。(凈、丑拱介)老相公怎得到此？(副末)老夫住在燕子磯邊，今乃戊子年九月十七日，是福德星君降生之辰；我同些山中社友，到福德神祠祭賽已畢，路過此間。(凈)為何挾著弦子，提著酒壺。(副末)見笑見笑！老夫編了幾句神弦歌，名曰［問蒼天］。今日彈唱樂神，社散之時，分得這瓶福酒。恰好遇著二位，就同飲三杯罷。(丑)怎好取擾。(副末)這叫做“有福同享”。(凈、丑)好，好！(同坐飲介)(凈)何不把神弦歌領略一回？［副末)使得！老夫的心事，正要請教二位哩。(彈弦唱巫腔)(凈、丑拍手襯介)59

［問蒼天］新歷數，順治朝，歲在戊子；九月秋，十七日，嘉會良時。擊神鼓，揚靈旗，鄉(xiāng)鄰賽社；老逸民，剃白發(fā)，也到叢祠。椒作棟，桂為楣，唐修晉建；碧和金，丹間粉，畫壁精奇。貌赫赫，氣揚揚，福德名位；山之珍，海之寶，總掌無遺。超祖禰，邁君師，千人上壽；焚郁蘭，奠清醑，奪名爭墀。草笠底，有一人，掀須長嘆：貧者貧，富者富，造命奚為？我與爾，較生辰，同月同日；囊無錢，灶斷火，不啻乞兒。六十歲，花甲周，桑榆暮矣；亂離人，太平犬，未有亨期。稱玉斝，坐瓊筵，爾餐我看；誰為靈，誰為蠢，貴賤失宜。臣稽首，叫九閽，開聾啟瞶；宣命司，檢祿籍，何故差池。金闕遠，紫宸高，蒼天夢夢；迎神來，送神去，輿馬風馳。歌舞罷，雞豚收，須臾社散；倚枯槐，對斜日，獨自凝思。濁享富，清享名，或分兩例；內才多，外財少，應不同規(guī)。熱似火，福德君，庸人父母；冷如冰，文昌帝，秀士宗師。神有短，圣有虧，誰能足愿；地難填，天難補，造化如斯。釋盡了，胸中愁，欣欣微笑；江自流，云自卷，我又何疑。

60(唱完放弦介)出丑之極。(凈)妙絕！逼真“離騷”、“九歌”了。(丑)失敬，失敬！不知老相公竟是財神一轉哩。(副末讓介)請干此酒。(凈咂舌介)這寡酒好難吃也。(丑)愚兄倒有些下酒之物。(凈)是什么東西？(丑)請猜一猜。(凈］你的東西，不過是些魚鱉蝦蟹。(丑搖頭介)猜不著，猜不著。(凈)還有什么異味？(丑指口介)是我的舌頭。(副末)你的舌頭，你自下酒，如何讓客。(丑笑介)你不曉得，古人以《漢書》下酒；這舌頭會說《漢書》，豈非下酒之物。(凈取酒斟介)我替老哥斟酒，老哥就把《漢書》說來。(副末)妙妙！只恐菜多酒少了。(丑］既然《漢書》太長，有我新編的一首彈詞，叫做［秣陵秋］，唱來下酒罷。(副末)就是俺南京的近事么？(丑)便是！(凈)這都是俺們耳聞眼見的，你若說差了，我要罰的。(丑)包管你不差。(丑彈弦介)六代興亡，幾點清彈千古慨，半生湖海，一聲高唱萬山驚。(照盲女彈詞唱介)61

［秣陵秋］陳隋煙月恨茫茫，井帶胭脂土帶香；駘蕩柳綿沾客鬢，叮嚀鶯舌惱人腸。中興朝市繁華續(xù)，遺孽兒孫氣焰張；只勸樓臺追后主，不愁弓矢下殘?zhí)?。蛾眉越女才承選，燕子吳歈早擅場，力士簽名搜笛步，龜年協律奉椒房。西昆詞賦新溫李，烏巷冠裳舊謝王；院院宮妝金翠鏡，朝朝楚夢雨云床。五侯閫外空狼燧，二水洲邊自雀舫；指馬誰攻秦相詐，入林都畏阮生狂。春燈已錯從頭認，社黨重鉤無縫藏；借手殺仇長樂老，脅肩媚貴半閑堂。龍鐘閣部啼梅嶺，跋扈將軍噪武昌；九曲河流晴喚渡，千尋江岸夜移防。瓊花劫到雕欄損，玉樹歌終畫殿涼；滄海迷家龍寂寞，風塵失伴鳳徬徨。青衣銜璧何年返，碧血濺沙此地亡；南內湯池仍蔓草，東陵輦路又斜陽。全開鎖鑰淮揚泗，難整乾坤左史黃。建帝飄零烈帝慘，英宗困頓武宗荒；那知還有福王一，臨去秋波淚數行。

62(凈)妙妙！果然一些不差。(副末)雖是幾句彈詞，竟似吳梅村一首長歌。(凈)老哥學問大進，該敬一杯。(斟酒介)(丑)倒叫吃寡酒了。(凈)愚弟也有些須下酒之物。(丑)你的東西，一定是山肴野蔌了。(凈)不是，不是。昨日南京賣柴，特地帶來的。(丑)取來共享罷。(凈指口介)也是舌頭。(副末)怎的也是舌頭？63(凈)不瞞二位說，我三年沒到南京，忽然高興，進城賣柴。路過孝陵，見那寶城享殿，成了芻牧之場。(丑)呵呀呀！那皇城如何？(