高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)

專題十：哲學思想、唯物論和認識論專題十：哲學思想、唯物論和認識論1高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)2復習緒論，要把握一個含義—哲學的含義，一個作用—真正的哲學對社會變革的先導作用，一個基本問題—哲學基本問題，兩個基本派別—唯物主義和唯心主義。復習唯物論，除了要夯實基礎，突出重點，還要運用比較法掌握四大關系：物質和意識的辯證關系、物質和運動的關系、運動和靜止的關系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。復習認識論，要圍繞“實踐”與“認識”這兩個知識點展開，重點應把握實踐和認識的辯證關系、真理及認識的過程等知識。復習緒論，要把握一個含義—哲學的含義，一個作用—真正的哲學對31．(2013·天津文綜，7,4分)近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組宣布發(fā)現了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎。2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現”。科學家的這些新發(fā)現再次證明()。 A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異高頻考點一生活智慧與時代精神1．(2013·天津文綜，7,4分)近年來，人類對物質世界的4解析本題考查哲學的基本問題。材料中科學家通過實驗，對物質世界的認識取得了新的進展，表明思維能夠正確認識存在，即思維和存在具有同一性，A項符合題意。B項說法錯誤，屬于唯心主義觀點。材料沒有涉及哲學的產生、具體科學和哲學的關系，C、D兩項不符合題意。答案A解析本題考查哲學的基本問題。材料中科學家通過實驗，對物質世52．(2013·福建文綜，35,4分)今天，我們面對的是一個變革的時代，每個人都在思考。有學者這樣寫道： 如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們，如果你們走在時代觀念之后，它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們 對此，正確的理解是()。 ①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展④時代觀念的反作用體現社會意識的相對獨立性 A．①②④B．①③C．②③④D．①④2．(2013·福建文綜，35,4分)今天，我們面對的是一個6解析本題考查哲學是社會變革的先導、社會存在與社會意識的辯證關系。材料中時代觀念會支持你們、拉著你們向前，說明了正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導，時代觀念有時先于社會存在，有時落后于社會存在，體現了社會意識具有相對獨立性。①④符合題意。社會意識具有反作用，但不可以支配社會的發(fā)展，②觀點錯誤；材料反映的是社會意識對社會存在的反作用，③是社會存在決定社會意識，不符合題意。答案D解析本題考查哲學是社會變革的先導、社會存在與社會意識的辯證7高考對本考點的考查是以選擇題的形式出現的?？忌趥淇贾袘⒁庖韵聨讉€問題：①哲學的基本問題包括兩個方面，其中物質和意識何者為本原，即兩者誰為第一性、誰先誰后的問題，是哲學基本問題最重要的方面，切不可認為哲學的基本問題只有一個方面；②物質和意識的關系問題不等于二者的辯證關系問題；③哲學與具體科學的關系；④真正的哲學是自己時代的精神上的精華，馬克思主義哲學產生的條件、特征及其中國化的理論成果。同時，考生在備考中要結合科學發(fā)展觀等理論理解哲學和時代的關系。高考對本考點的考查是以選擇題的形式出現的。考生在備考中應注意81．哲學是什么(1)哲學與世界觀、方法論及具體科學的關系1．哲學是什么9(2)哲學的時代性及作用(2)哲學的時代性及作用102.唯物主義與唯心主義(1)唯物主義的三種形態(tài)2.唯物主義與唯心主義11高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)12高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)13(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)143.馬克思主義哲學3.馬克思主義哲學15(1)哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關系。(×)剖析哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系。(2)任何哲學都是自己時代精神上的精華。(×)剖析只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華。(3)哲學的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(×)剖析哲學的基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(1)哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關系。(×)16(4)追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(×)剖析應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化。(5)哲學上的“兩個對子”和哲學的兩個基本派別是一致的。(×)剖析“兩個對子”指唯物主義和唯心主義構成一個對子，辯證法和形而上學構成另一個對子。“兩個基本派別”是唯物主義和唯心主義。(4)追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(17(6)物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(×)剖析實踐的觀點是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(6)物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(182014這樣考

從考查的內容看，哲學的基本問題、唯物主義及其基本形態(tài)、唯心主義及其基本形態(tài)是考查的重點。從考查的題型看，多以選擇題的形式出現。從命題的特點看，多以古今中外著名哲學家、思想家的經典言論為命題載體。

2014這樣考19【押題1】在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了()。 A．世界觀決定方法論 B．哲學來源于人們形成的世界觀 C．方法論影響世界觀 D．哲學是對具體生活的概括和升華【押題1】在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一20解析題干材料反映了“慢生活”理念對人們的餐飲、旅游和運動等的影響，反映了世界觀對方法論的決定作用，A正確。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學以世界觀為內容，但不能說哲學來源于人們所形成的世界觀，哲學源自于人們對實踐的追問和對世界的思考。B混淆了哲學的內容與哲學的來源，錯誤。世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，C排除。對具體生活的概括和升華只能形成具體科學，D把哲學等同于具體科學，錯誤。答案A解析題干材料反映了“慢生活”理念對人們的餐飲、旅游和運動等21【押題2】2013年4月20日8時2分，四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級地震。根據公開報道情況，分析人士預計，此次蘆山地震造成的直接經濟損失在500億左右，災后重建資金需求約為1000億到1500億。對此，人們不可回避地開始思考一系列帶有哲學性質的問題：為什么會發(fā)生地震？人們能否預報地震？如何把地震的損失降至最低？這表明 ()。 A．真正的哲學可以使我們正確地看待自然 B．哲學思想產生于認識和改造世界的過程中

C．哲學是指導人們生活得更好的藝術 D．實踐活動是為了適應哲學發(fā)展的需要【押題2】2013年4月20日8時2分，四川省雅安市蘆山縣22解析在生活實踐中產生帶有哲學性質的思考，這表明哲學思想產生于人們認識和改造世界的活動中，答案為B；材料并未強調哲學的作用，A、C與題意不符；哲學產生于實踐的需要，D錯誤。答案B解析在生活實踐中產生帶有哲學性質的思考，這表明哲學思想產生231．(2013·天津文綜，6,4分)漫畫《堅持原則》中的人錯在()。

A．一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律 B．因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性 C．生搬硬套，沒有做到從實際出發(fā) D．顧此失彼，沒有一分為二地看問題高頻考點二唯物論1．(2013·天津文綜，6,4分)漫畫《堅持原則》中的人錯24解析本題考查物質和意識的辯證關系。物質決定意識，想問題辦事情要堅持從實際出發(fā)，漫畫中的人照搬別人的經驗，拆了有羊的羊圈，去補沒有羊的羊圈，沒有做到從實際出發(fā)，C項符合題意。材料沒有涉及到規(guī)律，A項不符合題意。材料中的人發(fā)揮了主觀能動性，但沒有正確發(fā)揮，B項不符合題意。D項與材料不符。答案C解析本題考查物質和意識的辯證關系。物質決定意識，想問題辦事252．(2013·課標Ⅱ，23,4分)2012年，莫言獲得諾貝爾文學獎。他說，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有()。 ①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質 A．①②B．①③C．②④D．③④2．(2013·課標Ⅱ，23,4分)2012年，莫言獲得諾貝26解析本題以莫言的作品特點為背景，考查意識的作用有關哲理。①錯誤，客觀存在的多樣性決定了意識的多樣性，形式不能決定內容；②正確，意識形式是主觀的，但內容是客觀的；③夸大了意識的能動作用，陷入了唯心主義，排除；④正確，意識的形成受人的主觀因素制約。因此本題的正確答案是C。答案C解析本題以莫言的作品特點為背景，考查意識的作用有關哲理。①27高考對唯物論部分的考查多以選擇題的形式出現，但不排除出主觀題的可能性?？忌诖鹬饔^題的時候往往只注意基本答法，而忘了一些題型當中的必要答法。如考查環(huán)保問題時，我們就要注意答自然界的物質性。另外，在選擇題中我們必須注意經常出現的錯誤說法，如意識對事物的發(fā)展起促進作用，這里我們一定要注意前后的一致性，如果后面是促進作用，前面一般要有“正確的意識”，即給“意識”加上必要的性質限定。除此之外，我們必須分清意識的起源、生理基礎、內容和形式以及意識能動性的特點和表現。

高考對唯物論部分的考查多以選擇題的形式出現，但不排除出主觀題281．物質和意識的辯證關系及其方法論應用1．物質和意識的辯證關系及其方法論應用29高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)302.運動與規(guī)律(1)物質與運動的關系2.運動與規(guī)律31(2)運動與靜止的關系(2)運動與靜止的關系32(3)規(guī)律①規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論。規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律是普遍的，無論是自然界、人類社會還是人的思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們，想問題、辦事情必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。②人們可以認識和利用規(guī)律。人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(3)規(guī)律333．全面把握“一切從實際出發(fā)，實事求是” (1)含義 我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據。 (2)原理依據 世界的物質性原理及規(guī)律的客觀性原理。

3．全面把握“一切從實際出發(fā)，實事求是”34(3)如何做到①尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實際出發(fā)。②充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想、與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。④反對兩種錯誤傾向。(3)如何做到35(1)自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主觀的。(×)剖析任何規(guī)律都是客觀的。(2)運動是物質的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。(×)剖析物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質的固有屬性，不一定是顯著的變化。(1)自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主36(3)規(guī)律是永恒不變的。(×)剖析規(guī)律是客觀的，物質的，當客觀物質發(fā)生變化時，規(guī)律也會發(fā)生變化；規(guī)律存在和發(fā)生作用是有條件的，要在運動中把握規(guī)律。(4)發(fā)揮主觀能動性是遵循客觀規(guī)律的前提和基礎。(×)剖析顛倒了二者的關系。(5)發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律。(×)剖析人可以認識利用規(guī)律，但不能改造規(guī)律。(3)規(guī)律是永恒不變的。(×)37(6)意識是大腦的機能。(×)剖析意識是人腦的機能。(7)意識的形式和內容都是客觀的。(×)剖析意識的內容是客觀的，形式是主觀的。(8)正確的意識是人腦對客觀事物的反映；錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。(×)剖析無論正確意識還是錯誤意識，都是人腦對客觀事物的反映。(6)意識是大腦的機能。(×)38(9)意識促進事物發(fā)展。(×)剖析不同的意識有不同的反作用。(10)物質與意識不可分離，相互依賴。(×)剖析不能理解為相互依賴，意識依賴于物質，而物質是獨立于意識之外而存在的。(9)意識促進事物發(fā)展。(×)392014這樣考

從考查的內容看，本部分所涉及的知識中，世界的物質性、規(guī)律的客觀性和普遍性、意識的能動作用、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性關系、一切從實際出發(fā)等是高考考查的重點。從考查的題型看，既有選擇題，也有非選擇題，考生尤其要重視以非選擇題的形式考查唯物論道理的試題。從命題的特點看，或以漫畫、名人名言、哲理典故為命題載體，或以自然科學的最新成果為試題的背景材料。

2014這樣考40【押題】“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日的黎明永遠不會到來。”這是電影《2012》中的一句臺詞。《2012》是一部關于全球毀滅的電影，講述由于自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，人類即將面臨空前的自然災害，最后在“方舟”中度過了這一全球性的災害，獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是()。 A．意識的內容和形式都是客觀的 B．意識的內容和形式都是主觀的 C．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎

D．人們只要發(fā)揮主觀能動性就可以改造規(guī)律【押題】“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日41解析題干材料強調自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，從而使人類面臨空前的自然災害，啟示我們要正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系，在發(fā)揮主觀能動性時必須以尊重客觀規(guī)律為基礎，C正確。意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，其反映的形式是主觀的，而反映的內容則是客觀的，A、B錯誤。規(guī)律具有客觀性，不能被創(chuàng)造、改造或消滅，D否定了規(guī)律的客觀性，夸大了人的主觀能動性。答案C解析題干材料強調自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，從而使人421．(2013·北京文綜，26,4分)右圖漫畫蘊含的哲理是()。 A．人們的主觀愿望無法變成客觀現實 B．主觀認識是對客觀現實的正確反映 C．要改變客觀現實必須發(fā)揮集體力量 D．認識符合實際才能有效地指導實踐高頻考點三辯證唯物主義認識論1．(2013·北京文綜，26,4分)右圖漫畫蘊含的哲理是(43解析“影子”雖然客觀存在，但并非實物，因此即使人再多，也拉不動它。漫畫諷刺的是有些人用不切實際的認識指導實踐，注定要失敗，故應選D項。A、B兩項說法有誤。C項不是漫畫所表明的主旨。答案D解析“影子”雖然客觀存在，但并非實物，因此即使人再多，也拉442．(2013·天津文綜，8,4分)在《集安高句麗壁畫》一書中，作者稱圖一為“剁肉圖”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者結合該書圖二“烤肉串”和圖三“廚師煽風”，認為古人右手拿的都是史稱“便面”的中國古扇，因此圖一應叫“烤肉圖”。對文物圖像命名中存在的不同見解，應堅持的正確觀點是()。

2．(2013·天津文綜，8,4分)在《集安高句麗壁畫》一書45

A．真理是客觀的，是對客觀對象的認識 B．對同一確定對象的認識，真理只有一個 C．真理是有條件的，都有自己的適用范圍 D．真理是具體的，是相對特定的過程而言的A．真理是客觀的，是對客觀對象的認識46解析本題考查對真理客觀性的認識。分析材料可以看出，“剁肉圖”的命名是錯誤的，“烤肉圖”命名是正確的，這體現了對同一對象的認識，真理只有一個，B項符合題意。A項說法錯誤，真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物的正確反映。C、D兩項不符合題意。答案B解析本題考查對真理客觀性的認識。分析材料可以看出，“剁肉圖47高考對認識論知識的考查，多數集中在實踐和認識的關系及真理的考查上，既有選擇題，又有主觀題。在復習中，考生要形成關于“認識論”的知識框架：①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的與歸宿。②真理是具體的、有條件的。要隨著歷史條件的變化不斷完善、發(fā)展真理，堅持主觀與客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一。③認識具有反復性、無限性、上升性。追求真理是一個永無止境的過程。審題時要注意圍繞問題從不同的角度進行思考，要注意真理的屬性與認識的屬性的不同。高考對認識論知識的考查，多數集中在實踐和認識的關系及真理的考48高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)492.在實踐中追求和發(fā)展真理2.在實踐中追求和發(fā)展真理50高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)51高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)52(1)實踐是人們改造世界的一切活動。(×)剖析實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。(2)實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。(×)剖析實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的，實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。同時，個人的活動也不排斥實踐的社會性。(1)實踐是人們改造世界的一切活動。(×)53(3)實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。(×)剖析實踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動。不能把實踐的主觀性和客觀性割裂開來。(4)實踐是認識的來源之一。(×)剖析實踐是認識的唯一來源，認識的途徑有實踐和間接經驗。(5)任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。(×)剖析任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。(3)實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。(×)542014這樣考

從近幾年的高考試題來看，實踐的特點、實踐和認識的辯證關系，真理的具體性、條件性，認識的反復性和無限性都是高考考查的重點。從題型上看，既有選擇題，也有非選擇題，一般以當前重大的時政熱點為背景材料?？忌趶土晻r，要關注改革開放和社會主義現代化建設過程中所形成的重要精神和重大理論成果，以及學習貫徹這些重大理論成果的意義。

2014這樣考55【押題】我國第一條具有自主知識產權、國際一流水平的京津城際鐵路的建設，在充分科學論證的基礎上，大量采用了國際領先的鐵路建設技術理論，開創(chuàng)了我國鐵路建設史上的多項“第一”，這些都保證了其成功開通與運營。這說明()。 A．科學理論對實踐活動有指導作用 B．實踐是認識的基礎 C．真理是不斷發(fā)展變化的 D．意識推動人們實踐活動的發(fā)展【押題】我國第一條具有自主知識產權、國際一流水平的京津城際56解析國際領先的鐵路建設技術理論推動了京津城際鐵路的成功建設，這體現出科學理論對實踐的指導作用，故A符合題意。B、C觀點正確，但都與題意不符。D觀點錯誤，只有正確的意識才能推動實踐的發(fā)展。答案A解析國際領先的鐵路建設技術理論推動了京津城際鐵路的成功建設57背景材料1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》里記載了一個神奇的夢，夢中主人公看到“萬國博覽會”在上海浦東舉行，上海灘建成了地鐵、浦東大鐵橋和越江隧道，租界的治外法權已經收回，漢語成了世界通用的流行語言……最后夢中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢，到那時，真有這景象也未可知?！蓖墓仓袊鴫舯尘安牧贤墓仓袊鴫?81920年，孫中山先生《建國方略》一書中提出了修建三峽水利、建設高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設想，描繪了一幅“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應世界之潮流而建設以政治最修明、人民最安樂之國家”的遠景。1920年，孫中山先生《建國方略》一書中提出了修建三峽水利、592012年11月中共新一屆領導集體上任以來，“中國夢”一詞正式進入官方語匯并迅速走紅。實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2013年3月17日，習近平主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上發(fā)表重要講話，指出：“實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。實現中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結的力量?！?012年11月中共新一屆領導集體上任以來，“中國夢”一詞正60新中國成立60多年、改革開放30多年來，我們的一個個夢想成為現實，圓了民族獨立夢，圓了百年奧運夢，圓了航天航海夢……進入21世紀，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部，用20年時間，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會。第二部，再花30年時間，到新中國成立100周年，全面實現中國特色社會主義現代化。第三部，在整個21世紀一步步實現中華民族偉大復興。新中國成立60多年、改革開放30多年來，我們的一個個夢想成為611．古人言：“為政貴在行”，“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”?？照務`國，實干興邦，這是千百年來人們從歷史經驗教訓中總結出來的治國理政的一個重要結論。它告誡我們想問題、辦事情()。 A．要從實際出發(fā)，勇于改革創(chuàng)新 B．要堅持知行合一，實事求是 C．要發(fā)揮主觀能動性，不能消極等待 D．要解放思想，克服畏難情緒原創(chuàng)新題1．古人言：“為政貴在行”，“道雖邇，不行不至；事雖小，不為62解析空談誤國，實干興邦，強調理論與實踐相結合，做到具體的歷史的統(tǒng)一，B項符合題意。A、C、D三項表述正確，與題意無關。答案B解析空談誤國，實干興邦，強調理論與實踐相結合，做到具體的歷632．黨的十八大報告強調，只要我們胸懷理想、堅定信念，頑強拼搏、不懈奮斗，就一定能在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會。從辯證唯物主義的角度看要求我們()。 ①要重視社會意識對社會存在的反作用②價值判斷與價值選擇要遵循社會發(fā)展規(guī)律③要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合④做好量變的準備，促進事物的質變 A．①③B．②③C．②④D．③④2．黨的十八大報告強調，只要我們胸懷理想、堅定信念，頑強拼搏64解析①②為歷史唯物主義觀點。依據題干指向，可排除。全面建成小康社會，需要艱苦奮斗，有計劃有步驟地推進，故選出D項。答案D解析①②為歷史唯物主義觀點。依據題干指向，可排除。全面建成653．結合材料，運用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關系分析如何實現中國夢？

答案①規(guī)律具有客觀性，實現中國夢必須遵循社會主義建設規(guī)律，立足于改革開放的偉大實踐。②意識具有能動性，人充分發(fā)揮主觀能動性。實現中國夢必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。③發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。實現中國夢必須堅持走中國特色社會主義道路，同時必須凝聚中國各族人民大團結的力量，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。3．結合材料，運用規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性的關系分析如何664．運用歷史唯物主義知識分析“中國夢”的奮斗經歷蘊含的哲學道理。答案①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展過程是曲折的。在中華民族對“中國夢”的不懈追求中，中國人民不僅贏得了民族解放，而且正變得日益富強。但中國夢經歷過屈辱和磨難，在前進道路上仍將充滿艱辛和坎坷。②人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，實現中國夢的奮斗歷程也是尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神的過程。4．運用歷史唯物主義知識分析“中國夢”的奮斗經歷蘊含的哲學道67【典例】2013年政府工作報告指出，國內經濟運行出現一些新情況新問題，我們一方面堅持宏觀調控的基本取向不變，保持宏觀經濟政策基本穩(wěn)定，繼續(xù)控制通貨膨脹；一方面適時適度預調微調，加強信貸政策與產業(yè)政策的協(xié)調配合，加大結構性減稅力度，重點支持實體經濟特別是小型微型企業(yè)，重點支持民生工程特別是保障性安居工程，重點保證國家重大在建、續(xù)建項目的資金需要，有針對性地解決經濟運行中的突出矛盾。 結合材料，運用唯物論的有關知識，分析說明我國宏觀經濟政策調整的依據。運用唯物論知識分析我國制定某項決策的依據【典例】2013年政府工作報告指出，國內經濟運行出現一些新68方法指導解答這類題目，主要應從以下三個角度分析。(1)根據當前現實制定決策——物質決定意識，意識是對物質的反映，這要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。(2)發(fā)揮決策對我國發(fā)展的推動作用——意識具有能動作用，意識對改造客觀世界具有指導作用。(3)決策制定適應或順應當前社會發(fā)展的規(guī)律或必然趨勢等——規(guī)律具有普遍性和客觀性，這要求我們尊重規(guī)律，做到按規(guī)律辦事，認識和利用規(guī)律為人類造福。(這一點不是必需的，要根據材料信息靈活選用)

方法指導69解析審設問時要扣準“唯物論”的知識限制，主要圍繞物質與意識的辯證關系原理，發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的辯證關系原理來思考。組織答案時要注意哲學原理與相關材料要對應。解析審設問時要扣準“唯物論”的知識限制，主要圍繞物質與意識70答案①物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。中央根據國民經濟發(fā)展的實際情況調整宏觀經濟政策，體現了物質決定意識。②規(guī)律具有客觀性、普遍性、要求我們按客觀規(guī)律辦事，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。宏觀經濟政策的調整遵循了我國經濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。答案①物質決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。71專題十：哲學思想、唯物論和認識論專題十：哲學思想、唯物論和認識論72高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)73復習緒論，要把握一個含義—哲學的含義，一個作用—真正的哲學對社會變革的先導作用，一個基本問題—哲學基本問題，兩個基本派別—唯物主義和唯心主義。復習唯物論，除了要夯實基礎，突出重點，還要運用比較法掌握四大關系：物質和意識的辯證關系、物質和運動的關系、運動和靜止的關系、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。復習認識論，要圍繞“實踐”與“認識”這兩個知識點展開，重點應把握實踐和認識的辯證關系、真理及認識的過程等知識。復習緒論，要把握一個含義—哲學的含義，一個作用—真正的哲學對741．(2013·天津文綜，7,4分)近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組宣布發(fā)現了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎。2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃蛔u為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現”。科學家的這些新發(fā)現再次證明()。 A．思維與存在具有同一性 B．存在就是被感知C．具體科學是哲學的基礎 D．哲學源于對世界的驚異高頻考點一生活智慧與時代精神1．(2013·天津文綜，7,4分)近年來，人類對物質世界的75解析本題考查哲學的基本問題。材料中科學家通過實驗，對物質世界的認識取得了新的進展，表明思維能夠正確認識存在，即思維和存在具有同一性，A項符合題意。B項說法錯誤，屬于唯心主義觀點。材料沒有涉及哲學的產生、具體科學和哲學的關系，C、D兩項不符合題意。答案A解析本題考查哲學的基本問題。材料中科學家通過實驗，對物質世762．(2013·福建文綜，35,4分)今天，我們面對的是一個變革的時代，每個人都在思考。有學者這樣寫道： 如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們，如果你們走在時代觀念之后，它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們 對此，正確的理解是()。 ①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展④時代觀念的反作用體現社會意識的相對獨立性 A．①②④B．①③C．②③④D．①④2．(2013·福建文綜，35,4分)今天，我們面對的是一個77解析本題考查哲學是社會變革的先導、社會存在與社會意識的辯證關系。材料中時代觀念會支持你們、拉著你們向前，說明了正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導，時代觀念有時先于社會存在，有時落后于社會存在，體現了社會意識具有相對獨立性。①④符合題意。社會意識具有反作用，但不可以支配社會的發(fā)展，②觀點錯誤；材料反映的是社會意識對社會存在的反作用，③是社會存在決定社會意識，不符合題意。答案D解析本題考查哲學是社會變革的先導、社會存在與社會意識的辯證78高考對本考點的考查是以選擇題的形式出現的。考生在備考中應注意以下幾個問題：①哲學的基本問題包括兩個方面，其中物質和意識何者為本原，即兩者誰為第一性、誰先誰后的問題，是哲學基本問題最重要的方面，切不可認為哲學的基本問題只有一個方面；②物質和意識的關系問題不等于二者的辯證關系問題；③哲學與具體科學的關系；④真正的哲學是自己時代的精神上的精華，馬克思主義哲學產生的條件、特征及其中國化的理論成果。同時，考生在備考中要結合科學發(fā)展觀等理論理解哲學和時代的關系。高考對本考點的考查是以選擇題的形式出現的?？忌趥淇贾袘⒁?91．哲學是什么(1)哲學與世界觀、方法論及具體科學的關系1．哲學是什么80(2)哲學的時代性及作用(2)哲學的時代性及作用812.唯物主義與唯心主義(1)唯物主義的三種形態(tài)2.唯物主義與唯心主義82高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)83高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)84(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)(2)唯心主義的兩種基本形態(tài)853.馬克思主義哲學3.馬克思主義哲學86(1)哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關系。(×)剖析哲學與具體科學是共性與個性、普遍性與特殊性、指導與被指導的關系。(2)任何哲學都是自己時代精神上的精華。(×)剖析只有真正的哲學才是自己時代精神上的精華。(3)哲學的基本問題是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(×)剖析哲學的基本問題還為劃分可知論和不可知論提供依據。哲學基本問題的第一個方面是劃分唯物主義和唯心主義的依據。(1)哲學與具體科學是整體與部分、多數與少數的關系。(×)87(4)追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(×)剖析應弄清唯物主義和唯心主義各自的根本觀點，不可把哲學中的唯物主義和唯心主義庸俗化。(5)哲學上的“兩個對子”和哲學的兩個基本派別是一致的。(×)剖析“兩個對子”指唯物主義和唯心主義構成一個對子，辯證法和形而上學構成另一個對子。“兩個基本派別”是唯物主義和唯心主義。(4)追求物質利益就是唯物主義，崇尚精神生活就是唯心主義。(88(6)物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(×)剖析實踐的觀點是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(6)物質決定意識是馬克思主義哲學中的首要的和基本的觀點。(892014這樣考

從考查的內容看，哲學的基本問題、唯物主義及其基本形態(tài)、唯心主義及其基本形態(tài)是考查的重點。從考查的題型看，多以選擇題的形式出現。從命題的特點看，多以古今中外著名哲學家、思想家的經典言論為命題載體。

2014這樣考90【押題1】在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了()。 A．世界觀決定方法論 B．哲學來源于人們形成的世界觀 C．方法論影響世界觀 D．哲學是對具體生活的概括和升華【押題1】在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一91解析題干材料反映了“慢生活”理念對人們的餐飲、旅游和運動等的影響，反映了世界觀對方法論的決定作用，A正確。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學以世界觀為內容，但不能說哲學來源于人們所形成的世界觀，哲學源自于人們對實踐的追問和對世界的思考。B混淆了哲學的內容與哲學的來源，錯誤。世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，C排除。對具體生活的概括和升華只能形成具體科學，D把哲學等同于具體科學，錯誤。答案A解析題干材料反映了“慢生活”理念對人們的餐飲、旅游和運動等92【押題2】2013年4月20日8時2分，四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級地震。根據公開報道情況，分析人士預計，此次蘆山地震造成的直接經濟損失在500億左右，災后重建資金需求約為1000億到1500億。對此，人們不可回避地開始思考一系列帶有哲學性質的問題：為什么會發(fā)生地震？人們能否預報地震？如何把地震的損失降至最低？這表明 ()。 A．真正的哲學可以使我們正確地看待自然 B．哲學思想產生于認識和改造世界的過程中

C．哲學是指導人們生活得更好的藝術 D．實踐活動是為了適應哲學發(fā)展的需要【押題2】2013年4月20日8時2分，四川省雅安市蘆山縣93解析在生活實踐中產生帶有哲學性質的思考，這表明哲學思想產生于人們認識和改造世界的活動中，答案為B；材料并未強調哲學的作用，A、C與題意不符；哲學產生于實踐的需要，D錯誤。答案B解析在生活實踐中產生帶有哲學性質的思考，這表明哲學思想產生941．(2013·天津文綜，6,4分)漫畫《堅持原則》中的人錯在()。

A．一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律 B．因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性 C．生搬硬套，沒有做到從實際出發(fā) D．顧此失彼，沒有一分為二地看問題高頻考點二唯物論1．(2013·天津文綜，6,4分)漫畫《堅持原則》中的人錯95解析本題考查物質和意識的辯證關系。物質決定意識，想問題辦事情要堅持從實際出發(fā)，漫畫中的人照搬別人的經驗，拆了有羊的羊圈，去補沒有羊的羊圈，沒有做到從實際出發(fā)，C項符合題意。材料沒有涉及到規(guī)律，A項不符合題意。材料中的人發(fā)揮了主觀能動性，但沒有正確發(fā)揮，B項不符合題意。D項與材料不符。答案C解析本題考查物質和意識的辯證關系。物質決定意識，想問題辦事962．(2013·課標Ⅱ，23,4分)2012年，莫言獲得諾貝爾文學獎。他說，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有()。 ①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質 A．①②B．①③C．②④D．③④2．(2013·課標Ⅱ，23,4分)2012年，莫言獲得諾貝97解析本題以莫言的作品特點為背景，考查意識的作用有關哲理。①錯誤，客觀存在的多樣性決定了意識的多樣性，形式不能決定內容；②正確，意識形式是主觀的，但內容是客觀的；③夸大了意識的能動作用，陷入了唯心主義，排除；④正確，意識的形成受人的主觀因素制約。因此本題的正確答案是C。答案C解析本題以莫言的作品特點為背景，考查意識的作用有關哲理。①98高考對唯物論部分的考查多以選擇題的形式出現，但不排除出主觀題的可能性?？忌诖鹬饔^題的時候往往只注意基本答法，而忘了一些題型當中的必要答法。如考查環(huán)保問題時，我們就要注意答自然界的物質性。另外，在選擇題中我們必須注意經常出現的錯誤說法，如意識對事物的發(fā)展起促進作用，這里我們一定要注意前后的一致性，如果后面是促進作用，前面一般要有“正確的意識”，即給“意識”加上必要的性質限定。除此之外，我們必須分清意識的起源、生理基礎、內容和形式以及意識能動性的特點和表現。

高考對唯物論部分的考查多以選擇題的形式出現，但不排除出主觀題991．物質和意識的辯證關系及其方法論應用1．物質和意識的辯證關系及其方法論應用100高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)1012.運動與規(guī)律(1)物質與運動的關系2.運動與規(guī)律102(2)運動與靜止的關系(2)運動與靜止的關系103(3)規(guī)律①規(guī)律的客觀性、普遍性及其方法論。規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；規(guī)律是普遍的，無論是自然界、人類社會還是人的思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們，想問題、辦事情必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。②人們可以認識和利用規(guī)律。人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(3)規(guī)律1043．全面把握“一切從實際出發(fā)，實事求是” (1)含義 我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據。 (2)原理依據 世界的物質性原理及規(guī)律的客觀性原理。

3．全面把握“一切從實際出發(fā)，實事求是”105(3)如何做到①尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的實際出發(fā)。②充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想、與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。④反對兩種錯誤傾向。(3)如何做到106(1)自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主觀的。(×)剖析任何規(guī)律都是客觀的。(2)運動是物質的唯一特性，使事物處于顯著的變化之中。(×)剖析物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質的固有屬性，不一定是顯著的變化。(1)自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主107(3)規(guī)律是永恒不變的。(×)剖析規(guī)律是客觀的，物質的，當客觀物質發(fā)生變化時，規(guī)律也會發(fā)生變化；規(guī)律存在和發(fā)生作用是有條件的，要在運動中把握規(guī)律。(4)發(fā)揮主觀能動性是遵循客觀規(guī)律的前提和基礎。(×)剖析顛倒了二者的關系。(5)發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律。(×)剖析人可以認識利用規(guī)律，但不能改造規(guī)律。(3)規(guī)律是永恒不變的。(×)108(6)意識是大腦的機能。(×)剖析意識是人腦的機能。(7)意識的形式和內容都是客觀的。(×)剖析意識的內容是客觀的，形式是主觀的。(8)正確的意識是人腦對客觀事物的反映；錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。(×)剖析無論正確意識還是錯誤意識，都是人腦對客觀事物的反映。(6)意識是大腦的機能。(×)109(9)意識促進事物發(fā)展。(×)剖析不同的意識有不同的反作用。(10)物質與意識不可分離，相互依賴。(×)剖析不能理解為相互依賴，意識依賴于物質，而物質是獨立于意識之外而存在的。(9)意識促進事物發(fā)展。(×)1102014這樣考

從考查的內容看，本部分所涉及的知識中，世界的物質性、規(guī)律的客觀性和普遍性、意識的能動作用、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性關系、一切從實際出發(fā)等是高考考查的重點。從考查的題型看，既有選擇題，也有非選擇題，考生尤其要重視以非選擇題的形式考查唯物論道理的試題。從命題的特點看，或以漫畫、名人名言、哲理典故為命題載體，或以自然科學的最新成果為試題的背景材料。

2014這樣考111【押題】“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日的黎明永遠不會到來?！边@是電影《2012》中的一句臺詞?！?012》是一部關于全球毀滅的電影，講述由于自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，人類即將面臨空前的自然災害，最后在“方舟”中度過了這一全球性的災害，獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是()。 A．意識的內容和形式都是客觀的 B．意識的內容和形式都是主觀的 C．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎

D．人們只要發(fā)揮主觀能動性就可以改造規(guī)律【押題】“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日112解析題干材料強調自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，從而使人類面臨空前的自然災害，啟示我們要正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系，在發(fā)揮主觀能動性時必須以尊重客觀規(guī)律為基礎，C正確。意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，其反映的形式是主觀的，而反映的內容則是客觀的，A、B錯誤。規(guī)律具有客觀性，不能被創(chuàng)造、改造或消滅，D否定了規(guī)律的客觀性，夸大了人的主觀能動性。答案C解析題干材料強調自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，從而使人1131．(2013·北京文綜，26,4分)右圖漫畫蘊含的哲理是()。 A．人們的主觀愿望無法變成客觀現實 B．主觀認識是對客觀現實的正確反映 C．要改變客觀現實必須發(fā)揮集體力量 D．認識符合實際才能有效地指導實踐高頻考點三辯證唯物主義認識論1．(2013·北京文綜，26,4分)右圖漫畫蘊含的哲理是(114解析“影子”雖然客觀存在，但并非實物，因此即使人再多，也拉不動它。漫畫諷刺的是有些人用不切實際的認識指導實踐，注定要失敗，故應選D項。A、B兩項說法有誤。C項不是漫畫所表明的主旨。答案D解析“影子”雖然客觀存在，但并非實物，因此即使人再多，也拉1152．(2013·天津文綜，8,4分)在《集安高句麗壁畫》一書中，作者稱圖一為“剁肉圖”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者結合該書圖二“烤肉串”和圖三“廚師煽風”，認為古人右手拿的都是史稱“便面”的中國古扇，因此圖一應叫“烤肉圖”。對文物圖像命名中存在的不同見解，應堅持的正確觀點是()。

2．(2013·天津文綜，8,4分)在《集安高句麗壁畫》一書116

A．真理是客觀的，是對客觀對象的認識 B．對同一確定對象的認識，真理只有一個 C．真理是有條件的，都有自己的適用范圍 D．真理是具體的，是相對特定的過程而言的A．真理是客觀的，是對客觀對象的認識117解析本題考查對真理客觀性的認識。分析材料可以看出，“剁肉圖”的命名是錯誤的，“烤肉圖”命名是正確的，這體現了對同一對象的認識，真理只有一個，B項符合題意。A項說法錯誤，真理是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物的正確反映。C、D兩項不符合題意。答案B解析本題考查對真理客觀性的認識。分析材料可以看出，“剁肉圖118高考對認識論知識的考查，多數集中在實踐和認識的關系及真理的考查上，既有選擇題，又有主觀題。在復習中，考生要形成關于“認識論”的知識框架：①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，實踐是認識的目的與歸宿。②真理是具體的、有條件的。要隨著歷史條件的變化不斷完善、發(fā)展真理，堅持主觀與客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一。③認識具有反復性、無限性、上升性。追求真理是一個永無止境的過程。審題時要注意圍繞問題從不同的角度進行思考，要注意真理的屬性與認識的屬性的不同。高考對認識論知識的考查，多數集中在實踐和認識的關系及真理的考119高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)1202.在實踐中追求和發(fā)展真理2.在實踐中追求和發(fā)展真理121高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)122高三政治二輪復習知識整合專題哲學思想與唯物論、認識論(課件)123(1)實踐是人們改造世界的一切活動。(×)剖析實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。(2)實踐是社會性的活動，單個人的實踐活動是不存在的。(×)剖析實踐具有社會性，孤立的活動是不存在的，實踐的社會性，排斥的只是孤立的活動，并不排斥單個人的活動。同時，個人的活動也不排斥實踐的社會性。(1)實踐是人們改造世界的一切活動。(×)124(3)實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。(×)剖析實踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動。不能把實踐的主觀性和客觀性割裂開來。(4)實踐是認識的來源之一。(×)剖析實踐是認識的唯一來源，認識的途徑有實踐和間接經驗。(5)任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。(×)剖析任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。(3)實踐既是一種客觀活動，又是一種主觀活動。(×)1252014這樣考

從近幾年的高考試題來看，實踐的特點、實踐和認識的辯證關系，真理的具體性、條件性，認識的反復性和無限性都是高考考查的重點。從題型上看，既有選擇題，也有非選擇題，一般以當前重大的時政熱點為背景材料。考生在復習時，要關注改革開放和社會主義現代化建設過程中所形成的重要精神和重大理論成果，以及學習貫徹這些重大理論成果的意義。

2014這樣考126【押題】我國第一條具有自主知識產權、國際一流水平的京津城際鐵路的建設，在充分科學論證的基礎上，大量采用了國際領先的鐵路建設技術理論，開創(chuàng)了我國鐵路建設史上的多項“第一”，這些都保證了其成功開通與運營。這說明()。 A．科學理論對實踐活動有指導作用 B．實踐是認識的基礎 C．真理是不斷發(fā)展變化的 D．意識推動人們實踐活動的發(fā)展【押題】我國第一條具有自主知識產權、國際一流水平的京津城際127解析國際領先的鐵路建設技術理論推動了京津城際鐵路的成功建設，這體現出科學理論對實踐的指導作用，故A符合題意。B、C觀點正確，但都與題意不符。D觀點錯誤，只有正確的意識才能推動實踐的發(fā)展。答案A解析國際領先的鐵路建設技術理論推動了京津城際鐵路的成功建設128背景材料1910年，上海人陸士諤在幻想小說《新中國》里記載了一個神奇的夢，夢中主人公看到“萬國博覽會”在上海浦東舉行，上海灘建成了地鐵、浦東大鐵橋和越江隧道，租界的治外法權已經收回，漢語成了世界通用的流行語言……最后夢中人一跤跌醒，卻言道：“休說是夢，到那時，真有這景象也未可知?！蓖墓仓袊鴫舯尘安牧贤墓仓袊鴫?291920年，孫中山先生《建國方略》一書中提出了修建三峽水利、建設高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設想，描繪了一幅“萬眾一心，急起直追，以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應世界之潮流而建設以政治最修明、人民最安樂之國家”的遠景。1920年，孫中山先生《建國方略》一書中提出了修建三峽水利、1302012年11月中共新一屆領導集體上任以來，“中國夢”一詞正式進入官方語匯并迅速走紅。實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。2013年3月17日，習近平主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上發(fā)表重要講話，指出：“實現中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改