思修法基第三章課件

第一章追求遠大理想堅定崇高信念第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚中國精神思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值情境模擬教學(xué)法案例教學(xué)法啟發(fā)式講授法討論互動教學(xué)法主講人：李菲第一節(jié)樹立正確的人生觀一、人生觀的內(nèi)涵二、追求高尚的人生目的三、確立積極進取的人生態(tài)度四、正確認識人生價值（并入第二節(jié)）五、用高尚的人生觀指引人生（并入第二目）人是什么？有七尺之骸，手足之異，戴發(fā)含齒，倚而趣者，謂之人。荀子荀子“人之所以為人者，何已也?曰：以其有辨也。”

莎士比亞曾借哈姆雷特之口說：“人是一件多么了不起的作品，他們的理性多么高尚，本領(lǐng)多么廣大，禮節(jié)和舉止多么特別和令人贊美，行為多么像天使，領(lǐng)悟多么像上帝：這是世界美之所在，動物中之優(yōu)秀者！”人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

－－馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》

一、人生觀的內(nèi)涵（一）人生觀的涵義：P65是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法。人生觀：自覺、不自覺的認識

正確、錯誤、全面、片面的認識高尚的人生目的應(yīng)該是什么？

二、追求高尚的人生目的

斯芬克斯之謎

人的本質(zhì)決定了人應(yīng)該樹立高尚的人生目的古希臘蘇格拉底：“認識你自己”

人的本質(zhì)決定了人應(yīng)該樹立高尚的人生目的中世紀(jì)神學(xué)：人的本質(zhì)是由上帝決定的，只有追隨上帝才能獲得幸福。

人的本質(zhì)決定了人應(yīng)該樹立高尚的人生目的近代資本主義時期：霍布斯、愛而維修、費爾巴哈、邊沁、斯密等人認為：人是自私的，本性是自愛的。

人的本質(zhì)決定了人應(yīng)該樹立高尚的人生目的孟子的性善論荀子的性惡論董仲舒的天人感應(yīng)論。。。。。。

人的本質(zhì)決定了人應(yīng)該樹立高尚的人生目的人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

－－馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》

馬克思主義對人的本質(zhì)的認識1、馬加爵的人生道路2、劉默涵的人生道路

不同的人生目的決定不同的人生道路馬加爵：家貧、自卑，對人生目的追求起點低，一旦遇到坎坷和不測，遂用極端方式解決問題。劉默涵：家貧、自信、感恩，其人生目的不僅僅是要自立，還要幫助別人，希望看到貧困大學(xué)生的成長，要做更多有益于社會的事情。我們可以把

有利于他人

有利于社會的人生目的概括為

五個字：為人民服務(wù)高尚的人生目的應(yīng)該是什么？為人民服務(wù)的由來與發(fā)展2、鄧小平在改革開放新形勢下，賦予了為人民服務(wù)新的時代內(nèi)容。鄧小平：檢驗我們的一切工作，要以人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。3、江澤民對為人民服務(wù)的思想作了深入的闡述。他說：“我們黨來自人民，根植于人民，服務(wù)于人民。建設(shè)有中國特色的社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。”

4、現(xiàn)今，為人民服務(wù)已經(jīng)成為我國社會主義道德規(guī)范體系的核心要求1996年《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》第11條：“社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的人際關(guān)系。為人民服務(wù)的核心內(nèi)容為人民服務(wù)就是要求人們在社會現(xiàn)實生活中，在處理個人和他人、個人和社會、個人和集體的關(guān)系時，一切要從人民群眾的根本利益出發(fā)，一切向人民負責(zé)，關(guān)心人民生活，尊重人民的首創(chuàng)精神，敢于同一切危害人民利益的各種行為作斗爭。三、確立積極進取的人生態(tài)度（一）人生態(tài)度：P67

是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。1、人生須認真認真是一種美德。認真學(xué)習(xí)、認真生活、認真工作。認真就是要負責(zé)任。對自己負責(zé)、對家人負責(zé)、對社會負責(zé)。認真就是要有所擔(dān)當(dāng)，士不可不弘毅，任重而道遠。天下興亡，匹夫有責(zé)。你是不是像我在太陽下低頭

流著汗水默默辛苦的工作

你是不是像我就算受了冷漠

也不放棄自己想要的生活

你是不是像我整天忙著追求

追求一種意想不到的溫柔

你是不是像我曾經(jīng)茫然失措

一次一次徘徊在十字街頭因為我不在乎別人怎么說

我從來沒有忘記我

對自己的承諾對愛的執(zhí)著

我知道我的未來不是夢我認真的過每一分鐘

我的未來不是夢

我的心跟著希望在動人生須認真——負責(zé)任2、人生當(dāng)務(wù)實人生當(dāng)務(wù)實人生當(dāng)務(wù)實3、人生應(yīng)樂觀君子居之，何陋之有。1.要有目標(biāo)和追求2.經(jīng)常保持微笑3.學(xué)會和別人一塊分享喜悅4.保持自己的一顆童心5.樂于助人6.學(xué)會和各種人愉快相處7.寬恕別人8.保持高度自信心9.不要財迷4、人生要進取●詩歌上千首，●歌詞1200余首，●中長篇小說12部，●短篇小說200多篇，●戲劇38部，●還有許多有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)、政治的論文及回憶錄、書簡、游記等；●創(chuàng)作了2700余幅畫。文化大師泰戈爾的一生充滿了坎坷，中年喪妻，緊接著又失去兒子，但是泰戈爾仍然微笑著面對生活，他寫下了這樣的詩句：

讓愛憐化作記憶，讓痛苦化為詩歌

第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生教學(xué)方法：閱讀理解法、案例教學(xué)法、情境模擬教學(xué)法教學(xué)設(shè)計：1、閱讀教材P69-70：價值、價值觀、人生價值的涵義。2、回答問題，釋：價值觀：人生價值觀和世界價值觀。3、給“金錢、親情、法律、道德”四個價值范疇排序。4、閱讀教材74-80弄清楚下列問題什么是人生的自我價值與社會價值？衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？評價人生價值正確的方法是什么？為什么？注意：P76動機與效果統(tǒng)一，要加上一個手段的正確性。在目的與手段關(guān)系問題上馬克思主義反對兩種錯誤傾向：1、目的決定論2、手段決定論

目的決定論認為：為了達到目的，不要考慮手段是否道德；只要目的高尚，采取任何手段都是無可指責(zé)的。

15-16世紀(jì)的意大利思想家馬基雅弗利：目的可以為任何手段辯護，正當(dāng)?shù)哪康哪苁谷魏问侄伟l(fā)出光彩來。這就是說，只要目的正確，一切手段都是合乎道德的。按此邏輯可以得出如下荒謬的結(jié)論：為了維護集體榮譽可以采取夸大成績、隱瞞缺點的手段；為了救濟窮人，可以偷竊、騙錢助人；為了考上大學(xué)，可以考試作弊、或請人代考等。為了打擊美國，可以恐怖襲擊。這也就是為什么，本拉登被擊斃，有那么多的人扼腕悲嘆！

手段決定論認為：“手段就是一切”，而目的是不可知和不重耍的。目的不能證明手段的道德與否。凡選擇手段是道德的，行為就是道德的；凡選擇手段是不道德的，行為也就是不道德的。如，懲治犯罪的行為雖然手段暴力但不能因此評價懲治行為是不道德的1978年美國某私立醫(yī)院墮胎案記者喬裝取得第一手證據(jù)后曝光該醫(yī)院被追究了法律責(zé)任醫(yī)生被投進監(jiān)獄挽救了更多的人但卻沒有獲得普利策新聞獎原因就是手段不值得稱道普利策獎的評委們：“報紙本身獲取新聞時不誠實，怎能為誠實和尊嚴(yán)而奮斗？”

情境模擬教學(xué)活動由于種種原因，你正在面臨死亡，終期將至，時間只允許你再做最后5件事，你會做哪5件事，并排出先后順序，然后寫下你的遺囑(100字以內(nèi))。認真思考后寫下你的決定和遺囑。第一節(jié)樹立正確的人生觀一、人生觀的內(nèi)涵二、追求高尚的人生目的三、確立積極進取的人生態(tài)度四、正確認識人生價值（并入第二節(jié)）五、用高尚的人生觀指引人生（并入第二目）第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生1、衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)2、評價人生價值要注意動機、效果、手段的綜合考量第三節(jié)正確對待人生環(huán)境一、促進自我身心和諧二、促進個人與他人的和諧三、促進個人與社會的和諧（融入一、二目）三、促進人與自然的和諧一、促進自我身心和諧身心和諧的標(biāo)志：健康世界衛(wèi)生組織對健康的定義：健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康和良好的社會適應(yīng)力。下頁健康標(biāo)準(zhǔn)健康的標(biāo)準(zhǔn)（世界衛(wèi)生組織制定）1．有足夠充沛的精力，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力而不感到過分緊張。2．處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔(dān)責(zé)任，事無巨細不挑剔。3．善于休息，睡眠良好。4．應(yīng)變能力強，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。5．能夠抵抗一般性感冒和傳染病。6．體重得當(dāng)，身材均勻，站立時，頭肩、臂位置協(xié)調(diào)。7．眼睛明亮，反應(yīng)敏銳，眼瞼不易發(fā)炎。8．牙齒清潔，無空洞，無痛感，齒齦顏色正常，無出血現(xiàn)象。9．頭發(fā)有光澤、無頭屑。10．肌肉、皮膚有彈性。其中前四條為心理健康的內(nèi)容，后六條則為生物學(xué)方面的內(nèi)容（一）身體健康

1、鍛煉身體

2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣（一）身體健康

1、鍛煉身體：主動鍛煉、珍惜被動鍛煉機會、堅持鍛煉。

（一）身體健康

2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣（1）最晚10:30點熄燈就寢；（2）每天按摩鎖骨下四指處的胸腺200下，以增強免疫力；（3）飲好水；（4）吃健康食品，不吃反季節(jié)果蔬；（5）擯除一切悲觀消極意念，負面話語一句都不要說；（6）常懷感恩之心，經(jīng)常向人表達感激之情，此外，（7）要原諒那些傷害過自己的人。（二）心理健康

1、三觀正確，心理穩(wěn)健馬加爵；小周求職受挫

2、認識環(huán)境，接受自己李開復(fù)：發(fā)揮優(yōu)點管理缺點3、自信樂觀，隨和堅強帶發(fā)卡的小女孩；孔子：君子和而不同4、融入集體，關(guān)愛他人克制：英國教育小孩，壞脾氣的小男孩，孔子：知人5、遇到問題，及時交流釋放自己：5個愿望6、心理疾病，勇于就醫(yī)主動就醫(yī)；千錘百煉：千刀萬剮方能成佛1、心理狀態(tài)受先天氣質(zhì)的影響：膽汁質(zhì)多血質(zhì)抑郁質(zhì)粘液質(zhì)2、后天塑造更為重要二、促進個人與他人的和諧（一）成功交往的原則（二）要正確對待競爭與合作的關(guān)系

（一）成功交往的原則方法與藝術(shù)去讀書1、平等原則歧視、尊重2、誠信原則做人要實誠3、寬容原則子貢，孔子：恕，換位思考4、互助原則給人以尊嚴(yán)，紐約暴風(fēng)雪要求停課（二）要正確對待競爭與合作的關(guān)系1、要擺正競爭中的心態(tài)：贏不是最重要的。2、在競爭中學(xué)會分享：己欲立而立人。

通過分享讓別人進步，變得更優(yōu)秀，只有每一個社會成員優(yōu)秀了，

我們的民族我們的國家才有可能更好。3、培養(yǎng)合作意識：人心齊，泰山移。下頁風(fēng)雨同舟活動（二）要正確對待競爭與合作的關(guān)系情境模擬活動：同舟共濟活動目的：體驗風(fēng)雨同舟的感受，使我們懂得合作、友愛；理解團體合作的重要性。三、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系人與自然的關(guān)系是共榮共在、相互依存的關(guān)系。（一）保護自然環(huán)境（二）敬畏生命（拓展生命觀教育）教學(xué)小結(jié)：1、高尚的人生觀——為人民服務(wù)，底限：做好本分——尊重人高限：利他、利社會——愛護人、關(guān)心人、幫助人2、人生價值在于貢獻。3、關(guān)愛自己、善于合作、保護環(huán)境、敬畏生