古建筑維修原則和新材料新技術(shù)的應(yīng)用

12/12古建筑維修原則和新材料新技術(shù)的應(yīng)用

發(fā)布日期:2011－０9—21

瀏覽次數(shù):１55０古建筑維修原則和新材料新技術(shù)的應(yīng)用兼談文物建筑保護(hù)維修的中國特色問題注：古建筑一詞,過去曾被稱作過文物建筑、建筑文物、歷古建筑維修原則和新材料新技術(shù)的應(yīng)用?——兼談文物建筑保護(hù)維修的中國特色問題

注:古建筑一詞，過去曾被稱作過文物建筑、建筑文物、歷史建筑等等。在國外也都稱之為古建筑、歷史建筑?，F(xiàn)在也大都稱為古建筑。在文物法和不少法規(guī)公約、宣言、準(zhǔn)則中也稱古建筑。隨著文物保護(hù)的發(fā)展,在古建筑中又增加了近現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代化的科技、工業(yè)、公共建筑等。應(yīng)稱作為“文物建筑”為宜,但古建筑仍然是文物建筑中的重要部分且已習(xí)稱了，目前仍以古建筑稱之。本文是19９0年在聯(lián)合國教科文組織召開的亞洲太平洋地區(qū)歷史文物保護(hù)會(huì)議上的學(xué)術(shù)報(bào)告,主要突出了中國特色，受到了亞太地區(qū)與會(huì)專家學(xué)者的高度重視。16年過去了,情況雖然有了發(fā)展,但原則問題、特色問題仍然值得參考?！八谋４妗钡脑瓌t。得到了不少國內(nèi)外同行們的共識(shí)?，F(xiàn)根據(jù)一些新的發(fā)展作了部分修改，請(qǐng)教方家高明，錯(cuò)誤之處，敬請(qǐng)不吝批評(píng)指正。

?文物保護(hù)工作,在一定意義上也可以說是針對(duì)破壞而言的,針對(duì)各種不同的破壞原因采取各種不同的方法,以制止或延緩其破壞，達(dá)到保護(hù)的目的,是文物保護(hù)工作的重要內(nèi)容。

文物破壞的原因很多，歸納起來不外是人為的破壞和自然的破壞兩種。所謂人為的破壞，即是由于人為的原因所造成的,如拆毀、改造、敲砸、污染、失火、環(huán)境破壞等等。其防止的方法,主要是采取宣傳教育，說服勸導(dǎo)，執(zhí)行法律、命令、規(guī)章制度，加強(qiáng)管理等措施來加以解決。此方面的問題較多需另行專門討論,這里主要談一談防止自然破壞的問題。

古建筑的自然破壞,主要指非人為所引起的破壞,如風(fēng)雨侵蝕、陽光照射、空氣干濕變化，冷熱縮脹、洪水、雷電、地震以及鳥獸、蟲蟻、細(xì)菌的損害等等。對(duì)于防止自然的破壞、主要是采取科學(xué)技術(shù)的方法。通過保養(yǎng)、維修、修理、修復(fù)以及滅菌、除蟲、驅(qū)鼠、防獸、避雷、防水、防火、抗震、控制溫度、濕度、防止紫外線等手段來加以解決。防止古建筑的自然破壞要做的工作很多，涉及的范圍很廣，而且隨著人為破壞的減少，防止自然破壞的任務(wù)就顯得越來越重要。

在防止自然破壞的每一個(gè)方面都有專門的方法和技術(shù)問題，比如安設(shè)避雷針和消防設(shè)備,就要請(qǐng)這方面的專家來解決。我這里只談帶有普遍性的古建筑修繕原則和修繕工作中的新材料與新技術(shù)的應(yīng)用問題.?中國古建筑以其物質(zhì)的建筑材料,特定的自然環(huán)境和多民族的歷史文化形成的獨(dú)特風(fēng)格獨(dú)立于世界之林，被稱之為以木結(jié)構(gòu)體系東方建筑(包括日本、韓國、朝鮮、越南等)的代表,有著鮮明的特色。它的保護(hù)與維修,也必然是要根據(jù)它本身的特色來進(jìn)行.本文所述的維修原則主要從中國古建筑的物質(zhì)與文化兩個(gè)方面的因素和實(shí)際的情況來分析介紹。就是以木結(jié)構(gòu)體系的其他國家和地區(qū)。也有各自的特色，不能完全一樣,僅供參考而已。?一、古建筑的價(jià)值在于歷史的原貌?古建筑和其他一切歷史文物一樣，價(jià)值就在于它是歷史上遺留下來的東西,不可能再生產(chǎn),再建造，一經(jīng)破壞就無法挽回,縱或是有條件可以重建一個(gè)，也只是一件復(fù)制品,較之原物，其價(jià)值應(yīng)大減了。因?yàn)槿魏我蛔沤ㄖ蛞患奈锒际窃诋?dāng)時(shí)的歷史條件之下產(chǎn)生的，所反映的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn),生活方式及當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平、工藝技巧、藝術(shù)風(fēng)格、風(fēng)俗習(xí)慣等等。可貴之處就在于它們是歷史的產(chǎn)物，是歷史的物證。就以古建筑來說，那一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)什么樣的平面布局,那一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了什么樣的建筑類型，那一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了什么樣的建筑材料，因而產(chǎn)生了什么樣的結(jié)構(gòu)方式,都是歷史發(fā)展進(jìn)程中所留下的痕跡。如果一座古建筑失去了歷史的特征,就不能說明什么問題了，也就不是文物建筑，只能當(dāng)作一般房屋來使用了,但如果一座古建筑僅是作為一般房屋使用的話，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)代的房屋適用,當(dāng)然也就不必保護(hù)了.舉個(gè)例子來說，山西五臺(tái)山的佛光寺大殿，如果把它雄大的斗拱去掉，梁和柱子也換掉，那么這座唐代建筑也就沒有任何價(jià)值可言了。?任何文物都是如此，如果失去了原貌,它的價(jià)值就大減，或完全沒有了價(jià)值。?二、不要在維修工作中對(duì)古建筑造成破壞，不要把好事變壞事?對(duì)古建筑的保養(yǎng)維修，其目的本來是要利用科學(xué)技術(shù)的方法來保護(hù)古建筑,使之能“益壽延年"，長留人間，但是，有時(shí)就是在維修工程中反而造成了對(duì)文物的破壞。這種情況并不鮮見,歷史上許多重要的古建筑及塑像、石刻、壁畫等,由于善男信女們的“好善樂施”,在重修廟宇、再塑金身的美名下就破壞了。近百十年,在維修過程中破壞古建筑原貌的例子也有不少。我們參觀山西五臺(tái)山佛光寺的時(shí)候，都不免要惋惜那一堂精美的唐代塑像被火紅翠綠的油漆涂抹。而河北正定隆興寺內(nèi)原來精美的宋代塑壁,我們也只能從五十多年前《中國營造學(xué)社匯刊》中梁思成先生的照片上去觀賞了。這堂精美的塑壁已經(jīng)在上世紀(jì)三十年代的一次修繕工程中被毀掉了。

解放以后,我們對(duì)于古建筑的維修工程是力求按照原狀來進(jìn)行的,這在中華人民共和國文物法和原國務(wù)院公布的《文物保護(hù)管理暫行條例》、文化部制定的《革命紀(jì)念建筑、古建筑、石窟寺修繕管理辦法》中都有明確規(guī)定，但是由于主持工程的人對(duì)古建筑修繕原則的認(rèn)識(shí)程度有限，加之其他各種原因，也產(chǎn)生了一些（甚至不少）因維修所造成的損失。這與因?yàn)樾碌慕ㄔO(shè)而破壞了文物所稱的“建設(shè)性破壞"對(duì)應(yīng),可稱之為“保護(hù)性的破壞"。如浙江寧波的宋代天封塔，原來的外形古樸美觀，但在上世紀(jì)五十年代修繕外部時(shí),卻使用了大量的水泥包砌。群眾批評(píng)說，這座塔已不是八百年前的天封塔，而是現(xiàn)代化的水泥塔了.（此塔現(xiàn)已按宋式復(fù)原)佛光寺大殿的北魏時(shí)期的祖師塔，具有極高的歷史及藝術(shù)價(jià)值，但是在上世紀(jì)五十年代的修繕工程中此塔被損壞了,一是把塔身上層檐下所繪的人字形斗和額枋蜀柱隨著鏟除舊灰皮去掉了。其不僅有藝術(shù)價(jià)值，而且也是此塔的時(shí)代的標(biāo)志。二是塔內(nèi)原來有兩尊泥塑，形象十分精美，有北朝風(fēng)格，是塔的主人,開創(chuàng)佛光寺的祖師的肖像，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,然而也在這次的修繕工程中去掉（現(xiàn)已找回原位)。四川成都附近新都寶光寺里的千佛碑，為梁大同六年（公元540年）的石刻,有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,但是在移交給宗教部門管理之后,寺僧不懂得文物原狀的重要性，為了把好看便把碑文深刻了.這也許是好意,但它的藝術(shù)價(jià)值就一落千丈了。這種行為可以稱作“無知的破壞",也是令人痛心的.像這種重翻碑刻,重描壁畫，重刻及重塑佛像、神像、人像的事，恐怕還是不少的,因此，我們必須大聲疾呼,千萬不要因?yàn)楸Ｗo(hù)、維修反而造成破壞,把好事變成了壞事。

三、古建筑修繕的原則

為了使古建筑的維修工程能夠真正達(dá)到保護(hù)文物的目的，除了要加強(qiáng)設(shè)計(jì)施工人員的文物保護(hù)意識(shí)外，還必須制定一系列規(guī)章制度.關(guān)于如何進(jìn)行勘測(cè)、圖紙、報(bào)告、施工說明，審批程序等,在國家的文物保護(hù)法令、條例、規(guī)章制度之中都有具體規(guī)定，古建筑修繕的設(shè)計(jì)施工人員必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)和遵守。在這里只談?wù)勑蘅樄沤ㄖ膸讉€(gè)原則性問題。

保存現(xiàn)狀或恢復(fù)原狀，是古建筑修繕(包括一切文物）的一個(gè)重要原則，曾被多次寫入文物保護(hù)管理?xiàng)l例和修繕辦法之中,文物保護(hù)法把它概括為“不改變文物原狀的原則”。這一原則是總結(jié)了多年實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，并參考了國外的經(jīng)驗(yàn)而得出的，在實(shí)踐中也是可行的,但在什么是原狀，如何恢復(fù)原狀和什么是現(xiàn)狀及如何保持現(xiàn)狀等問題上還有這樣或那樣的見解。這里談?wù)勎业目捶ā?關(guān)于什么是原狀問題,有的同志認(rèn)為不少古建筑都經(jīng)多次修繕或改動(dòng)，很難說哪個(gè)算原狀。我認(rèn)為問題雖然復(fù)雜，但是只要認(rèn)真分析一下,還是不難解決的。我的看法是某一建筑最初建成時(shí)的面貌,就是它的原狀。如果后來經(jīng)過修改，就不能算是原狀了。為什么一定要堅(jiān)持最初建成時(shí)的原狀呢?前面已經(jīng)談到,文物是歷史的產(chǎn)物反映的是歷史的情況，只有它的原狀才能說明問題，才最有價(jià)值。關(guān)于古建筑的原貌,可能有兩種情況。一種是單個(gè)的建筑物或規(guī)模不大的建筑群，如一座樓閣、一個(gè)殿宇、一個(gè)橋梁、一個(gè)寺觀、一個(gè)壇廟、一個(gè)陵墓等等，它們大多數(shù)是在較短的時(shí)間內(nèi)建成的，或者說是一次建成的.恢復(fù)原狀即是恢復(fù)這次創(chuàng)建時(shí)的原狀。另一種情況是在比較長的時(shí)間里形成的古建筑群,有的用了幾十年，有的甚至用了幾百年才完成，如北京的故宮，是經(jīng)過了明、清兩個(gè)王朝，幾十位帝王相繼不斷興建才完成的,在總體布局上可以以它的鼎盛時(shí)期為主要原狀,當(dāng)然不是說以后建的都無價(jià)值，而是以它內(nèi)容最豐富的一個(gè)時(shí)期為主，作為代表性的時(shí)期。單組建筑和個(gè)體建筑仍以它建成時(shí)期的面貌為原狀，是明代的建筑就恢復(fù)它的明人的原狀,是康熙、乾隆時(shí)期所建成的,就恢復(fù)它康熙、乾隆時(shí)期的原狀.是嘉慶，道光時(shí)期建的就按嘉道時(shí)期的原狀，當(dāng)然都要有科學(xué)依據(jù)。如承德避暑山莊，是經(jīng)過康熙、乾隆兩代，用了將近九十年才建成的，它的總體布局應(yīng)以乾隆完成的時(shí)期為原貌。單組或單個(gè)建筑,當(dāng)然是以它們各自建成的時(shí)期為原貌了。像明十三陵,清東、西陵這樣的建筑群，本來就是一個(gè)皇帝建一處，最初不可能預(yù)測(cè)有多少葬在這里，也不可能事先有完整的布局。每座陵的建筑都有自己的時(shí)代特征和藝術(shù)風(fēng)格，因此只能是按每座陵建成時(shí)期的原狀去恢復(fù)。另外還有一種情況，如一些歷史悠久的寺廟,它們最終建成時(shí)的原狀已被歷史改動(dòng)，重修或是重建，改動(dòng)的時(shí)間也較早,重建部分的價(jià)值也很大，它們的原狀只能按各個(gè)時(shí)代的原狀去恢復(fù)了。如山西五臺(tái)山佛光寺,主要建筑東大殿是唐代的，但是金代重建的文殊殿價(jià)值也很大，決不能把它拆掉去恢復(fù)唐代的什么殿。有時(shí)在一座殿上可能會(huì)出現(xiàn)各個(gè)時(shí)期維修所用的不同風(fēng)格的構(gòu)件,如何恢復(fù)就要認(rèn)真研究,根據(jù)具體情況而定。在結(jié)構(gòu)或形式上被后代修繕時(shí)篡改了，就應(yīng)當(dāng)去除其不合理的部分，恢復(fù)原來的形式。河北正定隆興寺內(nèi)的兩座宋代建筑轉(zhuǎn)輪藏和慈氏閣,在維修時(shí)應(yīng)去除了后來增添上去的腰檐，恢復(fù)了宋代初建時(shí)候的樣子,這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是在恢復(fù)原狀的時(shí)候,必須要有可靠的科學(xué)依據(jù)，不能憑想象或臆測(cè)。在有些建筑物或藝術(shù)品的身上，后來增添的部分年代已久且價(jià)值也大時(shí)，就不能輕易拆除,即使拆除也要設(shè)法把拆除的部分保護(hù)下去。近年來比較好的例子是敦煌莫高窟中的一個(gè)窟門,經(jīng)過勘查發(fā)現(xiàn)一千多年前的壁畫被稍晚的壁畫覆蓋了，而早期的壁畫保存著尚好，覆蓋上去的壁畫也已有千年歷史，經(jīng)過細(xì)致的工作，覆蓋上去的壁畫被完整的揭了下來,如此便有了兩份精美的窟門壁畫.我認(rèn)為像這種后來覆蓋一層或幾層的壁畫的情況,如果經(jīng)過認(rèn)真檢查,內(nèi)部確實(shí)完好，又值得保存的話，都可以這樣辦理，但必須慎重對(duì)待,技術(shù)上要保證在內(nèi)外都無損壞的情況下才能進(jìn)行。

關(guān)于保持現(xiàn)狀的問題，是指在原狀已無可考或是一時(shí)還難以考證出原狀的時(shí)候所采取的一項(xiàng)原則。另外也是由于恢復(fù)原狀需要較大的資金和較強(qiáng)的技術(shù)力量，而且前不能進(jìn)行時(shí)所采取的措施。這種保持現(xiàn)狀的修繕工程，現(xiàn)在就是一種慎重的辦法。因?yàn)楸３脂F(xiàn)狀可以保留繼續(xù)進(jìn)行研究和考證的條件，待到找出復(fù)原的根據(jù)以及經(jīng)費(fèi)和技術(shù)力量充實(shí)時(shí)再進(jìn)行恢復(fù)也不為晚.相反，如果還沒有考證清楚就去恢復(fù)，結(jié)果只能造成破壞.對(duì)保持現(xiàn)狀，曾有兩種不同的說法。一種說法是一切都不能動(dòng)。甚至是后來增添的不合理的部分也不能動(dòng)；另一種說法是凡是后來增添的都一律去掉。這兩種說法都有點(diǎn)過于絕對(duì)化。我認(rèn)為保持現(xiàn)狀并不是一絲一毫都不能動(dòng)。我們所要保持的現(xiàn)狀是有價(jià)值的部分，那些與原來建筑布局、建筑結(jié)構(gòu)毫不相關(guān)，而且有損古建筑藝術(shù)面貌、危及建筑安全的東西，如近年來的保護(hù)范圍內(nèi)添建的房屋、棚舍,在建筑物身上添設(shè)的多余部分,不僅不應(yīng)被當(dāng)作現(xiàn)狀保存，而且還應(yīng)逐步加以清理拆除,但是那種不分青紅皂白,不問什么時(shí)候添建,不管有無價(jià)值一律拆除的作法也是不妥當(dāng)?shù)??四、保存的原則?古建筑的修繕包括修理修復(fù)以及科學(xué)復(fù)原等等，是古建筑保護(hù)最為重要的一種手段。修繕古建筑的目的，是要以科學(xué)技術(shù)的方法防止其損毀,延長其壽命，而且還必須最大限度地保存其歷史、藝術(shù)、科學(xué)的價(jià)值。而后者尤為重要.如果因?yàn)樾蘅樄ぷ鞫鴵p害了它原有的價(jià)值的話，那么這一維修工程就毫無意義了。在維修工程中如何才能保存其原有價(jià)值呢?根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)國內(nèi)外各方面專家和我自己幾十年工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了四個(gè)方面的內(nèi)容。?（一）保存原來的建筑形制

古建筑的形制包括建筑原來的平面布局、造型、藝術(shù)風(fēng)格等等。我們知道,每一個(gè)朝代的建筑布局與造型都有它的特點(diǎn)，不僅反映了建筑功能、建筑的制度,也反映了社會(huì)的情況，民族文化的風(fēng)格。如果改變了原狀，或張冠李戴亂了套，這一古建筑的價(jià)值應(yīng)減小或喪失了。?（二）保存原來的建筑結(jié)構(gòu)

古建筑的結(jié)構(gòu)主要是反映科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)各種建筑物的要求在不斷提高，各種時(shí)期的建筑物的結(jié)構(gòu)方式因此產(chǎn)生了差異。它們是建筑科學(xué)價(jià)值進(jìn)程的標(biāo)志。建筑結(jié)構(gòu)也是決定建筑類型的內(nèi)在因素，如同人的骨骼,什么樣的骨骼就會(huì)出現(xiàn)什么樣的體型。如果在修繕過程中改變了原來的結(jié)構(gòu)，建筑的科學(xué)價(jià)值就會(huì)降低,也會(huì)影響它的形式。還要十分注意一些特殊的結(jié)構(gòu)，如山西五臺(tái)山佛光寺大殿頂部的人字叉手（唐代）是國內(nèi)僅存的弧例,萬一損壞需要加固時(shí)，絕不能在當(dāng)中加添蜀柱.佛光寺文殊殿的復(fù)梁(金代）、朔縣崇福寺觀音殿的大叉手梁架（金代）、趙城文勝寺的大人字梁（元代）、廣西容縣真武閣的杠桿懸柱結(jié)構(gòu)（明代）等等都是具有特殊價(jià)值的結(jié)構(gòu)，在維修工程中是一點(diǎn)都不能改變的。磚石結(jié)構(gòu)、銅鐵結(jié)構(gòu)、竹蔑結(jié)構(gòu)也都有其時(shí)代、地區(qū)、民族等的特點(diǎn),在修繕一程中應(yīng)特別注意。?（三)保存原來的建筑材料

古建筑中建筑材料的種類很多，有木材、竹子、磚、石、泥土、琉璃、金、銀、銅、鐵等。根據(jù)不同建筑結(jié)構(gòu)的需要而選擇使用不同的材料,什么樣的建筑物用什么樣的材料，什么樣的材料產(chǎn)生什么樣的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)形式。木材的性能產(chǎn)生了井干式、抬梁式和穿斗式的結(jié)構(gòu)，磚石材料產(chǎn)生了疊澀或拱券式的結(jié)構(gòu)，銅鐵金屬必然要用鑄鍛的方法才能建造。因此，建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)與建筑藝術(shù)的關(guān)系是不可分割的。隨著建筑的發(fā)展，建筑材料也不斷產(chǎn)生、更替、組合。它反映了建筑工程技術(shù)、建筑藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程，反映了各種建筑形式的特點(diǎn)。如果我們隨便用現(xiàn)代化的材料來代替古建筑原來的材料，那么將會(huì)使古建筑的價(jià)值蒙受巨大的損失.縱使你能把古建筑的形式、構(gòu)件、外觀、結(jié)構(gòu)等都模仿得非常想像，甚至可以亂真，但是這座古建筑也只剩下了軀殼。它那幾百年、幾千年的經(jīng)歷已經(jīng)一掃而光了。所以我們極力主張修繕古建筑的時(shí)候,提出一定在保存原有的構(gòu)件和材料，想盡辦法保護(hù)它的“本質(zhì)精華”。確實(shí)原構(gòu)件必須更換時(shí)也要用原材料來更換，原來是木材就用木材來更換，原來是磚石就是用磚石來更換。最好是原來是松木就用松木,原來是柏木就用柏木，是什么硬雜木就用什么硬雜木.

這里我還要多說幾句，就是有一些人曾對(duì)水泥十分觀賞，極力推行用水泥來代替古建筑原來的磚石和木材。其理由：一曰水泥堅(jiān)固,二曰木材缺乏，三曰水泥現(xiàn)代化，可能還有別的說法.乍聽起來似有道理，但實(shí)際考察一下并不是如此。我曾經(jīng)調(diào)查過多處近代紀(jì)念建筑，凡用石料修筑的,至今完好無損，而用水泥修造的則多已產(chǎn)生裂縫或崩塌，有的甚至已土崩瓦解了。水泥作灰漿勾縫、鋪頂更不可用,很難做到不漏雨滲水。木材缺乏是事實(shí),但就全國范圍來說,用于古建筑修繕的木材數(shù)量實(shí)在不多，恐怕只占全國用材的千分之幾、萬分之幾。我想,為了保存祖國的珍貴文化遺產(chǎn)，計(jì)劃部分應(yīng)肯予支持的。至于說水泥雙木材堅(jiān)固也未必。佛光寺大殿的柱子、梁架已歷經(jīng)一千多年，仍然十分堅(jiān)固，如果保護(hù)得好，再過一千多年,也還是堅(jiān)固的,而水泥恐怕應(yīng)難說了，再說水泥的性能與木材完全不同，很難捏合在一起。英國費(fèi)爾登教授在清華大學(xué)講學(xué)時(shí)曾說：“水泥是古建筑維修工作中的大敵”.我很贊成他的觀點(diǎn)，千萬不要讓水泥在古建筑維修工作中泛濫成災(zāi)。當(dāng)然在一些隱蔽之處，或大面積基礎(chǔ)之下,參用一些水泥為了堅(jiān)固，是可以的,在外表切忌水泥.

(四)保存原來的工藝技術(shù)?要真正達(dá)到保存古建筑的原狀，除了保存其形制、結(jié)構(gòu)材料之外,還需要保存原來的傳統(tǒng)工藝技術(shù)。我對(duì)于新創(chuàng)作、新設(shè)計(jì)的新建筑并不主張復(fù)古，能推陳出新,也是歷史發(fā)展的規(guī)律，但是修繕古建筑則正與之相反,就是要復(fù)古,復(fù)得越徹底越好。陳毅同志在三十多年前全國實(shí)行社會(huì)主義改造的時(shí)候,曾經(jīng)說過：“對(duì)文物古建筑千萬不要實(shí)行社會(huì)主義改造”.這是一句至理名言。因?yàn)榻?jīng)過改造的古建筑就不是文物了.對(duì)古建筑維修的工藝技術(shù),我認(rèn)為應(yīng)該提出“繼承傳統(tǒng)的工藝技術(shù)"的口號(hào)，如油飾彩畫的地仗，原來是三麻五灰、七麻九灰的，絕不能把它改成一層厚厚的油灰或是采用其他的做法。瓦時(shí)的灰背按原來傳統(tǒng)作法是要拍打出漿，晾干后再瓦,絕不能不加拍打，在尚有出水晾干的情況下就把瓦上去。因?yàn)檫@種工藝程序不僅是為了保存原來的傳統(tǒng)，而且關(guān)系到建筑物的安全與堅(jiān)固問題.許多古建筑維修工程的例子說明,不按工藝技術(shù)程序操作施工的，很快就出了問題。?在這里還需補(bǔ)充一句,保存?zhèn)鹘y(tǒng)的工藝技術(shù)并不排除使用這些現(xiàn)代化科研、測(cè)繪、施工和運(yùn)輸工具。

五、在古建筑修繕工程中,新材料和新技術(shù)的使用問題?上面談到的古建筑維修工程的保存原狀（包括恢復(fù)原狀和保持現(xiàn)狀)的原則以及“四保存"的具體內(nèi)容，其目的主要是保存古建筑的文物價(jià)值.只要能夠達(dá)到這一目的,我認(rèn)為古建筑的修繕及一切文物的保護(hù)維修，不僅不排除新材料和新技術(shù)的使用，而且還要高度重視和積極研究這一課題.也許會(huì)有人要問,采用新材料和新技術(shù)不是與“四保存”矛盾嗎?其實(shí)只要使用得當(dāng)，不僅沒有矛盾，而且能更好地保存原狀.我們?cè)谑褂眯虏牧虾托录夹g(shù)時(shí)必須明確這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即所使用新材料、新技術(shù)能夠更多的、更好的保存古建筑原形制原結(jié)構(gòu)、原材料、更有利原工藝技術(shù)的操作，也更有利于古建筑的保護(hù)。?（一）新材料的使用不是替換原材料，而僅僅是為了補(bǔ)強(qiáng)或加固原材料、原結(jié)構(gòu)。?我們?cè)谶M(jìn)行古建筑的修繕工程中,如果明確了這一點(diǎn)，許多問題都好處理。如在木構(gòu)建筑的維修工程中，常常會(huì)遇到大梁或柱子等構(gòu)件糟朽、劈裂的情況。如何修繕可以有幾種方法，是把它換了還是想辦法不換而保存下來,就需要認(rèn)真考慮。浙江寧波保國寺大殿是北宋大中祥符六年（公元10１3年）的建筑，距已經(jīng)將近一千年了，是我國現(xiàn)存為數(shù)不多的早期木構(gòu)建筑之一，大殿的柱子大部分已被白蟻蛀蝕。在修繕時(shí)可以采用三種辦法.第一種是換水泥的。這種辦法絕不能采用，因?yàn)樗鼤?huì)大大降低古建筑的價(jià)值,（廣州光孝寺大殿已是一個(gè)失敗的教訓(xùn)了。這是上世紀(jì)5０年初期的事,當(dāng)時(shí)對(duì)文物保護(hù)的原則還沒有很多的認(rèn)識(shí),也無法律規(guī)章制度可依)。第二種是用新木料來替換。這種辦法雖然保存了木結(jié)構(gòu)，但那些柱子九百多年來的經(jīng)歷就失去了，況且原來的那種木料也不容易找到.于是采用了第三種辦法，即是用新材料、新技術(shù)的方法來解決.用環(huán)氧樹脂配劑予以灌注、充填，這樣即保住了九百多年的大殿主要構(gòu)件，又解決了柱子的加固問題.我認(rèn)為這是維修古建筑工程中的一佳例。環(huán)氧樹脂配劑還可用于黏結(jié)木料,拼鑲一些原來構(gòu)件的殘缺、糟朽部分及磚石建筑、古窟崖壁的黏結(jié)加固、灌注填充。如山西大同云岡石窟、河南龍門石窟的崖體加固、溶洞縫隙填充工程都收到了較好的效果，但使用環(huán)氧樹脂配劑也必須慎重:因其一經(jīng)用上就很難更改了。我們主張?jiān)谟眯虏牧?、新技術(shù)時(shí)，必須先做試驗(yàn),局部進(jìn)行不能大面鋪開。

鋼、鐵、銅、錫等金屬材料本是我國加固古建筑的傳統(tǒng)材料,在建筑的實(shí)物中經(jīng)?？梢钥吹?。如用于木結(jié)構(gòu)梁柱劈裂加固的鐵箍，梁柱拔榫加固的鐵扒鋸、鐵拉扯、梁頭榫卯加固的鐵托墊等等，效果非常顯著。金屬材料加固的最大優(yōu)點(diǎn)是不改變?cè)瓉聿牧系谋举|(zhì)，只是作為附加的東西，也不改變?cè)Y(jié)構(gòu)的性能，僅起輔助加強(qiáng)作用。金屬材料作為加固補(bǔ)強(qiáng)最大的優(yōu)點(diǎn)是可逆性強(qiáng)，如果有其他的原因需要去掉時(shí)，也比較容易拆除.現(xiàn)代化鍛制技術(shù)的進(jìn)步，更有利于所需鋼鐵加固部件的制做，鋼材性能也比以前的鐵件好得多了，因此，將金屬材料用于古建維修工程加固的方法很值得重視。?金屬材料不僅適用于木結(jié)構(gòu)的加固,而且用于磚石建筑的加固效果也是很好的.一千多年前隋代趙州橋上就用了腰鐵、鐵拉桿等來增強(qiáng)它的堅(jiān)固性。在我國南方各地許多居民、祠堂、寺廟的高大磚墻上也用了丁字形的傀拉桿來拉固。在近幾十年來的古建筑維修工程中，使用金屬構(gòu)件加固也取得了顯著的效果。好在古塔的加固工程中，將破裂的塔身外壁用鋼箍箍住，把鋼箍嵌入塔體表層之內(nèi),而外觀依然如舊。西安小雁塔就是一個(gè)很好的例子.原北京大學(xué)紅樓的搶險(xiǎn)加固工程也是一個(gè)用鋼材加固的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。該樓是一座20世紀(jì)二十年代建成的磚木混合結(jié)構(gòu)，在1976年的唐山大地震波及下，出現(xiàn)了墻裂頂塌、門窗破裂的情況。設(shè)計(jì)人員采用了水平鋼桁架和槽鋼、扁鋼壁柱相結(jié)合的隱蔽鋼制框架結(jié)構(gòu)體系,使原來搖搖欲墜的結(jié)構(gòu)能抗八度以上地震。這些鋼結(jié)構(gòu)大都嵌入了墻體之內(nèi)，水平鋼桁架則隱藏于樓板夾層之間，因此內(nèi)部結(jié)構(gòu)得到了很大的加固補(bǔ)強(qiáng)而外觀如舊。?環(huán)氧樹脂黏結(jié)與鋼鐵金屬構(gòu)件合并使用往往能收到很好的效果。如木構(gòu)梁柱的加固除了用鋼箍、鋼釘、暗榫等之外，再加環(huán)氧樹脂黏結(jié)就更加堅(jiān)固了。又如磚石建筑和巖壁加固,除了用環(huán)氧樹脂配劑黏結(jié)、灌注之外,再加上鋼箍、鋼桿，效果會(huì)更好.?水泥雖然被稱之為古建筑維修的大敵，但是由于目前的一些條件所限，有些地方還不得使用。這種新的建筑材料在現(xiàn)代化建筑中使用非常廣泛，有許多優(yōu)點(diǎn)，但在古建筑維修中必須慎用。如果確屬必須使用,也應(yīng)在“不是替換而僅僅是補(bǔ)強(qiáng)、加固”的前提下.如趙州橋內(nèi)部的加固就是一例.前些年來一些非關(guān)鍵性的維修工程，如故宮的地面鋪磚,天壇、頤和園等處，采用了以水泥磚代替的辦法。其尺寸、規(guī)格、顏色都盡量與原來的相似。這是由于原來生產(chǎn)的好青磚沒有了，因而采取的不得已辦法.我認(rèn)為這種臨時(shí)性的、小部分的更換尚可,絕不要把故宮大部分的地面磚都換成水泥磚。最近北京故宮、天壇、頤和園等已在將原來被換成水泥仿制的磚地面，按原來的規(guī)格尺寸恢復(fù)了原狀的磚地面，再現(xiàn)了原真。這是有條件的時(shí)候該做的事，值得提倡.其他重要的磚地面,如古塔、長城、宮殿及寺廟的墻壁等，則絕不能用水泥磚來代替。我還建議有關(guān)部門應(yīng)該恢復(fù)一些高質(zhì)量的青磚的生產(chǎn)，古人都能辦到的事，我們今天也不一定不能做到。?（二）新技術(shù)的應(yīng)用要有利于保持原狀,有利于施工,有利于維修加固的效果?在不損害古建筑原來價(jià)值的前提下，大膽地運(yùn)用新技術(shù)。下面談幾個(gè)工藝技術(shù)性的問題。

１．新的測(cè)繪技術(shù)和儀器設(shè)備應(yīng)被廣泛地采用

測(cè)繪的目的是要更準(zhǔn)確、更迅速、更方便地把修繕之前的古建筑情況記錄下來,以便更好地進(jìn)行分析研究和制定方案。正常的測(cè)繪工作對(duì)古建筑本身毫無損害。水平儀、經(jīng)緯儀、繪圖儀器已比較常見了，近些年來又出現(xiàn)了測(cè)繪復(fù)雜的不規(guī)則的建筑外形，以及石雕、塑像等立體藝術(shù)品，應(yīng)當(dāng)廣泛加以應(yīng)用.陜西扶風(fēng)的法門寺塔突然崩塌了三分之二,搖搖欲墜,因?yàn)槿瞬荒芸拷杂靡话愕臏y(cè)繪儀器很難進(jìn)行工作，后使用照相測(cè)繪儀才把它測(cè)繪下來，至于在施工中用水平儀測(cè)平放線、用經(jīng)緯儀測(cè)傾斜垂直等,就更是經(jīng)常需要采用的。

2．現(xiàn)代化運(yùn)輸和提升機(jī)具的采用

運(yùn)輸和提升工作在古建筑維修工程中所占的勞動(dòng)量往往很大,古代勞動(dòng)人員曾利用各種自然條件（如水的流動(dòng)和升降，冰上滑行等）以及簡單的機(jī)具完成了艱巨的運(yùn)輸和提升任務(wù),但畢竟主要還是靠艱苦的人力勞動(dòng)?，F(xiàn)代化的運(yùn)輸工具，起重機(jī)具等的應(yīng)用,將大大減輕人的勞動(dòng)強(qiáng)度，加快運(yùn)輸速度，有利于維修工程的進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)視條件廣泛加以采用。

3?，F(xiàn)代化電動(dòng)和機(jī)動(dòng)鋸、鉆、磨等工具的采用?這些現(xiàn)代化機(jī)具的使用在古建筑維修工程中可以減輕維修工人的勞動(dòng)強(qiáng)度,加快工程進(jìn)度，有的還能提高工程質(zhì)量,如鉆孔、磨磚、磨石、刨平等，但在使用這些電動(dòng)工具時(shí),千萬注意不要改變?cè)械墓に囆Ч?。如原來是用錛斧錛出的板面就不能把它刨得光光平平的，原來是用手錘砸出的或跺斧的石面也不能把它磨得十分光亮.

4．關(guān)于附加工程的隱蔽技術(shù)問題

在古建筑修繕工程中，有一些項(xiàng)目是附加上去的,如鋼箍、鐵拉扯等，是把它們隱蔽起來,還是暴露在外,有兩種不同意見.一種意見是要完全隱蔽,外表一點(diǎn)也看不出來.另一種意見則是要充分予以暴露,認(rèn)為既然是附加上去的就應(yīng)該讓人知道是后加的,不要與原結(jié)構(gòu)混淆起來，擾亂了原結(jié)構(gòu)的真實(shí)情況。兩者都有一定道理，但不能