小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐論文（共2篇）

小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐論文〔共2篇〕第1篇：小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新理論討論新課程改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)必需依靠創(chuàng)新型的教育，而開展創(chuàng)新型的教育離不創(chuàng)始新型的老師。那么，當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)為什么面臨創(chuàng)新不足的窘境呢？究其原因，與老師的教學(xué)理念墨守成規(guī)、不擅長也不敢于突破傳統(tǒng)教育觀念束縛和不會(huì)創(chuàng)新有關(guān)。筆者結(jié)合本身的教學(xué)理論，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新問題進(jìn)行了討論。一、創(chuàng)新是小學(xué)語文教學(xué)的新境界和理想尋求創(chuàng)新教育是旨在培養(yǎng)受教育者創(chuàng)新能力〔含創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神〕的教育思想、觀念、方法和手段的總和，它的最終目的是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。創(chuàng)新教育提倡全新的人才觀，它從創(chuàng)造力的普遍性和可開發(fā)性原理出發(fā)，以為受教育者人人皆有創(chuàng)造力，且能經(jīng)過教育與訓(xùn)練提升，直至成長為創(chuàng)造型人才?！踩罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)〔實(shí)驗(yàn)稿〕〕〔下面簡稱〔標(biāo)準(zhǔn)〕〕指出，語文教學(xué)要正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用，重視基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)要重視開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生連續(xù)發(fā)展。在談及綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)時(shí)也強(qiáng)調(diào)指出：“綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)側(cè)重于學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。〞00確立了明確的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該尋求如何的理想境界呢？小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)鍵在于老師教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)資料應(yīng)用的創(chuàng)新、教學(xué)策略的創(chuàng)新和教學(xué)形式的創(chuàng)新。二、當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新存在的重要問題及其原因分析通過對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的理論觀察不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)仍然面臨創(chuàng)新不足的窘境。其重要原因在于下面幾點(diǎn)：1.教育的目的觀念陳腐。陳腐的教育觀念仍然是小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的嚴(yán)重阻礙。雖然課程改革對(duì)小學(xué)語文教學(xué)早就提出了較為明確的努力方向，關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)的新理念也不斷得以推廣，但是，在當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)工作中，“重知識(shí)，不重能力；重結(jié)果，不重方法；重工具性，忽視人文性；重機(jī)械化記憶，忽視創(chuàng)造性品質(zhì)的培養(yǎng)〞的陳腐觀念仍然根深蒂固。小學(xué)語文教學(xué)人才培養(yǎng)目的的不明確，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)在應(yīng)試化道路上留下的印跡太深。究其原因，片面尋求升學(xué)率教育體制，以及片面強(qiáng)調(diào)考試成就、尋求千篇一律所謂質(zhì)量的學(xué)校教學(xué)考核機(jī)制和掉臂學(xué)生本身特點(diǎn)將“關(guān)注〞變成“關(guān)住〞的盲目攀比式的家庭教育，在對(duì)學(xué)生的心理造成極大的壓力、扼殺學(xué)生天生的創(chuàng)造潛力的同時(shí)，也將那些為了職業(yè)生存不求本身發(fā)展的老師困在了因循守舊的應(yīng)試化教育老路上。2.教學(xué)的形式比較陳腐。在小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)中，筆者仍然不時(shí)會(huì)看到老師在唱獨(dú)角戲，學(xué)生“啟而不發(fā)〞只做聽眾，課堂教學(xué)氣氛沉悶?zāi)酥亮钊酥舷⒌默F(xiàn)象。究其原因，是落后的教學(xué)理念導(dǎo)致老師在教學(xué)中不是以學(xué)生為主體，教學(xué)資料的處理沒有結(jié)合學(xué)生已有基礎(chǔ)，缺少需要的學(xué)法指點(diǎn)，灌輸式的教學(xué)形式扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力比方，某老師教學(xué)古詩〔江雪〕時(shí)，運(yùn)用給詩配畫的方法啟發(fā)學(xué)生理解詩句意思，但老師不是讓學(xué)生去讀詩句，去畫畫，而是自己在黑板上邊講邊畫。學(xué)生不消讀書，不消畫畫，只要看著、聽著就行了。課堂上，學(xué)生不僅缺少了閱讀的時(shí)機(jī)，也缺少了詩配畫的理論，想象力反而遭到了老師的制約。這樣一來，看起來很好的“詩配畫〞古詩教學(xué)法卻沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，教學(xué)效果可想而知。此類教學(xué)問題的關(guān)鍵就在于，老師對(duì)教育對(duì)象學(xué)生的把握不夠，不相信學(xué)生有創(chuàng)造能力。實(shí)際上，學(xué)生的創(chuàng)造潛能遠(yuǎn)比我們想象的要大得多。語文教學(xué)必需要遵守學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)那揖哂袕椥缘慕虒W(xué)形式。3.教學(xué)策略和教學(xué)手段運(yùn)用欠妥。教學(xué)目的不明確的多種教育手段的雜亂使用不是真正的教學(xué)創(chuàng)新，教學(xué)創(chuàng)新必需在科學(xué)理論指點(diǎn)下進(jìn)行。假如不從高效教學(xué)理論指點(diǎn)下的教學(xué)理論需要出發(fā)，而只尋求形式上的改變，以至照搬別人的課件來上課，那么，教學(xué)創(chuàng)新只會(huì)是“掛羊頭賣狗肉〞。由于學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，教學(xué)中，老師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采用適宜的教學(xué)策略和教學(xué)手段，以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提升。三、小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)留意的幾個(gè)問題〔標(biāo)準(zhǔn)〕頒發(fā)履行10年來，我們國家小學(xué)語文教學(xué)發(fā)生了翻天覆地、百花齊放的喜人變化。但是要想使小學(xué)語文教學(xué)能夠“知足社會(huì)進(jìn)步與學(xué)生本身發(fā)展〞，強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，小學(xué)語文老師還任重道遠(yuǎn)。1.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新必需把握明確的努力方向。今后的小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持語文課程的性質(zhì)不變一即堅(jiān)持“工具性與人文性的統(tǒng)一〞的基本特點(diǎn)；堅(jiān)持提升“語文素養(yǎng)〞的基本理念；堅(jiān)持“自立、合作、探究〞的學(xué)習(xí)方式；堅(jiān)持語文教學(xué)的總目的不變。在語文教學(xué)的發(fā)展方向上，老師要關(guān)注“人文性〞因素的發(fā)展。語文課程應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧地發(fā)展，使他們提升思想道德涵養(yǎng)和審美情趣，逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格；語文教學(xué)中，要重視將社會(huì)核心價(jià)值觀有機(jī)地融入語文學(xué)習(xí)經(jīng)過。在習(xí)字教學(xué)中，老師要強(qiáng)化“認(rèn)認(rèn)真真寫好字〞的理念，由于練字的經(jīng)過也是學(xué)生性情態(tài)度、審美情趣養(yǎng)成的經(jīng)過；要看重寫字姿態(tài)、策略、技能、習(xí)慣的訓(xùn)練和質(zhì)量意識(shí)，避免低水平機(jī)械書寫操練。在閱讀教學(xué)中，老師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指點(diǎn)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀理論，不該以形式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和考慮。要擅長通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。2.老師要不斷更新教學(xué)理念，要有創(chuàng)新意識(shí)，要敢于創(chuàng)新。要想在教學(xué)中真正有創(chuàng)新，老師首先要不斷更新自己的教育理念，教學(xué)中更要有足夠的創(chuàng)新意識(shí)。以語文特級(jí)老師王崧舟執(zhí)教的〔與象共舞〕一課為例，在這兩節(jié)課中，王崧舟教師分別用兩種思路、兩種教法給兩個(gè)不同班級(jí)的學(xué)生上了同一篇課文。一種教學(xué)意圖是“以培養(yǎng)閱讀能力為取向，重文本內(nèi)容的理解、感悟和積累〞；一種教學(xué)意圖是“以培養(yǎng)能力為取向，重言語形式的理解、感悟和運(yùn)用〞。這兩節(jié)課，都用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，不同的構(gòu)思，同樣的精彩，都激發(fā)了學(xué)生滿腔的學(xué)習(xí)熱情和深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也博得了臺(tái)下千余名聽課教師內(nèi)心的共鳴和熱烈的掌聲。王崧舟教師的“同課異構(gòu)〞正很好地具體表現(xiàn)出出了一位名師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。3.老師要擅長發(fā)現(xiàn)問題，還要懂得教學(xué)策略，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新?！矘?biāo)準(zhǔn)〕指出，語文教學(xué)要在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步把握科學(xué)的思想方法。學(xué)生能自動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在理論中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。以執(zhí)教小學(xué)五年級(jí)語文〔蘇教版〕〔琢磨〕一課為例。賈島琢磨詩句的故事可謂家喻戶曉?？墒茄芯拷虒W(xué)資料時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)文章存在前后矛盾之處。文章開始“他的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥〞一句，已經(jīng)明確使用了“敲〞字。接下來所講述的故事卻是賈島冥思苦想，不知道是用“推〞好，還是用“敲〞好。雖然韓愈用三條理由說明還是用“敲〞字好，然而，故事說到這里卻出現(xiàn)了兩個(gè)問題：第一個(gè)問題是關(guān)于寫真與做人的問題。既然原來就是“敲門〞，直接如實(shí)寫進(jìn)詩中即可，何必又去想一個(gè)沒有出現(xiàn)的“推〞字呢？同“有禮貌的人〞相比，做一個(gè)真誠實(shí)在的人不是更主要嗎？第二個(gè)問題就是關(guān)于邏輯判定與選擇的問題?！巴屁暸c“敲〞是兩個(gè)截然不同的動(dòng)作。課文第二天然段只說了“敲門聲〞，并沒有“推門〞的描繪敘述。既然如此，后面又哪來的“推〞和“敲〞的選擇余地呢？問題發(fā)現(xiàn)了，那么如何教這樣的課文呢？筆者對(duì)這節(jié)課也進(jìn)行了“同課異構(gòu)〞，一種是以教給學(xué)生“學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，批判閱讀〞為主線，啟發(fā)學(xué)生解剖文本，否認(rèn)文本；另一種是引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)以致用，用琢磨的精神閱讀〔琢磨〕，修改〔琢磨〕〞。很顯然，兩種教學(xué)策略相比較，第二種教法讀寫結(jié)合，更具有創(chuàng)新特點(diǎn)，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)也有了自立創(chuàng)造的空間。崇尚真知，學(xué)以致用，活學(xué)活用。老師在教學(xué)中要努力具體表現(xiàn)出語文的理論性和綜合性。努力改良課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、經(jīng)過與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。溝通課堂內(nèi)外，充足利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增長學(xué)生語文理論的時(shí)機(jī)。4.老師要吃透教學(xué)資料，研究學(xué)生，勇于打破慣例教法套路。語文是理論性很強(qiáng)的課程，應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語文理論能力，而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應(yīng)是語文理論，不宜刻意尋求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完好。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和理論時(shí)機(jī)無處不在，無時(shí)不有。因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文理論中把握運(yùn)用語文的規(guī)律。以筆者執(zhí)教課文七絕〔曉出凈慈寺送林子方〕為例，這首詩正文是：“究竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。〞筆者率領(lǐng)學(xué)生苦苦追隨的問題是：這是一首送別詩嗎？從題目看，〔曉出凈慈寺送林子方〕肯定是送別詩?？墒菑膬?nèi)容上看，作者贊揚(yáng)的是西湖六月的風(fēng)光，贊揚(yáng)的是那一望無際、一片碧綠的荷葉，贊揚(yáng)的是在那旭日映照下的別樣紅的荷花。至于送別之意、惜別之情、話別之語，竟一字也無從覓取。另外，題目中是“曉〞，天剛亮?xí)r，哪來的“映日〞呢？時(shí)間上應(yīng)該有誤差。這是怎么回事呢？雖然筆者查了許多資料，可是這個(gè)問題竟無定論。后聽了特級(jí)老師徐金貴教師執(zhí)教的〔曉出凈慈寺送林子方〕，筆者才恍然大悟。徐金貴教師讓學(xué)生讀了楊萬里的〔曉出凈慈寺送林子方〔一)〕：“出得西湖月尚殘，荷花蕩里柳行間。紅香清涼國，行了南山卻北山。〞所有疑惑才迎刃而解。像這樣用“以詩解詩〞的方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在自立閱讀中加深對(duì)課文的理解，恰是一種很好的教學(xué)創(chuàng)新。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必需根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差別和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充足激發(fā)學(xué)生的自動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容確實(shí)定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。興趣是最好的教師，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣則是成功的一半。為了尋求生本高效語文課堂，筆者嘗試構(gòu)開創(chuàng)建立起了“生習(xí)一生論一生成一生活〞的課堂教學(xué)形式，進(jìn)行生本高效語文課堂理論與理論的研究。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與水平和學(xué)習(xí)狀況成為課堂教學(xué)效果的一個(gè)主要指標(biāo)。首先，語文老師要提升本身綜合素質(zhì)，擅長整合各種課程資源，聯(lián)絡(luò)生活，創(chuàng)新教學(xué)“大語文’。〔標(biāo)準(zhǔn)〕指出，要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程〞。語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向?qū)?。?yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，重視跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的互相穿插、浸透和整合中開闊視野，提升學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文理論能力。要想做到這些，并要在教學(xué)中有所創(chuàng)新，老師必需具備扎實(shí)的基本功和較高的綜合素質(zhì)。其次，語文老師必需具有較高的道德境界，語文教學(xué)的創(chuàng)新才會(huì)具有較高的人文意義。有思想，才會(huì)有創(chuàng)新。語文教學(xué)能否將社會(huì)核心價(jià)值觀有機(jī)地融入語文學(xué)習(xí)經(jīng)過，往往取決于老師道德境界的高低。語文老師課堂上每每看似隨意舉出的例子都必需以培養(yǎng)國家和民族的將來為己任，發(fā)揮出潛移默化的教育功能。綜上所述，語文老師要愈加相信學(xué)生的創(chuàng)造潛能，通過我們的教育引領(lǐng)發(fā)展他們的創(chuàng)新能力；我們更要在小學(xué)語文教學(xué)這片廣闊的天地中，不斷創(chuàng)始嶄新的將來，用我們的創(chuàng)新教育為培養(yǎng)知足社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才作出不懈的努力。濮坤(南京師范大學(xué)附屬淮陰實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇淮安223300〕第2篇：小學(xué)語文綜合理論活動(dòng)的研究在素質(zhì)教育的大旗下，小學(xué)語文教育觀念發(fā)生了根本的改變。新課程背景下的小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)愈加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)過中的主體地位，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和理論能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提倡自立學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。而教學(xué)理論中，教學(xué)材料中所設(shè)計(jì)的綜合理論活動(dòng)是有限的，它僅僅僅是為每位老師提供了極好的范例，小學(xué)語文學(xué)習(xí)的涵蓋范圍需要我們有意識(shí)地結(jié)合實(shí)際，自立開發(fā)小學(xué)語文綜合理論活動(dòng)的內(nèi)容與主題，來豐富我們的小學(xué)語文課程資源。一、研究問題的原因1.培養(yǎng)與國際接軌人才的需要。我們的基礎(chǔ)教育一向多“傳遞教學(xué)〞少“理論活動(dòng)〞。由此導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的天地狹窄，學(xué)習(xí)方式被動(dòng)，長于承受少創(chuàng)新，眼前應(yīng)試能力強(qiáng)，畢生發(fā)展基礎(chǔ)弱。而開展小學(xué)語文綜合理論活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、合作能力、理論能力，分析能力，開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生從不同的角度考慮問題，提升想象力，找出解決問題的多種答案:，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，奠定全面發(fā)展與畢生發(fā)展的基礎(chǔ)。2.課程改革的需要。小學(xué)語文綜合理論活動(dòng)是小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)與綜合性學(xué)習(xí)相整合的一種新形式，是新課改的一個(gè)亮點(diǎn)。新課程計(jì)劃特別看重小學(xué)語文學(xué)習(xí)的課堂延伸，其中一個(gè)與傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)不同的突出點(diǎn)，就是突出了小學(xué)語文理論活動(dòng)的教學(xué)。二、研究意義1.有利于適應(yīng)新課程的要求、完善課程體系、豐富課外活動(dòng)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“提倡學(xué)生自動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及溝通與合作的能力。〞而施行小學(xué)語文理論活動(dòng)課正為這種能力的培養(yǎng)提供了一個(gè)完好的平臺(tái)，使學(xué)生在這一課程中真正地參與進(jìn)來，進(jìn)行探究，搜集和處理有關(guān)的信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“小學(xué)語文的外延與生活的外延相等〞這一目的。2.有利于充足發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)的功能任何教學(xué)都具有教育性，小學(xué)語文做為一門基礎(chǔ)學(xué)科，決不是簡單的起到教授知識(shí)的作用，更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮多方面的功能。其一，素質(zhì)教育的功能：在對(duì)學(xué)生的小學(xué)語文能力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候，從思想、道德、身心等各方面對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，小學(xué)語文理論活動(dòng)課在這方面有其先天的優(yōu)勢。其二，工具性和人文性的功能，小學(xué)語文理論活動(dòng)課能做到把思想性寄寓于知識(shí)性之中，用興趣性帶動(dòng)知識(shí)性，使知識(shí)活靈敏現(xiàn)，更好地把小學(xué)語文教學(xué)的審美和人文因素發(fā)掘出來。其三，多樣性功能，課堂教學(xué)的一個(gè)明顯的弊病就是晦氣于針對(duì)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況進(jìn)行教學(xué)。3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力小學(xué)語文理論活動(dòng)是一種主張通過活動(dòng)方式，構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造，將學(xué)生置于主體地位，充足發(fā)揮其自動(dòng)性、創(chuàng)造性，以活動(dòng)促使學(xué)生各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的教育思想和教學(xué)形式。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自立選擇中獲得成功，因此學(xué)生的主體活動(dòng)是身心統(tǒng)一的活動(dòng)，并能激起學(xué)生濃郁的探尋求索興趣。由于這興趣是與系統(tǒng)小學(xué)語文知識(shí)的把握相聯(lián)絡(luò)的，就使學(xué)生由興趣而來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為穩(wěn)定、持久的探尋求索動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)志趣。三、理論根據(jù)1.“主體教育“理論“主體教育“是當(dāng)今世界教育的主流，是當(dāng)下我們國家施行素質(zhì)教育的核心。它的本質(zhì)是以人為本，把學(xué)生的主體性發(fā)展作為教育的主要任務(wù)、內(nèi)容和目的。要做到以學(xué)生為主體，使學(xué)生自動(dòng)發(fā)展，單憑幾本教學(xué)資料無疑很難到達(dá)要求，需要我們翻開學(xué)生的視野，開展理論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生自動(dòng)參與、自動(dòng)發(fā)展。因而，該理論為本課題的研究提供了強(qiáng)有力的理論支撐。2.陶行知“生活教育〞理論陶行知先生主張“生活即教育〞、“社會(huì)即學(xué)校〞、“教學(xué)做合一〞，并建立了“生活教育〞完好的理論體系。我們把該理論作為本課題研究的又一理論支撐，展開學(xué)習(xí)、研究、討論。在借鑒陶行知“生活教育〞理論的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的小學(xué)語文綜合理論活動(dòng)作全面深刻的研究。3.布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)〞理論該理論以為，學(xué)習(xí)就是認(rèn)知構(gòu)造的組織和從新組織。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的時(shí)間都由學(xué)習(xí)者自己決定，學(xué)習(xí)的空間地方按學(xué)習(xí)者的興趣自己選擇。在目的明確的條件下，學(xué)習(xí)者能夠自己找到問題的答案:，問題解決的經(jīng)過就是學(xué)生自立學(xué)習(xí)，鍛煉成長的經(jīng)過。四、研究內(nèi)容1.活化教學(xué)資料思路，設(shè)計(jì)活動(dòng)方案小學(xué)必修教學(xué)資料每一冊都有單元提要，針對(duì)這一內(nèi)容，首先要明確單元教學(xué)目的與要求，整合單元主